스틸먼 폰드

Stillman Pond
스틸먼 폰드
Stillman Pond.jpg
70명 중 두 번째 정족수
1845년 5월 17일(1845-05-17) ~ 1853년 2월 16일(1853-02-16)
호출자브리검 영
최종 이유명예롭게 풀려난 이유는 제35대 정족수 70명의 선임 대통령이라는 소명 덕분입니다
제35대 대통령 정족수 70명
1853년 2월 16일(1853-02-16) ~ 1878년 9월 30일(1878-09-30)
호출자브리검 영
최종 이유죽음.
개인 정보
태어난(1803-10-26)1803년 10월 26일
미국 매사추세츠 주, 허바드스턴
죽은1878년 9월 30일(1878-09-30)(74)
미국, 유타 준주, 리치몬드

스틸먼 폰드(Stillman Pond, 1803년 10월 26일– 1878년 9월 30일)는 농부, 마구 제조업자, 토지 투기꾼으로 매사추세츠 우스터의 허버드스턴 태생으로 일리노이 주 나우부에서 소금 강 유역까지 몰몬교 출구에서 행한 위대한 개인적 희생으로 알려진 모르몬교 개척자이자 교회 지도자였다.1846년 - 1847년 9월). 나중에 유타 [1]준주가 되는 곳에서.

매사추세츠: 기쁨과 고통의 시작

스틸먼 폰드는 청교도 설득의 강력한 식민지 뉴잉글랜드 조상들의 후손으로, 그들 중 다수는 다양한 [2]마을의 목사들과 선발자들을 지냈다.이 매사추세츠 태생은 예언자 조셉 스미스 주니어가 태어나기 불과 2년 전에 태어났으며, 그는 (1584-1653년 분리주의 목사 존 래드롭에서) 공통의 조상을 공유했고, 그의 신생 미국 종교를 언젠가 [3]받아들일 것이다.

스틸먼의 친할아버지 조셉 폰드는 독립전쟁 군인이었지만, 그의 증조할아버지 에즈라 폰드는 안절부절못하고 불만족스러운 매사추세츠주 프랭클린 교단의 목사였다.로저 윌리엄스와 앤 허친슨의 청교도 정신에 따라, 에즈라는 지역 원로들의 명령에 따르기를 거부했고, 그는 그의 가족과 함께 허바드스턴으로 이주하면서 마을을 떠나야 했다.스틸먼의 외증조할아버지는 중위였다.벙커힐 [4]전투의 미군 사령관 폴 무어 (b. 1711).

아마도 그의 종교적 유산의 불꽃 같은 특성 때문인지, 열정적이고 쉴 새 없이 이어지는 영적 열정은 그대로 스틸먼의 [4]혈관을 통해 흐르는 것처럼 보였다.1843년 가을, 그가 성장해 가는 가족이 미시시피의 신흥 도시(일리노이 주 나우부)까지 5개 주를 횡단하는 고된 여행을 하도록 한 것은 바로 이 정신이었다.그곳에서 그는 집결하는 후기 성인들의 집단에 합류할 수 있었다.

농부, 마구 제조업자, 그리고 직업으로 토지 투기꾼인 스틸맨은 젊은 시절부터 항상 알뜰하고 근면했으며 항상 이윤을 남기고 팔았다.1825년 Almyra Whittemore와 결혼한 그는 메사추세츠 주 우스터의 웨스트민스터로 이사하여 여러 지역의 땅을 구입했다.그는 템플턴으로 이사한 1832년까지 그곳에 머물렀다.알미라는 그에게 5명의 자녀(여자아이 4명, 남자아이 1명)를 낳았지만, 1833년 뉴잉글랜드 전역을 휩쓴 황열병으로 33세의 나이로 세상을 떠나 허바드스턴에 [5]묻혔다.

일리노이 주 나우부시 더피 스트리트(윌포드 우드러프의 집 남쪽)에 있는 폰드 가족의 이웃인 로린 파의 단층 붉은 벽돌 집.

모르몬교도 개종자와 일부다처제자

현재 다섯 명의 자녀를 둔 젊은 홀아비가 된 스틸맨 폰드는 결국 다섯 번 결혼하여 수많은 자손을 [1]낳게 될 것이다.

1834년 마리아 루이사 데이비스와 처음 재혼한 스틸먼은 허바드스턴에 다시 정착했지만 1837년 가족을 매사추세츠 뉴세일럼으로 옮겨 이후 5년 동안 세 개의 땅을 구입했다.그곳에서 그와 그의 가족은 하스켈 가족(나우부에서 [6]재결합)을 포함한 새로운 우정을 키웠다.가장 중요한 것은 스틸먼과 그의 가족이 모르몬교 선교사들을 집으로 돌려보낸 것은 1841년 뉴 세일럼에서였고, 그들의 노력으로 스미스가 10년 전에 세운 새로운 신앙으로 개종했다.그 가족은 1841년 12월 28일 엘리아스 [4]해리스의 손에 의해 세례를 받았다.

살아 있거나 죽은 사랑하는 사람들에게 희망을 준 모르몬교 메시지는 스틸먼의 괴로운 영혼을 큰 위로와 평온으로 가득 채웠다.스틸먼과 그의 가족은 '뉴 커맨트'를 받아들인 후 1843년 가을, 일리노이 주 나우부의 미주리 주(州)의 '최후의 날 세인츠'에 합류하기 위해 그의 땅을 팔 수 있었다.

헤버 C 킴볼 자택은 일리노이 주 나우부 소재 스틸먼 폰드 매장 및 주거지 바로 서쪽 파트리지 & 먼슨 거리 모퉁이에 있습니다.

나우부 상인, 장로 및 칠순

아름다운 도시'의 피난처가 될 예정인 스틸맨은 먼슨 거리의 나우부 사원에서 남서쪽으로 몇 블록 떨어진 곳에 2층짜리 붉은 벽돌 집을 지었습니다(블록 106). 이 집은 도시의 남쪽과 서쪽 [6]경계를 이루고 있는 거대한 미시시피의 둑에서 동쪽과 북쪽으로 등거리에 있습니다.

스틸먼이 곧 발견했듯이, 그들의 새로운 이웃은 오늘날의 주의 사도였다. 왜냐하면 이 건물은 윈슬로 파르와 그의 아들 로린의 [7]집 서쪽뿐만 아니라 역사적인 붉은 벽돌로 된 모르몬 사도 헤버 C의 거주지 바로 동쪽에도 '봉 몇 개' 놓여 있었기 때문이다. Kimball – 모르몬교 유신의 예언자 조셉 스미스 주니어의 측근이자 고문.게다가 또 다른 사도는 같은 블록인 윌포드 우드러프에 살고 있었다. 윌포드 우드러프는 더피 거리에 있는 파의 집 바로 북쪽에 있는 붉은 벽돌 집이었다.

도시가 내려다보이는 높은 절벽 위의 나우부 사원, c. 1846년

연못은 백제 가족 집 &, 가게(1843–1846)따라서 교차로 서쪽 Durphy과 먼슨 스트리트에 있는 윈슬로 파 집에게는 곳에, 그들의 복원된 모습에, 역사적인 킴벌,'우드러프', 파 집 오늘 볼 수 있는 같은4-acre 'lower들의 도시에 많이 –(자신의 사이트 1970년에 노부 복원사에 의해 발굴되).tersEtion의 북서쪽 모서리)

1844년 7월 교회 장로(예언자 요셉의 순교 몇 주 후)로 임명된 스틸먼은 1845년 1월 1일 예언자의 삼촌 존 스미스로부터 가부장적 축복을 받았고, 같은 해(5월 17일)에는 그의 아내(첫 번째 아내)와 함께 교회의 70대 정족수의 2번째 회원이 되었다.y) 12월 [4]30일 미완성 나우부 사원의 성령.

스틸먼은 1846년 2월 12일 이렇게 썼다: '나는 교회의 권위에 완전히 만족하며 모든 것에 주의를 기울이는 것이 나의 필수적인 의무라고 생각한다.'[8]얼마 지나지 않아 그의 젊은 결혼 가정부 아이린 하스켈 포메로이는[9] 1845년 1월 어린 아들 찰스 스틸먼 폰드의 비극적인 죽음 이후 계속되는 폰드 수녀의 요양 과정을 도왔으며, 이 개인적인 사명에 대한 스틸먼의 헌신을 직접 목격했다: '팀들이 서쪽을 위해 매일 강을 건너고 있다...폰드 형님이 강 건너로 도우러 가셨습니다...'[10]

폰드 가족 기념비, 네브래스카 오마하 '겨울의 비극' 기념비.

충실한 비행: Winter Quarters 비극과 모르몬트 트레킹 웨스트

폰드 가족은 편협한 압제자들에 대한 나우부 전투와 그에 따른 끔찍한 박해에서 살아남은 후 [11]1846년 가을 총검으로 도시를 탈출했다.그들은 일리노이를 떠난 박해받은 마지막 성인들 중 하나였다.스틸먼의 가족(쌍둥이를 임신한 마리아 포함)은 다른 모르몬교도 망명자들과 함께 [12][13]아이오와주의 얼어붙은 평원을 가로질러 윈터 쿼터로 가게 되었다.

존 테일러가 이끄는 1847년 대평원을 가로질러 유타 솔트레이크 유역에 이르는 트레킹에서 혹독한 추위와 질병이 기승을 부리던 계절 동안 스틸먼은 병에 걸리고 사랑하는 아내와 [14][15]8명의 작은 왕국을 잃었다.

나우부에서의 영아-아들 샤를의 죽음 이후, 폰즈 가족은 9월 윈터 쿼터로 강제 이주하는 과정에서 패소했고, 9살 난 아들 로웰 앤슨 연못뿐만 아니라, 점점 더 커져만 가는 슬픔 속에서, 말라리아의 신생 쌍둥이 아들들도 상처를 입었습니다.세례와 매장 모두에서, 그들은 순교한 스미스 형제인 조셉과 하이럼의 이름으로 아기들을 기렸다.세 아들 모두 오솔길을 따라 얼어붙은 [5]땅 속 얕은 무덤에 묻혔다.

그러나 스틸먼과 마리아 폰드는 4명의 어린 자녀를 둔 상태에서 갑자기 세상을 떠났고, 이미 파괴적인 희생이 끝나려면 아직 멀었다.그때가 개척자 호레이스 K의 일기에 기록되기 때문이다.지난 10월 16일 빈궁한 가족이 네브라스카 야영지에 도착한 후 폰드 가족 4명이 추가로 사망한 휘트니와 헬렌 마 킴벌 [16][17]휘트니는 폰드 가족의 딸 3명이 5일 만에 모두 사망했다.

1846년 12월 2일 수요일, 로라 제인 폰드는 14세의 나이로 오한과 열로 사망했다.이틀 뒤인 1846년 12월 4일 금요일, 11세의 해리엇 M. 폰드는 오한으로 사망했다.3일 후인 1846년 12월 7일 월요일, 아비가일 A.폰드, 18세, 뉴웰 K 주교님의 다복한 신부입니다. 휘트니]... 오한으로 죽었다.'불과 5주 후, '1847년 1월 15일 금요일, 라이먼 폰드, 6세, 오한과 열로 사망'[18]

같은 '캠프 오브 이스라엘'[19] 성인이자 뉴세일럼 시절 폰드 가족의 친구였던 어슐라 빌링스 헤이스팅스 해스켈은 나중에 편지에서 다음과 같이 썼다. '브러더 폰즈 [20]가족의 죽음에 대해 들어본 적이 있을 것이다.'엘리자베스와 로엔자를 제외한 아이들은 모두 죽었다.'그리고 나서 하스켈 수녀는 편지에서 폰드 형제가 가족의 생존을 위해 돈을 벌기 위해 잠시 멈췄을 때 가족들이 윈터 쿼터에 도착하기 전에 병에 걸렸다고 설명했다.'로웰은 그들이 도착하기 전에 죽었고, 나머지는 살아남아 이곳에 왔다가 차례로 사라졌다'폰드 수녀는 아직 회복되지 않았고 앞으로도 회복되지 못할 것 같다.'[21]

1847년 5월 17일 마침내 슬픔에 잠긴 마리아 자신이 비록 말라리아에 의해 약해지긴 했지만 결국 '소비'나 [22]결핵에 의해 극복된 것을 포함하여, 마크된 폰드 형제들은 그들의 가혹한 환경의 용서받지 못할 요소들 속에서 8개월 동안 모두 죽었다.그리고 다시 홀아비가 된 스틸맨은 말할 수 없이 모두에게 슬퍼했다.게다가 너무 빈번한 경우 [23]그는 자신이 죽음의 문턱을 넘어섰다는 것을 알게 되었다.그러나 '새로운 규약의 불'은 스틸먼의 영혼에서 밝게 타올랐고, 6월 17일 미주리 강 야영지를 떠난 후, 신이 그의 성도들을 위해 준비한 시온을 찾을 수 있다는 것을 알았던 서쪽의 산들로 그에게 힘을 주었다.

아비게일 가시와 예언자의 망토

애비게일 손 연못 (1821년-1904)

1849년 솔트레이크시티의 기부금 하우스에서 결혼해 8명의 자녀를 더 낳을 예정인 스틸먼의 세 번째 부인 애비게일 손([24]Abigail Thorn)은 불과 1년 전 캘리포니아의 금광밭을 선호해 애비게일과 갓난아기를 버린 새뮤얼 러셀 소령의 버려진 다세대 배우자였다.스틸먼은 러셀 부부와 같은 (스무트-월러스-러셀 합병) '캠프 오브 이스라엘' 회사의 일원이었고, 이후 그는 도시의 서쪽에서 농사를 짓기 시작했고, 그곳에서 1848년 기적적인 갈매기 도착으로 [5]메뚜기 떼가 득실대는 농작물을 구하는 것을 목격했다.

1821년 4월 2일 뉴욕 카유가의 레이어(Lair)에서 존경받는[25] 집안에서 태어난 애비게일은 젊은 여성으로서 모르몬교 신앙으로 강력한 개종을 경험했다.그때 그녀를 감동시켰던 바로 그 영광스러운 영혼은 다시 나우부의 성도들과 함께 하도록 그녀를 재촉했다.그곳에서, 22세의 나이로, 그녀는 1843년 봄, 예언자의 동생인 하이럼 스미스의 손에 의해 카르타고에서 순교하기 불과 15개월 전에 가부장적인 축복을 받았다.하이럼은 성령의 꿈과 환영을 그녀에게 축복했다.노부에서 8월 8,1844년 목격하고의 그녀뿐이었다 그 특별한 특권으로 계정의 시간으로 기록된 점수 브리검 영의 예언자 조셉 스미스의 맨틀과 명백한 목소리 때문에 특별한 표시로 그의 높은 통화 및 주님의 승인이 성인들은 이 변형, attest,[26]그의 우편을 이끌기 위해eople.[4]

Spanish Fork and Cache Valley에서의 개척

제베디 콜트린과 그들 [27]이전의 다른 성인들처럼, 스틸만과 아비가일은 1857년 솔트 호수에서 스페인 포크로 남쪽으로 이주했다.그러나 3년도 채 되지 않은 1860년, 그들은 다시 돌아섰고, 이번에는 북쪽 끝에 있는 캐시 밸리의 리치몬드로 향했다. 그 다음해 봄에 동부 섬터 요새에 총격이 가해지기 불과 몇 달 전이었다.남북전쟁의 몇 년 동안 어렵게 벌어들인 그들의 생계는 조용히 지나갔다.폰드 가족은 자신들이 매우 [4]축복받았다고 생각했다.

유타주 솔트레이크시티 템플블록, 에스트 1855번지 기부금고

기부 주례자, 70대 총장 겸 사도 멘토리

스틸먼은 헤버 C 대통령의 감독 아래 솔트레이크 시티의 기부금 하우스에서 주례를 맡을 수 있었다. 킴볼은 또한 의회 의사당에서 저녁에는 사도 오르손 프랫의 맑고 지도적인 목소리로 수학과 천문학에 대한 지도를 받는다.

1852년 스틸먼은 다시 한 번 엘리자베스 베삭과 결혼했고, 이번에는 또 다른 아이를 낳았다.하지만 그의 네 번째 아내는 몇 년 후 그와 이혼하고 다른 남자와 결혼했다.그러나 스틸만은 교회 지도자들에 의해 충성과 복종을 보상받았고, 1853년 2월 16일 그는 남은 [5]생애 동안 충실히 수행했던 소명과 능력인 제35회 70인 정족수의 수석 대통령으로 임명되었습니다.

존 벅스턴 & 메리 애너 폰드

장남, ZCMI 투자자와 St.조지 템플의 노동자

리치몬드에서의 그 힘든 삶에도 불구하고 스틸먼은 그의 위로로 총대주교 찰스 W.의 손에 의해 두 번째 가부장적 축복을 받았다.하이드 – 링컨 대통령이 암살된 지 몇 주 만에 (스틸먼의 큰딸인 메리 애너 폰드는 링컨이 죽기 불과 4주 전에 아이다호 테튼 밸리에서 성공한 사업가가 된 영국 이민자 존 벅스턴과 결혼하여 12명의 [28]자녀를 키웠다.)

세인트루이스의 건설 조지 템플, 1871-1877. 스틸맨 폰드는 1877년 4월 6일 브리검 영 대통령에 의해 헌정된 유타 최초의 모르몬 사원을 위해 돌을 채석한 초기 후기 성인들 중 하나였다.

두 번째 가부장적 축복을 받은 지 3년 후, 스틸먼은 그의 아버지가 돌아가셨을 때 그의 고향인 매사추세츠주 허버드스턴으로 돌아왔다.그곳에서 그는 아버지의 재산 중 가장 큰 아들의 몫을 확보했고, 그의 유산을 ZCMI로 알려진 리치몬드 협동조합에 투자하기 위해 유타로 돌아왔다. 이 투자는 현명하고 수익성이 있는 투자로 판명되었다.그의 말년에 스틸먼은 남쪽으로 세인트루이스로 여행을 가곤 했다. 조지는 그곳에 [4]사원을 짓기 위해 채석석을 운반하는 것을 돕습니다.

최종년도 및 가족의 유산

1870년 스틸먼은 다섯 번째이자 마지막 결혼을 했다.미망인 안나 레지나 스벤슨-야콥센(또는 '스웬슨')은 그가 74세의 나이로 죽기 전인 1878년 9월 30일 아들을 하나 더 낳았다.세 번째 부인 아비가일은 26년 [4]후인 1904년 3월 7일 사망했습니다.

이 모든 아내들에 의해 스틸먼은 벅스턴, 보웬, 메릴, 휘틀, 킹스베리, 루이스, 리어, 에그버트, 리드, 교황, 텔포드, 예이츠, 반노이, 러셀과 같은 이름을 가진 서부 산간(그리고 그 너머) 곳곳에 흩어져 있는 후손들의 대군주가 되었다.고귀한 후손들의 토대로부터 스틸먼은 그의 수많은 후손들에게 강력한 '신앙의 불' 유산을 남겼습니다 – 희생, 인내, 그리고 (엄청난 가슴앓이와 상실에도 불구하고) 마침내, 끈질긴 노동과 사랑, 유용하고 풍부하고 잘 사는 [5]삶을 실현하기 위해 전진하는 것 중 하나입니다.

레퍼런스

  1. ^ a b Esshom, Frank (1913), "POND, Stillman", Pioneers and Prominent Men of Utah, vol. in One Volume, Illustrated, Salt Lake City: Utah Pioneers Publishing Company, pp. 109, 1107–08
  2. ^ 헬렌 홀트(1987년).추방: 존 래드롭, 1584–1653년, 뉴욕 파라마운트 북스 부록 A-E, 트루먼 매드슨, 예언자 조셉 스미스, 107–108페이지, 그리고 (2004) 교회 총장들의 이야기, 솔트레이크 시티, 데세레트 북, 솔트레이크 서적, 솔트 레이크 서적, 솔트라이크 서적, 솔트 레이크 서적, 솔트 서적, 솔트 서적 등 주로 그 외 여러 가지 주요 서적.17세기 영국 출신의 극기적인 분리주의자 목사(그리고 셰익스피어와 동시대)는 단호한 신앙으로 런던 대주교 윌리엄 로드의 비인간적인 박해와 투옥을 견뎌냈지만 가족과 추종자들의 종교적 자유를 얻기 위해 미국으로 도망쳤다.라트롭은 가장 유명하고 인상적인 미국 자손을 낳았다. 즉, 그는 예언자 조셉 스미스 자신(라트롭은 스미스의 다섯 번째 증조부), 하이럼 스미스(그리고 하이럼 자신의 예언자 조셉 F와 조셉 U필드 스미스의 여러 명의 조상들 사이에서 두각을 나타내고 있다.DR, 그리고 부시; LDS 교회 지도자 Wilford Woodruff, Frederick G. Williams, Oliver Cowdery, Orson 및 Parley P. Pratt, W. Felps, Orson F. 휘트니, 지나 헌팅턴 영(스미스), 조지 앨버트 스미스, 해롤드 B. 리, 스펜서 W. 킴볼, 에즈라 태프트 벤슨, 고든 B 힝클리, 엘든 태너, 러셀 발라드, 매리언 G. 롬니, 유타 롬니 가문(조지사와 밋 롬니 주지사, 존 헌츠먼 주니어 주지사 포함), 사라 페일린 주지사, 스티븐 R. 코비, 하이럼 스미스(프랭클린 퀘스트/프랭클린 코비 설립자)와 시인 헨리 워즈워스 롱펠로우, 낭만 소설가 나타니엘 호손, 대법원장 올리버 웬델 홈스, 은행가 JP 모건, 투자가 헨리 스투키스 등 미국의 역사, 문화, 문학계 거물들이었다. 휘트니, 배우 클린트 이스트우드, 존 리스고, 소설 작가 오슨 스콧 카드.존 래스롭의 이야기는 매우 원칙적인 종교 개혁가이자 지칠 줄 모르는 공동체이자 국가 건설자의 이야기이며, 그의 많은 후손들은 미국 정부, 법률, 의학, 과학, 산업, 문화, 종교의 발전에 강한 영향을 끼쳤다.
  3. ^ Madsen, Truman (1989). Joseph Smith the Prophet. Salt Lake City, Utah: Bookcraft. pp. 107–108.
  4. ^ a b c d e f g h 폰드, 리온 Y. & H. 레이 폰드, 스틸먼 폰드, 전기 스케치, ed., 스털링 포사이스, 역사, LDS 역사부, 솔트레이크 시티.
  5. ^ a b c d e 폰드, 리키 린 이드SUP Pioneer Storys: 스틸맨 폰드– 1847년 유타 파이오니아와 그의 가족 유타 파이오니아(SUP) 온라인판.
  6. ^ a b 하스켈, '선문의 편지:Hascall-Pomeroy 서신' (Irene Haskell Pomeroy와 그녀의 어머니 Ursula B의 편지).Haskell, 1845–1854), Utah Historical Quarterly 25, 4분기 분할(1957년 1월–10월).
  7. ^ 하스켈, '산문의 편지' : '나는 지금 로린 파르스에 있는 에녹이라는 이름의 어린 소년에게 젖을 물리고 있다.그의 아내는 가슴이 찢어졌다.그것은 폰스 형[1846년 1월 23일], 페이지 142의 몇 개의 막대에 불과하다.버몬트주 워터포드 출신인 로린 파(1820–1909)는 예언자 조셉 스미스의 경호원 겸 서기관이었으며, 후에 사도이자 초대 대통령인 존 헨리 스미스의 장인이자 LDS 교회 총재 조지 앨버트 스미스의 외할아버지였다.파르는 유타에 후기 성인들이 도착한 후, 오그든 시의 첫 시장이 되었다.파르의 여동생 디안타는 예언자의 서기이자 50인의 평의회 회원인 윌리엄 클레이튼과 결혼했는데, 윌리엄 클레이튼 역시 브리검 영의 서기로서 그가 서부로 갔을 때 결혼했습니다.Diantha는 그녀의 아기가 태어난 후까지 나우부에 기대했고 머물렀습니다; Diantha가 건강한 아기를 낳았다는 소식이 아이오와에 있는 William에게 전해졌을 때, 그는 '오라, 오라, 오라 예 세인츠'라고 불리는 모르몬교 신자들을 위한 찬송가에 가사를 썼습니다.
  8. ^ 폰드, 리온 Y&H 레이 폰드, 스틸먼 폰드1989년 작곡가이자 대본을 쓴 듀안 E가 모르몬 프라이머리 어린이들을 위해 작곡한 LDS 노래 '예언자를 따르라'이다. Hiatt는 후기 성도들이 지구상에서 신의 살아있는 대변자로 여기는 그의 조언에 충실히 충실했다는 Stillman Pond의 이야기에 바탕을 두고 있다.
  9. ^ 하스켈, '산문의 편지'(1957), 페이지 55, 60-63, 67-69. 여기서 아이린 하스켈 포메로이(1825–1860)는 연못 가족의 집과 장소, 나우부 사원의 완공, 독립기념일, 군중정치, 밀레니얼 희망 – 그녀가 인식한 모든 것을 반영합니다.o Nauvoo, 낮은 층[평지 또는 낮은 평지]로 진입하여 Main St를 지나 Munson St를 지나 비슷한 종류의 다른 두 개의 집 사이에 매우 쾌적한 위치에 위치한 1층 반 벽돌 집[Kimball and Farr house?]에 도착합니다.정면 입구에 들어서서 오른쪽 문을 엽니다(노크 없이).여기 아이린[7/4/1845]...팔 장로는 결혼했고, 우리의 가장 가까운 이웃 중 한 명입니다.살림을 차렸다우리는 Br의 일부를 가지고 있다.연못에 집이 있다.그것은 꽤 편리하다.창문이 세 개 있고, 현관과 바깥 문과 뒷문, 찬장, 옷장, 벽난로가 있는 예쁜 방이 있습니다.그것은 꽤 예쁜 집이지만 모든 것이 완성되지는 않았다.벽돌로 만들어졌고, 앞, 아래, 그리고 위쪽에 있는 네 개의 반쪽 창문으로 만들어졌다.그것은 도시에서 가장 쾌적한 지역 중 하나인 먼슨 거리에 위치하고 있으며, 강에서 1/4마일 정도 떨어져 있지 않다.[6/2/1845]를 지날 때 보트를 볼 수 있습니다.나는 사원을 구경하러 갔다.훌륭한 건물입니다.내가 도착하기 전날 아침 윗돌에는 찬양과 호산나가 놓여져 있었고, 그날 그들은 일손을 놓고 쉬었다.지붕이 부분적으로 닫혀 있다.이렇게 빨리 진행된 적은 처음이에요.반은 조셉이 죽은 후로 지어졌어요가을까지 모든 돌들이 쌓일 것이라고는 예상하지 못했다.그들은 이제 격려를 받고 눈이 오기 전에 회의를 하고 기부를 시작할 수 있을 것이라고 생각한다.300명 이상이 그것을 위해 일하고 있고 나머지는 그들의 돈을 지불하고 있다.나우부 집도 계속...카르타고에서 일어난 살인자들의 재판 때문에 편지를 미뤘어요살인자들은 자유롭다고 생각됩니다...사원은 한 손에는 검을, 다른 손에는 도구를 들고 완성되어야 합니다. [6/2/1845]...신전은 순조롭게 발전하고 있다.지붕이 거의 판자로 되어 있다.첨탑의 골격은 지붕에서 사원의 몸통만큼 높다.그들은 이번 가을[1845년 7월 27일]부터 기부를 개시할 예정이다.독립기념일이지만 자유의 깃발을 게양하기에는 미국의 독립이 너무 임박했다고 생각합니다.동양에는 무도회나 다과회 같은 것이 있었을 텐데, 여기에는 그런 것이 없었다.모르몬교도들은 미국의 자유와 독립이 너무 오랫동안 짓밟혀서 축하받을 수 없다고 생각한다[7/6/1845...요셉은 죽기 직전에 이 도시가 본부가 될 것이라고 설파했지만, (천년 전) 성자들이 (성전이나 그들의 집의) 비밀의 방에 들어가 이 도시조차 통과하고 정화시킬 때가 있다.그러나 나는 알 수 없다[1845년 7월 27일...Br Pond and Girls는 사랑을 보낸다.그들은 7에이커나 8에이커를 둘러싸는 14피트 높이의 벽을 쌓고 있지만 도시 건물에는 들어가지 않는다.그들은 또한 무기고를 만들고 있다.벽 안에는 모든 종류의 꽃과 나무가 있을 것이다 [6/2/1845].
  10. ^ 하스켈, '산문의 편지'(1957), 페이지 55, 62 [6/2/1845], 145 [5/2/1846].
  11. ^ Faust, James E. (April 1979), "The Refiner's Fire", Ensign, LDS Church
  12. ^ Flake, Lawrence R. (June 9, 2015), "I Could Not Be Shaken", BYU-Hawaii Speeches, Laie, Oahu, Hawaii: Brigham Young University-Hawaii
  13. ^ Faust, James E. (February 2006), "Refined in Our Trials", Ensign, LDS Church
  14. ^ Parry, Jay A. & Donald W. Parry (2003), "Understanding Death", Understanding Death & the Resurrection, Salt Lake City, Utah: Deseret Book, ISBN 978-1-57008-826-1
  15. ^ Top, Brent L. (July 22, 1997), "It Still Takes Faith: Our Pioneer Ancestry", BYU Speeches, Provo, Utah: Brigham Young University
  16. ^ 휘트니 부부는 미래의 사도 오르손 F의 부모였다. 휘트니; 헬렌은 또한 예언자 조셉 스미스 - 베넷, 리처드 E. (ed.), 더 저니 웨스트 (2018)의 복수 아내였다.
  17. ^ Bennett, Richard E., ed. (2018), The Journey West: The Mormon Pioneer Journals of Horace K. Whitney, with Insights by Helen Mar Kimball Whitney, Provo, Utah: Brigham Young University & Deseret Book, ISBN 978-1-944394-34-9
  18. ^ 연못, 리온 Y. & H. 레이 연못, 스틸먼 연못, 전기 스케치, 4-5페이지.
  19. ^ 하스켈, '산문의 편지', 페이지 146, 237: 하스켈-포메로이 편지 소개에서 언급된 것처럼, '이스라엘의 캠프'에서 매사추세츠의 가족들에게 쓴 우슐라의 편지들은 많은 사람들의 고통과 고통을 묘사하고 있다.그러나 그들은 또한 성인들의 신체 전체의 용기와 용기를 반영할 수 있다.아이린과 그녀의 어머니는 평원을 가로지르는 트레킹을 생생하게 되살리고 나중에는 그레이트 솔트 레이크 밸리에서의 삶을 생생하게 보여준다.Irene은 나우부의 감정적인 분위기를 포착할 수 있습니다.성인들이 그들의 신에게 성전을 건설하는 것을 끝내기 위해 열심인 노력을 하는 동안, 그리고 종종 즐거운 일상의 세세한 부분까지 기록할 수 있습니다.'캠프 오브 이스라엘'이라는 이름은 모르몬교 대대뿐만 아니라 브리검 영이 고대 이스라엘처럼 다시 황무지로 내몰린 것을 발견하면서 오늘날 주의 대상자들에게도 적용되었던 용어이다.B. H. 로버츠가 설명했듯이, '브리검 영이 있는 곳에는 '이스라엘의 캠프'가 있다. 이 망명자들의 이동 캐러밴은...'라고 불렸다.' 교회 종합사 (1930) III:50, 솔트레이크 시티.
  20. ^ 하스켈, '산문의 편지', 55페이지
  21. ^ 하스켈, '산문의 편지', 페이지 238–39, 244('이스라엘 수용소, 겨울 지역 인디언 영토 1847년 4월 5일' 및 '대솔트레이크 도시 1848년 3월 5일'로 표기된 편지), 페이지 53–56, 60–70, 145, 243–244, 256–257, 344, 344 참조'14주 동안 사망', 처치뉴스, 솔트레이크시티, 월러스 스테그너(1964년; 1992년 전재).시온의 집합: The Story of the Mormon Trail, 106-108 페이지, 네브래스카 대학 출판부, 링컨.
  22. ^ 연못, 스틸먼 연못, 전기 스케치, 페이지 4-5 – 스틸먼과 그의 첫 번째 아내 알미라 사이에서 태어난 큰 딸 두 명이 아직 살았다.엘리자베스 알미라와 로엔자 알세나는 휘트니 주교와 마찬가지로 결혼했다(사망한 여동생 아비가일처럼). 그리고 곧 조셉 C와 결혼했다. 킹스베리(미래 유타 대학 총장 조셉 T. 킹스베리의 아버지)도 몇 년 뒤 1853년 해스켈, '산문의 편지'(1957), 페이지 244, 350[3/5/1848, 1853년 8월 29일]에 폐병으로 사망했다.로엔자의 딸 머라이어 킹스베리는 사도 마리너 W. 메릴의 아내이자 사도 조셉 F.의 어머니일 것이다. 메릴.
  23. ^ 폰드, 스틸먼 폰드, 전기 스케치, 페이지 4-5 – 예를 들어, 윈터 쿼터로 가는 도중, 질병으로 인해 사망하여 "팀을 벅보드에서 몰아낼 수 없는" 스틸먼은 왜건에서 엎드렸습니다.그는 한 팔로 힘을 내고 대시보드의 움푹 패인 구멍을 통해 바라보면서 다른 한 손으로 그의 팀을 대시보드 위로 몰고 가서 아이오와 준주의 마지막 150마일을 횡단했다.
  24. ^ 하스켈, '신문의 편지'(1957), 페이지 253 [7/6/1849]
  25. ^ Anya Seton(1958년).매사추세츠주 캠브리지의 호튼-미프린에 사는 윈트롭 우먼입니다
  26. ^ 매드슨, 트루먼 G. (2004), '브리검 영' 교회 총장, 솔트레이크 시티, 디세레트 북, 유타.
  27. ^ 스티븐스, 캘빈 R.Zebedee Coltrin의 삶과 공헌(1974), 유타주 프로보, 브리검 영 대학 석사 논문.
  28. ^ 보웬, 로다존과 메리 애너 벅스턴: 인생 스케치.패밀리 서치

외부 링크

  • 모르몬교 개척자 육로 여행, 1847–1868: 스틸먼 연못, 아브라함 O. 스무트 – George B. 브리검 영의 월러스 컴퍼니의 '캠프 오브 이스라엘'은 아브라함 O의 동반자였다. Smoot – Samuel Russell Company (1847년) – 318명의 사람, 500마리의 동물, 그리고 100대의 마차를 가지고 있는 (Smoot의 '캠프맨' 100명은 Smoot의 대장으로 활동했던 월리스와 러셀의 각 부대원 50명이었다), LDS 교회 역사 부서 'Mormon over Land Trail Archive's, 솔트 레이크 시티.
  • 스틸맨 연못, 전기 스케치 - 레온 Y.Family Search의 폰드 & H. Ray 폰드 전기.
  • SUP Pioneer Storys: 스틸먼 폰드– 1847년 유타 파이오니아와 그의 가족 유타 파이오니아(SUP) 온라인판 - Ricky Lynn Pond (ed)
  • 윈터 쿼터의 개척자 묘지 지도– BYU 윈터 쿼터스 기념 웹사이트, 유타주 프로보, 브리검 영 대학; 스틸먼 폰드 가족 묘지: 154호 – 마리아 루이사 데이비스 폰드 (아내, 35세); 30호 – 애비게일.폰드(딸, 18세), 21번 – 로라 제인 폰드 & 해리엇 M. 폰드 (딸, 14세, 11세, 함께 매장), 56번 – 라이먼 폰드 (아들, 6세)(얼굴을 붉히며 아마도 늦게 헌정할 때) 기념비를 표시하는 것은 스틸먼의 첫 번째 부인 알미라(애비게일과 로라의 어머니)의 이름으로 보인다. 알미라는 윈터 쿼터에서 사망하지는 않았지만 1833년 매사추세츠 주 허버드스턴에서 질병으로 사망했다.그러나 이는 신분을 잘못 알고 있는 행동일 가능성이 높다.스틸먼의 맏딸 엘리자베스 알미라 역시 결핵에 굴복하지 않은 채 미주리강 야영지에서 형제들과 함께 사망했다고 잘못 생각했을 수 있다.만약 그렇다면, 이것은 엘리자베스 자신의 두 번째 이름인 '알미라'를 어머니의 이름과 구별하는 'i'와 함께 기념비에 나타나는 이름의 철자를 설명할 수 있을 것이다.
  • '개교자의 편지: Hascall-Pomeroy 통신' – 유타 역사 분기 XXV(1957년).
  • 모르몬 나우부 고고학 지구물리학적 3D 이미징 – John H. McBride, "3차원 지구물리학적 이미징에 의한 모르몬 나우부의 고고학적 자원 평가", BYU Journal of University of University, Provo, 2014.
예수 그리스도 후기 성도 교회 제목
선행
 제2회 70명 정족수 멤버 및 제35회 70명 정족수 시니어 프레지던트
1845년 5월 17일 ~ 1878년 9월 30일		 에 의해 성공자