세리카

Serica
막시무스 플라누데스 13세기 후반의 그리스어 원고를 재발견한 자코부스 안젤루스의 1406년 라틴어 번역본에 있는 1차(수정된 원뿔) 투영에 기초한 15세기 중반의 플로렌타인월드 지도. 세리카는 세계의 북동쪽 끝에서 보여진다.

세리카(/ˈsɛrɪkə/, 고대 그리스어: σηικὰ)[1]고대 그리스·로마 지리학자들에게 알려진 아시아 최동단의 나라 중 하나이다. 일반적으로 , , 왕조 시대에 북중국을 지칭하는 것으로 보아 해상로를 통해 도달한 시나에와는 대조적으로 육로 실크로드를 통해 도달한 것으로 보인다. 나중에 중세 시대에도 "캐세이"(북)와 "망기" 또는 "중국"(남)의 유사한 구분이 관찰되었다. 세리카 사람들은 세레스족(Ancient Grees: ῆεςς)으로,[2] 그들의 지역에도 이름이 사용되었다. 세리카에 대한 접근은 타림분지(현대 신장)의 한 정복 이후 완화되었으나 파르티아 제국사산이드에 함락되면서 크게 봉쇄되었다. 은 고전 지리학자들을 다음과 같이 요약했다.[3]

만약 우리가 세레스와 그 나라의 고대의 통지에 결합하여 변칙적인 진술과 명백한 우화를 생략한다면, 그 결과는 다음과 같은 것이 될 것이다.—"세레스의 지역은 넓고 인구가 많은 나라로, 동쪽의 바다거주할 수 있는 세계의 한계에 닿고, 서쪽으로 이마우스박트리아의 경계까지 뻗어 있다. 백성들은 문명인이며 온화하며 정의롭고 검소하며 이웃과의 충돌을 삼가고, 심지어 친밀한 교제는 꺼려하지만, 그들 자신의 생산품을 처분하는 것을 꺼리지도 않는데, 그 중 생사실이 주식이지만, 그 중에는 비단 장식품, 고운 털, 놀랄만한 품질의 철 등도 포함되어 있다." 그것은 명백히 중국인의 정의다.[4]

그러나 일부 학자들은 세레족이 중국인들이 아니라 중국 왕조와 제국에서 인도유럽어를 사용하는 부족들이며, 유에지족, 사카족, 토차리아족과 같은 고대 인디언들과 무역했다고 주장한다.

이름

라틴어는 세리카(Serica)를 형성하고 세레스그리스어 Sririkḗ(Sσηρκ)Sḗres(Sḗῆες)에서 유래한다.[5] 이는 비단(그리스어: σηικςς, sērikos; 라틴어: sericum)에 대한 그들의 말에서 유래한 것으로 보이는데, 클라프로스[6] /*[s]ə/[8][a]재구성중국어과 종종 연계되어 왔다.[7] 그리스인과 로마인은 누에에서 유래한 비단을 이해하기 훨씬 전에 비단을 알고 있었으므로, s silkr(σὴρ, σὴ, σὴ)을 역성형( back性)으로 삼았다.[7] 그 이름의 다른 형태로는 세리카 레지오가 있다.[9] 플라비우스 요셉푸스는 그의 저서 유대인의 유물 제1권 제147항에서 그 지역을 "σηη"α"라고 부르고, 라틴어 문자로는 "세리아"라고 부른다.

일부 고전주의자들은 한 국가가 곤충의 이름을 따서 명명되는 것은 극히 있을 수 없는 일이라고 주장해왔다. 라센힌두교 경전에서 세레스에 대한 언급이 "차카[사카스]"로 확인되었다고 주장했다. 투크라[박트리아]와 칸카[강주]."[10]

계정

프톨레마이오스 지리학에서 파생된 라틴어 삽입 지도.[11] 세리카(세리카에 파스)는 육지로 둘러싸인 인도양(인디쿰 펠라거스) 동쪽 끝에 있는 그레이트 걸프(마그누스 사인)에 누워 있는 시나에 북쪽에 놓여 있다.
히말라야 북쪽의 세리카(세리카 레지오)와 먼 동북아시아의 캐세이(카타야)를 모두 포함한 로랑 프라이스의 1522년 세계지도.

개요

기원전 1세기 버질, 호레이스, 스트라보 등과 함께 시작된 로마 역사는 중국과 실크를 생산하는 극동의 세레스에 대한 모호한 설명만을 제공한다.[12] 플로루스는 세레스 부족을 인도 사람들과 혼동했거나, 적어도 그들의 피부 복합체가 둘 다 로마인들보다 "다른 하늘"을 누리며 살았다는 것을 증명했다는 점을 주목한 것 같다.[12] 1세기 지리학자 폼포니우스 멜라(Pomponius Mela)는 세레스의 땅이 동쪽 바다의 해안 중심을 형성했으며, 인도 남쪽과 유라시아 스텝스키타이인들이 북쪽으로 나란히 있었다고 주장했다.[12] 역사학자 암미아누스 마르첼리누스(c. 330 – c. 400)는 세레스의 땅이 바우티스(Bautis)라고 불리는 강 주변의 거대한 자연벽으로 둘러싸여 있다고 썼는데, 이는 아마도 황하를 묘사한 것일 것이다.[12] 중앙아시아의 투르크 민족으로부터 후기 동유럽인(즉, 비잔틴인)은 중국의 새로운 이름인 타우가스트(터키인: Tabghach), 북위 기간(386–535).[13] 동로마 통치자 쥐스탱 1세(재위 527–565)가 될 무렵 비잔틴인들은 소그디아 중개인들로부터 중국산 비단을 구입했다.[13] 그러나 이들은 네스토리아 승려들의 도움을 받아 중국에서 누에를 밀반출하기도 했는데, 이들은 '세르디아'의 땅이 인도 북쪽에 위치해 최고급 비단을 생산했다고 주장했다.[13]

크레시아스

세레스에 대한 유럽인들의 첫 번째 설명은 Ctesias의 5세기 BC Incenta에 있는 것들이다. 그는 그들을 "항상적인 키와 장수의 사람들"[14]이라고 부른다. 그러나 그 계정의 진위는 논쟁의 여지가 있다.[citation needed]

스트라보

스트라보의 1세기 지리는 세레스를 두 개의 아사이드로 언급하고 있다. 첫 번째 구절에서 그는 "일부 작가들"이 세레스가 130세까지 살았다고 주장한 마카누스의 인디언보다 더 오래 살았다고 주장한다고 언급한다.[15] 두 번째 구절에서 아르테미타의 아폴로도로스가 "세레스와 프리니까지" 박트리아인들의 국경이 확장되었다고 주장했다고 언급한다.[16]

폼포니우스 멜라

Pomponius Mela's De pature Orbis는 세레스를 아시아의 동쪽 끝에서 살고 있는 세 민족 중 하나로 명명한다. 그는 세레족을 남쪽으로는 인도인, 북쪽으로는 스키타이인 사이에 배치한다.[17][b] 나중의 구절에서 그는 다음과 같이 언급한다.[18]

이로부터 [카스피 해안의] 코스는 동쪽으로 향하는 해안선까지 굽어보고 트렌드를 만든다. Scythian 산책로에 인접하는 부분은 처음에는 눈으로부터 모든 것을 빼앗을 수 없고, 그 다음에는 야만인들이 점령한 미개간지. 이 부족들은 칸니발 스키타이족과 사카족으로, 야생동물의 수 때문에 아무도 거주할 수 없는 지역에 의해 서로 단절되었다. 또 다른 광활한 황무지가 뒤따르며, 또한 야수들에 의해 점령되어, 바다를 뒤덮고 있는 타비스라는 산에 도달한다. 저 먼 곳에서 황소자리 산등성이가 솟아 있다. 세레스는 둘 사이에 끼어 있는데, 청렴하기로 유명하고, 물건을 사막에 남겨두고 등 뒤에서 거래하는 것으로 잘 알려진 민족이다.

플리니

중국 광시(廣西)의 동한(東漢) 무덤에서 출토된 녹색로마 유리컵

플리니 장로그의 자연사 6권 xx장에서 세레인에 대해 토론했다.[19] 그는 비슷하게 세레스를 스키티아 반대편의 황무지 너머에 두었다. 그의 앞의 베르길처럼 그는 그 비단을 특정 나무의 산물이라고 믿으면서 양식업을 오해한다.[7]

그리고 나서 카스피안 동쪽, 우리는 다시 스키타이족의 부족과 야생동물만이 점령한 사막지대를 찾아내어, 우리가 타비스라고 불리는 바다 위에 있는 그 산줄기에 다다를 때까지. 북동쪽으로 보이는 해안의 거의 절반이 지나서야 당신은 사람이 사는 나라를 찾을 수 있다. 그 후 처음 마주친 종족은 숲의 양털로 유명한 세레스족이다. 세레스는 숲에서 얻은 털실로 유명하다. 물에 흠뻑 젖은 후에 잎의 흰색을 벗겨낸다. 그래서 로마 처녀가 공공장소에서 투명한 옷을 자랑할 수 있도록 하기 위해, 다양한 노동자들이 일하고 있고, 지구상의 지역도 매우 멀다.

암미아누스도 이 버전을 보고하는데, 파우사니아스는 이 목적을 위해 세레스족이 특별히 배양한 곤충에서 실크가 나온다는 것을 알고 있었으므로, 중국을 방문한 로마 외교관과 무역상들에게 더 많은 관심을 가질 것을 암시하고 있다.[20]

다른 곳에서는 플리니씨가 "조직과 가죽으로 우리에게 보내는" 그들의 철이 파르티아 철을 능가하는 세계 최고의 품질이라고 언급하고 있다.[21]

플리니 교수는 또 타프로반에서 클라우디우스 황제에 이르기까지 대사관이 세레스에 대해 기이한 설명을 하고 있으며, 이들이 토샤리아인과 같은 타림 분지인도유럽 인구를 지칭하는 것일 수도 있음을 시사하고 있다.[22]

그들은 또한 인도와 정반대편에 있는 그들의 섬의 옆구리는 길이가 만 스테디아이고 남향방향으로 운행된다고 우리에게 알려 주었다. 그들은 에모디안 산맥(히말라야스)을 넘어서는 서브(세레스) 쪽으로 향하고 있다. 그들은 또한 무역을 추구하면서 알게 되었다. 라치아스(대사)의 아버지인 하아드(하)를 보았다.그들의 나라를 자주 방문했고, 세래는 항상 그들이 도착할 때 그들을 만나기 위해 왔다. 이 사람들은 보통 인간의 키를 넘었고, 머리카락은 아마색이고, 눈은 푸른색이었으며, 자신의 생각을 전달하기 위한 목적의 언어가 없는, 말하는 방식으로 일종의 잡음을 냈다고 그들은 말했다. (세래에 대한) 그들의 나머지 정보는 우리 상인들이 소통하는 것과 비슷한 성질의 것이었다. 그것은 세일 중인 상품들이 그들의 해안가에 있는 강 건너편 둑에 그들이 남겨두고, 그들이 교환 조건으로 거래하는 것이 적절하다고 생각한다면, 원주민들에 의해 제거되는 효과였다. 우리가 우리의 생각을 이 장면들로만 옮기고, 그것들을 만족시키기 위해 그것이 어떤 먼 곳으로 보내는지, 그리고 얼마나 비열하고 얼마나 비열하고 얼마나 가치 없는 목적을 가진 사치스러운 것이 우리에게 혐오감을 가질 만한 더 큰 이유와 함께 그 어떤 것도 해서는 안 된다.

프톨레마이오스

왼쪽 이미지: 중국 후난성 창사 마왕두이(馬王都)에서 짠 비단 직물, 서양 한 시대, 기원전 2세기
올바른 이미지: 서한 (기원전 202년–기원전 9년) 청유리 그릇; 비록 중국인들이 춘추전국시대 (기원전 722년–기원전 481년) 이후 서아시아로부터 수입된 것을 바탕으로 유리구슬을 만들어 왔지만, 서한시대에는 최초의 중국 유리구슬이 등장했다.[23]

"세리카"의 나라는 "이마우스" (파미르 산맥) 너머 지역에서 150 AD 프톨레마이오스 세계지도에 위치한다. 이는 그가 세리카를 현재 신장인 을 통합하거나 구성한다고 생각했음을 보여준다.

우리 지구의 거주 지역은 아시아 소령, 시나, 세리체 국가들이 점령한 지역을 따라 있는 미지의 땅으로 동쪽으로 경계를 이루고 있다.

Ptolemy, Geographia, ca 150 AD

프톨레마이오스는 또한 시나에를 매우 정확하게 위치시킨다.

알려진 지구의 동쪽 끝부분은 알렉산드리아로부터 119.5도의 거리에 있는 시나에 대도시권을 관통하는 자오선에 의해 제한되며, 적도, 즉 약 8시간 정도 소요된다.

Book vii, ch. 5

프톨레마이오스는 또한 "세레스의 수도 세라"를 말한다. 헨리 율레는 프톨레마이오스가 인도해를 폐쇄된 유역으로서 잘못 렌더링한 것은 프톨레마이오스가 중국 연안을 잘못 배치한 것이 틀림없다는 뜻이며 따라서 시나에가 세리카와 별개의 나라라는 생각은 잘못된 생각일 것이라고 주장했다.[24]

프톨레마이오스는 그의 지리학에서 인도양과 그 주변의 땅들에 대해 썼다. 그는 카티가라라는 항구 도시가 황금 체르소네세(즉 말레이 반도) 너머에 있었고, 상인일 가능성이 높은 그리스 선원 알렉산더가 방문했다고 설명했다.[25] 1877년 간행물에서 페르디난드 리치토펜은 카티가라가 베트남 북부에 존재했던 고대 중국 지아오즈 성 내에 있는 현대 하노이 근처에 위치해 있다는 생각을 제시했다.[26] 그러나 베트남 남부의 메콩 삼각주 오크 어(호치민시 인근)에서 로마와 지중해 예술작품을 발굴한 고고학적 발견은 이곳이 프톨레마이오스와 관련된 항구도시의 위치였음을 암시한다.[25] 안토니누스 피우스와 마르쿠스 아우렐리우스의 치세에 해당하는 로마 황금 메달이 그곳에서 발견되었는데, 적어도 안토닌 시대(태국, 인도네시아, 말레이시아의 다른 발견에 의해 지원됨) 동안 동남아시아에서 로마의 상업 활동을 암시하는 것 같았다.[25][27] 중국 역사캄보디아와 베트남에서 '다친'(즉 로마 제국)의 상인들이 활동했다고 단언했다.[25][28][29] 고고학적 증거는 AD 166년 '안둔'(安安; Antoninus Pius 또는 Marcus Aurelius)이라는 통치자가 보낸 로마 대사관이 중국으로부터 기록되어 따라올 다른 로마 대사관과 같은 지역인 [30][31]자오즈시에 처음 도착했다는 중국 측의 주장과 일치하는 것으로 보인다.[25][28][29]

지리와 경제

콘스탄티우스 2세(337–361)의 청동화, 현대 중국 카르할리크에서 발견되었다.

프톨레마이오스가 묘사한 대로 세리카는 북쪽으로는 안니비 산맥과 알타이 산맥으로 확인된 아우사키 몬테스 산맥에 접해 있었다. 세리칸 지역인 몬테스 아세미래는 다우리 체인, 캐시 몬테스고비 사막의 산으로 추정된다. 프톨레마이오스는 세레스의 주요 강을 황하로 확인바우티수스로 명명한다.

그레코로만형 작가들은 세레스 부족의 십여 개와 15개 도시 이름을 짓는다. 그들의 묘사를 보면 그들이 모두 같은 민족이 아니라 공통의 민족적 호칭을 공유하고 있다는 것이 명백하다. 그들의 수도는 세라라고 이름 지어졌다. 가능한 후보로는 카슈가르야르칸드가 있다. 세리칸 이스세돈의 수도인 이스세돈파미르 산맥이나 심지어 알타이 산맥의 동쪽 경사면에 있었던 것으로 생각되며, 세 번째 주목할 만한 도시인 아스파카라황하의 근원에 위치한 것으로 묘사되었다.

고대 아버지들은 또한 세리카의 쾌적한 기후와 천연자원의 연약함을 묘사한다. 이 중에는 철, 털과 가죽, 그리고 귀중한 돌들이 있다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 그리스 로마 용어의 광신적인 결승전은 변증법적이거나 중앙아시아의 덧셈일 수도 있다. Yule한국어, 몽골어, 만추어를 각각 sir, sirkek, sirghé로 표기한다.[7]
  2. ^ "아시아의 가장 먼 동쪽에는 인도인, 세레스인, 스키타이인 등이 있다. 인디언과 스키타이족은 두 개의 사지를 차지하고, 세레스는 가운데에 있다.[17]

참조

인용구

  1. ^ 스트라보, 지리, 15권 1장
  2. ^ 스테파노스 오브 비잔티움, 에트니카, §S562.2
  3. ^ (1878), 페이지 627. 대상 (
  4. ^ "Page:EB1911 - Volume 06.djvu/203 - Wikisource, the free online library". en.wikisource.org. Retrieved 2020-11-03.
  5. ^ Schoff, Wilfred H.: "로마 제국의 동부 철 무역," 미국 동양학회지 제35권(1915), 페이지 224-239 (237)
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원천

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  • Yule, Henry (1866), Cathay and the Way Thither, Vol. I, London: Hakluyt Society.
  • 그리스 로마 지리 사전, 윌리엄 스미스 경(편집자), 스팟티스우드 및 코, 1873년 런던
  • 옥스퍼드 고전 사전, 사이먼 혼블로우어 및 안토니우스 스파우포스(Editors), 옥스퍼드 대학 출판부, 2003

외부 링크