에노스 (성경적 형상)

Enos (biblical figure)
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에녹과혼동해서는 안 된다.
에노스
Les vitraux du Moyen âge et de la Renaissance dans la région lyonnaise - 058-1 - Cathédrale, le patriarche Énos.jpg
에노스 (리온 대성당, 스테인드글라스 창문)
다음에서 존경됨이슬람과 만대주의
아이들.케난
더 많은 아들과 딸들
상위 항목
친척들.아담과 이브 (조부모)
카인 (삼촌)
아벨 (삼촌)
에녹(쿠신)

Enos or Enosh (Hebrew: אֱנוֹשׁ ʾĔnōš; "mortal man"; Arabic: أَنُوش/يَانِش, romanized: 야니시/'아누시; 그리스어: ἐώςς Enṓs; 지에즈: ሄኖስ Henos)는 히브리 성서의 창세기서에 나오는 인물이다. 그는 아담의 대대로 등장하는 세스의 맏아들로 묘사되며, 1크로니클스의 족보 내에서도 언급된다.[1]

기독교에 따르면 그는 루크 3장 38절에서 언급된 예수의 족보에 속한다. 에노스는 이슬람 이전의 예언자들의 다양한 이야기 모음에도 이슬람에서 언급되는데, 에노스는 그를 같은 방식으로 기리는 것이다. 게다가 이븐 이샤크나 이븐 히셈 같은 초기 이슬람 역사가들은 항상 이슬람 예언자 무함마드의 족보에 그의 이름을 포함시켰다(아랍어: '아누쉬 أنوشششش or or or or or orcommonش or or commonششششش or or or or or or or or or or or or or or or or or or [ [ [ [ [ or [ [ or or [ 야니쉬 يانشش).[2]

히브리 성경에

제네시스에 따르면 에노스가 태어났을 때 세스는 105세였고(그러나 9월판에는 205년이 주어진다[4]), 세스는 더 많은 아들과 딸을 낳았다. 에노스(Enos)는 아담과 이브의 손자(Genesis 5:6–11; Luke 3:38). Seder Olam Rabbah에 따르면, 유대인의 계산에 따르면, 그는 AM 235에서 태어났다. 셉투아긴트에 따르면, 그것은 오전 435에 있었다.

에노스(Enos)는 케난(Kenan)의 아버지였는데, 케노스는 에노스가 90세[5](혹은 190세)에 태어났다고 한다. 성경에 따르면 그는 905세의 나이로 죽었다.

유대교에서

창세기 4장 26절은 다음과 같이 말한다. "세스에게는 아들이 하나 태어났고, 세스는 그의 이름을 에노스라고 불렀고, 그리고 나서 사람들이 주의 이름을 부르기 시작했다." 그러나 이 구절에 대한 전통적인 유대인의 해석은 그것이 우상 숭배의 시작을 나타냈다는 것을 암시한다. 즉, 남자들은 단순한 생물체였던 것들을 "주님"으로 더빙하기 시작한다. 이전 세대들, 특히 아담은 이미 '주의 이름을 부르는 총'을 가지고 있었기 때문에 whichחלל 휴찰은 '비건'이 아니라 동음이의어 '프로바이네이션'으로 해석해야 한다. 이러한 관점에서 에노쉬는 자신을 신(에노슈 vs)과 관계하기보다는 절대적 존재로 생각하는 인간성(에노슈트)의 개념을 제안한다. 아담).

미쉬네 토라 아보다트 코차빔의 마이모니데스는 1장 1절 2절에서 다음과 같이 쓰고 있다.

"에노스 시대에 인류가 큰 실수를 저질렀고, 그 세대의 현인들이 생각 없이 충고를 해주었소. 에노쉬 자신도 실수를 한 사람들 중 한 명이었다. 그들의 실수는 다음과 같았다. 그들은 신이 세상을 통제할 별과 구를 창조했다고 말했다. 주께서는 그들을 높은 곳에 앉히시고, 그들을 명예롭게 대하셔서, 그들을 하나님 앞에 섬기는 종으로 삼으셨다. 따라서 그들을 칭찬하고 미화하고 명예롭게 대우하는 것이 적합하다. [그들은] 이것이 복이 있으신 하나님의 뜻임을 깨달았으니, 왕이 자기 앞에 서 있는 신하들이 예우받기를 바라는 것처럼, 그들이 확대시키고 예우하는 자들을 확대하여 예우하는 것이다. 참으로 그렇게 하는 것은 임금님께 경의를 표하는 것이옵니다."

대부분의 논평가들은 이 견해에 동의한다.

기독교에서는

루크 3:23–28에 따르면 에노스는 예수의 계보에 포함되어 있다.[6]

에티오피아 정교회 성경

에티오피아 정교 성경 주빌레스의 저서 (4:11~13)에 따르면 에노스는 AM 235년에 태어났으며, "지상에서 주님의 이름을 부르는 비건"이라고 한다. 그는 그의 누이 노암과 결혼했고, 그녀는 케난과 325년에 결혼했다. 에티오피아 정교 전통은 그를 '신실하고 정의로운 하나님의 신하'로 간주하며, 더 나아가 그가 "법을 성문화하는 도구로서" 자음만으로 된 원래의 형태의 게이즈 알파벳을 신의 계시에 따라 소개한 것으로 그를 더욱 인정한다.[7]

말일성경전

세스의 아들인 에노스(Enos)는 성경과 독특한 Late Day Saint(Late Day Saint) 문헌에 모두 언급되어 있다.[8] 교리와 규약은 에노스가 134세에 사제 서품을 받았다고 가르친다.[9] 아담이 후손을 아담온디아흐만의 땅으로 불러 최후의 축복을 내리게 했을 때 에노스는 참석한 의로운 대제사장 중 한 사람이었다.[10] 요셉 스미스 번역은 모세서에서 발췌한 바와 같이 에노스가 하나님의 백성을 아들 이름을 따서 가인이라고 이름 붙인 약속된 땅으로 인도하였다고 서술하고 있다.[11]

세스의 아들 에노스는 에노스(Enos)와 구별된다. 에노스(Enos)는 에노스(Enos)가 속한 네브 사람 야곱(Jacob)의 아들 레히(Lehi)의 아들 야곱(Jacob)의 아들이다.[12]

19세기 개신교

19세기 스코틀랜드 장로교 장로교 설교자이자 이스턴 성경 사전의 저자인 매튜 조지 이스턴에 따르면, "그의 시대에 '남자들은 주의 이름을 부르기 시작했다'(4:26)는 뜻으로, (1) 그 다음에 남성들은 주님의 이름으로 자신을 부르기 시작했다(마르크) 즉, 우상숭배자와 자신을 구별하기 위해, 또는 (2) 어떤 공개적이고 진지한 방법으로 주님을 부르기 시작했으며,[13] 이는 '영적 부흥의 시기'를 나타내기 시작했다.

만대주의에서

코라스타, 요한서, 겐자 랍바를 포함한 만대 경전에 따르면 에노쉬는 천사 소테리학상 인물 아누시 우트라와 동일시하고 있다([14]클래식 만도어: ࡀࡍࡔ ࡏࡕࡓ, 로마자로 표기됨: 아누시 ʿ우트라(Anush ʿUtra)는 때로는 "Excellent Ennosh"[15]로 번역되기도 하는데, 그는 세틸(Seth)의 아들[16] 또는 형제라고[17] 한다. 아누쉬는 세례자 요한에게 가르쳤고, 예루살렘 내에서 기독교인들이 전형적으로 예수님이라고 부르는 많은 같은 기적을 행한 라이트월드 존재(uthra)이다.[18]

가계도

《주빌레》에 따르면 다음과 같다.

아담이브
가인.아벨세스
에녹에노스
이라드케난
메후자엘마할랄렐
메투샤엘재러드
아다라멕실라에녹
자발주발투발케인나오마므두셀라
라멕
노아
셈햄야벳


참고 항목

참조

  1. ^ 1 연대기 1:1
  2. ^ Ibn Ishaq, Slrat Rasul Allah, tr. A. 기욤(옥스포드: 옥스퍼드 대학 출판부, 2004), 페이지 3
  3. ^ 창세기 5장 6절
  4. ^ "Genesis". www.ECMarsh.com. Retrieved 20 January 2019.
  5. ^ 창세기 5장 9절
  6. ^ 루크 3:23–38
  7. ^ 2010-06-25년 웨이백 머신에 보관된 에티오피아 정교회 테와히도 공식 홈페이지
  8. ^ "Enos". Bible Dictionary. LDS Church.
  9. ^ "Doctrine and Covenants 107:44". churchofjesuschrist.org. Retrieved 20 January 2019.
  10. ^ "Doctrine and Covenants 107:53". churchofjesuschrist.org. Retrieved 20 January 2019.
  11. ^ "Moses 6:13–18". Pearl of Great Price.
  12. ^ "Enos, Son of Jacob". Guide to the Scriptures. LDS Church.
  13. ^ "Enos". EastonsBibleDictionary.org. Retrieved 20 January 2019.
  14. ^ Drower, E.S. (1932). The Mandaeans of Iraq and Iran. Gorgias Press.com. ISBN 978-1931956499.
  15. ^ Häberl, Charles G.; McGrath, James F. (2019). The Mandaean Book of John: Text and Translation (PDF). Open Access Version. Berlin/Boston: De Gruyter.
  16. ^ "Book Twelve: The Second Illumination". Ginza Rabba. Vol. Right Volume. Translated by Al-Saadi, Qais; Al-Saadi, Hamed (2nd ed.). Germany: Drabsha. 2019. pp. 130–135. [주: 이것은 다른 판의 10권이다.]
  17. ^ "Book Five: The Descent of the Savior". Ginza Rabba. Vol. Right Volume. Translated by Al-Saadi, Qais; Al-Saadi, Hamed (2nd ed.). Germany: Drabsha. 2019. pp. 70–83.
  18. ^ McGrath, James F. (9 July 2012). "76 - Anush-Uthra and Christ". The Mandaic Book of John: Translating the ancient text into English for the first time. Retrieved 20 January 2019.

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