궁중

Royal court
다른 용도는 왕실 법원을 참조하십시오.
"법원"이라는 단어의 대체적인 의미는 법원(동음이의)을 참조하십시오.
바르톨로메우 드 구스모가 포르투갈의 주앙 5세의 궁정에서 발명품을 선보이고 있다.

왕실의 맥락이 명확할 때 종종 단순히 법원이라고 불리는 왕실은 군주나 다른 중심 인물에 정기적으로 참석하는 모든 사람들을 포함한 군주제의 연장된 왕실 가족이다.따라서 법원이라는 단어는 귀족의 고위 구성원의 동호인에게도 적용될 수 있다.왕실 법원은 지정된 장소, 몇 개의 특정 장소에 자리를 두거나 이동식 순회 재판소가 될 수 있습니다.

가장 큰 법원인 왕실에서는 수천 명의 개인이 법정을 구성했다.이러한 신하들은 군주나 귀족의 카마리아와 레티누, 가정, 귀족, 신사, 성직자, 궁정 임명권자, 경호원, 그리고 다른 왕국이나 궁정 방문자들도 포함할 수 있다.외국 왕자와 망명 중인 외국 귀족들도 법원으로 피신할 수 있다.

근동 및 동방의 궁정에는 하렘과 후궁, 그리고 다양한 기능을 수행하는 내시들이 종종 포함되어 있었다.때때로, 하렘은 성벽으로 둘러싸여 있고 군주의 나머지 거주지와 분리되어 있었다.아시아에서 첩들은 종종 궁정의 더 눈에 띄는 부분이었다.하급 하인과 경호원은 궁정이나 왕실의 일부로 포함될 수 있지만 신하로 제대로 불리지 않았다.연예인과 다른 사람들은 법정의 일부로 간주될 수 있다.

후원과 품위 있는 문화

시크교 '라호르 법원'

왕실은 가장 높은 지위의 후원 사례이다.섭정 또는 총독은 세습 통치자의 소수 또는 부재 중에 법정을 열 수 있으며, 선출된 국가 원수라도 비공식적이고 개인적으로 선택된 고문과 "동료"로 구성된 법원 같은 수행원을 양성할 수 있다.프랑스 단어 compagnon과 영어 단어 companion은 말 그대로 식탁에서 "빵의 공유자"를 의미하며, 법정은 위대한 개인의 가정의 연장선이다.집안 사람과 관료의 인사가 겹치는 곳이라면, 예를 들어 아케메네스 페르시아, 명나라, 노르만 시칠리아, 1870년 이전의 교황권(교황가 참조), 오스트리아-헝가리 제국 등, "법정"을 말하는 것이 타당하다.고대 로마에서 전형적으로 위인의 후원에 의존하는 개인들의 집단은 신하 밑에서 논의되는 "의탁" 시스템의 일부를 형성한다.

매카트니 대사관입니다매카트니 경은 건륭제에게 경례를 올리지만 절을 하지 않는다.
네덜란드 궁정은 오래된 전통으로 알려져 있다.

각각의 통치자들은 취향과 관심사, 그리고 정치적 기술과 헌법적 상황에 있어 큰 차이를 보였다.이에 따라 궁궐을 새로 짓고 궁궐을 짓는 공들인 궁궐도 생겨났지만 후세들은 외진 성곽이나 실용적인 행정중심지로 피신했다.개인적인 수련회는 공식 법원 센터로부터 멀리 떨어진 곳에서 일어날 수 있다.

예절과 위계질서는 고도로 구조화된 궁정 환경에서 번성하고, 세대에 걸쳐 보수적인 흔적을 남길 수 있다.대부분의 법정은 종종 왕족과 귀족 계급, 기사도의 질서, 그리고 고귀함을 수반하는 엄격한 우선순위를 특징으로 했다.일부 법원은 심지어 법복을 착용하기도 했다.법정의 주요 특징 중 하나는 의식이다.대부분의 군주제 법정에는 군주의 즉위식이나 대관식과 관련된 의식과 군주를 접견하는 사람들이 포함되어 있었다.몇몇 궁정에서는 레비라고 불리는 군주의 기상과 취침에 관한 의식을 거행했다.기사도 [1]순서는 15세기부터 궁중 문화의 중요한 부분이 되었다.그것은 군주의 영예의 원천으로서 창조하고 허용할 권리였다.

역사

초기 역사

최초의 궁정은 아마도 상 왕조 때 아카드 제국, 고대 이집트, 그리고 중국의 아시아에 있었을 것입니다만, 우리는 신아시리아[2] 제국과 저우 왕조 [3]때 아시아에 묘사된 법정 증거를 발견합니다.신하 개념을 언급한 최초의 두 개의 제목은 신아시리아 제국의 [4]샤르시와 마자즈 파니였을 것이다.고대 이집트에서 우리는 [5]집의 최고 관리인 또는 위대한 관리인으로 번역되는 직함을 발견한다.중앙제국이나 아케메네스 제국과 같은 네오아시리아 제국의 궁정에 영향을 받은 왕실 법원들은 또한 법정 임명과 이후 [6]법원과 관련된 다른 특징들로 식별 가능한 발전된 법원들을 가지고 있을 것이다.

페르세폴리스의 아파다나 계단에 있는 페르시아와 메디안 고위 관리들의 부조물 중 하나로, 모두 무기를 들고 있지만, 태평스러운 분위기로 고대 궁정 의식을 [7]묘사한 흔치 않은 장면입니다.

페르세폴리스와 파사르가다에 있는 아케메네스 제국의 황실은 가정, 궁정 임명, 궁정 [8]의식과 같은 궁정의 모든 결정적인 특징을 가진 가장 오래된 식별 가능한 복잡한 궁정입니다.알렉산드로스 대왕은 페르시아를 정복한 후에야 궁정의 기본적인 요소들을 가지고 있었지만, 나중에 헬레니즘 그리스와 로마 [9]제국의 궁정에 영향을 미칠 궁정을 개발하기 위해 더 복잡한 아케메네스 왕조의 많은 궁정 관습들을 마케도니아 왕국으로 가져갔다.

사산 제국은 아케메네스 제국의 초기 궁중 문화와 관습을 채택하고 발전시킨 것도 로마 제국과 비잔틴 [10]제국의 복잡한 궁중 관습의 발전에 다시 영향을 미칠 것이다.

콘스탄티노플에 있는 비잔틴 제국의 제국 궁정은 결국 적어도 천 명의 [11]신하들을 포함할 것이다.이 재판소의 시스템은 발칸 국가, 오스만 제국, [12]러시아와 같은 다른 법원들에서 널리 퍼졌다.비잔틴주의는 19세기 [13]비잔틴 체제의 확산을 위해 만들어진 용어이다.

동아시아

짜오퉁으로 알려진 중국 황제의 궁정은 가장 크고 복잡한 것들 중 하나였다.장안 인근의 위양궁은 한나라, 서진, 당나라가 큰 궁궐을 차지했고, 명나라와 청나라가 자금성 일대와 지금의 중국 수도 베이징 일대를 점령했다.수나라에 이르러서는 황실과 황실의 기능이 뚜렷하게 구분되었다.

헤이안 시대에 일본 천황과 그 가족은 그들의 문화에 중요한 역할을 하는 정교하고 세련된 궁정을 발전시켰다.

중세 및 현대 유럽

서양의 로마 제국이 멸망한 후, 동고트 테오도릭 대왕의 수행원과 샤를마뉴의 궁정에서 진정한 궁정 문화를 인식할 수 있다.로마 동부에서, 찬란한 궁정이 계속해서 비잔틴 황제들을 에워쌌다.

서유럽에서, 13세기 중반부터 고정된 행정 중심지에서 지역 거물들과 왕들의 권력의 통합은 수도원장들과 주교들에 필적하는 지적, 예술적 후원들의 중심이었던 독특한 궁정 문화의 창조를 이끌었고, 게다가 그것의 역할은 기초적인 정치 관료주의의 정점으로써의 역할이었다.백작과 공작의 법원과 맞먹는다.위계질서의 역학은 궁정 문화를 하나로 융합시켰다.서유럽의 많은 초기 법정은 이곳저곳을 누비는 순회 법원이었다.

중세 유럽의 분열된 정치 속에서 지역 법정은 확산되었고 독일과 이탈리아에 근대 초까지 남아있었다.그러한 법정은 음모와 권력 정치로 알려지게 되었고, 일부는 예술과 문화의 중심과 집단 후원자로서 두각을 나타냈다.중세 스페인에서는 지방법원이 만들어졌다.소수 귀족들과 도시들은 많은 정책 이슈에서 군주제에 반대하는 제도를 만들기 위해 연합했다.그들은 "라스 코르테스 드 카스티야"라고 불렸다.이 법정은 현재의 스페인 의회와 상원의 근원이다.

발루아 부르고뉴와 포르투갈 왕국은 특히 유럽의 궁정 문화와 미의 발전에 영향을 미쳤다.부르고뉴 공작 필립 1세의 궁정은 유럽에서 가장 화려한 궁정 중 하나로 여겨졌고 이후 프랑스와 유럽의 [14]궁정 생활 발전에 영향을 미칠 것이다.나중에 부르고뉴 궁정의 알리노르 드 푸아티에가 궁정 예절에 관한 중요한 책 중 하나인 Les honneurs de la cour (궁정 예찬)를 썼다.

궁정 생활은 프랑스의 루이 14세 치하의 베르사유 궁정과 합스부르크 왕가의 호프부르크 궁정에서 문화, 복잡성, 예절의 정점에 도달했다.

정치적 행정기능이 일반적으로 보다 민주적인 기반에서 이동함에 따라 귀족법원은 그들의 기능이 다시 한 번 귀족가구로 축소되어 가장에 대한 개인적인 봉사, 의식, 그리고 아마도 일부 잔여 정치 자문기능에 초점을 맞추고 있다.공화당의 열정으로 그 지역의 과거 지배 귀족들이 추방되었다면 법원은 망명지에서 살아남을 수 있을 것이다.궁정 관행의 흔적은 추밀원이나 정부 내각과 같은 오늘날의 기관에 남아 있다.

아프리카

주요 기사:아프리카의 군주국
룩소르에 있는 파라오 아멘호테프 3세의 궁정 안에 있는 식민지.

일련의 파라오는 고대 이집트가 로마 제국에 정복될 때까지 3천년 동안 고대 이집트를 통치했다.같은 시기에 인근 누비아 지역에서 왕실 궁정을 가진 여러 왕국이 번성했는데, 그 중 적어도 하나는 소위 A-그룹 문화로 이집트 자체의 풍습에 영향을 미친 것으로 보인다.6세기부터 19세기까지 이집트는 멀리 떨어진 군주와 함께 비잔틴 제국, 이슬람 제국, 맘루크 술탄국, 오스만 제국, 대영제국의 다양한 부분이었다.이집트의 술탄국은 1914년부터 1922년까지 영국의 짧은 보호령이었고, 그 때 이집트 왕국이 되었고 술탄 푸아드 1세는 그의 칭호를 왕으로 바꿨다.1952년 이집트 혁명 이후 왕정은 해체되었고 이집트는 공화국이 되었다.

아프리카의 뿔, 악숨 왕국, 그리고 나중에 자그웨 왕조, 에티오피아 제국, 그리고 아우사 술탄국은 모두 왕실 궁정을 가지고 있었다.아달 술탄국(이파트 술탄국의 왈라슈 왕조가 이끄는), 모가디슈 술탄국, 아주란 술탄국, 워상갈리 술탄국, 겔디 술탄국, 마제르틴 술탄국, 호비요 술탄국 등 다양한 소말리아 술탄국도 존재했다.

왕위 체제는 수천 년 동안 중앙집권화된 아프리카 사회의 필수적인 일부였다.적어도 9세기 타크루르와 가나 제국 시대부터 왕실이 존재해 온 서아프리카 사헬에서는 특히 그렇다.13세기 말리 제국의 통치자 만사 무사는 이슬람 하지 순례에 많은 신하들을 데리고 메카로 갔다.오늘날, 현대 가나의 아샨티 나나, 말리의 툰칼렘무 카스트의 만데족, 카메룬의 바뭄 술탄, 차드의 카넴 샤이크족, 나이지리아 북부의 하우사 에미르, 남부 아프리카 줄루스와 호사스의 수묵화, 요랄레스의 오발레스와 바알레스의 수묵화.한 때 대륙에서 흔히 볼 수 있었던 전통이 있다.

아메리카 대륙

주요 기사:마야 통치자

법원 구조 및 조직

법원 관계자

빅토르 위고의 연극 '르 로이 사뮤즈'의 삽화 '트리볼레'J. A. Beaucé (1818–1875)와 Georges Rouget (1781–1869)의 그라비아.

궁정 관리나 사무직 종사자(한 종류의 궁정)는 궁정 가정 내에서 그들의 원래 의무로부터 그들의 지위를 얻고 그들의 직함을 유지했다.시간이 지남에 따라, 그러한 의무는 종종 구식이 되었다.하지만, 그 타이틀들은 난해한 임무의 유령들과 함께 살아남았다.이러한 양식은 일반적으로 귀족가문이 높은 정치와 문화뿐만 아니라 실용적이고 일상적인 관심사를 가졌던 시대로 거슬러 올라간다.이런 법원 인사는 저마다 역사가 있다.여기에는 다음이 포함될 수 있지만 이에 한정되는 것은 아닙니다.

궁중석

중세 서유럽의 이전 법정은 순회 법원이었지만, 법원은 종종 고정된 장소에서 열렸다.노버트 엘리아스의 법원 사회 개념의 기준 중 하나는 그것이 [clarification needed][15][page needed]우주에 존재한다는 것이다.독일어 Hof는 폐쇄된 안뜰을 의미하며, 외곽 건물과 벽이 둘레를 이루는 시골 농장에도 적용될 수 있다.궁궐이 열렸던 궁궐 자리에도 사용되었습니다.따라서 Hof 또는 "법정"은 건물 자체로 이전될 수 있습니다.예를 들어, 런던 위의 템즈 강에 있는 햄프턴 코트 궁전은 토마스 울지가 몰락하고 헨리 8세에 의해 몰수될 때까지 가톨릭 추기경으로 궁정을 열었던 곳이다.윌리엄과 메리는 또한 그곳에서 1689-94년에 궁궐을 열었다.비록 두 개의 주요 법원을 중심으로 지어졌지만, 이 기사의 의미에서는 그 구조 자체가 더 이상 법정의 소재지가 아니다.

예를 들어, 영국 주재 대사는 여전히 세인트 제임스 궁정에 임명되어 있고, 군주제의 신하들은 여전히 런던의 세인트 제임스 궁전에 사무실을 가지고 있을 수 있다.그러나 현 군주는 버킹엄 궁전에서 고위 관리들을 접견한다.

캐서린 대제와 그녀의 궁정
코사 판 대사와 샴 사절단은 베르사유 궁정에서 루이 14세에게 경의를 표한다.

일부 이전 권력자석(공관참조):

소설 속 법정 좌석의 예

법원 구조 및 직함

칼리파 법원

네 개의 주요 칼리파이트들은 모두 정교한 법정을 가지고 있었다; 이것은 코르도바, 카이로, 바그다드를 그들 시대의 가장 크고 문화적으로 발달된 도시로 만들 수 있게 했다.이로 인해 음악가, 가수, 시인, 과학자 등 각계각층의 재능 있는 사람들이 궁정에서 엘리트 관료, 에미리트, 술탄의 후원으로 일자리를 구했습니다.또 다른 칼리프는 오스만 제국으로, 3개 대륙에 걸쳐 거대한 비이슬람 인구가 거주하는 제국을 안정시키기 위해 궁정 문화를 이용했다.알제리에서 발칸 반도, 예멘에 이르기까지 모든 것이 이스탄불 법원에서 통제하고 있었다.

이슬람 세계의 왕실은 대부분 통치자들이 운영했지만, 바르마키드나 니잠스 같은 중요한 엘리트 가문들은 그들만의 작은 법정을 설립하여 통치하는 왕이 쓸모없더라도 예술을 장려하고 제국을 발전시킬 수 있었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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추가 정보

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외부 링크

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