시우파아후파사이
Ciṟupāṇāṟṟuppaṭai시오푸파타이(타밀: சிுபாாணண,,,,,,, lit lit lit lit lit lit lit lit lit lit lit lit, light, light. "작은 루트가 있는 병동을 위한 안내서")는 고대 타밀 시로, 상암 문학의 팻투파투 문집에 마지막으로 쓰여졌을 가능성이 높다.[1] 아카발 미터에는 296개의 선이 들어 있다.[2][note 1] 이 시는 다섯 편의 아르루파타이 장르 시 중 하나이며, 다른 병동들이 그들의 예술을 후원하는 것을 안내해 주었다. 시에서 표창을 받는 주인공은 날리야크코탄이지만, 이 시는 7명의 작은 족장과 3명의 왕을 추가로 경건하게 언급하고 있다. 이 시는 타밀 문학가인 카밀 즈벨레빌이 3세기 말에서 5세기 CE사이에 쓴 것으로 추정된다.[4][5]
시루파나트루파다이(Sirupanattrupadai)라고도 불리는 시루파나르(Sirupananattrupadai) 시는 작은 얄(yazh, lute)을 연주하면서 수염을 노래한 음유시인 시루파나르의 이름을 따서 붙여졌다.[6][2] 시의 주제는 저자를 만나는 한 무리의 수단과 그 여인들이며, 그는 이 시의 형태로 그들을 안내한다.[7] 이 안내문에는 극단이 날리야코탄 궁전으로 가는 여정을 거쳐야 하는 일련의 도시와 마을들이 언급되어 있다. 이 목록에는 판다야스의 수도인 마투라이, 촐라스의 수도인 천왕성, 체라의 수도인 반시가 포함되어 있다.[7] 에일파티남, 벨루르 등 다른 해안과 내륙의 도시들도 언급되고 있다.[8]
비교적 짧은 시는 여러 고대 왕국과 다른 통치자들의 사회와 문화에 대한 정보의 집약된 지침이자 원천이다.[2][7] 이 시는 후원자를 찾기 전 바드의 가난을 생생하게 묘사하고 있다고 즈베레빌은 말했다.[9]
폐허가 된 부엌에는 짖는년이 누워 있었다.
너무 어린 나이에 굽은 보살핌으로 늦은 시간까지
눈을 뜨는 건 젖이 없는 찻잔이 아니라
개미들이 떼를 지어 쌓여 있는 땅 위
지붕이 내려앉은 벽에는
움푹 들어간 버섯을 싹트다. 그날 아내는 거기서
허리가 갸름하고 가냘픈 드러머의
그리고 잔인한 배고픔이 갉아먹는 손목을 찧었다.
소금도 없이 그녀의 날카로운 손톱을 뽑은 약초를 요리했니?
쓰레기 더미로부터, 그리고 그것을 밥으로 만들었다.
나쁜 관계로 문을 닫고
꼬치꼬치 캐묻는 사람들에게서 그렇게 보이는 것이 부끄럽다.
그런 가난은 그때 그가 제거했다.— Cirupanarruppatai 175–187, Translator: JV Cheliah[10]
마찬가지로 인상적인 것은 시인이 여성의 몸을 14-40줄로 세세하게 그린 것으로, 그 중 일부는 이전의 상암시에서도 찾아볼 수 있다.[9][7]
이 시는 마하바라타 서사시의 판다바 형제 중 하나인 비마의 이름을 딴 음식에 관한 논문을 언급하고 있다.[11] 다음 설명에는 채식주의자와 비채식주의자가 모두 포함된다.[11] 무루간의 숭배처럼 브라만 마을이 언급된다.[12] 시루파나트루파다이(Sirupanattrupadai)는 말라이유바마이(Malaiyuvamai)라고 불리는 타밀 시법인 직화(tamil)를 배치한다.[13] 벤카타 수브라마니암 주(州)[14]는 이 시는 타밀 사람들 사이에서 고대 음악 전통에 대한 중요한 지침서라고 밝혔다.
참고 항목
메모들
참조
- ^ 카밀 즈벨레빌 1973, 페이지 29, 61–64.
- ^ Jump up to: a b c 카밀 즈벨레빌 1973, 페이지 61-64.
- ^ JV 첼랴 1946, 페이지 161.
- ^ 카밀 즈벨레빌 1974년 페이지 20.
- ^ 카밀 즈벨레빌 1973, 페이지 42–43 차트 4.
- ^ JV 첼랴 1946 페이지 141.
- ^ Jump up to: a b c d JV 첼랴 1946, 페이지 141–142.
- ^ JV 첼랴 1946 페이지 142.
- ^ Jump up to: a b 카밀 즈벨레빌 1973, 페이지 64.
- ^ JV 첼랴 1946 페이지 155.
- ^ Jump up to: a b JV 첼랴 1946, 페이지 142–143.
- ^ JV 첼랴 1946, 페이지 142–144.
- ^ JV 첼랴 1946, 페이지 143–144.
- ^ T.K. Venkata Subramanyam (1998). "Rational and Social Foundations of Music and Dance of Early Tamils First to Fourth C.". Proceedings of the Indian History Congress. 59. JSTOR 44146990.
참고 문헌 목록
- JV Chelliah (1946). Pattupattu - Ten Tamil Idylls (Tamil Verses with Englilsh Translation). Tamil University (1985 print).
- U. V. Swaminatha Aiyar (1950). Pattuppattu with a commentary by Naccinarkkiniyar (4th Edition). UV Swaminathaiyer Library.
- Shu HikoSaka (2000). Tamil poetry through the ages, 2. Pattuppattu: Ten idylls. Institute of Asian Studies. OCLC 633702288.
- Edward Jewitt Robinson (2001). Tamil Wisdom: Traditions Concerning Hindu Sages and Selections from Their Writings. New Delhi: Asian Educational Services.
- 무달리야르, 싱가라벨루 A, 아피타나 킨타마니, 타밀 문학 백과사전, (1931년) - 아시아 교육 서비스, 뉴델리(1983년)
- Pillai, M. S. Purnalingam (1994). Tamil Literature. Asian Educational Services. p. 115. ISBN 81-206-0955-7.
- Ray, Himanshu Prabha (2003). The archaeology of seafaring in ancient South Asia. Cambridge: Press Syndicate of the University of Cambridge. ISBN 9780521011099.
- 셀비, 마사 앤 (2011) 타밀 사랑 시: 3세기 초기의 문집인 아이ṅ쿠누추의 오백 단시. 컬럼비아 대학교 출판부, ISBN 9780231150651
- Takanobu Takahashi (1995). Tamil Love Poetry and Poetics. BRILL Academic. ISBN 90-04-10042-3.
- Eva Maria Wilden (2014). Manuscript, Print and Memory: Relics of the Cankam in Tamilnadu. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-035276-4.
- Kamil Zvelebil (1973). The Smile of Murugan: On Tamil Literature of South India. BRILL. ISBN 90-04-03591-5.
- Kamil Zvelebil (1974). Tamil Literature. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-01582-0.
- Zvelebil, Kamil (1992). Companion studies to the history of Tamil literature. BRILL. p. 73. ISBN 90-04-09365-6.