부자인 바보의 비유

<부자 바보의 비유>는 <루크 복음서>에 나오는 예수의 비유다. 부는 번영이나 좋은 삶을 보장할 수 있다는 믿음의 허무함을 그린다.

이 우화는 렘브란트와 같은 예술가들에 의해 묘사되어 왔다.

서사

이 우화는 군중의 한 사람이 예수의 말을 듣고 있는데, 그는 가정 재정 분쟁에서 예수의 도움을 받으려고 한다.^[1]

한 무리가 예수께 말하였다. `선생님, 형에게 유산을 나누어 가지라고 하십시오.' 그러나 예수께 아뢰었다. `이 사람아, 누가 나를 판사나 중재자로 삼았느냐 ?' 예수께서 그들에게 말씀하셨다. `조심해라! 한 사람의 목숨은 그가 가진 것들의 풍요로움으로 이루어진 것이 아니니, 너희는 탐욕하지 말아라.'

— Luke 12:13–15, World English Bible

루크의 이야기에서 예수는 다음과 같은 비유로 대답한다.

그는 그들에게 비유하여, "어떤 부자의 땅이 풍성하게 나왔다. 그는 자기 속으로 '내 농작물을 저장할 공간이 없으니 어떻게 하겠느냐'고 추리했다. 그는 '이것이 내가 할 것이다. 나는 내 창고를 허물고, 더 큰 창고를 지을 것이며, 거기에 나의 모든 곡식과 재물을 저장할 것이다. 나는 내 영혼에게 "소울, 너는 여러 해 동안 많은 물건을 쌓아 두었구나. 느긋하게 먹고 마시고 즐거워하여라.' 그러나 하나님께서 그에게 이르시기를 이 어리석은 자여, 오늘 밤 네 영혼이 네게 요구되어 있다. 네가 준비한 것들. 누가 될 거니?' 스스로 보물을 쌓고, 하나님을 향하여 부자가 아닌 사람도 그렇다.'

— Luke 12:16–21, World English Bible

이 우화의 축약본은 토머스의 비천문 복음서에도 나타난다(Saying 63).^[2]

해석

이 우화 속의 부농은 탐욕의 예로서 부정적으로 묘사된다.^[1] 기존 축사를 교체해 농경지를 보관용으로 사용하는 것을 피함으로써 소득을 극대화하는 것은 물론, 판매 전 가격 인상을 기다릴 수 있도록 했다.^[1] 성 아우구스티누스는 "농부가 자신의 영혼을 과하고 불필요한 잔치로 채울 계획이며 가난한 사람들의 빈 배를 자랑스럽게 무시했다"고 말했다. 그는 가난한 사람들의 배가 자신의 헛간보다 훨씬 안전한 창고라는 것을 깨닫지 못했다고 말했다.^[3]

알랜드 J. Hultgren은 이 비유가 "어떤 사람이 좋아서는 안 되는지에 대한 예를 제공한다"고 말했다. 자신의 소유물, 지위, 업적에 정체성이 얽매여 있고, 그것을 획득함으로써 추진되는 사람은 신의 부름과 이웃의 필요를 그렇게 쉽게 알지 못하게 될 수 있다."^[4] 농부가 자신과의 대화는 자기 중심적이다: 1인칭 대명사는 11번 발생한다.^[4]

농부의 어리석음은 특히 부가 미래를 보장할 수 없다는 사실에 있다: 심판의 날이 예상보다 빨리 도래한다.^[5]

엘리콧의 논평은 바보의 접근방식과 시편가의 차이점에 주목한다.

내 영혼아, 너의 안식을 위하여 돌아가거라. 주께서 너희에게 은혜를 베푸셨기 때문이다.^[6]

"시편소설의 안식은 세계인의 평온함이나 관능주의자의 안위가 아니라 조용한 양심과 믿음직한 마음의 안식처"라고 했다.^[7]

묘사

이 우화는 렘브란트, 얀 루이켄, 제임스 티소, 데이비드 테니어스 더 젊은이를 포함한 여러 예술가에 의해 묘사되었다.

참고 항목

• 루크의 복음서: 12장
• 신약성서에 나오는 예수의 삶
• 예수회

참조

외부 링크

• 위키미디어 커먼즈에서 부자의 비유와 관련된 매체