2 킹스 14

2 킹스 14
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The Books of Kings (1 & 2 Kings) Leningrad Codex (1008 CE)가 들어 있는 페이지.
책	제2권왕실록
히브리어 성경 부분	네비임
히브리 부분의 순서	4
카테고리	구 예언자
기독교 성경 부분	구약성서
기독교 부분의 질서	12

2 킹스14는 히브리 성경에 나오는 왕들의 서적 제2부 또는 기독교 성경의 구약성경에 나오는 왕들의 서적 제2부의 14장이다.^[1][2] 이 책은 기원전 7세기 중신학 편찬자가 이스라엘과 유다 왕들의 행적을 기록한 여러 연호를 엮은 것으로 기원전 6세기에 부록이 추가되었다.^[3] 이 장에서는 유다 왕 요아스의 아들 아마샤와 요아스의 아들 여로보암(2세)이 이스라엘 왕국에 있을 때에 있었던 일들을 기록한다.^[4] 서사는 제후의 왕조 시대를 다룬 주요 2절 왕 9:1–15:^[5]12의 일부분이다.

텍스트

이 장은 원래 히브리어로 쓰여졌다. 29절로 나뉜다.

문자증인

히브리어로 이 장의 본문을 수록한 초기 필사본은 코덱스 카이렌시스(895년), 알레포 코덱스(10세기^[a]), 코덱스 레닌그라덴시스(1008년) 등이 포함된 마소레틱 텍스트 전통이다.^[7]

또한 기원전 몇 세기 전에 만들어진 '셉투아긴트'로 알려진 코인 그리스어로 번역된 것이 있다. 셉푸아긴트 판의 현존하는 고대 필사본으로는 코덱스 바티칸투스($B{\displaystyle \mathfrak{}}$; G ${\$^B 4세기)와 코덱스 알렉산드리누스($A{\displaystyle \mathfrak{}}$; G ${\$^A 5세기)가 있다.^[8][b]

분석

이 장 전체(1-2왕들의 다른 많은 부분과 마찬가지로)는 '비유하고 우화적인' 역할을 하며, 특히 이스라엘의 여호아스가 유다의 아마샤 왕(14:9–10)에게 준 '문제'를 포함한다.^[10] 포물선이나 우화적인 문체의 일부 예는 '역사의 반복 그 자체'의 형태로 제공된다. 솔로몬의 아들 르호보암 시대에는 이스라엘 왕국(1왕 12:21–24)이 분단된 후 이집트 왕 시삭이 예루살렘 성전(14:25–28)을 약탈했는데, 이 장에서는 이스라엘 왕 여호아스가 성전을 약탈하고 ci의 성벽의 상당 부분을 무너뜨린 것과 비슷한 양상을 보인다.예루살렘의 티 (2왕 14:13–14)^[11] 다른 여로보암이 이스라엘에서 군림하기 시작했을 때 또 하나의 평행선이 장 말미에 시작되고 그 뒤의 장에서는 첫 번째 여로보암과의 '동시적 연대기적, 역사적 대칭성'이 나타난다.^[11] 여로보암 1세가 연합왕국의 분리를 개시하여 이스라엘의 북쪽 왕국을 형성하는 동안, 여로보암 2세는 이 북쪽 왕국이 끝나는 카운트다운을 시작했다.^[11] 여로보암 2세의 통치 기간 동안, 이스라엘 왕국은 북쪽의 하맛에서 남쪽의 아라바 해까지, 유다 왕국 영토(14:25)까지, 예후의 왕국들이 잠시 통일되었다는 징후가 있다.원래의 영국' (1 Kings 8:65).^[12] 2왕 14장 28절은 여로보암 2세가 유다의 영토를 '이스라엘 왕국'으로 되찾은 것처럼 '이스라엘의 다마스쿠스와 하맛을 유다에 되찾았다'고 번역할 수도 있다.^[12]

아마샤, 유다의 왕(14:1–22)

유다 왕 아마샤의 역사적 기록은 유다 왕 아마샤의 연호에서 독점적으로 가져갈 수 있을 것이다. 그는 아버지의 살해에 대한 복수를 했다(5절, cf. 2 킹스 12:20–21절, 6-7절은 Deuteronomy 24:16, cf. 또한 Ezekiel 18절) 단지 스스로 살해의 희생자가 되었다(19-20절). 아마샤는 아라바("소금의 발레리", 7, cf. 2 사무엘 8:13,^[13] 또한 22절)에서도 에돔인들을 격파하여 당시 에돔과 유다 사이의 투쟁(cf. 1 킹 22:48, 2 킹 16:6)을 부각시켰다. 그러나, 가장 상세한 것은 아마샤가 시작했지만 결국 패배한 이스라엘과의 전쟁에 관한 것이다(8-14 대).^[14] 아마샤는 요아스보다 적어도 15년은 더 오래 살았지만, 요아스의 아들인 여로보암 2세의 치세에 폭력적으로 죽은 것은 아마도 요아스의 패배와 관련이 있을 것이다. 아마샤의 후계자 아사랴(더 늦게, 웃시야)는 '유다 백성'(21절)에 의해 선택되었는데, 아마 아달랴의 통치 말기 이후 '유대 정치에 점점 더 영향력이 있는' 역할을 한 '땅의 백성'이라는 뜻일 것이다.^[14] 아사랴(2왕 15:1–7)는 유다를 위한 엘랏 항(cf. 1왕 9:26)을 주장함으로써 아버지의 에돔 정복에 성공하였다.^[15]

1절

이스라엘 왕 여호아하스의 아들 요아스 2년에 유다 왕 요아스의 아들 아마샤가 왕이 되었다.^[16]

• `여호아하스의 아들 요아스 2년에' 티에일의 연대기에 따르면,^[17] 유다의 요아스의 아들 아마샤는 기원전 4월부터 9월까지 유다의 9대 왕이 되었는데, 그 이유는 이스라엘 왕 여호아하스의 아들 요아스가 기원전 796년 4월에 시작되었기 때문이다.^[18]
• "여호아하스"는 히브리어로 여호아하스의 대체 형태인 "요아하스"로 쓰여졌다.^[19]
• "유다 왕 요아스": (cf. 2 왕 12:21) 이스라엘의 요아스와는 다른 사람, 여호아하스의 아들 요아스와는 다른 사람, 앞서 시에서 언급한 바 있다.^[20]

이스라엘과 유다의 전쟁

역사적 기록에 따르면 아시리아의 아다드 니라리 3세는 기원전 806년에 서부 개척에 성공했다고 주장하면서, 그 중에서도 '오므리랜드'(아시리아인이 이스라엘을 위해 사용하는 이름)와 에돔(ANET 281-2)을 물리쳤다. 이것은 아마샤가 에돔과 이스라엘을 상대로 전쟁을 벌이도록 부추길지도 모른다. 에돔을 물리치는 데는 성공했지만 이스라엘의 힘을 잘못 계산한 것이다.^[14] 이스라엘 왕 요아스는 아마샤에게 다음과 같은 비유를 써서 경고하였다. `레바논의 엉겅퀴가 레바논의 한 백향목에게 네 딸을 내 아들에게 시집 보내라는 전갈을 보냈다. 그때 레바논의 야수 한 마리가 다가와 엉겅퀴를 발로 짓밟았다. 너는 정말로 에돔을 물리쳤으니, 이제 너는 거만하다. 승리를 영광스럽게 생각하되, 집에 있으라! 어찌하여 말썽을 일으키고, 자기 자신의 파멸을 초래하며, 유다 사람의 그것 또한 망하게 하십니까 ?'^[21] 그러나 아마샤는 전쟁을 주장했다. 요아스의 군대는 단과 필리스티아의 국경인 벳세메스에서 아마샤를 격파한 뒤 유다의 궁전과 신전을 약탈했고, '특히 민감한 예루살렘의 북쪽 성벽' 200m도 무너뜨려 도시를 무방비 상태로 남겨두었다.^[14]

여로보암 (II), 이스라엘의 왕 (14:23–29)

여로보암의 통치는 북쪽 왕국이 영광스러운 시기를 누리는 가운데, 그의 아버지 요아스 왕국의 통치기간보다 훨씬 앞서 있는데, 이때 아람-다마스쿠스가 이스라엘과 앗시리아(cf) 사이에 갇혔다. 28절)은 분명히 여로보암이 북쪽으로는 오론테스 강 하맛까지, 동쪽과 남쪽으로는 사해(25절)까지 영토를 통제할 수 있도록 했다. 이것은 유다, 아니 적어도 요단 계곡과 요단 강 동쪽, 길르앗과 갓 지역에 대한 패권을 암시한다. 아모스 서적은 이스라엘의 순간적인 정치적 성공을 강조한다: '그들은 그들이 얻은 땅을 자랑스럽게 여겼다(^[14]Amos 6:13), 적어도 들어오는 부를 누렸다(Amos 6:4–6), 사람들은 그들이 신이 가장 좋아하는 것이라고 믿었다(Amos 6:1) The prophet Jonah ben Amittai was active in Israel at the time and had forecast Jeroboam's successes, so this can be seen as God's will, like other previous political events, 'according to the word of the LORD, which he spoke by the hand of...' (cf. the 'underlying rule'in Deuteronomy 18:21–22 and the examples in 1 Kings 15:29; 16:12; 22:38; 2 Kings 10:17). 하나님은 이스라엘이 과거에 얼마나 많은 고통을 받았는지를 보셨다고 생각되므로, 하나님은 13:5–6, 23–5와 연관지어 연민을 느끼셨다. 요나에 대한 언급은 하나님의 자비가 앗시리아를 비롯한 이스라엘 너머의 민족에게까지 뻗쳤다는 요나 책에 나오는 그의 주장의 역사적 근거를 뒷받침한다.^[22]

제23절

[유다 여로보암 요아스 왕의 아들 아마샤 15년] 이스라엘의 요아스 왕의 아들 아마샤가 사마리아에서 다스리기 시작하여, 사십 일 년을 다스렸다.^[23]

• 아마샤 15년: 티에레의 연대기에 따르면, 요아스의 아들 여로보암은 기원전 793년 4월 아버지와 함께 이스라엘의 공동 왕위에 오른 후 기원전 782년 9월부터 기원전 781년 4월 사이에 아버지가 사망한 후 단독으로 통치했다.^[24]
• 「41년」: 「접속년법」에 따른 테일러의 연대기에 따르면, 기원전 793년 4월 아버지와 공동정부를 시작한 여로보암이 기원전 753년 9월, 티슈레이(기원전 753년) 조금 전에 사망할 때까지의 통치기간이다.^[24] 공동정권은 처음에 Seder Olam과^[25] Kimhi에 의해 제안되었다.^[26] According to McFall, Jeroboam died between the month of Elul (the 6th month in the Hebrew ecclesiastical calendar; August/September) and Tishrei (the 7th month; September/October) 753 BCE, to be immediately succeeded by his son, Zechariah, which was in the 38th year of Uzziah (=Azariah), the king of Judah.^[27]

고고학

텔 알 리마에서 발굴된 아다드 니라리 3세는 "사마리아인 여호아시"^[28][29]를 언급했으며, 그 이름으로 사마리아를 처음 언급한 것을 포함하고 있다.^[30] 이 '알 리마비 말하라'의 비문은 이스라엘의 여호아스(=요아스) 왕의 존재를 증명하고 시리아 왕국의 약화를 증명하며(cf. 2 킹 13:5) 북부 이스라엘의 속국 지위를 아시리아인들에게 보여줄 수도 있다.^[31]

Killellette Ajrud에서 발견된 석고 잔해에서 조아스의 가정된 이미지를 재구성한다.^[32][33] 폐허는 유다 아마샤 치세 때 이스라엘의 여호아스가 유다 왕국을 장악했을 때 북부 이스라엘 왕국이 세운 신전에서 나온 것이다.^[34]

참고 항목

관련 성경 부분: 2 킹스 13, 2 크로니클 24, 2 크로니클 25, 요나 1, 매튜 12, 매튜 16, 루크 1

메모들

참조

원천

• Cohn, Robert L. (2000). Cotter, David W.; Walsh, Jerome T.; Franke, Chris (eds.). 2 Kings. Berit Olam (The Everlasting Covenant): Studies In Hebrew Narrative And Poetry. Liturgical Press. ISBN 9780814650547.
• Collins, John J. (2014). "Chapter 14: 1 Kings 12 – 2 Kings 25". Introduction to the Hebrew Scriptures. Fortress Press. pp. 277–296. ISBN 9781451469233.
• Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
• Dietrich, Walter (2007). "13. 1 and 2 Kings". In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (first (paperback) ed.). Oxford University Press. pp. 232–266. ISBN 978-0199277186. Retrieved February 6, 2019.
• Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary (24th (revised) ed.). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
• Leithart, Peter J. (2006). 1 & 2 Kings. Brazos Theological Commentary on the Bible. Brazos Press. ISBN 978-1587431258.
• McFall, Leslie (1991), "Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles" (PDF), Bibliotheca Sacra, 148: 3–45, archived from the original (PDF) on 2010-07-19
• McKane, William (1993). "Kings, Book of". In Metzger, Bruce M; Coogan, Michael D (eds.). The Oxford Companion to the Bible. Oxford University Press. pp. 409–413. ISBN 978-0195046458.
• Würthwein, Ernst (1995). The Text of the Old Testament. Translated by Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Retrieved January 26, 2019.

외부 링크

• 유대어 번역:
  • 멜라힘 2세 - II 킹스 - 14장 (유다이카 프레스) 번역 [Rashi의 해설과 함께] Chabad.org
• 기독교 번역:
  • GospelHall.org(ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Basic English)의 온라인 성경
  • 2 킹스 14장 바이블 게이트웨이