브라질의 나치즘

Nazism in Brazil

브라질의 나치즘제2차 세계대전 이전부터 시작되었는데, 당시 국가사회주의 독일노동자당독일 공동체 구성원들 사이에서 무장세력을 끌어들이기 위해 브라질에서 정치적 선전을 한 때였다. 독일인들은 1824년경 브라질로 이주하기 시작했다. 1920년대와 1930년대에 독일 이민자들의 또 다른 큰 물결은 제1차 세계대전 이후 바이마르 공화국 독일이 직면한 사회경제적 문제 때문에 수만 명 만에 다시 브라질에 도착하기 시작했다. 19세기에 브라질에 도착한 이민자들보다 나치의 대부분을 이 새로운 이민자들이 독일과 더 강한 유대관계를 맺었기 때문에, 이 새로운 물결의 독일 이민이었다.

브라질의 독일 공동체 대다수가 나치 이데올로기를 고수했다고는 말할 수 없지만, 이 공동체의 중요한 부분들은 나치에 의해 침투되었다. 브라질의 나치는 독일 식민지가 아닌 독일 공동체의 사업과 도시 계층 사이에 주로 집중되었다. 브라질 나치당의 모든 계열사들이 이념에 관여하지는 않았다; 많은 사람들은 그러한 회원들이 제공할 수 있는 경제적 이익을 추구하기 위해 그렇게 했다.[1]

1939년에는 8만7,024명의 독일 이민자들이 브라질에 거주했으며, 그 중 상파울루에 3만3,397명, 리오그란데도술에 1만5,279명, 파라나에 1만2,343명, 산타카타리나에 1만1,293명이 거주했다. 전체 독일인 중 나치당에 소속된 사람은 2822명으로 독일 공동체의 5%에도 미치지 못했다. 나치는 북에서 남으로 17개의 브라질 주에 걸쳐 확산되었다. 나치가 가장 많은 나라는 상파울루(785명)로 가장 많았고 산타카타리나(528명), 리우데자네이루(447명) 순이었다. 그 당시, 독일인의 후손인 브라질인들도 90만 명이었는데, 이들은 독일 태생들을 위한 파티였다.

브라질 선거에 참여하는 것은 나치의 이익이 아니었고, 브라질 최고선거법원에 등록된 적도 없었다. 당시 주브라질 독일 대사였던 칼 리터에 따르면 브라질 내정에 당이 간섭해서는 안 된다는 노골적인 지침이 있었다. 이 정당은 1928년부터 1938년까지 브라질 정부의 간섭을 받지 않고 브라질에서 활동했고, 그 후 게툴리오 바르가스가 이끌었다. 에스타도 노보 독재정권이 성립된 후인 지난 해인 1938년에는 나치당을 비롯한 모든 외국 정치 단체들이 불법으로 선언되었다.

브라질에서의 나치 선전

상파울루 베르나르드 대통령(1935년)c.에서 어린이들이 나치 경례를 하고 있다.

1928년 산타카타리나 주의 팀보에서 나치당의 브라질당이 창당되었다.[2] 당시 브라질에는 약 10만 명의 독일 태생과 100만 명의 후손이 살고 있었다.[3] 그들 대부분은 독일어와 문화를 보존하는 브라질 남부의 고립된 공동체에서 살았다. 아돌프 히틀러가 독일 총리실에 오르자 독일-브라질인들은 독일 나치주의로부터 해외 추종자들을 끌어들이기 위한 선전물을 보내기 시작했다

비록 이 나라에서 합법적이거나 은밀하게 조직된 나치당은 한 번도 없었지만, 테우토-브라질 공동체의 몇몇 구성원들은 독일 나치당의 브라질 구역의 일원이었다. 이 구간은 2822명의 회원에 달했으며, 독일 외 나치당의 가장 큰 구간이었다.[4][5] 외국 단체였기 때문에 타고난 독일인만이 가입할 수 있었고, 원할지 모르는 독일인의 브라질 후손들은 동조자 역할만 할 수 있었다.

당시 브라질에 거주하던 독일 태생의 이민자 중 약 5%가 한때 독일 나치당과 연관된 것으로 추정된다.[3] 이들 나치는 브라질 17개 주에 거주했으며, 대부분이 상파울루, 주로 산토 안드레에 거주했다.[6][4] 그러나 압도적으로 많은 독일-브라질인들은 선전에 유혹되지 않았고 나치즘에 가담하지 않았다.[7]

브라질의 독일 공동체

1930년 이전에, 독일인의 브라질 이민이 두 번 있었다. 첫 번째 흐름은 19세기에 발생했고, 그 결과 브라질 전역에 흩어져 있던 여러 식민지가 생겼지만, 남부에 집중되었다. 독일에서 나치즘이 부상할 당시 이 공동체는 이미 브라질의 2세, 3세대로 크게 이루어져 있었다. 이 공동체는 다양한 독일 문화 습관을 유지했지만, 지리적 거리와 시간의 흐름은 감지할 수 있는 문화적 변화를 가져왔다. 결국 제2의 흐름은 20세기 초 수십 년에 일어났다. 바이마르 공화국 시절과 제1차 세계대전의 결과로 독일은 몇 차례 경제위기를 겪었다. 동시에 브라질은 특히 상파울루와 리우데자네이루에서 산업발전을 경험하고 있었다. 숙련 노동력과 기술 노동력에 대한 수요 때문에, 많은 독일인들이 이 기간 동안 브라질로 이민을 갔다. 명백히, 이 새로운 이민자들은 19세기에 도착한 독일-브라질리아인들과 그들의 후손들보다 독일과 더 강하고 최근의 유대관계를 가지고 있었다.

독일에서 새로 입국한 이민자들은 기존의 독일-브라질리아인들과 달랐다. 첫째는 리히스데우체(제국의 게르만스)로 불렸고, 둘째는 폴크스데우체(독일 국민)로 불렸다. 독일 태생만이 나치당에 가입할 수 있었다. 그래서 상파울루에는 브라질에서 가장 많은 나치가 살고 있었는데, 상파울루 주는 독일 이민 제2의 물결의 우선 목적지였기 때문이다.

1930년대 중반까지 브라질에는 100만 명이 넘는 독일인과 그 후손이 있었으며, 대부분 리오그란데 도술(60만 명)과 산타카타리나(22만 명)에 있었다.[8] 1940년에는 독일인과 후손이 산타카타리나 인구의 22.34%, 리오그란데도술의 19.3%를 차지했다. 그 나라의 독일 공동체는 그 문화와 언어를 보존했고, 게르마니즘의 발현으로 이해되었으며, 이는 사회의 존재, 독일어 언론, 특히 학교를 통해 가능했다. 1940년 인구조사에 따르면 브라질에서 64만 명이 독일어를 모국어로 사용했다. 본국에서 독일어를 사용하는 독일 공동체 구성원의 높은 비율(70% 이상)을 바탕으로 이 공동체의 문화적 동화 수준이 낮다는 결론을 내렸다.

나치즘 고수

출생 독일인 중 브라질 나치당 소속(1930/1940)
소속된 독일에서 태어난 민중
상파울루 785 33.397
산타카타리나 528 11.291
리우데자네이루 447 11.519
리오그란데두술 439 15.279
파라나 185 12.343
미나스 제라이스 66 2.000
페르남부코 43 672
에스피리토 산토 41 623
바이아 39 542
기타/정보 없음 249 1.405
합계 2.822 89.071

에스타도 노보 민족주의의 결과

에스타도 노보 정부는 브라질 남부의 고립된 공동체에 살고 있는 독일인과 그 후손들의 강제 통합을 추진하였다. 몇몇 경우 정부는 나치 독일과 관계가 없는 일반 이민자들에게 잔인하게 행동했다.

1940년, 산타카타리나 주의 독일 식민지화 도시인 블루메나우를 방문한 바르가스에서는 다음과 같이 선언하였다. EE um pais we defende os seus interste로서 que faz respeitar. O Brasil é brasileiro. (...) Porém, Ser brasileiro, nang é somente respeatar as leis do Brasil e acatar as a autoridadies. 세르 브라실리루 에 아마르 오 브라실. EE possuir o censiono que permite dizer: o brasil noes deu phang; noss lhmos o saarmos o sangue."(브라질은 영어도 아니고 독일어도 아니다. 그것은 그 법을 존중하고 그 이익을 옹호하는 주권국가다. 브라질은 브라질인이다. (...) 그러나 브라질인이 되는 것은 브라질의 법을 존중하고 당국만 존중하는 것이 아니다. 브라질 사람이 된다는 것은 브라질을 사랑하는 것이다. 브라질은 우리에게 빵을 주었고, 우리는 우리의 피를 주겠다'는 말을 할 수 있게 하는 것이다.

일본인 이민자들이탈리아인들도 박해를 받고 "브라질리아인"에게 강요당했다. 테우토-브라질리안들의 경우는 전통을 유지하는 고립된 공동체를 형성하고 독일어를 독점적으로 사용했기 때문에 독특하다.

전후 브라질의 나치스

독일의 제2차 세계대전 패전 후, 전범 용의자로 연합군에 의해 수배된 많은 나치들이 브라질로 도망쳐 독일-브라질 공동체 사이에 숨었다. 가장 유명한 경우는 아우슈비츠 수용소의 '죽음의 천사'로 알려지게 된 의사 요제프 멩겔레였다. 멩겔레는 아리아 인종의 완벽성을 연구하기 위해 항상 마취가 없는 살아있는 인간들과 함께 의학 실험을 수행했다. 그들의 "과학적 실험"의 희생자들 중 상당 부분은 난쟁이와 쌍둥이였다. 멩겔레는 1970년부터 1979년까지 상파울루 주의 내륙에 숨어 살았는데, 이때 상파울루 주의 해안인 베르티오가에서 익사하여 지금까지 인정받지 못했다.

브라질의 신나치주의

신나치 동조자 수에 따른 상태. 신나치 사이트에 100개 이상의 파일을 다운받은 네티즌은 동조자로 꼽힌다.[9]

현재 브라질에는[when?] 몇몇 신나치주의 단체들이 활동하고 있다. 그러나 이러한 집단과 남독인의 후손 사이에는 종종 연관성이 있다. 역사학자 라파엘 아타이데스는 그러한 관계를 맺을 명분이 없다고 주장한다. 아타이데스는 신나치주의로 체포된 개인들의 프로필을 조사한 결과 그들 중 누구도 역사적 나치의 후손이 아니라는 것을 알 수 있기 때문에 어떠한 연관성도 없을 것으로 보고 있다. 이들은 전형적으로 "참조적 정체성이 없고 세상에서 나치즘의 징후를 조종하는" 부적응자들이다. 분리주의자와 신나치주의 집단의 지원을 위해 남부 독일인들의 후손들을 붙잡아 두는 것은 파라 내륙의 카보클로스들에 의해 "네오나치"로 묘사된 관행이 실행될 때에도 일어난다. 이런 유형의 고정관념은 역사가 르네 게르츠의 작품에서 비판받고 있다.

신나치주의자들이 저지른 일부 범죄는 브라질 언론의 주목을 끌었다. 예를 들어, 2003년에 한 신나치 스킨헤드 그룹이 두 명의 젊은 펑크족에게 모기 다스 크루즈의 움직이는 열차에서 뛰어내리도록 강요했다. 그들 중 한 명은 죽고 다른 한 명은 팔을 잃었다. 상파울루에서 나치 운동의 부활은 1980년대 같은 지역에서 등장한 루이스 이나시우 룰라 다 실바(Luiz Inacio Lula da Silva)가 이끄는 노동조합 운동에 반대하는 극우단체인 'Carecas do ABC'가 등장하면서 그 기원이 있었다. 이후 인터넷을 통한 소통이 운동의 경계를 넓혔다. 2007년 비활성화된 발할라88 사이트는 하루 20만 명의 이용객이 다녀갔다.

인류학자 아드리아나 디아스에 따르면 브라질 신나치주의 문제의 학자인 유니캠프의 2010년 대선 당시 열띤 토론이 그 움직임을 숨겼다. 그녀에게는 「동북브라질인에 대한 편견의 문제[...]는 룰라의 선거로부터 비롯된다. 딜마 선거에서는 낙태와 동성결혼 문제 때문에 이것이 급진적으로 느껴지고 있었다." 아드리아나에 따르면 브라질에는 신나치주의 연령층이 크게 두 개 있다. 첫 번째는 18세에서 25세 사이, 두 번째는 35세에서 45세 사이, 첫 번째 그룹의 리더들이다. 그녀에 따르면 신나치스의 독서는 윌리엄 패치, 토마스 하덴, 미겔 세라노의 저술로 이루어져 있다. 현재 신나치 동조자가 가장 많은 지역은 남한으로 10만5000명이 넘고, 신나치 사이트에서 100개 이상의 파일을 다운로드하는 누리꾼은 동조자로 간주되고 있다.

아조프 대대와 연합한 극우단체인 우크라이나의 미인류사단은 친러시아 반군에 대항하기 위해 리오그란데도술 주의 우익 극단주의자들을 모집한 배후에 있었다.[10] 2017년 브라질에서 신나치즘의 거점리우데자네이루와 상파울루에서 리우 그란데 도술에 이르기까지 브라질의 남남동이었다.[11]

Integralistas.jpg

참고 항목

참조

  1. ^ "EIAL VII1 – Influencia política alemã no Brasil na década DE 1930". Tau.ac.il. Archived from the original on 2011-06-04. Retrieved 2011-09-19.
  2. ^ [1][데드링크]
  3. ^ a b [2]
  4. ^ a b "Poucas e Boas VEJA.com". Veja.abril.com.br. Retrieved 2017-02-28.
  5. ^ Dietrich, Ana Maria (2007). Nazismo tropical? O partido Nazista no Brasil. Teses.usp.br (Thesis). Universidade de São Paulo. doi:10.11606/T.8.2007.tde-10072007-113709. Retrieved 2017-02-28.
  6. ^ "Partido nazista teve atuação em Santo André". Abcdmaioor.com.br. Archived from the original on 2015-06-17. Retrieved 2017-02-28.
  7. ^ "Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe". Tau.ac.il. Archived from the original on 2011-06-04. Retrieved 2017-02-28.
  8. ^ 마테우스 달마즈 이미지 do Terceiro Refista do globo (1933-1945) Editora Edipucrs, 2002년
  9. ^ "Mapa da intolerância: região sul concentra maioria dos grupos neonazistas no Brasil". Ebc.com. 11 April 2013. Retrieved 2017-02-28.
  10. ^ Leahy, Joe (10 January 2017). "Brazil neo-Nazi claim challenges myth of nation's racial harmony". www.ft.com. Retrieved 2020-07-02.
  11. ^ "Folha de S.Paulo - Internacional - En - Brazil - Brazil Neo-Nazi Claim Challenges Myth of Nation's Racial Harmony - 10/01/2017". www1.folha.uol.com.br. Retrieved 2020-07-02.