우마르 알아크타

우마르 이븐 압달라 이븐 마르완 알 아크타
말라티야 에미르
군림하다	830년대-863년
죽은	863년 9월 3일 포르손
종교	수니파 이슬람교

ʿUmaribn ʿAbdallāh 이븐 Marwān,[1]ʿAmribn ʿUbaydallāh 이븐 Marwān, 또는 단순히 우마르 al-Aqta(아랍어:عمر الأقطع)[2]씨 al-Aqtaʾ,"는 한 손으로"(그리스어로 μονοχεράρης, monocherares,), 발견되 아메르 또는 Ambros(그리스:Ἄμερ 또는 Ἄμβρος)에 비잔틴 sources,[1]은 반독립 한 아랍 국왕의 말라티아(멜리테네. Malatya의 고대명.)에서 830년대까지 그의 드.건축 ath863년 9월 3일 랄라콘 전투.이 시기 동안 그는 비잔틴 제국의 동쪽 국경에서 가장 큰 위협의 한 사람이었으며,^[3] 이후 아랍어와 터키 서사시 문학에서 두각을 나타낸 인물이 되었다.

전기

ʿ우마르는 이슬람 정복 당시 서부 자지라에 세워진 바누 술라임 부족에 속했으며, 비잔틴 제국과 함께 말라티야와 자지란 국경지대(투구르)의 일에 중요한 역할을 하였고, 카자르족과의 백인 국경지대에도 중요한 역할을 하였다.^[4]그의 아버지인 ʿ아브달라나 ʿ우베이달라 역시 말라티야의 황태자였고, 그 ca. 810 그는 비잔틴인들에게 포로로 잡혀 있던 아들의 석방을 얻기 위해 가마차 요새에 항복했다는 것 외에는 거의 알려지지 않았다.^[5]

ʿ우마르 자신은 아마도 830년대에 말라티아 국왕이 되었을 것이며,^[1] 838년에 칼리프 알 무타심(r. 833–842년)의 아모리움 캠페인에 처음 등장한다.이 캠페인은 비잔틴 황제 테오필로스(재위 829–842년)가 영토가 황폐해지고 인구가 고갈된 말라티아 등 아랍 국경 에미리트 연합국을 상대로 전년에 대규모 습격을 가한 데 대한 보복으로 진행되었다.^[6]아모리움 선거운동 기간 중 38우마르는 838년 7월 다지몬 전투에서 테오필로스 자신을 상대로 한 아랍의 대승에 부하들과 함께 참가했다.^[1][6]840년대에는 비잔티움에서 박해를 피해 피신하던 바울의 생존 대원들에게 피난처를 마련해 테프리케, 아마라, 아르가운 등의 요새 주변 지역을 할당했다.폴리아 지도자인 카르베아스는 이것을 별도의 폴리아 공국으로 바꾸어, '우마르'와 동맹을 맺고, ʿ우마르와 연계하거나 독립적으로 비잔티움과의 잦은 원정에 착수했다.^[3][6][7]844년, 마우로포타모스 전투에서 ʿ우마르의 군대는 비잔틴 총통 테오크티스토스가 이끄는 군대에 대패한 대규모 습격에 참여하였다.840년대 후반에는 이웃한 아르메니아 영주 스클로스(Skleros)와 전쟁을 벌이기도 했는데, 스클러로스(Skleros)^[1][8]는 장기화되고 유혈충돌 끝에 결국 패퇴했다.

850년대에 ʿUmar는 비잔틴 황제 마이클 3세(r. 842–867)가 이끄는 원정을 사모사타를 상대로 격파하고, 여러 차례 비잔티움 공습에 성공한 것으로 기록되어 있다.그 중 하나가 트라킬시온과 오피시온의 테마를 휩쓸고 비티니아에 있는 말라기나의 거대한 비잔틴 군대 기지에까지 이르렀다.^[1]그러나 그는 856년 페트로나스가 멜리테네와 테프리케를 상대로 감행한 보복 원정을 저지할 수 없었고, 이 원정은 아미다까지 급습해 많은 포로를 데리고 귀국했다.^[9]

860년 카르베아스와 함께 mar우마르는 흑해 시노페 항에 도달한 아나톨리아에 대대적인 습격을 감행하여 포획된 가축 1만 2천 마리 이상을 이끌고 돌아왔다.^[9][10]3년 후, 그는 칼리샤 게이츠를 통해 아나톨리아를 침공한 주요 아바스 부대의 일원이 되었다.카파도시아의 마르디 알 우슈프("비숍의 초원")에서 주군에서 분리되어 황제 마이클 3세의 비잔틴 군대를 격퇴한 후, men우마르는 부하들과 함께 북쪽으로 향하여 항구도시 아미소스를 경질했다.그러나 돌아오면서 비잔틴에 포위되어 863년 9월 3일 랄라콘 전투에서 전사하였다.아들 밑에서 그의 군대의 가시가리만이 빠져나갔으나, 그 후 패배하여 샤르시손 지방의 지휘관에게 붙잡혔다.^{[1][3][11][12]}알-타바리에 따르면, 또 다른 유명한 지도자 알리 이븐 야히야 알-아르마니의 사망 소식과 함께 이라크에 도착하자 아바스 정부의 무능에 분노한 바그다드, 사마라, 그리고 다른 도시의 민중들 사이에서 폭동을 일으켰다.^[13]

실제로 ,우마르의 죽음은 말라티야 자체가 70년 더 무슬림 수중에 머물게 되었지만, 비잔티움에 대한 군사적 위협으로써 말라티야의 종말을 알렸다.우마르 자신은 934년 비잔틴 장군 존 쿠르쿠아스에게 도시를 내주도록 강요당한 아들 아부 압달라와 손자 아부 하프스가 계승하였다.^[1][6][14]

문화유산

아랍-바이잔틴 전쟁의 다른 많은 주인공들처럼, ,우마르는 아랍과 비잔틴 전설에 모두 등장한다.In the Arab epic romance "Tale of Delhemma and al-Battal" (Sīrat Ḏāt al-Himma wa-l-Baṭṭāl), he is a major figure, although his role has been diminished and he is often cast as almost a villain, due to the tale's bias in favour of the Banu Sulaym's rivals, the Banu Kilab, who furnish most of the heroic characters.^[15]ʿUmar에 대한 전통은 또한 'Umar ibn al-Numan과 그의 아들들'을 둘러싼 이야기 순환에 영향을 미친 것으로 보인다. 반면에 ʿUmar 자신은 후기 터키 서사시 문학에서 바토르 가지(실제 우마야드 장군 압달라 알 바탈이 낳은)의 영웅적 인물을 중심으로 한 것이다.그래서 델헤메마의 주요 영웅 중 한 명인 ^[16][17]셈이지

비잔틴 문학에서 ʿUmar는 현대 학자들에 의해 서사시 디게네스 아키르타스(^[5][18]Digenes Akritas)에 나오는 극명한 영웅의 조부인 에미 암브론(Ambron)의 유력한 원형으로 간주되는 반면 그리스 학자 G.벨루디스는 그를 아르무리스의 노래의 여주인공의 기원으로 제시했다.독일의 학자 한스-조르그 벡은 이러한 신원확인은 가능성이 낮다고 생각하지만, 같은 이야기에서 '짧은 팔의' 아랍 지도자에 대한 언급을 지적하고 있는데, 이것은 mar우마르에 근거한 민간 전통을 반영할지도 모른다.^[19]마지막으로 10세기 학자 알 마수디(The Meadows of Gold, VIII, 74–75)는 ʿ우마르가 그들의 용맹을 인정받아 비잔틴 교회에서 초상화가 전시된 '불굴의 무슬림' 중 하나라고 보고한다.^[5]

참조

원천

• Beck, Hans Georg (1971). Geschichte der byzantinischen Volksliteratur (in German). Munich: C.H. Beck. ISBN 978-3-406-01420-8.
• Canard, Marius (1961). "Les principaux personnages du roman de chevalerie arabe Ḏāt al-Himma wa-l-Baṭṭāl". Arabica (in French). 8 (2): 158–173. doi:10.1163/157005861X00377. ISSN 0570-5398. JSTOR 4055170.
• Dedes, Georgios (1996). The Battalname, an Ottoman Turkish Frontier Epic Wondertale: Introduction, Turkish Transcription, English Translation and Commentary (PDF). Sources of Oriental Languages and Literatures. Cambridge, Massachusetts: Harvard University, Department of Near Eastern languages and Literatures.
• Hollingsworth, Paul A. (1991). "'Umar". In Kazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford and New York: Oxford University Press. pp. 2139–2140. ISBN 0-19-504652-8.
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• Lilie, Ralph-Johannes; Ludwig, Claudia; Pratsch, Thomas; Zielke, Beate (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (in German). Berlin and Boston: De Gruyter.
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• Treadgold, Warren (1997). A History of the Byzantine State and Society. Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-2630-2.
• Whittow, Mark (1996). The Making of Byzantium, 600–1025. Berkeley and Los Angeles, California: University of California Press. ISBN 978-0-520-20496-6.

알 수 없는

말라티야 에미르 830년대-863년

성공자 아부 압달라 이븐 우마르 알 아크타