퓌르펠트
Fürfeld퓌르펠트 | |
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좌표:49°46′39″N 7°53′35″E/49.77759°N 7.89298°E좌표: 49°46′39″N 7°53′35″E / 49.77759°N 7.89298°E/ 7 | |
나라 | 독일. |
주 | 라인란트팔라틴 |
구 | 배드 크루즈나흐 |
시조합. | 배드 크루즈나흐 |
정부 | |
• 시장 (2019–24) | 클라우스[1] 잔 (FW) |
면적 | |
• 합계 | 12.48km2(4.82제곱 mi) |
표고 | 210m(690ft) |
인구 (2020-12-31)[2] | |
• 합계 | 1,583 |
• 밀도 | 130/km2 (190/sq mi) |
시간대 | UTC+01:00(CET) |
• 여름(DST) | UTC+02:00(CEST) |
우편번호 | 55546 |
전화 코드 | 06709 |
차량등록 | KH |
웹사이트 | www.fuerfeld.de |
Fürfeld는 독일 라인란트팔라티네이트의 Bad Kreuznach 구역에 있는 일종의 집단 자치 단체인 Verbandsgemeinde에 속한 자치 단체인 Ortsgemeinde이다.이것은 Verbandsgemeinde 밖에 있지만, Bad Kreuznach의 Verbandsgeminde에 속해있다.
지리
위치
Fürfeld는 Frei-Lauversheim과 Neu-Bamberg와 같이 레닌헤시슈 슈바이즈 – 레니쉬-헤시언 스위스에 위치하고 있으며 동시에 독일에서 가장 큰 와인 재배 지역 내에 있다.이 마을의 중간 지점은 이른바 로메르(Römer)("로마어("로마어").마을 자체는 배드 크루즈나흐 구역의 동쪽에서 발견된다.그 시 지역은 인접한 알제리-웜스 지구와 도너스버그크라이스 지구와 접해 있다.물리적인 지형에 관해서, Fürfeld는 Eichelberg("아콘 산" 321.6m 해발 321.6m)의 북쪽 Palatine Uplands의 기슭에 위치하고 있으며, 해발 325m에 있는 Köfchen("Little Head")에서 멀지 않은 곳에 위치해 있다.Fürfeld는 포도원과 나무가 우거진 땅에 의해 틀이 잡혔다.마을 자체의 고도는 해발 210m이며, 시 면적은 1 248ha이며, 이 중 855ha는 농업용이고 242ha는 목조로 되어 있다.[3]
인접 자치구
Clockwise from the north, Fürfeld’s neighbours are the municipalities of Frei-Laubersheim, Neu-Bamberg, Wonsheim and Stein-Bockenheim (these last two in the neighbouring Alzey-Worms district), exclaves of Wonsheim and Neu-Bamberg, and the municipalities of Tiefenthal, Niederhausen an der Appel, Winterborn (these last two in the neighbouring Donners버그크레이스), 호크스테텐과 알텐밤베르크.
구성 공동체
또한 퓌르펠트에는 비덴탈레호프, 호프 이벤, 탈레르물, 안데르 골드코트의 외곽 홈스테이지가 속해 있다.[4]
역사
팔래온톨로지
약 4700만년 전, 결국 마인츠 분지를 형성할 광대한 지역에 침하가 시작되었고, 약 3700만년 전, 오늘날 지중해가 훨씬 더 북쪽으로 뻗어나가는 전조로서, 우울증은 바닷물로 가득 차 있었다.옛 해안 지역인 푸르펠트의 시가지 지역이 현재 놓여 있는 이른바 '루페리안 클레이 해'(독일어로 루펠톤마이어)는 점차 고사리 물 달팽이의 바다인 이른바 '하이드로비아 해'로 발전했다.해안으로 향하는 미역 숲에서 풀을 뜯고 있는 것은 통 모양의 해초였다.1911년 4월, 푸르펠트 출신의 마틴 뫼르쉬는 알제리 지방청에 다음과 같이 발표했다.
너희들에게 물어봐야겠다. 들판 창고를 위해 흙을 파다가 바다 생물체의 뼈를 발견했거든.그러니 당장 수사를 의뢰하지 않으면 내 땅을 파는 데 방해가 될 겁니다.
이 조사는 그것이 해골인 할리테륨 쉰치이의 화석화된 뼈라는 정보를 제공했지만, 이로부터 머리와 꼬리는 모두 없어졌다.[5]
고고학
현재 푸르펠트라는 곳에 인류가 존재한다는 가장 오래된 증거는 1901년에 밝혀진 고고학적 발견이다.'인더 테일룽'으로 알려진 밭에서 출토된 신석기 시대의 '엉덩이가 뾰족한 돌도끼'였다.이 도끼는 현재 웜스의 세인트 앤드류 재단 박물관에 보관되어 있다.또한 이때부터 선형 도기 문화에서 발견된다.그러나 이것들은 단지 파편과 화분에 불과하며, 모두 마을의 남동쪽 변두리에서 파낸 것이다.그럼에도 불구하고, 이러한 발견들이 이곳에는 선형 도기 문화 정착지가 있었다는 것을 말해주는 것 같다.후기 라테네 시대에는 고대 켈트족인 로마의 눈으로는 "골리쉬"가 할당되어 있는데, 그는 푸르펠트에서 가장 훌륭한 선사시대 발견물인 목 화병을 공급했다.프랭키쉬의 발견도 있었다.1913년 1월 푸르펠트에서는 다음과 같은 보고가 있었다.
상류 마을의 건널목에서 멀지 않은 곳인 힌텐헤룸(거의 "뒤쪽으로 둥글게")은 발굴 과정에서 5개의 인간 유골이 발굴되었고, 4개는 1미터 깊이의 땅속에 있었고, 나머지 1개는 겨우 50cm 정도밖에 되지 않았다.한 골격 근처에는 느슨한 머리가 놓여 있었고, 그것 역시 모든 사지가 빠져 있었다.뼈대 하나가 손상되지 않은 채 발굴될 수 있었고 옆 건물에 세워졌다.그것의 키는 대략 181 센티미터일 것이다.다른 사람들은 땅을 파다가 구타당해 잔해로 변했다.
자흐레스베리히트 데르 덴크말프대학 임 그로셰르조그툼 헤센("헤세 대공국 기념비 관리 연례 보고서")은 다음과 같이 덧붙였다.
빌헬름 마테르 2세의 이웃 건물터에서 발견된 것은 길이 73cm의 검과 두 개의 작은 금속 물체와 부싯돌이었다.교수님의 편지에 따르면.안테스, 이 발견은 주로 다섯 번째 해골에 관한 것으로, 다섯 번째 해골은 프랑크인의 큰 칼날과 두 개의 작은 청동 버클을 가지고 있었다.
반면 '메로빙식 열사묘지'로 잡혀 있던 사정은 "완전히 명확하지 않다"고 했다.그것이 무엇이든 1952년 프란츠 크니크완트외프의 소유지에서 발굴되었지만, 아마 묘지였을 것이라고는 하지만, 해골은 파헤쳐지지 않았다.따라서 퓌르펠트가 그러한 고고학적 유적지를 보유하고 있는지에 대해서는 여전히 공공연한 의문이다.[6]
중세
퓨르펠트는 청산 정착지로 설립되었다.땅을 개간한 사람들을 위해 임시 숙소가 지어졌을 당시 실제 건국을 놓고 본다면 894년 푸르펠트의 건국이 이뤄졌을 가능성이 높아 보인다.따라서 푸르펠트는 대부분 푸르펠트보다 나이가 많더라도 레니쉬 헤세의 자치구들 중에서 주목할 만한 예외로 인정받고 있다.만약 알파벳 순서에 주어진 데이터를 믿을 수 있다면 책 Rheinhessesscher Stédte und Gemeinden("Rhenish-Hessian Towns and Citys"의 알파벳 순번기")를 Rheinhessen에 등록하라. 퓌르펠트의 자치단체인 란샤프트, 웨인 앤 쿨투르, 퓌르펠트는 설립일을 아는 데 거의 혼자 있으며, 이러한 구별은 숄쉬임과 마인츠와만 공유하고 있다.[7]
샤를마뉴의 증손자
897년 6월 13일 월요일, 헐리스하임에서 즈웬티볼드 왕은 트리에르 근처의 생 막시민의 제국 사원에 대한 기부 문서를 발행했는데, 무엇보다도 푸르펠트에게 푸르니펠트라는 최초의 다큐멘터리 언급이 있었다.이 문서는 원본에 보존되어 있으며 현재 파리의 국립 비블리오테크 국립박물관에 보관되어 있다.샤를마뉴의 증손인 즈웬티볼드 왕은 싸움을 피할 사람이 아닌 것으로 알려졌기 때문에 그에 앞서 평판이 나 있었다.동시대인들은 그를 뻔뻔하고 독살적이며 폭력적이라고 불렀으며, 한때는 그의 재상인 트리에르 대주교 라트보드와의 의견 차이가 있는 가운데서도 마찬가지로 즈웬티볼드가 그를 몽둥이로 때렸다고 보도되었다.이 문서에 규정된 권리는 다음과 같이 여러 번 확인되었다.
- 912년 1월 1일 메츠에서 서프랑시아의 심플한 샤를르(Charles III),
- 1023년 11월 30일 메인즈에서 헨리 2세, 신성로마제국, 독일 국왕에 의해
- 1026년 1월 11일 독일 왕위 계승자인 콘래드 2세의 트리에르에서 첫 번째 살리아인이었다.[8]
중후기 및 중후기
960년부터 에미콘은 나헤가우에서 살리아인의 점수로 기록되어 있다.에미초네들은 마인츠 교구에 널리 보유되어 있는 것으로 생 막시민 사원의 뷔그테였고, 따라서 뮌스터라펠트-퓌르펠트와 함께 나헤에 대한 보유도 있었다.그들은 또한 라우그라베스의 선비였다.성 막시민은 수 세기 동안 봉건적인 군주로서의 주장을 견지해왔으나, 17세기 후반에 이르러서는 이러한 추구에 성공하지 못했다.그 후, 푸르펠트의 지방 영주들은 더 이상 자신을 세인트 막시민의 신하로 여기지 않았다.푸르펠트 마을 자체는 라우그라비안 피프도 아니고 실제로 라우그라베스가 소유한 땅도 아니었다.실제로 라우그라베스의 푸르펠트 땅은 슈로트라는 농부가 소유하고 있는 한 채의 사유지에 지나지 않아 매우 보잘것없는 재산이었을지도 모른다.그들 입장에서 라우그라베스는 분명히 이것에 만족하지 않았고, 비엔 평의회에서 교황 클레멘트 5세에 의해 기사단이 해체된 후, 라우그라베 하인리히 3세는 1325개의 보유명부에 그 자신이 있다고 주장했는데, 이 소유명부는 여전히 원본에 있는 "우벤(이벤)에 우리가 가지고 있는 모든 재산"으로 남아 있다.1362년 1월 22일, Raugrave Ruprecht 4세는 Emerich Roth von Waldeck 경에게 500파운드에 "우벤과 우리가 그곳에 가졌던 것, 대물림, 초원, 포도밭, 농작물 밭, 숲, 십일조, 세금, 물 그리고 길들"을 팔았다.이벤은 사실 선거인단 트리어(Locker-Trier)를 보유하고 있었지만, 약탈과 심지어 도굴의 판매는 봉건 영주가 기꺼이 하는 한 가능했을 뿐만 아니라 심지어 관습적인 것이었다.누가 그 도피를 잡고 있든 봉건적 임무를 수행하는 한 그의 이익은 영향을 받지 않을 것이다.[9]
현대
1506년 초, 관할의 마을 차원에서, 게르만/독일의 전통에서 벗어나, 사법부와 집행부의 권력 분열이 이미 존재하는 유일한 것은 아니었다.마을 궁정 영주들은 미니어처 독재자처럼 풍부한 권력을 부여받지 않고 오히려 그 자체로 지방법규의 적용을 받았으며, 심지어 그들 쪽에서도 어떠한 잘못에 대해서도 법적인 결과에 직면해야 했다.1506 Fürfelder Weistum(영어의 지혜로 인식함, 이것은 중세 및 근대 초 법률에서 배운 남자들에 의해 발표된 법률적 선언이었다)은 궁중 영주와 법조계 사이의 어떤 긴장된 관계를 증명한다.당시 궁정 영주들은 다음과 같았다.
- Junker Philip Beuser von Ingelheim;
- 폰 우벤이라고 불리는 준커 콘라드 폰 월덱;
- Junker Johann Bozen.
1519년 센트위스트움에는 하임버지의 사무실이 언급되어 있어 특별한 주의를 요한다.영주가 아닌 공동체의 대표였던 하임버지의 사무실은 퓌르펠트의 마을 헌법이 강한 집단적 특성을 보였음을 보여준다.Heimburge 휘하의 자치시는 Heimbregede라고 불렸다.독일인들이 프랑스 혁명가나 심지어 후에 앵글로 색슨 코칭에 의해서만 민주주의를 배웠다는 일반적인 선입견이 있기 때문에 귀족들이 행사하지 않는 그러한 초기 형태의 정치 조직을 언급하는 것은 분명 불필요하지 않다.1521년 4월 마틴 루터와 황제 찰스 5세의 유명한 대결이 일어났다.푸르펠트에서는 푸르펠트 마을 주민이 루터의 후원자이자 펜팔 친구로 알려져 있어 그 과정이 많은 관심을 끌었다.성좌가 프랑크푸르트 북쪽에 있는 타우누스 산맥의 가장자리에 있는 폰 크론베르크 가문은 1553년, 이전에 믿었던 것처럼 푸르펠트에서 자랐다. 1571년까지는 훨씬 늦었지만, 오히려 1521년까지는 자랐다.올해 '하르트만 폰 크론버그'라는 사람이 위간드 폰 디엔하임의 재산을 취득했다.왜냐하면 옛날에는 하르트만과 하르트무트라는 이름이 기록 전반에 걸쳐 마구잡이로, 그리고 1521년에는 적당한 나이의 폰 크론베르그 가문의 다른 일원이 살지 않았기 때문에, 이 구매자에 대한 언급이 다름아닌 하르트무트 12세(1488-1549)를 의미하는 것이 결정적인 것 같다.종교개혁"을 실행했다.루터의 펜팔 친구이자 개혁적 성향의 공론가인 하르트무트 폰 크론버그가 퓌르펠트에 가입해 교파운동이 벌어졌다는 가정에는 증거가 없다.이런 취지의 추측도 있지만 16세기에는 교회 후원권이 크론베르크 족의 손에 넘어간 적이 없었다.퓌르펠트가 질서에 의해 루터가 되었다는 개념조차 역사적으로 근거가 없다.사실, 그것은 여전히 그렇지 않다.1553년 월덱의 필리프 멜치오르 마샬이 죽었고, 그와 함께 월덱의 귀족 가문도 죽었다.아이벤에 있는 그의 재산은 1571년 6월 29일 "하르트만 폰 크론버그"의 아들인 하르트무트 폰 크론버그에 의해 3,000명의 탈러와 2,000명의 레니쉬 길더에게 취득되었다.1577년 궁중주주로 취임하였고, 이후 1701년 부스 폰 월덱의 가문에서 더 많은 지분을 획득한 크론베르크의 융커는 시무복의 제1, 제2분야에 대표된다.1704년 7월 마지막 크론베르크 경이었던 요한 니클라스 폰 크론베르크(Johann Niclas von Cronberg)가 사망하였고, 현재 퓌르펠트의 영주는 같은 해 12월 요한 페르디난드 폰 케르펜(Johann Ferderdinand von Kerpen)에게 인수되었다.Iben은 이제 지배자 Saint Maximin's Abburg에게 복종했다. 그는 그 후 그의 가족 폰 슈미트버그를 물리쳤다.마을 영주가 실제로 전체 자치구 내의 땅을 모두 소유하고 있었던 것은 아니라는 점을 지적해야 한다.케르펜의 영주는 1732년부터 1788년까지 로타르 프란츠 크리스토프(Lothar Franz Christoph)가 개인 소유물로 소유하고 있었는데, 단지 20 ha가 넘는 땅에 불과했다.모든 귀족 가문들은 그들의 땅을 세습적 혹은 일시적 공약으로 나누어 주면서 나머지에 대한 소유권을 공유했다.1750년 한 토지 소유자의 책에는 다음과 같은 내용이 기사 가족으로 나열되어 있다.
- 부스 폰 월덱
- 폰 슈미트부르크
- 폰 코펜슈타인
- 폰 이스셀바흐
- 폰 카르벤
- 폰 로하우젠
- 폰 부섹
- 폰 숄부르크데겐펠트
Darmstadt State Archive의 지적 토지 등록부와 유사한 기타 출처는 추가 패밀리로, 각 경우 연도는 해당 참조에 해당한다.
- 폰 가거른 (1741)
- 폰 후놀슈타인 (1741)
- 폰 부틀러 (1722년)
- 폰 월브룬 (1757)
- 폰 슈투름페더 (1763년)
- 폰 에슈 주 랭위센 (1790)
- 폰 레르바흐(1722년)
- 폰 케차우 (1722년)
- 폰 무라치 (1781년)
- 폰 더던 (1718년)
1788년, Fürfeld는 마지막으로 새로운 마을의 영주를 얻었다.12월 28일 사망한 로타르 프란츠 크리스토프는 아들 안셀름 프란츠 게오르크 폰 케르펜의 뒤를 이었다."1792년 커스틴이 이끄는 혁명군의 첫 맹공격은 서남독의 클라인스타테레이 전체를 망쳤다"면서 "국가로 살 수 없는 작은 열강의 파괴"를 소개했다.이미 "파시스토이드"의 표현 방식과는 별개로, 이 문장들은 주목할 만한 가치가 있다. 왜냐하면 유명한 헌법사학자 프리츠 하퉁 (1883-1967)은 이러한 "국가로서 살 수 없었던 작은 힘들"의 대부분이 "파시스토이드"가 "파시스토이드"가 멸망할 때까지 존재했다는 것을 완전히 간과하는 것처럼 보이기 때문이다.수 세기 동안, 지금까지 독일 땅에서 어떤 위엄 있는 신체와 일치하지 않았던 기간.정치철학자 겸 혁명사상의 대표적인 공급자인 장 자크 루소 자신(1712-1778)은 더 가벼운 순간(1761년)에 다른 어떤 정치도 독일인과 지혜로 필적할 수 없다고 썼다.퓌르펠트가 지금까지 존재했던 이전의 제국 기사 자치 정치 기구에게, 라인 강 왼쪽 은행의 독일 영토에 대한 혁명적인 프랑스 합병은 역사의 새로운 국면을 기록했는데, 프랑스 모델에 대한 새로운 행정 시스템의 부과로 인해 오늘날에도 여전히 그 마을을 구제불능의 상태로 만들었다.봉건적 영주에게 구속되지 않은 [10]공설 자치체
유대사
Fürfeld는 1938년 또는 1940년까지 유대인 공동체를 가지고 있었다.그것은 16세기에서 18세기 사이에 설립되었다.푸르펠트에서 유대인 거주자들에 대한 가장 초기 기록은 1551년, 옛 법원 등록부에서 마이어 주드(Jude는 "Jew"라는 뜻의 주드(Jude)라는 단어의 한 형태)라는 이름을 가진 사람을 나열한 것이다.게다가, 1553년에 조셉 주드라는 이름의 사람이 임명되었다.당시 이 둘 중 적어도 한 명은 이미 아이켈버그에 묻혔을 가능성이 높은데, 이는 1572년 법정 기록에서 다스 "쥐디스체 그래프" am Eychelberg("아이켈버그 유대인 무덤")를 언급했기 때문이다.1633년 알센츠의 톨게이트에서 통행료를 내야 하는 두 명의 지역 유대인이 이름을 올렸다.1722년 유대인 공동체는 31명으로 구성되어 남자 13명, 여자 12명, 남자 4명, 여자 2명으로 나뉘었다.그 공동체에는 근처에 사는 많은 유대인들이 포함되어 있었다.19세기와 20세기 초에는 푸르펠트에 거주하는 유대인의 수가 다음과 같이 발전하였다.
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푸르펠트 유대인 공동체의 한 구성원은 제1차 세계대전에서 알폰스 샤르프(b. 1894년 8월 2일 프레이-라우베르스하임, 1918년 9월 30일 d. d. d. d. d. frei-Laubersheim)에서 떨어졌다.제도에 방해가 되어 유대인 공동체는 회당, 종교학교, 미카베, 묘지를 가지고 있었다.더 많은 묘지가 이웃한 프레이 로베르스하임에서 발견될 예정이었다.공동체의 종교적 요건을 충족시키기 위해, 종교 교사를 고용했는데, 그는 또한 분쇄와 쇼체트로도 일했다.그 게시물은 이직률이 높아서 고용 광고에 영원히 등장하고 있었다.그 공동체는 빙겐의 지역 랍비네이트에 속해 있었다.제1차 세계대전에서 푸르펠트 유대인 공동체의 두 구성원이 쓰러졌다.살로몬 칸(b. 1885년 2월 8일 푸르펠트, 1918년 10월 8일 d.)과 베른하르트 스트라우스(b. 1887년 8월 29일 푸르펠트, 1917년 9월 8일 d. 8).유대인 공동체에 아직 68명(모두 1,130명 중 6.0%)이 있었던 1924년 경, 그 공동체 우두머리는 살로몬 브뤼크, 조셉 골드슈미트, 프레이 로베르스하임의 페르디난드 스트라우스였다.1891년부터 교사, 통조림, 쇼체트로 일하면서 모세 메이어가 되었고, 그는 1926년까지 이 기능들을 계속하였다.1923년/1924년, 그는 종교에서 다섯 명의 아이들을 가르쳤다.Among Jewish clubs were the charitable club Chevra Kadisha (חברה קדישא), led from 1924 to 1932 by Nathan Kahn with 25 members, the Israelite Women's Club (led in 1924 by Hermann Kahn's wife with 10 members, and in 1932 by Nathan Kahn's wife) and the nursing association, led from 1924 to 1932 by Nathan Kahn.1932년, 지역 사회 지도자는 살로몬 브루치(1위), 조셉 골드슈미트(2위), 페르디난드 스트라우치(3위)이다.그때쯤 폴란드 출신의 샤마 노이만은 지역사회에서 교사, 깡통, 쇼체트로 일하고 있었다.1933년 아돌프 히틀러와 나치가 정권을 잡은 후 유대인들의 권리, 경제적 보이콧, 기타 억압적인 조치들을 박탈하는 반체제적인 법 앞에 유대인 사회의 모든 구성원들이 그 후 6년 동안 이주하거나 이민을 갔다.1933년까지 유대인 사회에는 56명(모두 합쳐서 4.8% 1,162명)이 있었다.작가 아른스버그에 따르면 퓌르펠트 출신의 유대인 15명이 미국으로 이민을 갔고, 4명은 남아메리카로, 1명은 네덜란드, 영국, 팔레스타인으로 각각 이주했다.다른 사람들은 독일, 특히 프랑크푸르트와 마인츠로 이주했다.위에서 언급된 슈마 노이만은 1933년 이미 오스호펜 강제 수용소에 갇혀 있었으나 1937년경에는 프랑크푸르트로 이주했기 때문에 석방된 것이 분명했다.1939년 초, 푸르펠트에는 여전히 15명의 유대인 거주자가 있었지만, 올해가 끝나기도 전에 모두 마을을 떠난 상태였다.According to the Gedenkbuch – Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945 ("Memorial Book – Victims of the Persecution of the Jews under National Socialist Tyranny") and Yad Vashem, of all Jews who either were born in Fürfeld or lived there for a long time, 26 died in the time of the T히어드 라이히(대괄호 안의 출생자):
- 휴고 바흐 (1882년)
- 휴고 글라스 (1897년)
- 최대 글라스(1896)
- 기타 골드슈미트(1920)
- 베르타 (베티) 햄버거 (1878년)
- 헨리에트 허쉬 네 글라스 (1879년)
- 알프레드 칸 (1891년)
- 베르타 칸 네 슈에르 (1868년)
- 에밀리 칼만 네 스트라우스 (1868년)
- 헨리에타 셀마 란도우 (1882)
- 나단 란다우 (1878년)
- 루돌프 란다우 (1885년)
- 에르나 마르크스 (1900)
- 하인리히 메츨러 (1905)
- 지그프리드 메츨러 (1907)
- 아돌프 뉴베르거
- 클레멘스 뉴버거
- 기타 라인하드(1921)
- 마리안느 (제니) 라인하르트 네에 하이만 (1878년)
- 파울린 라인하르트 (1872년)
- 제니 슈타이어만 네 스트라우스 (1891년)
- 레오폴트 스턴하이머 (1859년)
- 아델 스트라우스 네에 라인하르트 (1907)
- 레오폴트 스트라우스 (1863년)
- 도라 웨이첼 네 볼프 (1878년)
- 베르타 울프 (1881년)[11]
유대교 회당
원래 민가에 유대인 예배를 드리는 기도실이 있었던 것으로 추정된다.최초의 회당은 1760년경에 지어졌다.새로운 회당이 세워질 때 성벽에 쌓였던 추파석(결혼석)에서 정확한 한 해를 알 수 있다.심지어 옛 회당의 일부 가구들도 1894년 7월 3일 라타우스스트라데에 세워진 새 회당으로 옮겨졌다.이 계획들은 뵐슈타인 건축가 와이스가 작성한 것으로 추정된다.새 회당은 1895년 8월 9일부터 8월 11일까지 마인츠 1888 보병연대의 음악단이 참가한 가운데 성대한 퍼레이드와 콘서트, 무도회로 성결되었다.신관에 대한 자금조달은 무엇보다 당시 해외에 거주하던 푸르펠트 출신의 유대인 가족 2명, 파리에 살던 테우치족과 율리우스 울프의 가족(각각 1,000 100과 100 ℳ)과 현재 프랑크푸르트에 살고 있는 하인리히 스트라우스(150 ℳ)에게서 나왔다.1928년, 회당은 현재 로스앤젤레스에 살고 있는 또 다른 주재원 헤르만 골드슈미트가 기부한 기금의 도움으로 개조되었다.A magazine published by the Centralverein deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens (CV-Zeitung) reported on 31 August 1928: "Hermann Goldschmidt from Los Angeles (California), an old Fürfelder (Hesse), declared himself ready upon arrival in his old homeland to have the synagogue renovated at his expense in memory of his parents."크리스탈나흐트(1938년 11월 9~10일)에서는 브라운셔츠와 다른 나치 지지자들에 의해 회당이 훼손되고 파괴되었다.유대인 거주자들은 그 파괴에 참여할 수 밖에 없었다.1939년 회당 건물은 지역 농협의 소유로 넘어갔고, 그 후 몇 년 동안 저장용으로 사용되었다.1952년 가톨릭 교회 공동체가 이 건물을 매입했다.1959년 철거되어 부지에 집을 지었다.안내판이 그것에 고정되어 있다.회당은 Rathausstrae 13에 서 있었다.[12]
"바웨체"
스프렌들링겐-Fürfeld railway line, run by the Süddeutsche Eisenbahn-Gesellschaft (SEG; "South German Railway Company"), known locally as "Bawettche" (apparently after the railway's first passenger), was built between May 1887 and October 1898, with the first stretch of the line, from Sprendlingen by way of Badenheim to Wöllstein coming into service on 11 October 1888. 지역의 물리적 지형은 건설업자들이 헥센칸젤("도랑의 설교단")을 통과하는 터널을 지루하게 만드는 생각을 포기하고 대신 아주 많은 곡선으로 선을 건설하는 것을 선택하기 전까지 한동안 그 어떤 확장도 좌절시켰다.여기에는 최대 20m의 지지 폭을 가진 5개의 철교와 2개의 추가 벽돌 및 콘크리트 교량이 포함되었다.철도의 등급을 제대로 매기기 위해서는 푸르펠트 근처의 농촌 지적 구역인 "암 슈바르첸 크뢰즈"에서 1,000 m³의 흙을 옮겨야 했다.불행하게도, 이 과정은 Rhenish Hesse의 가장 오래된 예술 기념물 중 하나인 "Black Cross"를 파괴했다.1898년 10월 5일, 열차는 푸르펠트로 운행되기 시작했다.이 노선은 프라이-라우베르스하임과 뉴밤베르크 인근의 채석장을 연결하고, 뿌리채소와 포도주 등 농산물을 운송하고 월슈타인 벽돌공업 제품을 운반하는 역할을 했다.푸르펠트의 철도역은 멋진 역 건물과 화물용 경사로와 물 크레인이 있는 물품이 떨어져 눈길을 끌었다.보수 작업장이 있는 2선 기관차 격납고가 충적 장비를 완성했다.푸르펠트는 알센츠 계곡 철도(알센츠탈반)와 합류하기 위해 철도를 연장할 계획이 있었음에도 종착역으로 남았다.SEG는 1953년 라인란트팔라티네이트 주에 소유권을 양도했고, 그 후 1959년 구 도이치 분데스반(Deutsche Bundanceban)이 실제 소유권을 취득하면서 그해 3월 31일 이 노선을 폐쇄했다.실제로 뵐슈타인에서 퓌르펠트까지의 구간은 이미 폐쇄되어 1958년 말 선로가 갈라져 있었다.그러나 스프렌들링겐에서 뵐슈타인까지의 연장은 1973년 7월 31일까지 계속되었다.[13]
인구개발
Napoleonic 시간 이후 Fürfeld의 인구 발전은 아래 표에 나타나 있다.1871년부터 1987년까지의 수치는 인구조사 자료에서 도출되었다.[14]
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자치구명
"Fürfeld"라는 이름은 "Pinefield"를 의미하며 원래 소나무가 있는 필드를 설명했을 것이다.소나무는 침엽수의 속(피누스)을 형성하며, 퓌르펠트의 이름에 첫 음절이 나오는 뿌리는 현대 하이 독일어(Föhre, 여전히 "핀"을 뜻하는 Fir)와 영어(fir, 이것이 관련 속 아비에스로 의미 전환이 되었음에도 불구하고)를 포함한 거의 모든 게르만어에서 찾아볼 수 있다.독일어 퓌레는 키퍼라는 단어와 함께 존재하는데, 키퍼라는 단어와 함께 원래 키엔포레("잔디 소나무")라는 단어의 부패로 여겨지고 있는데, 이 단어는 16세기까지만 해도 기록되어 있다.[15]
종교
As at 30 September 2013, there are 1,546 full-time residents in Fürfeld, and of those, 729 are Evangelical (47.154%), 558 are Catholic (36.093%), 1 belongs to the Alzey Free Religious Community (0.065%), 2 are Russian Orthodox (0.129%), 13 (0.841%) belong to other religious groups and 243 (15.718%) either have no religion or will not reveal their r우호적인 [16]관계
정치
시의회
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협의회는 2009년 6월 7일 치러진 지방선거에서 개인별 비례대표로 당선된 16명의 시의원과 명예시장 등이 의장으로 구성돼 있다.2009년 6월 7일에 실시된 시 선거에서는 다음과 같은 결과가 나왔다.[17]
연도 | SPD | CDU | WG | 합계 |
---|---|---|---|---|
2009 | 9 | 3 | 4 | 16석 |
2004 | 7 | 5 | 4 | 16석 |
"WG"는 Wahlergrupe – "voters's group"을 의미한다.
시장
푸르펠트의 시장은 클라우스 잔이다.[1]
국장
시군의 팔은 다음과 같이 설명될 수 있다: 분기별, 첫 번째 노새 왕관 또는 두 번째 노랑, 세 번째 노랑, 첫 번째 노랑으로 무장하고 나른한 제국 독수리 디미디드 사블, 그리고 네 번째 노랑 세 개의 노랑이가 벤딩 아젠트에 결합되었다.
이 구성에서 여기 보이는 혐의는 푸르펠트 법정 도장(1614년)에서 보았던 것과 같다.이 마을은 제3의 들판에서 반쪽짜리("디미티드") 제국독수리(그리고 아마도 머리 두 개 달린 독수리)를 설명하는 레니쉬 기사단(Rhenish Knighthood, Rheinische Ritterschaft)에 속해 있었다.퓌르펠트는 또한 우에벤이라고 불리는 월덱의 보안대원들이 성을 소유했던 이벤 에스테이트(호프 아이벤)에 속했다(제4장의 버클은 이를 나타낸다).제1, 제2필지에 대해서는 나중에 크론베르크 영주에게도 성이 넘어갔는데, 크론베르크 영주에게도 분기별 무기를 가지고 있었지만, 이러한 제1, 제2필드가 위의 필드와 교대하여 제3, 제4필드에서 반복되었다.[18]
타운 파트너십
퓌르펠트는 다음과 같은 장소와 파트너십을 육성한다.[19]
후자의 경우, 그 파트너십은 푸르펠트와 브라흐스테트의 각각의 복음주의 교회 공동체 사이에 이미 존재했던 것의 결과물이었다.[21]
문화와 관광
건물들
다음은 라인란트팔라티네이트의 문화 기념물 목록에 등재된 건물이나 부지들이다.[22]
- 복음주의 교회, Rathausstraße 21 – 후기 바로크-Early Classicist 건물, 1774–1776, 구 고딕 양식의 퀴어 타워, 1840년 이전에 지어진 추가 층
- 성 요셉과 성 자일스 성당(키르체 성당) 요제프 und 세인트 Aegidius), Kreuzstra –e 18 – Late 바로크 통로 없는 교회, 1774–1776, 건축가 Peter Reremis, Escweiler
- Benstraze 1 – 카톨릭의 직교, 후기 바로크 건물, 하이핑 맨사드 지붕, 약 1770년
- Benstraze 5 – 학교, 고전주의 도배 건물, 약 1830년
- Hochstetter Straße 2 – 집, 바로크 목조 골조 주택, 부분적으로 견고하며 아마도 약 1700년 정도
- Hochstétter Straee 10 – 바로크 목조 골조 주택, 부분적으로 견고하며 약 1700년경, 목재 골조 창고가 있는 관문
- Kreuznacher Straze 10 – 집, 그룬더제이트 사암 벽돌 건물, 약 1890년
- Kreuzstraze 13 – 바로크식 목조 골조 주택, 도배, 약 1700년경, 목조 골조 상부 구조를 갖춘 이전 관문
- Kreuzstraze 21 – 바로크 주택, 1740년, 본질적으로 약 1600년 정도, 1770/1780년 경의 분할 아치 골격
- Mittlere Benstraze 2 – 복음주의 직교; Gründerzeit 사암 블록 건물, 약 1895년
- Mittlere Benstraze 5 – 부동산 단지; 바로크 목재 골조 주택, 도배, 약 1700년
- Rathausstraße 5 – 집, 그룬더제이트 클링커 벽돌 건물, 약 1890년
- Rathausstraze 8 – 집, 바로크 방갈로, 약 1700년
- Rathausstraze 12 – 시청, 후기 클래식 도금 건물, 1840
- Rathausstraze 15 – 4면 부동산, 긴 후기 바로크 주택, 18세기 마지막 3면
- 슐스트라제 1 – 학교, 1900–1901년 표시된 양날개 후기 그룬데르제이트 사암 블록 건물
- 슐스트라제 인근 1 – 1808로 표시된 Baroque 사암 십자가상 이후
- 호프 아이벤 – 전 해자성, 약 1240년 전 성채의 고딕 양식의 퀴어, 전 퀴어 아치 벽, 18세기 중반의 바로크 양식, 로마네스크 접근 방식, 바로크 다리상, 18세기 전 성채, 본질적으로 평범함
- 유대인 묘지(기념물 구역) – 1836년부터 1936년까지 98개의 비석이 있는 지역은 약 1700/1850년이었다.
- 아펠바흐에서 18세기와 19세기에 걸쳐 랜드스스트라 410 410번지에 있는 탈레르물(밀); 4면 복합 건물; 반쪽 지붕을 가진 후기 바로크 건물, 약 1770/1780년, 새로운 채석석과 벽돌 건물
경제 및 인프라
와인 재배
퓌르펠트는 레니시 헤세 와인 지역 내에 있는 "빙겐 와인 재배 지역"에 속한다.마을 내 사업체로는 15개의 와인 재배업소가 있으며, 심은 포도밭 면적은 57ha이다.이곳에서 재배되는 와인의 약 64%(2007년 기준)가 백포도주 품종이다.1979년에는 아직도 48개의 포도주 재배업소가 있었고, 포도원 면적은 66ha로 지금의 것보다 약간 많았다.[14]
운송
Fürfeld는 연방정부 420에 있다.마을의 북동쪽에는 아우토반 A 61이 있다.푸르펠트의 철도역은 스프레들링겐에서 푸르펠트까지 이어지는 노선의 종점이었다.1960년에 폐쇄되었다.인근 호흐슈타텐 역은 알센츠 계곡 철도(알센츠탈반)의 철도역이다.
유명한 사람들
마을의 아들딸
- 루트비히 바움(1800–1871년 이후), 푸르펠트(1845–1871년), 다르슈타트 헤세 대공국(의회)의 두 번째 회의실 의원(1856–1862)
- 하인리히 스티츠(1907~1998) 복음주의 신학자
시군과 관련된 유명한 사람들
추가 읽기
- 알렉산더 톤: 퓌르펠트.In: Jürgen Keddigkeit (Hrsg.): Phelzisches Burgenlexikon.2002년 카이져슬라우테른 국립공원 연구소는 Phar Faelzische Geschichte und Polkschunde, Kaisherslautern 2002, ISBN3-97754-48-X(Beitrége jur pfelzischen Geschichte).Bd. 12/2), S. 162.
- 한스 요아힘 오스테를레:퓌르펠트 Geschichte eines rheinhessischen Weindorfes.Rhein-Mosel-Verlag, Bridel 1997, ISBN 3-929745-43-7.
참조
- ^ a b 디렉트왈렌 2019, 랜드크레이스 배드 크루즈나흐, 랜드스왈라이터 레인랜드-팔츠가 2021년 8월 2일에 접속했다.
- ^ "Bevölkerungsstand 2020, Kreise, Gemeinden, Verbandsgemeinden". Statistisches Landesamt Rheinland-Pfalz (in German). 2021.
- ^ 위치
- ^ Statisticisches Landesamt Rheinland-Pfalz – Amtlices Verzeichnis der Gemeinden und Gemeindetile 2015-11-25 Wayback Machine, Seite 14(PDF; 2,3MB)
- ^ 2013-10-05년 웨이백 머신에 보관된 팔레온톨로지
- ^ 2013-10-05년 웨이백 기계에 보관된 고고학
- ^ 중세
- ^ 샤를마뉴의 증손자
- ^ 중후기 및 중후기
- ^ 현대
- ^ 유대사
- ^ 유대교 회당
- ^ "Bawettche" 2013-08-31 웨이백 머신에 보관
- ^ a b Statisticisches Landesamt Rheinland-Pfalz – Regionaldaten
- ^ 자치구명
- ^ 종교
- ^ 더 란데스왈라이터 레인랜드-팔츠: 코무날왈왈 2009, 스타드트- 언드 게마인더트왈렌
- ^ 푸르펠트의 팔에 대한 설명과 설명
- ^ 마을 파트너십 2013-10-05년 웨이백 머신에 보관
- ^ 2013-10-04년 Wayback Machine에 보관된 Crissey와의 파트너십
- ^ Brachstedt와의 파트너십 2013-10-04년 웨이백 머신에 보관
- ^ 배드 크루즈나흐 지역의 문화 유적 목록
외부 링크
![]() | 위키미디어 커먼즈에는 퓨르펠트와 관련된 미디어가 있다. |