헨웨일러

Hennweiler
헨웨일러
Coat of arms of Hennweiler
배드 크루즈나흐 구역 내 헨웨일러의 위치
Hennweiler in KH.svg
Hennweiler is located in Germany
Hennweiler
헨웨일러
Hennweiler is located in Rhineland-Palatinate
Hennweiler
헨웨일러
좌표:49°49′12″N 7°26′06″E/49.82000°N 7.43500°E/ 49.82000; 7.43500좌표: 49°49′12″N 7°26′06″E / 49.82000°N 7.43500°E / 49.82000; 7.43500
나라독일.
라인란트팔라틴
배드 크루즈나흐
시조합.키너랜드
정부
시장 (2019–24)마이클 슈미트[1]
면적
• 합계14.11km2(5.45제곱 mi)
표고
370m(1,570ft)
인구
(2020-12-31)[2]
• 합계1,220
• 밀도86/km2(220/sq mi)
시간대UTC+01:00(CET)
• 여름(DST)UTC+02:00(CEST)
우편번호
55619
전화 코드06752
차량등록KH
웹사이트www.hennweiler.de

Hennweiler독일 라인란트팔라티네이트Bad Kreuznach 구역에 있는 일종의 집단 자치 단체인 Verbandsgemeinde에 속한 자치 단체인 Ortsgemeinde이다.그곳은 베르반데스게민데 키르너랜드에 속해 있으며, 그의 자리는 커른 마을에 있다.

지리

위치

Hennweiler는 남부 Hunsruck에 있다.자치구의 북쪽에 뤼첼순 고원이 있고, 서쪽에는 하넨바흐 계곡이 있다.마을 동쪽에 켈렌바흐 계곡이 있다.남쪽으로 몇 킬로미터 가면 훈스루크가 나헤 계곡으로 떨어진다.Hennweiler는 Bad Kreuznach의 지역구에서 서쪽으로 약 31km 떨어져 있고, Idar-Oberstein에서 북동쪽으로 15km 떨어져 있으며, Bad Supernnheim의 서북서쪽과 비슷한 거리에 있다.14km가2 조금 넘는 헨웨일러의 시가지 면적은 커른랜드의 베르반데스게마이딘데에서 가장 크고, 절반 이상이 목조로 되어 있다.그 마을의 고도는 해발 374m이다.그 마을은 3명의 크라이스트라덴에 의해 이웃과 더 넓은 고속도로와 잘 연결되어 있다.Hennweiler에는 1,400여 명의 거주자가 있다.[3]

인접 자치구

북쪽으로부터 시계방향으로, 헨웨일러의 이웃은 슐리에르스키드, 켈렌바흐, 하인젠베르크, 오버하우젠 베이 커른, 한넨바흐, 손시드, 브루시드, 보펜로스의 자치주들이다.맨 처음이자 마지막으로 명명된 자치단체는 이웃한 Rhein-Hunsruck-Kreis에 있고 Hennweiler와의 경계가 몇 미터밖에 되지 않는 Sonnsched는 이웃한 Birkenfeld 지역에 있다.Hennweiler 또한 Brauweiler 시에서 몇 미터 이내에 도착하지만, 실제로 그것을 만지지는 않는다.

구성 공동체

Hennweiler의 소유로는 Algenderhof와 Schlößchen Wasem의 외곽의 홈스테이지가 있다.[4]

역사

헨웨일러의 광대한 시가지(1 411 ha)는 초기부터 정착했다.고고학 연구는 기원전 600년에서 400년 사이에 그 지역에 사람이 거주하고 있었다는 것을 증명할 수 있었다.기독교 이전 시대의 마지막 세기에 로마라인강의 왼쪽 제방을 인수한 것과 함께, 그 뒤를 이은 시간은 켈트족과 게르만족이 혼합된 민족인 트레베리족을 데려왔으며, 문화적 지배는 물론 풍요도 가져왔다.켈트족과 로마 시대의 헨웨일러에서 발견된 다양한 고고학적 발견은 이 두 민족의 일원이었던 정착민들의 증언이다.992년, 헨웨일러는 오토 3세의 헌장에 첫 기록적인 언급이 있었다: 마인츠 윌리기스 대주교(당시 오토는 아직 소년이었기 때문에)의 보호 아래 (당시 오토는) 하넨윌레어의 왕실 재산을 마인츠에 유일하게 최근에 설립된 세인트 스티븐스 재단에 기부했다.이 재단의 영향으로 헨웨일러 교구의 어머니 교회로서 교구 교회인 세인트 스테판스(스테파누스 키르체)의 건립이 이루어졌을 가능성이 크다.이 교구 지역은 중세에 헨웨일러의 보그테이(Vogtei of Henweiler)와 함께 있었는데, 이 지역은 사법 및 행정 기관으로서 헨웨일러, 오버하우젠, 군첼베르크, 로데, 하인젠베르크, 아이겐의 소유지로 구성되어 있었다.하넨바흐브루시드 부동산 지역의 한계에 놓여 있던 군첼렌베르크와 로데의 중심지는 30년 전쟁(1618–1648) 전부터 포기되어 사라졌다고 여겨진다.헨웨일러의 보그테이(Vogtei)는, 벨덴츠 백작의 피피로서, 13세기나 14세기에 하인젠베르크의 영주들에게 주어졌다.현재 헨웨일러의 암트라고 불리는 이 행정 기구는 또 다른 하넨바흐의 암트와 함께 바텐슈타인 성(Castle Batenstein)에 자리한 바텐슈타인의 제국 영주권을 형성했다.16세기에는 슈바르첸베르크의 영주들이 지역 영주들이었는데, 후에 17세기와 18세기에는 워즈베르크의 식민지가 되었다.슈바르첸베르크의 영주 아래 1555년 시장이 도입되었다.18세기 중반쯤, Hennweiler는 상당한 인구 증가와 확장을 보기 시작했다.그러나 1781년 여름, 8월 28일, 마을의 3분의 2 이상이 큰 화재로 타버렸다.1790–1792년에 교구 교회의 내브가 재건되었다.프랑스 혁명군라인 강의 왼쪽 둑에 있는 독일 땅을 오버런하고 점령한 후 프랑스 혁명 모델에 새로운 행정명령을 내렸다.실제로 1798년, 1800년, 1802년 프랑스의 행정 개혁이 있었다.나폴레옹 프랑스 통치 하에서 현지인들은 1802년부터 1813년 또는 1814년까지 프랑스 법에 따라 프랑스인이 되었다.헨웨일러는 보우앵 아르론디지션의 커른의 마이에("시장")에 속했고, 그 자체가 코인-에-모셀레부에 속했다.프랑스 통치가 끝난 후, 비엔나 의회가 마련한 새로운 정치 질서가 발효되는 짧은 과도기가 있었다.그 조건에 따라, Hennweiler는 프로이센 왕국으로 분류되었고, 그 안에서 Kreuznach 구역에서 발견되었다.커른의 마에리는 커른의 부르거메이스테레이(Bürgermeisterei, 또한 "시장")가 되었다.1858년부터는 외딴 시골 자치체들이 그들만의 농촌 시장을 형성하였으나, 이것은 커른 마을의 시장이 '개인 연합'에 의해 지배하였다.이 협정은 1896년에 폐지되었고 농촌 마을의 대표들이 그들만의 시장을 선출했다.1968년 10월 1일, 지금까지 Amt로 알려졌던 것이 지금은 Verbandsgemeinde라고 불리게 되었다.라인란트팔라티네이트에서 행정구조 개편 과정에서 헨웨일러는 1969년 커른랜드 베르반츠게마이딘데에서 20개 자치단체 중 하나가 됐다.[5][6]

자치구명

마을의 이름은 아마도 프랑크족 거주자의 이름으로 거슬러 올라가는데, 그것은 '하가노'나 '하노'였을지도 모른다.그는 6~7세기 프랑크족이 이 땅을 차지하던 시기에 이곳에 정착지를 세웠는지도 모른다.한편, 그는 또한 기존의 정착지에 자신의 이름을 붙였을지도 모른다.[7]

유대사

Hennweiler는 1938년 또는 1939년까지 유대인 공동체를 가지고 있었다.그것은 18세기에 일어났다.그러나 이미 1680년이 되자 유태인 개개인이 마을에 있는 것으로 언급되고 있었다.쥬드테(최신 독일어, 주드)에 대한 첫 언급이 나온 것은 그 해였다.그는 분명히 지불해야 할 약간의 보호금이 있었다.1685년에 "주드 하임"이 언급되었다.18세기에는 마을에 유대인이 많아졌다.헨웨일러에는 네 명의 유대인 가족이 있었다.1749년, 바르텐슈타인의 영주는 바텐슈타인의 암트에 대해 주데노르퉁(옛 슈츠주데 지위의 대체)을 승인했다.In 1753, the Synagogenordnung (“synagogue order”) for the synagogue in Hennweiler was signed by Abraham (head of the Hennweiler Jewish community), Löb Nathan (also from Hennweiler), Hertz, Gümpell, Abraham Jacob (all from Schneppenbach), Löb, Manche Samuel, Mayer and Itzig (all from Bruschied).1781년 8월 28일 발생한 무시무시한 대형 화재는 헨바일러(60채의 가옥, 헛간, 마구간)의 3분의 2를 태우고 일부 주민도 목숨을 앗아갔으며, 마을 유대인 가족들도 매우 심하게 다쳤다.페이스터 아이작과 조스펠 모이스의 가족은 화재로 집을 잃었을 때 집을 잃었다.회당도 불타 버렸다.19세기에는 유대인 거주자의 수가 다음과 같이 발전하였다: 헨웨일러에서는 약 1850명, 유대인 거주자는 70명, 1895년에는 42명(전체 거주자의 5.3%)이, 1895년에는 브루시드에서는 16명(295명 중 5.4%)이 되었다.1814년부터 게민덴 유대인 공동체의 일원이었던 브루시드에 살고 있는 유대인 가정들은 이제 헨웨일러 공동체로 묶였다.제도에 방해가 되어 회당(아래 회당 참조), 미카게와 묘지(아래 유대인 묘지 참조)가 있었다.지역사회의 종교적 욕구를 충족시키기 위해 학교 교사를 잠시 고용했는데, 그 교사는 또한 자신을 하잔과 쇼체트라고 부용했다.유대인 공동체가 36명에 달했던 1924년 무렵, 공동체의 대표는 J. 보겔이었다.1932년에는 살로몬 칸이었다.마을에서 교사로 일하는 것은 아이들을 종교로 가르친 커른 출신의 헤르만 엘터였다.

아돌프 히틀러나치가 독일에서 권력을 잡은 해인 1933년, 헨웨일러에는 여전히 30명의 유대인이 살고 있었다그러나 그 후 몇 년 동안 일부 유대인들은 나치에 의해 야기된 그들의 사업에 대한 보이콧, 그들의 권리와 억압에 직면하여 이민을 갔다.크리스탈나흐트(1938년 11월 9~10일)가 끝난 다음날 저녁, NSDAP 지구대장의 재촉에 마을에는 과잉이 있었다.그 뒤 이어진 폭력 속에서 회당은 다른 무엇보다도 신성모독이 되었다.마지막 네 명의 유대인 가족은 1939년 8월과 9월에 헨웨일러를 떠나 쾰른이나 뉘른베르크로 이주했다.브루시드의 유대인 사회의 마지막 네 명은 1942년에 수용소로 추방되었다.According to Yad Vashem’s lists and information from the work Gedenkbuch - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933–1945 (“Memorial Book – Victims of the Persecution of Jews under the National Socialist Tyranny in Germany 1933–1945”), the following members of Hennweiler's Jewish communit당신은 홀로코스트의 희생자가 되었다(생년수와 함께).

  • 오토 도른하르트 (1886)
  • 로라 골드버그 브라운 (1889년)
  • 로사 (로시나) 조셉 스콜렘 (1867년)
  • 한스 칸 (1915년)
  • 빌헬름 칸 (1885년)
  • 엠마 니에테크만 도른하르트 (1884년)
  • 헨리에트 뢰메르 네 보낸 사람(1902)
  • 지그프리드 뢰머 (1924년)
  • 레오폴드 슈멜저 (1863년)
  • 지그문트 보낸 사람(1873년)
  • 마틸드 슈타이너 네 브라운 (1878년)
  • 빌헬름 보겔 (1872년)

마찬가지로 브뤼시드의 외딴 지역사회의 다음과 같은 구성원들이 죽었다.

  • 요한나 바움네 보넴 (1886)
  • 새뮤얼 바움 (1880년)
  • 지그문트 바움 (1883년)
  • 플로리나 브라운 네 도른하르트 (1891년)
  • 알마 도른하르트 (1924년)
  • 오귀스트 도른하르트 (1888)
  • 쿠르트 도른하르트 (1923년)

1985년 헨웨일러에서 쫓겨나 살해된 유대인들을 추모하기 위해 시립 기독교 묘지에 추모비가 세워졌다.또 다른 것은 브루시드의 묘지에 있는 빈소에 세워졌다.맥스 센더라는 이름의 전 유대인 거주자가 1945년 이후 그의 고향 마을로 돌아왔다.그는 1985년에 유대인 묘지에 묻혔다.[8]

유대교 회당

처음에 유대인 공동체는 유대인 집 중 한 곳에 세워져 있던 간단한 기도실과 관계를 맺어야 했다.1749년 워즈버그 영주권에 의해 결정된 주데노르퉁에서는 교회 근처에 너무 가까이 회당을 짓지 않도록 규정되어 있었다.1750년 직후, 새로운 회당(실제로 새로운 기도실)이 설립되었고, 이를 위해 "Hennweiler에서의 슐"에 있는 "리터적 문자"를 규제하기 위한 새로운 법령인 Synagogenordnung이 제정되었다.정기적으로 예배를 드릴 수 있도록 브뤼시드슈네펜바흐에서 온 유대인 주민들도 헨웨일러로 왔다.1781년 큰불에서 기도실이 있던 집이 불타버렸다.유대인 공동체가 언제 가까스로 새로운 것을 설립했는지는 알려지지 않았다.1830년대에 공동체 구성원인 조셉 고트챌린과 그의 아내 사라가 회당을 설립하는 데 사용할 수 있는 건물을 취득한 것으로 여겨진다.이 회당을 위하여, 1838년 2월 이스라엘 콘스탄티노리로부터 새로운 칙령이 내려왔다.1868년까지 그 건물은 황폐해져 개축이 절실히 필요했다.1895년에 그 건물은 다시 한번 경찰의 명령에 의해 폐쇄될 정도로 황폐해졌다.새로운 회당을 건설할 계획이 있었다.그러나 대부분의 유대인 가정은 상대적인 가난 속에서 살았기 때문에, 무엇보다도 코블렌츠와 트리에르의 레기룽스베지르케에 있는 다른 유대인 공동체의 방문 수집이 필요한 자금을 조달하기 위해 착수될지도 모른다고 생각되었지만, 당국은 이를 금지했다.1896년, 새로운 회당을 짓기 위한 승인이 내려졌다.헨와일러 출신의 석공 요한 뵈레스는 오베르가세(한 차선)에 새로운 예배 장소를 건설했다. 채석석과 모래는 시에서 채석장에서 건축업자들이 마음대로 사용할 수 있도록 하였다.새 회당은 1896년 8월 22일 많은 흥겨운 행사 속에서 성결되었다.1930년대 중반까지 헨웨일러 회당은 지역 헨웨일러-브루시드 유대인 공동체의 종교생활의 중심지였다.The land title register listed the following as the synagogue's owners: Martin Becker (broker), Bernhard Braun (cigar maker), Salomon Kahn (merchant), Alexander Sender (merchant), Max Sender (merchant), Jakob Schmelzer (merchant), Moses Vogel (merchant), Jacob Vogel (merchant), Lazarus Jakobi (merchant), Leopold Binnes (merchant) and Siegmund Send에르(상어)는 모두 헨웨일러 출신이고, 마이클 본하르트 1세(상어)와 마이클 본하르트 2세(상어)는 브루시드 출신이다.1938년 11월 포그롬(실제로 크리스탈나흐트 다음날 저녁) 동안 회당은 더럽혀졌다.창문과 문이 박살이 나고, 모가 도끼로 잘려 나갔다.도라 두루마리뿐 아니라 다른 글씨도 썼고, 유다이카는 거리에서 전소되었다.1939년 봄, 유대인 공동체는 나치에 의해 회당 재산과 유대인 묘지를 자치단체에 팔도록 강요당했다.1939년/1940년 겨울, 회당 건물은 베흐마흐트군에 의해 군수창고로 사용되어 더욱 신성시 되었다.그 후 1940년 8월부터 1945년 2월까지 학교 체육관으로 사용되었다.1945년 이후, 1951년 3월 반환 절차에서 전해진 결정에 따라 다시 시로 이전되었다.그 후 시군은 그것을 민간 시민에게 팔았고, 해가 끝나기도 전에 새 주인은 그것을 헐어서 부지에 집을 지을 수 있었다.회당의 주소는 오베르가세 29세였다.[9]

유대인 묘지

현재 행방이 묘연하고 있는 한 오래된 묘지는 뢰머스발트(숲)에 있는 오버하우젠과 함께 시 경계선을 긋고 있는 헨웨일러 동쪽에 있는 것으로 추정된다.그것은 두 마을의 유대인 거주자들을 위한 공동 매장지였을 것이다.(신규?)Hennweiler에 있는 유대인 묘지는 1811년 이전에 세워졌는데, 아마도 약 1800년 경으로 추정된다.1895년에 시작된 헨웨일러 묘지는 브루시드의 무덤으로도 사용되었다.그 묘지의 면적은 615미터였다2.1938년에 나치에 의해 훼손되었고, 묘비들은 이리저리 던져졌고 펜싱은 파괴되었다.1939년과 1940년, 묘지의 나무들은 헨웨일러에 주둔하고 있는 군인에 의해 쓰러졌다.그것은 개간되어 농지로 팔릴 예정이었다.묘비석 중 일부는 도난당했고, 일부는 건축 재료로 사용되었다.그곳에 마지막으로 매장된 것은 1985년(최대 전송자)과 1986년(벤자민 송신자)이었다.묘지에 울타리가 쳐져 있다.입구 오른쪽에는 헨웨일러와 브루시드의 옛 유대인 거주자들에 대한 훌륭한 정보 패널이 있고, 또한 이 두 마을의 시립 묘지에 있는 비석에 대한 언급도 있다.[10]

인구개발

Napoleonic 시간 이후 Hennweiler의 인구 발전은 아래 표에 나타나 있다.1871년부터 1987년까지의 수치는 인구조사 자료에서 도출되었다.[11]

연도 주민
1815 563
1835 686
1871 693
1905 779
1939 885
연도 주민
1950 925
1961 1,082
1970 1,177
1987 1,211
2005 1,304

종교

Hennweiler에 사는 주민의 대다수는 복음주의자들이다.마을에 헨웨일러-오베르하우젠 복음주의 교구 사무소가 있다.가톨릭 신자들은 오버하우젠의 교구에 속한다.가톨릭 교회는 1934년에 세워졌다.[12]As at 30 September 2013, there are 1,239 full-time residents in Hennweiler, and of those, 674 are Evangelical (54.399%), 423 are Catholic (34.14%), 1 belongs to the Palatinate State Free Religious Community (0.081%), 1 is Russian Orthodox (0.081%), 7 (0.565%) belong to other religious groups and 133 (10.734%) either have no religion or will not re그들의 종교적 [13]연대를 허락하다

정치

시의회

협의회는 2009년 6월 7일 치러진 지방선거에서 비례대표로 당선된 16명의 시의원과 명예시장이 의장으로 선출됐다.16석은 두 유권자 집단이 나눠 갖는다.2004년에는 다수결제를 통해 시의원을 선출하였다.[14]

시장

헨웨일러의 시장은 마이클 슈미트(Michael Schmidt)이며, 그의 대리인은 베른 뮐러(Bernd Müler), 모니카 슈라이너(Monika Schreiner), 안드레아스 벡(Andreas Beck)이다.[15][16]

국장

독일 블레이즌은 다음과 같이 읽는다.실드 게스팔텐, 슈바르츠 아인 실버너, 골드게크론터, -베위터 앤 게즈웅터 뢰베, 실버 에인 오스티데 살렙-오르치스 (오르치스 모리오) 미트 그뤼넨 우르젤놀렌, 그뤼넴 스텐겔 랑 젝트 로텐 블뤼텐에서 힌트를 얻는다.

시군의 은 이렇게 영어의 헤럴드 언어로 설명될 수 있다: 창백한 사자가 무장을 하고, 나른하고 왕관을 씌우고, 6개의 노새로 이루어진 녹색 날개의 난초 정점을 무찌르고 있다.

덱스터(팔베어 오른쪽, 시청자의 왼쪽) 쪽에 있는 는 워즈버그 가의 선거 트리어 피프인 바텐슈타인의 영주권을 가리킨다.또 다른 혐의는, 사악한 쪽(팔꿈치 왼쪽, 시청자의 오른쪽)인 녹색날개 난초는, 헨웨일러의 한계 안에 있는 글레이드 안에서 보존적 보호를 누린다.시 의회는 1963년 8월 30일, Kirn-Sulzabach 출신의 그래픽 아티스트 Brust에게 시의 무장을 디자인하는 일을 맡겼다.1965년 4월 13일에 열린 협의회에서, 협의회는 제안된 디자인을 채택했다.국가기록원의 동의를 거쳐 마인츠 내무부는 1965년 5월 14일 하넨바흐가 자신의 무기를 소지할 수 있도록 승인했다.[17]독일 블레이존은 사자가 불길한(heraldic left)에 직면한다는 것을 언급하지 않는다.시 현수막에도 이 무장을 가운데에 꽂아 놓았다.[18]

문화와 관광

건물들

다음은 라인란트팔라티네이트의 문화 기념물 목록에 등재된 건물이나 부지들이다.[19]

  • 복음주의 교회, Hauptstraze – 전에는 성 스테판 교회(St. 스테판), 1790년으로 표시된 후기 바로크 복도 없는 교회, 건축가 요한 토마스 페트리, 커른, 로마네스크 전 퀴어 타워, 13세기 후반에 건축가
  • 세인트 스테판 성당(카톨리스체 키르체 성당) Stephan), Oberhauser Straße – Heimatstil, 1933/1934년 바로크식 채석석석 건물
  • 프리허르-봄-슈타인-스트라주, 유대인 묘지(기념물 구역) – 19세기 후반과 20세기 전반의 30여 개의 묘비가 있는 지역
  • Hanenbacher Straze 4 – 전 학교; 부분적으로 계획된 목조건물인 Haimatstil은 1913년, Town Master Builder Morgenstern, Kirn.
  • Hauptstraße 19 – 복음주의 직교, 고딕화된 클링커 벽돌 건물, 힙 루프, 1898; 도시 건설의 초점
  • Obergases 8 – 지붕 능선이 하나 있는 바로크 주택, 아마도 18세기 것.
  • Obergasse 12 – 지붕 능선 1개, 지붕 반쪽, 목재 골조, 18세기 또는 19세기 초의 건물
  • Obergases 24 – 지붕 능선이 하나 있는 주택, 후기 바로크 건물, 목재 골격, 1783–1785년일 가능성이 있음
  • 마을 북쪽의 묘지20세기 초 큐폴라, 원래의 문, 작은 네모난 건물

천연기념물

뤼첼순의 높은 곳에 있는 훈스뤼크의 작은 바깥쪽 비트(이름 접두사 뤼첼은 영어 단어 "little"과 동일하지만 더 이상 일상적이고 독립된 단어로[20] 사용되지 않음)는 테우펠스펠스(문학적으로 "Devil's Crag")로 알려진 천연기념물이다.그곳에 서 있는 망루에는 뤼첼순과 훈스루크, 그리고 주변 마을들이 빼어난 경치를 볼 수 있다.[21]

민속학

현지 민속에는 현지 크랙의 이름(위 참조)뿐만 아니라 독일 속담인 것으로 알려진 전설도 포함되어 있다.테우펠스펠스의 전설은 다음과 같다.

수년 전 분덴바흐에서 온 사람들이 더 이상 지옥에 오지 않는다는 사실이 악마를 강타했다.이 일로 그는 몹시 짜증이 났다.그러나 그의 할머니는 몇 가지 조언을 해주었다. "그곳에 있는 사람들은 분명 교회를 지었을 것이고 더 이상 우리에 대해 알고 싶지도 않을 것이다.빨리 거기로 걸어가서 두둑한 돌을 가지고 가서 바로 저 교회 한가운데에 던져 버려!"악마는 이 말을 두 번 들을 필요가 없었으며, 자신이 두터운 돌을 발견하고 번덴바흐로 출발했다.날씨가 매우 더웠기 때문에 그는 숨을 돌리기 위해 산꼭대기에서 휴식을 취했다.그리고 길을 따라 작은 여자가 다가왔고 그녀는 그녀가 알지 못하는 이 남자에 의해 겁에 질려 있었고, 그녀가 잘 알 수 있듯이, 그녀는 아무 소용이 없었다.그러나 그는 마침내 길을 물어 볼 사람이 생긴 것을 기뻐하며 그녀에게 다정한 목소리로 말했다. "좋은 아가씨, 혹시 분덴바흐로 가는 길을 가르쳐 주시겠습니까?여기서 얼마나 멀어?"그 여자가 대답하였다. `선생님, 제가 거기에서 바로 왔습니다만.그것은 끔찍하게 긴 길이다.자, 이것 좀 봐." 하고 그녀는 팔에 메고 있던 바구니를 열었다."내가 이미 신었던 이 신발과 슬리퍼들, 지금까지 다."이 말에 악마는 덩치 큰 돌을 내려놓고는 전혀 제정신이 아닌 발끈 화를 내며 달아났다.그러나 이 교활한 작은 여자는 남편을 위해 사업을 모으러 다니던 번덴바흐 코블러의 아내였다.어떤 사람들은 Weiberschlau stört Teufellei!라는 말이 여기서 유래되었다고 믿는다.

[22] Teufelsfels에 대한 또 다른 설화는 여기를 참조하십시오.

스포츠 및 레저

잘 지어진 사이클링과 등산로 네트워크, 다목적 운동장, 피트니스와 레저 공간, 테우펠스펠스(위 참조)나 슐로 바텐슈타인(성)과 같은 근처의 많은 흥미로운 하이킹 명소들이 주민들과 방문객들에게 모두 이용 가능하다.[23]

정기 이벤트

매월 첫째 주 화요일에는 뤼첼순 관광미화 동아리가 인양을 주도한다.매월 둘째 주 수요일은 14시부터 18시 30분까지 역사공예품점에서 오픈하우스 데이 입니다.매년 7월 하순이면 전통이 넘치는 행사인 헨웨일러 마크트(시장)가 마을에서 열린다.[24]

클럽

헨웨일러에서는 다음과 같은 클럽이 활동하고 있다.[25]

  • 에반게리셔 키르첸초르복음주의 교회 합창단
  • FC 빅토리아 E.V.축구 클럽
  • Förderberin Lützel순 — 뤼첼순 홍보 협회
  • Fremdenverkers- und Verschönerungsverein — 관광 및 미화 클럽
  • Freunde und Förder der Feuerwehr - "의용소방대의 친구 및 발기인
  • Humpensenger - 음악 그룹
  • Kirchbauverein — 교회 건축 클럽
  • 만돌린-단 기타레노르체스터 - 만돌린기타 오케스트라
  • MGV 1862 Hennweiler - 남자 노래 클럽
  • MGV Hennweiler Kinderchor "순월즈파첸" - 어린이 노래 클럽
  • 모터클럽 E.V.
  • Radfahrverin "슈왈베"사이클링 클럽
  • 샤흐클럽 E.V.체스 클럽
  • 슈첸베린 1968년 E.V.사격 클럽
  • SPD-오르츠베린 뤼첼순독일 사회민주당 지역당
  • Turnvererin 1895 E.V. 체조 클럽
  • VdK Ortsgrupe - 사회 옹호 그룹, 지역 장

경제 및 인프라

경제구조

헨웨일러 시는 추가 건설 구역의 개방과 경제의 동반 성장을 예견하고 있다.[26]

교육

헨웨일러에 위치한 초등학교는 유역 면적이 5개 시군으로 구성되어 있다.뤼첼순슐레(Lützelsoonschule)는 소위 헨웨일러, 오버하우젠, 하넨바흐, 브루시드, 슈네펜바흐 등 150여 명의 학생들이 다니는 2류 초등학교다.크고 현대적인 스포츠 홀과 외곽 지역의 넓고 자연에 가까운 놀이터는 학교의 헌금을 반올림한다.헨웨일러에 있는 어린이집은 지방자치단체를 통해 대표되는 공동기관이다.이곳에는 헨웨일러, 브루시드, 슈네펜바흐, 한넨바흐의 어린이들을 위한 75개의 장소가 있다.이 세 혼성 연령층은 숙련된 직원들이 보살핀다.두 살에서 여섯 살 사이의 아이들이 점심을 먹을 수 있는 하루 종일 선택권이 있다.이 어린이집은 여러 차례 펠릭스(FLIX)를 수상했는데, 이는 독일에서 음악 시설에 대한 인정의 표시였다.[27]

운송

헨웨일러를 달리는 것은 크라이스스트라제 5호인데, 마을 안에서는 크라이스스트라젠 3호와 4호가 갈라진다.Kreisstraze 4는 KellenbachBundsstraze 421과 연결되고 Kreisstraze 5는 다양한 고속도로 연결로 Kirn으로 남쪽으로 이어진다.Hennweiler는 Autobaan 접속을 위한 좋은 위치에 있지 않다.A 61 (Koblenz–)에 가장 가까운 교환.루드비히샤펜)은 약 25km 떨어진 라인벨렌에 있다.인근 커른 역은 나헤밸리 철도(빙겐-사르브뤼켄)의 철도역이다.

참조

  1. ^ 디렉트왈렌 2019, 랜드크레이스 배드 크루즈나흐, 랜드스왈라이터 레인랜드-팔츠가 2021년 8월 2일에 접속했다.
  2. ^ "Bevölkerungsstand 2020, Kreise, Gemeinden, Verbandsgemeinden". Statistisches Landesamt Rheinland-Pfalz (in German). 2021.
  3. ^ 위치
  4. ^ Statisticisches Landesamt Rheinland-Pfalz Amtlices Verzeichnis der Gemeinden und Gemeindetile 2015-11-25 Wayback Machine, Seite 15(PDF; 2,3MB)
  5. ^ 역사
  6. ^ 역사
  7. ^ 자치구명
  8. ^ 유대사
  9. ^ 유대교 회당
  10. ^ 유대인 묘지
  11. ^ Statisticisches Landesamt Rheinland-Pfalz – Regionaldaten
  12. ^ 종교
  13. ^ 종교
  14. ^ 코무날와흘 라인랜드-팔츠 2009, 제마인더트
  15. ^ 헨웨일러 공의회
  16. ^ 헨웨일러 공의회
  17. ^ Hennweiler의 팔에 대한 설명과 설명
  18. ^ 시립 현수막
  19. ^ 배드 크루즈나흐 지역의 문화 유적 목록
  20. ^ 동족과 함께 "작은"의 어원
  21. ^ 천연기념물
  22. ^ 테우펠스펠스의 전설
  23. ^ 스포츠 및 레저
  24. ^ 정기 이벤트
  25. ^ 클럽
  26. ^ 경제구조
  27. ^ 교육

외부 링크