알와티크
al-Wathiq| 알와티크 الواثق | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 칼리프 신앙심이 깊은 사령관 | |||||
| 아바스 왕조의 제9대 칼리프 | |||||
| 재위 | 842년 1월 5일 ~ 847년 8월 10일 | ||||
| 선대 | 알 무타심 | ||||
| 후계자 | 알무타와크킬 | ||||
| 태어난 | 812년4월17일 메카 인근, 아바스 칼리프국 | ||||
| 죽은 | 8월 10일 847 (35세) 사마라, 아바스 칼리프 | ||||
| 매장 | |||||
| 배우자. | 아래를 보다 | ||||
| 쟁점. | 무함마드 알 무흐타디 | ||||
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| 다이너스티 | 아바스 왕조 | ||||
| 아버지. | 알 무타심 | ||||
| 어머니. | 카라티스 | ||||
| 종교 | 무타질리 이슬람교 | ||||
아부자 ʿ하르 하룬 이븐 무 ḥ함마드(아랍어: أبو جعفر هارون بن محمد المعتصم어: الواثق بالله, '신을 믿는 자')는 아바스 왕조의 칼리프로, 842년부터 847년까지 통치했습니다.
알-와티크는 학자들뿐만 아니라 시인과 음악가들과 어울리는 것을 즐겼던, 잘 교육받고 지적으로 호기심이 많은 사람들로 기록되어 있습니다.그의 짧은 통치 기간은 알 무타심이 임명한 관리들의 손에 권력이 계속되면서 그의 아버지 알 무타심의 정책과 연속되는 것 중 하나였습니다.재위 기간의 주요 사건은 반란 진압이었습니다.842년 시리아, 845년 헤자즈, 846년 야마마에서 베두인의 반란이 일어났고, 아르메니아는 수년에 걸쳐 평화를 되찾아야 했고, 무엇보다 846년 바그다드 자체에서 아흐마드 이븐 나스르 알 쿠자이 치하에서 수포로 돌아간 봉기가 일어났습니다.후자는 알와티크가 무타질리즘의 교리를 지속적으로 지지하고, 반대자들을 뿌리뽑기 위해 미나를 다시 활성화한 것과 관련이 있습니다.외교 문제에서는 비잔티움 제국과의 지속적인 갈등이 계속되었고, 심지어 압바스 왕조는 마우로포타모스에서 중대한 승리를 거두기도 했지만, 845년 포로 교환 이후 전쟁은 몇 년 동안 중단되었습니다.
알와티크의 성격은 다른 초기 아바스 칼리프들에 비해 상대적으로 모호합니다.그는 궁정의 사치에 몰두한 좌지우지자였고, 유능한 시인이었으며, 시인과 음악가의 후원자였으며, 학문적 연구에도 관심을 보인 것으로 보입니다.알 와티크의 예기치 못한 죽음은 후계 구도를 불안정하게 만들었습니다.알 와티크의 아들 알 무흐타디는 젊은 시절 때문에 왕위를 물려받았고, 그의 이복 형제 알 무타와킬은 지도자들로 구성된 무리에 의해 차기 칼리프로 선출되었습니다.
젊은 시절
알 와티크는 812년 4월 17일 메카로 가는 길에서 태어났습니다.그의 아버지는 아바스 왕조의 왕자였고, 후에 칼리프 알 무타심 (833–842)r.이었고, 어머니는 비잔티움 제국의 그리스 노예 (음 왈라드) 카라티스였습니다.[1][2]그는 할아버지 칼리프 하룬 알 라시드 (786–809)r.의 이름을 따 하룬이라 이름 지어졌고 [3]아부 자파르 (Abu Ja'far)라는 이름을 가졌습니다.[4]
알 와티크의 초기 생애는 더욱 잘 알려져 있지 않은데, 그의 아버지가 처음에는 후계의 전망이 없는 어린 왕자였기 때문에,[1] 그는 두각을 나타냈고, 결국 칼리프에게 튀르크 노예군의 정예 사병(길만)을 장악하게 되었습니다.[5]하룬 이븐 지야드(Harun ibn Ziyad)는 그의 첫 스승으로 언급되고 있으며, 그는 삼촌인 칼리프 알 마문(Caliph al-Ma'mun,r. 813–833)으로부터 서예, 암송, 문학을 배웠습니다.[6]후대의 사료들은 그의 학식과 도덕적인 성격 때문에 그를 "작은 마문"이라고 이름 지었습니다.[6]
알 무타심이 칼리프가 되었을 때, 그는 알 와티크를 그의 아들이자 후계자로서 통치 경험을 쌓기 위해 돌봤습니다.따라서 알 와티크는 835년에 수도 바그다드의 책임자로 남게 되었는데, 이때 알 무타심은 사마라에 새로운 수도를 세우기 위해 북쪽으로 이동했습니다.[1][6]838년 바박 코람딘의 반란을 진압하고 승리를 거둔 알아프신 장군을 환영하기 위해 파견되었고,[1] 같은 해 아모리온 전역에서 그의 아버지의 대리인으로 남겨졌다는 것이 알 타바리의 기록에 언급되어 있습니다.[6]
알와티크는 841년에 알아프신에게 과일 한 그릇을 가져다 주었다고 언급되었는데, 지금은 불명예스럽게도 투옥되어 있습니다.알아프신은 과일에 독이 든 것을 두려워하여 이를 받아들이지 않고 칼리프에게 메시지를 전할 다른 사람을 요청했습니다.[1]사마라에서 알 와티크의 저택은 아버지의 궁전과 바로 인접해 있었고, 그는 궁정에 고정되어 있었습니다.[1]역사학자 존 터너가 말한 것처럼, 이 보고서들은 알 와티크가 "그가 권력을 장악할 수 있는 좋은 위치를 차지한 아버지의 신뢰받는 대리인 역할"을 하고 있음을 보여줍니다.[1]한편, 알 와티크는 이전의 아바스식 관행에서 벗어나 군 지휘권을 단 한 번도 받지 않았고 아모리온 캠페인에도 참여하지 않았습니다.[1]
재위
알 타바리는 알 와티크가 중간 키에 잘생기고 체격이 좋았다고 기록하고 있습니다.그는 보통 고귀한 혈통과 연관된, 붉게 물든 안색을 가지고 있었습니다.그의 왼쪽 눈은 하얀 반점으로 마비되어 있었고, 이것은 그의 시선을 엄중하게 했다고 합니다.[7]842년 1월 5일 알 무타심이 사망하자, 알 와티크는 반대 없이 그의 뒤를 이어 즉위했습니다.[8][9]완전한 국고를 물려받은 새 칼리프는 특히 바그다드와 이슬람 성지 메카와 메디나에서 서민들에게 아낌없는 기부를 했습니다.[6]842년 알 와티크는 그의 어머니인 카라티스를 그의 형 자파르(훗날의 칼리프 알 무타와크킬)와 함께 순례를 이끌도록 보냈습니다.카라티스는 842년 8월 16일 알히라에서 사망하여 쿠파에 묻혔습니다.[10]
지배엘리트
알-와티크의 통치 기간은 짧았고, 정부가 알-무타심에 의해 권력을 잡은 사람들에 의해 계속 이끌렸기 때문에, 일반적으로 알-무타심 자신의 통치 기간의 연속이었다고 여겨집니다: 터키의 군사 지휘관 이타크, 와시프, 아시나스, 비지에, 무함마드 이븐 알-자이야트, 그리고 수석 카디 (판사) 아흐마드 이븐 아비 두와드.[8][11][12]이 사람들은 알 무타심에게 개인적으로 충성했지만, 알 와티크와 비슷한 구속을 받지는 않았습니다; 터너에 따르면, 실제로 이 좁은 원은 "권력의 지렛대를 통제했고, 따라서 칼리프의 독립"이었습니다.[13]
칼리프와 그의 가장 강력한 지휘관 사이의 동맹을 공고히 하기 위한 의도로,[13] 알 와티크는 843년 6월/7월에 아시나스에게 왕관을 수여했고, 그 경우에 그에게 서부 지방들에 대한 광범위한 권한을 부여했습니다.15세기 이집트 학자 알 수유티가 칼리프에 의해 왕권(술탄)이 신하에게 위임된 첫 번째 경우로 간주한 사마라에서 마그레브까지.[14][15]아시나스는 844년에 사망했고, 이타크는 그의 뒤를 이어 총사령관이 되었고, 서부 지방을 통치했습니다.[16][17]새로운 칼리프는 또한 사마라에서 많은 건설에 참여하였는데, 이는 칼리프의 거주지를 시장과 필요에 적합한 항구를 갖춘 적절한 도시로 만드는 데 큰 도움을 주었습니다.이것은 사마라를 주민들에게 더 편안하게 해줄 뿐만 아니라 그곳의 재산에 대한 투자를 경제적으로 매력적으로 만들어 주었는데, 이 둘은 알 무타심에 의해 새로운 수도로 강제 이주된 아바스 왕조의 엘리트들과 군대에 대한 주요 고려 사항이었습니다.[18]
그러나 843/44년에 칼리프가 이븐 알 자이야트 총독의 선동에 의한 것으로 알려지거나, 알 타바리에 의해 보도된 이야기에 따르면, 하룬 알 라시드 치하의 바르마키드의 몰락에 영감을 받아 중앙 정부의 몇몇 비서들을 체포하고, 고문하고, 무거운 벌금을 부과했다고 합니다.터키군에 지불할 [19]돈을 마련하기 위한 노력으로이 조치는 동시에 민간인과 군사 엘리트 사이에 틈을 타거나 [20]체포되어 지불하도록 강요된 대부분의 비서들이 그들의 복무 중이었기 때문에 이타크와 아시나스와 같은 터키의 주요 지휘관들의 권력을 축소시키는 것을 목표로 했을 가능성이 있습니다.[21]
반란 진압

이미 알 무타심의 생애 마지막 몇 달 동안 팔레스타인에서는 특정 알 무바르카 정권 하에서 대규모 반란이 일어났습니다.알 무타심은 라자 이븐 아유브 알 히다리 장군을 보내 반란군과 맞섰습니다.[22][23]알 와티크가 집권하자 다마스쿠스 주변에서 카이시 부족 반란을 주도한 이븐 바야스에 맞서 알 히다리를 파견했습니다.[6][22]이 봉기와 알 무바르카의 반란의 정확한 관계는 불분명합니다.[22]부족민들 사이의 불화를 틈타 알 히다리는 이븐 바야스를 재빨리 물리친 다음 남쪽으로 방향을 틀어 람라 근처에서 알 무바르카의 군대와 맞섰습니다.이 전투는 정부군의 결정적인 승리로, 알 무바르카는 포로가 되어 사마라로 끌려갔고, 그곳에서 그는 감옥에 던져졌고 다시는 소식을 듣지 못했습니다.[6][22][24]
알 와티크는 왕위에 오르자마자 칼리드 이븐 야지드 알 샤이바니를 아르메니아의 속주 총독으로 임명했습니다.칼리드는 대규모 군대를 이끌고 카와케르트 전투에서 지역 무슬림과 기독교 왕자들의 반대를 물리쳤습니다.칼리드는 얼마 지나지 않아 사망했지만, 그의 아들 무함마드 알 샤이바니가 그의 뒤를 이어 왕위에 올라 아버지의 임무를 계속 수행했습니다.[6][25]
845년 봄, 또 다른 부족의 반란이 일어났습니다.지역 부족인 바누 술라임은 메디나 주변의 바누 키나나와 바힐라 부족과 갈등을 빚었고, 이로 인해 845년 2월과 3월에 유혈 충돌이 발생했습니다.지역 총독 살리 이븐 알리는 메디나 시민들뿐만 아니라 정규군으로 구성된 그들을 상대로 군대를 보냈지만, 술람은 승리하여 두 신성한 도시의 주변을 약탈하기 시작했습니다.이에 따라 지난 5월 알와티크는 자신의 투르크 장군 중 한 명인 부하 알카비르에게 이 사건을 처리하도록 명령했습니다.부하는 샤키리야, 투르크, 마그하리바 경비 연대의 전문 부대를 대동하고 술람을 격파하고 항복을 강요했습니다.초가을, 그는 또한 바누 힐랄이 복종하도록 강요했습니다.[6][26]부하의 군대는 메디나에 억류되어 있던 약 1,300명의 포로를 잡았습니다.그들은 탈출을 시도했지만, 메디안들에 의해 좌절되었고, 그 과정에서 대부분이 사망했습니다.한편 부하는 이 기회를 이용해 이 지역의 다른 베두인 부족들을 위협하고, 바누 파자라와 바누 무라를 상대하기 위해 진군했습니다.부족들은 그의 진격에 앞서 도망쳤고, 많은 부족들은 항복했고, 다른 부족들은 알 발카로 도망쳤습니다.그리고 나서 부가는 바누 킬라브를 제압하고, 그 중 1,300여 명을 포로로 삼아 846년 5월 메디나로 돌려보냈습니다.[6][27]
845/6년에 일어난 작은 카리지테 봉기는 디야르 라비아에서 무함마드 이븐 압달라 알 타라비(또는 무함마드 이븐 암르)의 통치하에서 일어났지만, 모술 총독에 의해 쉽게 진압되었습니다.[6][28]같은 해 와시프 장군은 이스파한, 지발, 파르스의 저항적인 쿠르드족 부족들을 진압했습니다.[6][29]
846년 9월, 알 와티크는 부하 알 카비르를 보내 야마마의 바누 누마이르족의 약탈을 막도록 했습니다.847년 2월 4일, 부하는 바트 알 시르르의 물이 흐르는 장소에서 3,000명의 누마이리스와 주요 교전을 벌였습니다.처음에 그는 압박을 많이 받았고, 그의 군대는 거의 해체될 뻔 했습니다.그러자 누마이스의 말을 습격하던 그의 군대 몇 명이 돌아와서, 부하를 공격하는 군대에 쳐들어가 완전히 궤멸시켰습니다.한 보도에 따르면, 1,500명에 달하는 누마이리스가 사망했다고 합니다.부가는 지역을 평화롭게 하고, 제출한 사람들에게 안전 통행증을 발급하고, 나머지를 추구하는 데 몇 달을 보낸 후, 847년 6월/7월에 바스라로 돌아왔습니다.2,200명이 넘는 베두인들이 여러 부족에서 그와 함께 포로로 끌려왔습니다.[6][30]
무타질리즘과 알-쿠자이의 쿠데타 실패한 쿠데타

알와티크는 그의 아버지처럼 열성적인 무타질라이트였는데, 사료들은 그가 카디 족장 이븐 아비 두와드의[31] 영향을 강하게 받았지만, 또한 그의 아버지처럼 알리드족과 좋은 관계를 유지했다고 동의합니다.[3][20]칼리프 집권 3년차, 알 와티크는 코란 창조성에 대한 논란의 여지가 있는 주제에 대한 법학자들의 견해를 질문하기 위해 관리들을 파견하면서 종교재판을 부활시켰습니다.[32]알와티크는 코란이 영원한 것이 아니라 창조되었기 때문에 변화하는 상황에 따라 해석할 수 있는 신의 인도를 받는 이맘(즉 칼리프)의 권한에 속한다는 무타질리의 견해를 지지했습니다.[33]845년 비잔티움 제국과 포로 교환을 하는 동안에도, 몸값이 비싼 이슬람교도 포로들은 이 주제에 대한 의견을 물었고, 만족스럽지 못한 답변을 한 사람들은 감금된 채로 남겨졌다고 합니다.[32][34]그리하여 무타질리 교의에 반대했던 한발리 법학파의 창시자인 아흐마드 이븐 한발은 그의 가르침을 중단하고 알와티크가 죽은 후에야 가르침을 재개할 수 있었습니다.[32]
846년, 아바스 혁명의 최초 선교사들 중 한 명의 후손인 아흐마드 이븐 나스르 이븐 말리크 알 쿠자이가 바그다드에서 알 와티크와 그의 투르크 지도자들, 그리고 무타질라이트 교리들을 타도하려는 음모를 시작했습니다.[35][36]그의 추종자들은 백성들에게 돈을 나누어 주었고, 봉기 날짜는 846년 4월 5일 밤으로 예정되어 있었습니다.그러나 알 타바리에 따르면, 상승 신호로 북을 울려야 할 사람들은 하루 일찍 술에 취해 그렇게 했고, 아무런 반응도 없었다고 합니다.[36][37]반면 카티브 알바그다디는 제보자가 음모를 당국에 전달했다고만 보도했습니다.[35]시 부지사 무함마드 이븐 이브라힘(그의 형 이샤크는 부재)이 사건을 캐물었고, 음모가 드러났습니다.알 쿠자이와 그의 추종자들은 체포되어 사마라에서 알 와티크 앞으로 끌려왔습니다.[38]
칼리프는 알 쿠자이를 공개적으로 심문했지만, 실제 반란보다는 코란의 창조성이라는 골치 아픈 신학적 문제에 더 중점을 두었습니다.아흐마드의 답변에 알 와티크는 격노했고 칼리프는 이슬람 이전 시대의 유명한 검인 알 삼사마를 빼앗아 터키인 부하 알 샤라비, 사마 알 디마쉬키와 함께 직접 아흐마드 처형에 동참했습니다.아흐마드의 시신은 바그다드에 있는 바박의 긴팔 옆에 공개적으로 전시되었고, 그의 추종자 20명은 감옥에 던져졌습니다.[39][40][41]
같은 해 사마라에 있는 국고(bayt al-mal)에 침입이 있었습니다.도둑들은 42,000 디르함과 약간의 금 디나르를 가지고 달아났습니다.사히브 알수르타(치안부장), 이타크의 부관 야지드 알후와니가 그들을 추격해 잡았습니다.[42]터너는 이 사건이 수십 년 후에 발발할 위기에 대한 어느 정도의 전조일지도 모른다고 지적합니다. 즉, 본궁의 경비조차 허술했고, 도둑들의 전리품을 근거로 볼 때, 당시 금고는 거의 비어 있었던 것으로 보인다는 것입니다.[43]
비잔티움 제국과의 전쟁

838년 알 무타심은 아바스 왕조 칼리프의 영원한 적 비잔티움 제국을 상대로 아모리온의 축출과 함께 대승을 거두었습니다.[44]이 성공은 뒤따르지 못했고, 전쟁은 국경을 따라 통상적인 급습과 반격으로 돌아갔습니다.비잔티움의 자료에 따르면, 알 무타심은 842년에 사망할 당시 또 다른 대규모 침공을 준비하고 있었지만, 그가 콘스탄티노플을 공격하기 위해 준비했던 거대한 함대는 몇 달 후 첼리도니아 곶 앞바다에서 폭풍으로 사라졌다고 합니다.[45]이 사건은 이슬람권에서는 보도되지 않습니다.[32]
알 무타심의 죽음 이후, 비잔티움의 섭정 테옥티스토스는 아바스 왕조의 봉신 크레타 토후국을 재탈환하려고 시도했지만, 원정은 실패로 끝났습니다.[46]844년 아부 사이드가 이끄는 국경 토후국 칼리칼라와 타르수스의 군대와 말라티아 우마르 알 아크타의 토후국이 비잔티움 제국의 소아시아 깊숙이 쳐들어와 보스포루스 강 연안까지 도달했습니다.그 후 무슬림들은 비잔티움의 고위 장교들의 망명으로 도움을 받아 마우로포타모스 전투에서 테오키스토스를 물리쳤습니다.[47]비슷한 시기에 비잔티움 제국에서 이단으로 박해받던 파인 파울리키아인들이 지도자 카르베아스 휘하의 아랍인들에게 망명했습니다.그들은 테프리케 요새를 중심으로 압바스-비잔틴 국경에 작은 공국을 세웠고, 이후 아랍인들과 함께 비잔티움 영토를 공격했습니다.[48][49]
845년, 비잔티움 제국의 대사관이 죄수 교환에 관해 협상하기 위해 칼리팔 궁정에 도착했습니다.야자만 알 카딤의 후원으로 같은 해 9월에 열렸으며, 약 3,500명에서 4,600명 사이의 이슬람교도들이 몸값을 지불했습니다.[50][51]그러나 같은 해 3월, 아모리온에서 포로로 잡힌 42명의 경찰관들이 이슬람으로 개종하기를 거부한 후 사마라에서 처형되었습니다.[52][53]교환을 위해 마련된 휴전 협정이 만료된 후, 아바스의 타르수스 총독 아흐마드 이븐 사이드 이븐 살름은 7,000명의 병사들과 함께 겨울 급습을 이끌었습니다.500명이 추위로 죽거나 익사하고 200명이 포로가 되는 등 참담한 실패를 맛봤습니다.[54][55]이 후에도, 아랍-비잔트 국경지대는 6년 동안 조용했습니다.[55]서쪽에서만 아바스 왕조의 아글라브족 고객들은 비잔티움 시칠리아를 점진적으로 정복하여 메시나(842/43), 모디카(845), 레온티니(846)를 점령했습니다.[56]845/46년, 아글라브인들은 이탈리아 본토의 나폴리 근처에서 미세노를 점령했고, 다음 해에 그들의 배는 티베르 강에 나타났고 그들의 선원들은 로마의 주변을 급습했습니다.[57]
죽음과 계승

847년 8월 10일,[40][58] 알 와티크는 간 손상이나 당뇨병으로 인한 부종으로 사망했습니다.[32]그의 나이는 그 당시 32세, 34세, 또는 36세로 다양하게 주어집니다.[3]그는 자신이 지은 [32]사마라의 하루니 궁전에 묻혔습니다.[13]
그의 죽음은 예상치 못했던 것이었고, 거의 동시대의 역사학자 알 야퀴비는 적어도 상속자가 명명되었다고 주장하고, 그에게 충성을 맹세했지만, 그의 죽음은 예상치 못했던 것이었고, 계승을 열어두었습니다[40].[59]그 결과, 고위 관리들인 비지에, 이븐 알 자이야트, 수석 카디, 아흐마드 이븐 아비 두와드, 투르크 장군 이타크와 와시프, 그리고 다른 몇 명이 그의 후계자를 결정하기 위해 모였습니다.이븐 알자야트는 처음에 알와티크의 아들 무함마드(훗날 칼리프 알 무흐타디)를 제안했지만, 그의 젊은 시절 때문에 그는 넘어갔고, 대신 의회는 칼리프 알 무타와크킬이 된 알와티크의 26살 이복 형제 자파르를 선택했습니다.[60][61]
역사학자들은 이 선택이 사실상 허약하고 유연한 통치자를 왕위에 앉히려는 음모였다고 생각합니다. 반면에, 알-와티크 휘하의 관료들과 같은 관료들이 권력을 장악하게 됩니다.[59][62]알 무타와크킬은 이븐 알자야트와 이타크를 제거하고 자신의 권위를 공고히 하기 위해 재빨리 움직였기 때문에 그들은 곧 틀렸다는 것이 증명될 것입니다.[63]
평가 및 유산
알와티크는 성지 메카와 메디나의 가난한 사람들에게 관대하고,[3] 해상 무역에 대한 세금을 감면해 준 것으로 알려졌지만,[32] 큰 인기를 누리지는 못한 것으로 보입니다.[3]그의 성격에 대해 이야기된 것은 그가 나태함과 궁정 생활의 즐거움에 주어져 [32]술에 취해 잠이 들 정도로 온순한 사람이라는 것을 보여줍니다.[64]그는 다른 아바스 칼리프들보다 더 많은 그의 생존에 대한 시를 가진 뛰어난 시인이자 숙련된 작곡가였으며, 소리를 잘 연주할 수 있었습니다.[32]그는 또한 시인, 가수, 음악가들의 후원자였으며, 그들을 궁전으로 초대했습니다.[32]그는 음악가 이샤크 알 마우실리, 가수 무카리크, 시인 알 다하크 알 바힐리에게 특별한 호의를 보였습니다.lit.[3][32]
이 그림과는 대조적으로, 10세기 역사가 알 마스'우디는 알 와티크를 "과학적인 학문에 관심이 있고 의사들 사이에 논쟁을 조장하는 것"으로 묘사합니다.[1]그리스-아랍어 번역 운동은 그의 치세 하에서 계속 번창하였고,[32] 자료들은 또한 알-와티크 자신의 "지적 호기심"을 보여주는 일부 에피소드들과 관련이 있습니다.전하는 바에 따르면 그는 중앙아시아의 터키계 유목민들 사이에 대규모 인구 이동을 야기한 키르기즈 투르크의 움직임에 대한 뉴스로 인해 "Dhu'l-Qarnayn의 장벽"이 무너지는 꿈을 꾸었다고 합니다.-타주만을 현지로 이동시켜 조사해야 합니다.마찬가지로 칼리프는 천문학자 알콰리즈미를 비잔티움으로 보내 에페소스의 일곱 명의 잠자는 사람들의 전설을 조사했다고 이븐 호르다드베는 말합니다.[3][65]
알 와티크는 아바스 칼리프 중 하나입니다.역사학자 휴 케네디에 따르면, "이 시기의 다른 칼리프는 그의 시대 역사의 흔적을 거의 남기지 않았으며, 그의 성격에 대한 뚜렷한 인상을 형성하는 것은 불가능하다"고 하며,[66] 이슬람 백과사전은 "그는 위대한 통치자의 재능이 없었으며, 그의 짧은 통치 기간은 주목할 만한 사건들로 구별되지 않았다"[3]고 기록하고 있습니다.그의 무명은 윌리엄 벡포드로 하여금 18세기 고딕 판타지 소설 바첵에서 알 와티크의 매우 허구화된 버전을 제시하게 하였는데, 케네디는 이를 "이블리스/사탄 자신이 지키고 있는 고대 왕들의 잔인함, 방탕, 잃어버린 보물에 대한 환상적인 이야기"라고 묘사했습니다.[8]
가족
알 와티크에겐 후궁이 여럿 있었습니다그들 중 가장 유명한 것은 움 무하마드라고도 알려진 쿠르브였습니다.833년에 그녀는 미래의 칼리프 알 무흐타디인 알 와티크의 장남 무함마드를 낳았습니다.[67]유명하고 유명한 또 다른 첩은 음악가이자 알와티크가 가장 좋아하는 파리다였습니다.알 와티크가 죽자 가수 암리 이븐 바나는 그녀를 칼리프 알 무타왁킬에게 선물했습니다.그는 그녀와 결혼했고, 그녀는 그가 가장 좋아하는 사람 중 하나가 되었습니다.[68]
참고문헌
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