슈체르비크

슈체르비크
1764년 폴란드의 스타니슬라우스 아우구스투스 왕의 궁정 화가 요한 크리스토프 베르너가 만든 슈체르비크 화보 문서
유형	의례용 무기
원산지	폴란드 또는 독일(아마도 코뿔소)[1]
서비스 이력
가동중	13세기 정의의 검으로서 대관검으로1320-1764번길
사용자	폴란드[2]
생산이력
생산됨	12세기[3] 말 또는 13세기
사양
미사	1.26kg(2.8lb)[4]
길이	98.4cm(3.23ft)[4]
블레이드 길이	82cm(2.69ft)[4]
폭	20cm(7.9인치)[4]
블레이드 타입	일자 양날개(오케쇼트형 X형)II)[5][6]
힐트형	아치형 크로스 가드가 있는 플랫(오케쇼트 타입 6), 플랫 라운드 폼멜(오케쇼트 타입 I)[5][6]

스체르비크(폴란드어 발음: [ˈʂt͡͡ʂɛr.bʲt͡s])는 1320년부터 1764년까지 대부분의 폴란드 군주의 관청에 사용되는 의례용 검이다.그것은 현재 중세 폴란드 왕관 보석 중 유일하게 보존된 부분으로 크라쿠프 왕립 와웰 성의 보물창고에 전시되어 있다.칼은 칼자루에 마법의 공식,^[7] 기독교의 상징, 꽃무늬 등이 장식되어 있으며, 폴란드의 팔로 된 작은 방패를 들고 있는 칼날의 좁은 슬릿으로도 유명하다.폴란드어 szczzerba("갭", "노치" 또는 "칩"에서 유래한 칼의 이름은 칼날 가장자리가 곧고 부드럽지만 "노치 검" 또는 "자갈 검"으로 영어로 표현될 수 있다.

1018년 키예프 왕위 계승 위기에 개입하는 과정에서 키예프의 금문에 부딪혀 칼을 갈긴 것으로 전해진 볼레슬라우스 1세 왕과 스체르비크를 연결한 전설도 있다.그러나 금문(金門)은 1037년에야 건설되었으며, 그 칼은 실제로 12세기 후반이나 13세기 후반으로 거슬러 올라간다.1320년 쇼트 라디슬라우스(Ladislaus the Short)에 의해 대관식 검으로 처음 사용되었다.1795년 프러시아군에 의해 약탈당한 이 박물관은 상트페테르부르크의 에르미타주 박물관에 1884년 구입되기 전까지 19세기 동안 여러 차례 손을 바꾸었다.소련은 1928년에 그것을 폴란드에 반환했다.제2차 세계대전 중 슈체르비크는 캐나다로 피신해 1959년까지 크라쿠프로 돌아오지 않았다.20세기에는 폴란드 민족주의 운동과 극우 운동에 의해 칼의 이미지가 상징으로 채택되었다.

설명

스체르비크는 길이 98cm(39인치)의 의례용 검으로 13세기 중반까지 거슬러 올라간다.^[8][9]매 대관식 전 수세기 동안 부식되고 집중적인 청소로 칼날이 모양이 바뀌었을지 모르나,^[6] 오케쇼트 활자에 따라 I 폼멜 타입과 6 타입 크로스 가드를 가진 타입 XII 검으로 분류된다.^[5]

힐트

자루는 둥근 포멜, 납작한 그립, 아치형 십자 가드로 구성되어 있다.^[2]그립은 길이 10.1cm(4.0인치), 두께 1.2cm(0.5인치), 너비 2~3cm(0.8~1.2인치)이다.단면이 직사각형이고 가장자리가 단단하여 다루기 어렵고 전투에 비실용적이어서 검의 순전히 의례적인 용법을 나타낸다.폼멜은 지름 4.5cm(1.8인치) 두께 2.6cm(1.0인치)의 두께로, 너비는 1.3cm(0.5인치)의 모따기 외륜이다.크로스 가드는 가운데 폭이 1.8cm(0.7인치)인 아치를 형성하고 양 끝은 최대 3.4cm(1.3인치)까지 넓힌다.손잡이 부근의 두께는 1cm(0.4인치)이며, 가장자리를 따라 길이가 20cm(8인치)이다.^[4]

안뜰과 십자수들은 은으로 만들어졌다.^[10]그립의 핵심은 칼날의 탱을 감싸고 있는 놋쇠 가슴이다.그것은 아마도 분해된 원래의 유기 코어를 대체하기 위해 19세기에 만들어졌을 것이다.동시에 탱을 안감 꼭대기에 고정시켰다.^[10]지름이 0.5cm(0.2인치)인 리벳의 머리는 1.1cm × 1.4cm (× 0.55인치)의 직사각형 와셔 위에 놓여 있다.^[4]

자루의 모든 부분은 금판으로 덮여 있는데, 금판은 날카롭거나 둥근 스타일리스를^[10] 새기고, 니엘로(Niello)로 장식되어 있으며, 금빛 배경과 대비되는 검은 금속 상감으로 장식되어 있다.^[2]각각의 판은 두께가 1mm(0.04인치)이고 약 18캐럿 금으로 만들어졌다.^[10]니엘로 문양은 로마네스크의 불가사의한 말(일부^[11] 부가), 기독교의 상징, 꽃무늬 등으로 쓰여진 글씨를 포함하고 있다.^[2]꽃무늬 장신구들은 검은색 니엘로 바탕에 금색인 음색이다.^[10]

자루의 반대편에는 작은 십자가가 덧대어진 그리스 문자 α와 Ω(알파 및 오메가) 사이의 글자 C나 G(후자는 문자^[12] T의 장식적 요소일 뿐일 수 있음) 위에 큰 양식 문자 T가 새겨져 있다.^[13]문자 T 아래에는 구름이나 꽃 안에 12개의 꽃잎이 있는 또 다른 십자가가 놓여 있다.^[13][14]이 설계 주위의 모따기 가장자리에는 다음과 같은 두 개의 링에 원형 라틴어 비문이 표시된다.lec figura talette add aradem regum / et principulum iras iudicum ("이 표시는 왕과 왕자의 사랑, 판사들의 분노를 불러일으킨다")^[13][15]을 읽어라.그 그립에는 성 마크의 사자, 성 루크의 소, 그리고 아그누스 데이(하나님의 랑브)의 두 명의 복음 전도자의 상징이 새겨져 있다.^[13]크로스 가드에는 다음과 같은 라틴어가 새겨져 있다.Quicumque hec / nomina Dii secum tu/lerit null periculum / ei 옴니노 numino nocebit ("누구든지 신의 이런 이름을 지닐 사람은 그에게 해를 끼치지 않는다")^[13][16]

안마의 뒷면에는 넝쿨잎 화환으로 둘러싸인 넝쿨 덤불이 장식되어 있다.그립의 반대편에는 세인트 존의 독수리와 세인트 매튜의 천사가 있고, 또 다른 아그누스 데이도 있다.크로스 가드에는 또 다른 무늬의 덩굴잎 위에 라틴어 문자로 된 타락한 히브리어로 씌어진 글귀가 새겨져 있다.Con citomon Eve Sedalai Ebrebel("굴욕적인 신앙은 신의 이름: Sedalai와 Ebrehel")을 선동한다.^[13][16]크로스 가드의 반대쪽 끝에는 다시 세인트 존과 매튜의 상징이 있다.^[13]

포멜의 둘레는 롬빅 무늬로 장식되어 있고, 십자 가드의 위쪽 면은 삼각형 무늬가 유사하다.^[17]그립의 좁은 면에는 은판을 새겨 장식하곤 했는데, 19세기 들어 이 은판을 잃어버렸다.이 잃어버린 글들은 1764년 스타니슬라우스 아우구스투스의 궁중 화가 요한 크리스토프 베르너가 만든 그래픽 문서와 1792년 야체크 프지빌스키가 만든 그래픽 문서로부터 일부 알려져 있다.비문의 일부만 보존된 채 그 무렵 이미 판들 중 하나가 깨져 있었다: Liste est glaud... 볼레즐라이 두크...("이것은...의 검이다.볼레슬라우스 공작...";;;^[2][18][16] 다른 플레이트의 비문은 다음과 같이 계속되었다.Cumau ei d[omi]n[us] SOS [살바토르 옴니포텐스 살바토르] 보조 광고[ver]는 아멘을 ("누가 만능의 주이자 구세주인가")하고 가르친다.아멘").^[18][16]첫 번째 비문의 누락된 부분은 한때 Radziwwh 계열에 속했던 Szczerbiec의 오래된 복제품에서만 알려져 있다(아래 역사적 복제품 참조).전체 비문은 다음과 같다.이스테 에스트 글래디우스 프린키스 et haeredis Bolesla Ducis Poloniae et Masoviae, Lanciciae("이것은 볼레슬라우스 세습왕자, 폴란드 공작, 마소비아, 우크지카")의 검이다.이 볼레슬라우스 공작의 신원은 불확실하다.^[5]

자루의^[19] 장식 및 글씨가 새겨져 있음

	반대		좁은 면	역행		좁은 면
폼멜	가운데 원:도데카포일 로제트 내의 십자가 위, 십자가를 덧댄 알파와 오메가 사이의 스타일화된 문자 T(또는 C 위에 T)		롬빅 패턴	가운데 원:덩굴풀		롬빅 패턴
	모따기된 외부 링:비문: + REC. FIGVRA.TALET. AD 아모레M. REGVM. ET. PRICVM.IRAS IUDICV.m			챔페어드 외부 고리: 넝쿨잎
그립		상단: 세인트 마크의 날개 달린 사자, 비문: MARCVS	비문: 목록 E. EST. GLOD… h.볼레즐레이 'DVC… (지금은 분실되어 롬빅 패턴으로 대체)		상단: 이글 오브 세인트 존, 명기: 이오아네스	비문: CVM. QVO. EI DNS. OS. AVXIL ETVR.ADUS, 파르테스아멘 (이제 분실 및 왁스 필링으로 교체)
		가운데: 세인트 루크의 날개 달린 소, 비문: LVCAS			미들: 성 마태오의 천사, 비문: MMThCvS
		하단: 신의 양			하단: 신의 양
크로스 가드		왼쪽 끝: 세인트 마크의 날개 달린 사자	삼각형 패턴		왼쪽 끝: 앤젤 오브 세인트 매튜	삼각형 패턴
	중간: 비문: QVICVMQVE hEC + NOMI[N]A SECVM TVLERI[T] NVLLVM PERICVL[VM] CN EI 옴니노 NOC[E]BIT			중간: 비문: 콘. 씨토몬..EEVE SEDALAI.에브레벨 덩굴잎의 장식 위에.
		오른쪽 끝: 세인트 루크의 날개 달린 소			오른쪽 끝: 이글 오브 세인트 존

사용복 분석 결과 포멜의 판과 크로스 가드의 판은 같은 예술가가 만든 것이고, 그립의 판은 나중에 추가한 것으로 나타났다.후자(오버스 및 역자)는 아마도 같은 작업장에서 동일한 도구를 사용하여 장식되었지만, 두 명의 다른 장인에 의해 장식되었을 것이다.^[20]더욱이 19세기에는 잃어버린 새겨진 사이드 플레이트를 대신하기 위해 롬빅 무늬의 사이드 플레이트가 추가되었다.^[21]

다양한 시점에서 Szczerbiec의 보존된 이미지는 장식 판이 여러 번 분리되었고 가변적인 구성으로 다시 자루 위에 놓였음을 보여준다.자루의 양쪽에 에반젤교도의 상징이 복제된 현재의 구성은 1794년 요한 크리스토프 베르너가 초안한 초기 보존 묘사와 일치한다.그러나 금판의 원래 배치는 성자 요한과 매튜의 상징이 그립의 반대편에 있는 것으로 보아, 자루의 각 면마다 에반게르신 4인 모두의 상징이 표시되었을 가능성이 있다.^[22][18]

블레이드

블레이드는 길이가 82cm(32인치)이고 너비가 최대 5cm(2인치)이며(크로스 가드로부터 약 5cm), 두께는 3mm(0.1인치)이다.풀러의 길이는 약 74cm(29인치)이며 평균 너비는 2cm(0.8인치)이다.^[4]금속 분석 결과 칼날이 균일하지 않게 탄성된 반강화강으로 단조된 것으로 나타났다.이 물질은 철분과 별도로 무게별로 탄소 0.6%, 실리콘 0.153%, 인 0.092% 등 원소를 함유하고 있다.그 강철에서 발견된 수많은 슬래그 포함 물질은 중세 철제 제련 기술의 전형이다.칼날의 일부가 움푹 들어가 굳어졌다.칼날은 자루와 달리 전쟁의 무기로서 충분히 기능했을 것이다.^[23]칼날 표면은 길이에 따라 깊은 긁힌 자국으로 덮여 있는데, 이는 대관식 전마다 녹이 슬어 나오는 강도 높은 청소의 결과로, 아마도 모래나 벽돌 가루로 되어 있을 것이다.전체 표면에서 부식의 비활성 지점도 발견될 수 있다.^[24]

자루 바로 아래에는 칼날 가득 찬 곳에 세 개의 천공이 있다.가장 큰 것은 길이가 64mm(2.5인치)이고 폭이 8.5mm(0.33인치)인 직사각형 슬롯이다.폴란드어로 szczzyrba 또는 szczzerba로 알려진 이 개구부는 원래 녹에 의해 발생했고, 19세기에, 규칙적인 모양으로 다듬어졌다.^[2][25]오일 페인트를^[26] 칠한 작은 헤럴드 방패가 슬롯에 고정되어 있다.^[18][2]대략 삼각형 모양이며, 옆면은 4~4.5cm(1.6~1.8인치)^[4]이다.폴란드의 흰 독수리가 박힌 방패는 원래 딱지, 즉 칼집에 붙어 있었다.금색 또는 은색 자물쇠와 채프를 가진 고딕풍의 딱지는 아마도 1320년에 만들어졌고 1819년에서 1874년 사이에 분실되었을 것이다.방패는 칼집의 유일한 보존 요소다.그것은 구경꾼의 입장에서 볼 때 왼쪽으로 기울어져 있었고, 딱지 자물쇠에 고정되어 있었으나, 오늘날에는 칼날과 일직선이 되어 있다.방패의 붉은 들판에 있는 독수리는 흰색이며, 황금 왕관이 있고, 날개를 가로질러 띠를 두르고, 꼬리에 고리, 발톱을 가지고 있다.^[27]다른 두 개의 천공은 24mm(0.94인치) 떨어져 있는 둥근 구멍이다.슬롯 바로 아래의 위쪽은 직경이 28mm(1.1인치)인 반면, 다른 하나는 1.4mm(0.055인치)에 불과하다.그들은 아마도 19세기에 칼날에 전령 방패를 고정시키기 위해 주먹으로 맞았을 것이다.^[25]

위치

스체르비크는 폴란드의 옛 수도 크라쿠프에 있는 와웰 로열캐슬 국립미술전집(재고번호 137번)^[28]이 소유하고 있다.폴란드 중세 대관식 휘장이 유일하게 보존된 곳으로서 박물관의 재무부와 무기고 상설 전시회의 중요한 부분이다.칼은 와웰 성의 북동쪽 구석에 있는 1층에 위치한 자지와우보와 헤드윅 볼트의 중앙에 있는 유리 케이스 안에 수평으로 매달려 있다.^[29]

역사

용감한 볼레슬라우스의 슈체르비크

폴란드 대관식 칼의 초기 역사와 관련된 역사적 설명은 부족하고 종종 전설과 혼합된다."슈체르비크"라는 이름의 가장 일찍 알려진 용어는 14세기 초에 대폴란드의 크로니클에 나타났다.이 소식통에 따르면, 그 칼은 한 천사에 의해 용감한 왕 볼레슬라우스에게 주어졌다. 폴란드 왕들은 그들의 적을 이기기 위해 항상 그것을 들고 다니도록 되어 있었다.볼레슬라우스의 키예반 러스' 침공 때는 도시를 점령하던 중 키예프의 황금문에 부딪쳤다.칼날 가장자리에 나타난 노치 때문에 칼의 이름이 붙여졌다.묘사한 사건들이 있은 지 3세기가 지난 뒤에 쓰여진 이 설명은, 칼의 초자연적 기원(비교 엑살리버)에 대한 관습적인 언급 때문만이 아니라, 키예프 왕위기에 대한 볼레슬라우스의 개입이 1018년, 즉 실제 금문 건설 이전 약 19년 전에 일어났기 때문에, 납득할 수 없는 것이다.1037.^[30][16]

그러나 볼레슬라우스가 키예프의 초창기 문에 부딪쳐 칼을 갈긴 것은 그럴듯하다.그의 증손자인 볼레슬라우스 더 볼드(r. 1058–1079)는 1069년에 검으로 금문(金門)^[30][16]을 내리쳤는데, 이는 그것이 도시에 대한 지배권을 획득하는 관습적인 제스처였음을 나타낼 것이다.이 검이 용감한 후계자 볼레사라우스가 숭상했던 과거의 승리의 기념품으로 보존되었을 가능성도 있다.윈센티 카드워벡의 크로니클에 따르면 볼레슬라우스 루스무르트(r. 1107–1138)는 그가 가장 좋아하는 검을 츄로프 또는 그루스("크레인")라고 불렀다고 한다.1450년 이 연대기를 베낀 한 서기가 츄라우라는 단어 위에 슈츠주르비츠라는 단어를 붙였지만 이 두 개의 칼이 하나인지, 같은 것인지 확실하지 않다.^[31]

대폴란드 연대기에 따르면 이 칼은 와웰 대성당 금고에 보관돼 있었다.^[32]오리지널 슈체르비크의 궁극적인 운명은 알려지지 않았다.1300년 그니에즈노에서 폴란드 왕으로 즉위한 후 보헤미아의 웨슬로스 2세가 다른 왕실의 휘장과 함께 프라하로 가져갔을지도 모른다.그 후 이 휘장과 함께 무슨 일이 일어났는지는 미스테리로 남아 있다.^[33]비록 볼레슬라우스 the Brave's notched sword는 보존되지 않았고 그 존재조차 의심스럽지만, 그 전설은 폴란드 역사적 기억과 그 후계자인 현대 슈체르비크의 대우에 큰 영향을 미쳤다.^[8]

정의의 칼에서 대관식 칼에 이르기까지.

현재 슈체르비크로 알려진 이 칼은 12세기 후반과 13세기 후반의 특징으로 위조되어 장식되어 있었기 때문에 11~12세기 초의 3대 볼레슬라우스 중 어느 것에도 속할 수 없었을 것이다.게다가, 이것은 원래의 슈체르비크와는 달리 전투에 결코 사용되지 않았던 순전히 의례적인 검이다.원래 폴란드의 분쇄 시대 동안 많은 지역적 덕목 중 하나에 의해 주권자의 사법권의 휘장, 즉 정의의 칼(글라디우스 이우스티애)으로 사용되었다.^[8]지금은 없어진 은판에는 볼레슬라우스라는 이름의 공작이 원래 주인임을 나타내는 글귀가 새겨져 있었다.^[2]라드지위웨프 족의 스체르비크 복제품에도 새겨진 글귀도 공작의 정체성에 대한 추가 힌트를 줄 수 있다: "볼레슬라우스, 폴란드 공작, 마소비아, 우크지카" – 이 이름과 직함을 가진 공작이 존재하지 않았다는 점을 제외하면 말이다.역사학자들은 문제의 공작이 볼레슬라우스 더 컬리(r. 1146–1173), ^[5]볼레슬라우스 더 정숙(r. 1226–1279), ^[34]볼레슬라우스 1세(r. 1229–1248)^[5] 또는 볼레슬라우스 더 그레이트 폴란드의 피우스(r. 1239–1247)로 다양하게 확인했다.^[1]

대관식 칼로서 스체르비크는 카시미르 4세(r. 1447–1492)의 왕위에 대한 설명에서 얀 드워고스에 의해 처음으로 구체적으로 언급되었지만, 아마도 1320년 라디슬라우스 쇼트왕(r. 1288–1333)에 의해 대관식 때 처음으로 사용되었을 것이며,^[15] 그 무렵 그는 폴란드의 핵심 영토 대부분을 다시 만나게 되었다.만약 스체르비크가 이전에 그의 삼촌인 마소비아의 볼레슬라우스 1세나 그의 장인 볼레슬라우스 피오스의 소유였다면, 그는 그것을 물려받을 수 있었을 것이다.만약 그것이 크라쿠프로부터 폴란드를 모두 지배했던 두 명의 볼레슬라우스의 것이었다면, 라디슬라우스는 단순히 와웰 성당에서 그것을 발견할 수 있었을 것이다.^[35]그 후 스체르비크는 폴란드 왕관 보석의 일체형이 되어 그들의 운명을 함께 했으며, 1764년까지 조가일라(1386),^[36] 스테판 바토리(1576),^[37] 스타니슬라우스 1세 레슈지스스키(1705), 아우구스투스 3세 웨틴(1734)를 제외한 모든 폴란드 왕들의 검도에 사용된 주요 의례용 칼이었다.^[2][38]

슈체르비크는 다른 왕관 보석들과 함께 그 기간 동안 여러 차례 와웰 힐에서 제거되었다.1370년 폴란드 대관식이 끝난 후 헝가리의 루이 1세는 왕관 보석을 부다에게 가져갔으며, 헝가리 왕좌의 후계자인 시기문트 황제는 1412년 폴란드에 가져다 주었다.^[39]17세기 중반과 18세기 초 두 차례에 걸쳐, 그들은 스웨덴 군대의 침입으로부터 보호하기 위해 폴란드의 남쪽 국경을 가로질러 피난했다.1733년 폴란드 왕위 계승 전쟁 중 스타니슬라우스 1세의 지지자들은 아우구스투스 3세가 대관식에 보석을 사용하는 것을 막기 위해 3년 동안 바르샤바 교회에 보석을 숨겼다.1764년, 그들은 다시 바르샤바로 보내져 마지막으로 대관식에 쓰이게 되었다 - 스타니슬라우스 아우구스투스 포니아토프스키의 대관식이었다.그들은 그 후 크라쿠프로 돌아왔다.^[40]

폴란드-리투아니아 연방 시대의 전형적인 폴란드 대관식 동안, 왕 당선자는 즉위 후, 왕관을 쓰고 즉위하기 전에 스체르비크를 받았다.그니에즈노의 대주교인 폴란드의 영장류는 제단에서 깎지 않은 검을 집어들어 무릎을 꿇은 왕에게 건넸다.이와 함께 군주가 칼을 이용해 정당하게 다스리고, 교회를 수호하고, 악과 싸우며, 과부와 고아들을 보호하며, "손상된 것을 재건하고, 재건된 것을 유지하고, 억울한 것을 복수를 하고, 잘 관리된 것을 보강하라"는 공식을 읊었다.그러자 왕은 칼을 왕관 검객(miecznik koronny)에게 건네주었고, 그는 칼을 칼집에 미끄러져 들어가 영장류에게 넘겼다.왕관과 리투아니아 검객들의 도움을 받은 영장류는 왕의 허리띠에 딱지를 맸다.왕은 일어서서 구경꾼들을 마주보며 스체르비크를 물러나게 하고 그것으로 십자가의 세 배를 만들어 왼팔에 대고 닦은 다음 딱지 안에 그것을 갈았다.^[41]왕의 칼을 휘두르는 능력은 의식의 이 부분에서 새로운 신하들이 주의 깊게 관찰했다.아우구스투스 3세가 즉위식에서 자신의 형편없는 펜싱 기술을 배신하자 귀족들은 "평화로운 영주"^[42]를 갖게 될 것이라고 농담을 했다.스체르비크 이후, 한 주교가 영연방 두 제국을 통치하는 군주의 통치를 상징하는 그룬발트 검들을 주권자에게 건네주었다.^[43]

카시미르 대왕(재위 1333–1370)에서 스타니슬라우스 아우구스투스에 이르는 기간 내내 폴란드 왕관 보석은 흔히 볼레슬라우스 더 브레이브 시대로 거슬러 올라가는 것으로 여겨졌다.이 확신은 폴란드 국왕의 연속성을 유지하고 국가 왕들에게 정당성을 제공하는 데 도움을 주었으며, 각 폴란드 군주를 피아스트 초대 왕가의 고대와 영광스러운 유산의 후계자로 암묵적으로 만들었다.이에 따라 대관식 칼이 원래의 슈체르비크의 이름과 전설을 이어받았다.^[44]칼날의 부식으로 인한 슬릿은 볼레슬라우스가 키예프에서 자신의 검에 만들었다고 알려진 전설적인 스체르바, 즉 노치와 관련이 있게 되었다.전통의 힘은 매우 강해서 폴란드 왕관 보석을 자세히 연구한 스타니슬라우스의 궁정 화가 마르첼로 바키아렐리가 볼레슬라우스 더 브레이브에 대한 상상 속의 초상화를 그리자, 그는 그 외모가 현실보다는 전설과 일치하도록 슈체르비크를 묘사하는 것을 선택했다.대관식 왕관과 검의 이미지는 전체적으로 꼼꼼하게 정확하지만, 바키아렐리의 슈체르비크는 슬릿이 부족하고 대신 칼날이 깎였다.^[27]

외국인의 수중에.

1794년, 1년 후 폴란드의 마지막 분할로 이어진 실패한 코시우스코 봉기 동안 프러시아군은 크라쿠프를 사로잡았다.이듬해 프레데릭 윌리엄 2세의 명령으로 와웰 성의 보물창고가 약탈되고 왕관 보석이 브레슬라우(현 폴란드의 브로크워프), 그 다음 베를린으로, 그리고 마지막으로 쾨니히스베르크(현 러시아의 칼리닌그라드)로 끌려갔다.1809년과 1811년 사이에 대부분의 보석들이 녹아버렸지만, Szczzerbiec를 포함한 일부 보석들은 팔려고 내놓았다.^[45]대관식 칼은 미래의 러시아 법무장관인 드미트리 로바노프-로스토프스키 왕자에 의해 획득되었는데, 그는 아마도 그것을 폴란드 귀족 중 한 명에게 되팔기를 바랐을 것이다.1819년 그는 폴란드 '의회' 왕국 세름(의회)의 의장 윈센티 크라시스키 장군에게 접근했다.왕자는 칼의 실제 출처를 밝히지 않았으며, 최근 러-터키 전쟁 당시 베오그라드와 루수크(현 불가리아 루스) 사이의 어딘가에서 무기를 발견한 아르메니아 상인으로부터 모스크바에서 구입했다고 주장했다.골동품 수집가로 알려진 크라시츠키는 그것이 슈체르비크일 수 있다고 의심하면서도 교수에게 물었다.바르샤바 대학의 역사학자인 세바스티아노 시암피(Savasiano Ciampi)는 의견을 개진했다.시암피는 크라시츠키가 검으로 만든 석판화를 조사했지만 그것이 실제 슈체르비크인지 확신하지 못했다.그 결과 크라시츠키는 로바노프-로스토프스키의 제의를 거절했다.^[46]

로바노프-로스토프스키는 결국 스체르비크를 아나톨리 드미도프 왕자에게 팔았는데, 아나톨리 드미도프 왕자는 플로렌스 근처의 자신의 빌라 산도나토에서 데미도프 수집품 나머지들과 함께 보관하고 있었다.1870년 프랑스 주재 러시아 대사이자 위대한 미술품 수집가인 알렉산더 바실레프스키에 의해 2만 프랑에 검이 구입되었다.1878년 파리에서 열린 세계박람회에 슈체르비크를 전시했다.그때쯤이면 딱지가 사라지고 테우토닉 기원을 기준으로 칼자체가 제시되어 있었다.그것이 폴란드 대관식 칼이 될 수 있을지 추측하는 몇몇 폴란드 방문객들에게 보였다.1884년 러시아의 알렉산더 3세 황제가 상트페테르부르크의 에르미타주 박물관을 위해 바실레프스키 전집을 구입했다.당시 폴란드인과 다른 전문가들은 모두 러시아 최대 박물관에 소장된 슈체르비크의 진위 여부에 대해 의문을 표시했다(아래 역사적 복제품 참조).1913년 상트페테르부르크에서 열린 국제 박물관 총회는 이 검을 17세기 복제품이라고 선언했다.^[47]

1917년 10월 혁명의 결과로 러시아는 공산주의 국가가 되었다.제1차 세계대전의 여파로 폴란드는 이듬해 독립국으로 재등장했다.1919년부터 1921년까지 두 국가는 리가의 평화로 종결된 폴란드-소비에트 전쟁을 치렀다.평화조약 제11조는 소련측이 1772년 제1차 칸막이 이후 폴란드에서 제거된 문화적으로 중요한 소장품과 물품들을 모두 반환할 것을 요구했다.문화재의 환수를 수행하기 위해 양자 특별위원회가 설치되었다.^[48]1928년, 위원회의 노력은 다른 국보들 중에서도 스체르비크의 폴란드 반환을 초래했고,^[49] 133년 후, 와웰 성에 다시 예치되었다.^[2]

제2차 세계 대전의 피난

독일이 제2차 세계대전을 촉발한 폴란드를 침공한 지 이틀 뒤인 1939년 9월 3일, 와웰 성에서 스체르비크 등 가장 귀중한 국보들을 철수시키기 시작했다.화물은 바지선, 마차, 버스, 트럭으로 루마니아로 운송되었다.그곳에서 프랑스로, 나중에 영국으로 해상 운송되었다.^[51]보르도에서 팔마우스로 가는 도중에 폴란드 국보를 실은 배가 루프트와페로부터 공격을 받았다.^[52]대피를 감독한 카롤 에스트레이셔는 그 후 슈체르비크를 가슴에서 꺼내 두 개의 나무판자 사이에 샌드위치 시키고, 그들에게 설명 메시지를 병 속에 붙이기로 결정했다 – 배가 침몰했을 경우 적어도 대관식 칼은 인양될 수 있었다.^[53]1940년 7월 독일군의 영국 폭격이 시작되자 귀중품은 폴란드 원양 정기선 MS 바토리호를 타고 캐나다로^[51] 운반되어 마침내 폴란드 영사관과 오타와에 있는 다른 장소에 예치되었다.^[54]전쟁이 끝난 후 런던에 본부를 둔 폴란드 망명정부에 충성을 다한 국보 관리인 중 한 명이 공산통치와 소련의 영향권에 떨어진 폴란드에 반환하기를 꺼렸다.^[55]오랜 협상 끝에, Szczerbiec를 포함한 가장 중요한 물건들의 첫 번째 배치는 결국 1959년에 반환되었고, 나머지는 1961년에 뒤따랐다.이후 폴란드 대관식 칼은 와웰 성의 보물창고에 영구 전시됐다.^[51]

과거 복제본

1740년에 만들어진 라지위우프 가문의 니에비에우 성(현재의 벨로루시의 네스비즈 성)의 국고 목록에는 에반게르주의자들의 상징으로 장식된 검과 슈체르비크에 있는 것과 동일한 비문으로 장식된 검에 대한 상세한 설명이 포함되어 있다.재고 조사 결과, 야쿠브 소비스키 왕세자가 미하와 랏지위우프 왕세자에게 준 선물이었지만, 원래 복제품으로 추정되는 원본은 주어지지 않았다.An inventory made in 1738 of the treasure vault of the Sobieski family's Żółkiew Castle (now Zhovkva in Ukraine) mentions "an estoc (koncerz) covered with golden plates bearing images of the Four Evangelists; Skanderbek's." Based on this record, historian Aleksander Czołowski hypothesized that a replica of Szczerbiec was forged as early as 1457 and는 오스만군에 대한 승리를 인정받아 알바니아의 국가 지도자 조지 카스트리오티 스칸데르베그에게 수여했다(우헤르바르다 전투 참조).1683년 요한 3세 소비스키 왕이 비엔나 전투에서 오스만군을 격파한 후, 알바니아인들은 그에게 검을 돌려준 것으로 추정된다.그의 아들 야곱은 아마도 그것을 선물로 미하와 랏지위워프에게 전해주었을 것이다.^[47]

그러나 1738년 오우우키에와 2년 후 니에비에에에서 있었던 것으로 알려진 칼이 사실 같은 칼이었는지 의심의 여지가 있다.랏지위워스의 성은 1812년 러시아군에 의해 약탈당했으며, 이후 그들의 복제품인 슈체르비크의 운명은 알려지지 않았다.이 사실은 에르미타주에 있는 슈체르비크의 진위여부를 의심케 했다.일부 전문가들은 러시아 황실박물관이 소장하고 있는 검이 사실 왕실 휘장의 일부가 아닌 니에위츠 복제품이라고 의심했다.^[56]

또 다른 역사적으로 주목할 만한 슈체르비크의 복제품은 아마도 원본이 프러시아의 손에 있었을 당시 작센의 드레스덴에서 제작되었을 것이다.그것은 겸손하고 정확하지 않다. 손잡이는 소뼈에 조각되어 있고 니엘로는 검은 페인트로 모방한 것이다.손잡이 위의 디자인은 폴란드-리투아니아 연방의 국장 대신 안마의 십자가와 글자가 새겨진 것을 제외하고는 진짜 슈체르비크의 디자인을 본뜬 것이다.칼날은 처음에는 원래 칼날보다 짧았는데, 실제로는 스티레토의 전형이었다.^[57]드레스덴에서 미술사학자 에드워드 라스타비에키에 의해 구입되었는데, 그는 1869년에 그것을 크라쿠프 자젤로니아 대학의 고고학 수집에 기증했다.그 대학은 제2차 세계 대전에서 독일의 점령 동안 그것을 잃었다.전쟁이 끝난 후 복제품은 1947년 미국으로 밀반입한 타데우스 자노프스키의 손에 들려 있었다.^[58]그 무렵 짧은 스티레토 칼날은 16세기 독일의 긴 칼날로 대체되었다.슈체르비크를 모방하기 위해 칼날에는 슬릿을 자르고 양쪽에 작은 헤럴드 방패를 달았다.폴란드의 공산주의 통치 기간 동안, 시카고의 폴란드 미국인 공동체는 이 복제품을 폴란드 독립의 상징으로 취급했다.1968년 미국 상원의원 로버트 F에게 시연됐다. 케네디는 대통령 선거 운동 기간 동안 폴란드계 미국인들을 만나고 있었다.야노프스키가 2003년 자기에로니아 대학에 검을 반납했다.^[59]

현대 상징주의

In the interwar period, a simplified image of Szczerbiec wrapped three times in a white-and-red ribbon was adopted as a symbol of Polish nationalist organizations led by Roman Dmowski – the Camp of Great Poland (Obóz Wielkiej Polski), the National Party (Stronnictwo Narodowe), and the All-Polish Youth (Młodzież Wszechpolska).그들의 멤버들은 그것을 Mieczyk Chrobrego [pl] 또는 "[Bolleslaus] the Brave"라고 불리는 배지로 착용했다.이 기호는 또한 그레이트 폴란드의 캠프 유니폼의 일부인 모래 셔츠의 왼쪽 소매에 꿰매졌다.^[60]제2차 세계대전 전 이 배지를 달고 다닌 정치인 중에는 로만 디모스키, 브와디스와프 그랩스키, 워시치 코르판티, 로만 라이바르스키,^[61] 워시치 자루젤스키 등이 있었다.^[62]1938년 「세인트먼트」 기간 중 금지되었다.^[63]이 배지는 제2차 세계대전 당시 우익 반나치 및 반소련 군사 저항 단체인 국군(나로도웨 시위 즈브로인),^[60] 국가 군사 조직(나로도바 조직체 보즈카와)이 사용하였다.폴란드에서 공산주의가 몰락한 후, 미크지크 크로브레고 상징은 폴란드 가족 연맹(리구 폴스키치 로드진),^[61] 올폴란드 청년, 대폴란드 수용소 등 새롭거나 재활성화된 민족주의 및 극우 단체들에 의해 다시 쓰여졌다.덧붙여 슈체르비크는 소수 급진 민족주의 정당인 폴란드의 국가 부흥(Narodowe Odrodzenie Polski)이 1991년부터 발간한 정기 간행물의 제목이다.^[64]

2005년, 폴란드 축구 협회는 폴란드 축구 팬들 사이의 인종차별과 싸우기 위해 폴란드 축구 경기장에서 금지될 가장 흔한 인종차별주의 및 파시스트 상징물의 블랙리스트를 준비했다.독립 반파시스트 단체인 네버 어게인(니그디 위체즈)이 공동 집필한 카탈로그에는 폴란드 경기장에 자주 전시되는 극우 상징물 중 하나로 미텍 크뢰브레고를 열거했다.그 카탈로그에는 나치 스바스티카, 켈트 십자군, 남부 연합 국기 같은 다른 인종주의적이고 파시스트적인 상징들이 나열되어 있었다.^[65][66][67]폴란드 가족 연맹의 MEP 실웨스터 크리슈츠(Chruszcz)의 항의가 있은 후, 역사학자, 학계 연구자 및 기타 전문가들과 추가적인 협의가 이루어졌고, 그 결과 이 기호는 폴란드 축구 경기장에서 금지된 극우 상징물 카탈로그에 여전히 기재되어 있다.^[68][69]유로 2008과 2012년에도 UEFA에 의해 금지되었다.^[70]

스체르비크의 상징적인 사용은 2009년에 다시 논쟁의 골이 되었다.폴란드 남동부의 흐리슈차타[pl]산에 있는 우크라이나 반란군(우크라인스카 포브스탄스카 아르미야)의 기념비가 파손된 후 우크라이나 도시 르비브 당국은 현지 폴란드 군사묘지에서 슈체르비크의 모습을 철거할 것을 요구했다.우크라이나 인들은 키예프 침공 때 원검의 전설적인 사용을 떠올리며 그것이 폴란드 민족주의, 군국주의, 반우크라이나의 상징이라고 주장했다.^[71][72]

참조

원천

추가 읽기

• Budzioch, Dagmara; Tomal, Maciej (2010), "A Hebrew Inscription on the Polish Coronation Sword", Scripta Judaica Cracoviensia, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 8: 39–47, ISBN 978-83-233-3049-3, ISSN 1733-5760
• Gloger, Zygmunt, ed. (1900). "Szczerbiec" . Encyklopedja Staropolska [Old Polish Encyclopedia] (in Polish). Vol. IV. Warszawa: P. Laskauer i W. Babicki – via Wikisource.
• Kopera, Feliks (1900). "Klejnoty i insygnia koronne" [Crown jewels and insignia]. In Gloger, Zygmunt (ed.). Encyklopedja Staropolska [Old Polish Encyclopedia] (in Polish). Vol. III. Warszawa: P. Laskauer i W. Babicki – via Wikisource.
• Monitoring discriminatory signs and symbols in European football (PDF), FARE Network, retrieved 29 April 2015
• Sadowski, Jan Nepomucen (1892), Miecz koronacyjny polski "Szczerbcem" zwany [Polish coronation sword known as Szczerbiec] (in Polish), Kraków: Akademia Umiejętności, retrieved 31 May 2014 – via Polska Biblioteka Internetowa
• Żukow-Karczewski, Marek (1987). "Klejnoty i insygnia koronacyjne w dawnej Polsce. Prawdy i legendy" [Crown jewels and insignia in the former Poland. Truth and legend]. Życie Literackie (in Polish). No. 32. p. 5. ISSN 0591-2369.
• Żygulski, Zdzisław, jun. (2008), "Szczerbiec", in Grzybkowski, Andrzej (ed.), Urbs Celeberrima: Księga pamiątkowa na 750-lecie lokacji Krakowa [The Most Famous City: Memorial Book for the 750th Anniversary of the Incorporation of Kraków] (in Polish), Kraków: Muzeum Narodowe w Krakowie, pp. 309–355, ISBN 978-83-89424-77-8, retrieved 22 May 2014 – via Universitätsbibliothek Heidelberg

외부 링크

위키미디어 커먼스는 슈체르비크 관련 매체를 보유하고 있다.

• "Crown Treasury and Armory". Wawel Royal Castle. Państowe Zbiory Sztuki na Wawelu.