뵐키시 균등

Völkisch equality

볼키슈 평등나치즘 내의 개념이자 2차 세계 대전 당시 나치 독일과 그 지배 영토 내의 법적 관행으로, 기회의 인종적 평등, 법 앞의 평등, 독일인 또는 관련된 사람들에 대한 완전한 법적 권리를 규정했지만 이 정의를 벗어난 사람들을 의도적으로 배제했습니다. 열등한 존재로 여겨졌던

나치즘은 인간의 보편적 평등에 대한 개념을 거부했습니다.[1]: 43–50 아리아인 자격을 갖춘 사람들에게만 법 앞의 평등을 포함한 모든 법적 권리가 허용되었습니다.[1]: 43 이러한 평등은 인권의 소유자로서 사람들의 평등이 아니라 마스터 종족의 구성원으로서 사람들의 평등이었고, 따라서 개인들의 이익은 폴크스게인샤프트의 집단적 이익에 종속되어 있었습니다.[1]: 47 나치는 전통적인 보편적 평등 개념에 반대했습니다. 그들은 뵐키시 평등을 지지한다고 주장했지만, 동시에 나치즘은 독일 국민이 세계의 "새로운 마스터 클래스"가 될 수 있도록 인간의 불평등을 전체적으로 심화시키는 데 전념했습니다.[1]: 43 독일인의 피 밖에 있는 사람들은 자동적으로 불평등하고 열등하다고 여겨졌고, 따라서 독일인의 피 밖에 있는 사람들의 권리를 부정했습니다.[1]: 50

나치는 독일 국민들 사이의 사회적 장벽을 제거하기 위한 수단으로 독일 국민들을 위한 복지 국가(아리아계의 신체 건강한 독일인)를 주장했습니다.[2] 나치는 노동자와 농민의 재능 있는 자녀들에게 동등한 교육 기회를 제공했습니다.[3] 히틀러는 모든 인종적으로 건강한 독일 남성에게 기회의 평등이 국가사회주의의 "사회주의"의 의미라고 주장했습니다.[3]

나치는 제1차 세계대전에서 자신들의 계급적 지위를 정당화하지 못하면서 자신들의 부와 직함을 악의적으로 지켜왔다고 주장하는 중산층과 귀족의 부자연스러운 위계질서를 해체하려고 했습니다. 나치는 그들 중 민족주의자들조차 적절한 지위를 유지하지 못했다고 여겼습니다. 전쟁 노력에 대한 기여 [3]분담금 그래서 나치는 하급 계급의 원초적 잔혹성과 의지력만이 독일을 구할 수 있다고 주장했고, 따라서 기회의 평등을 독일 사회의 새로운 능력 있는 지도자를 만들고, 공로에 기초한 새롭고 "자연적인" 위계질서를 구축하기 위한 수단으로 정당화했습니다.[3]

참고문헌

  1. ^ a b c d e 디무트 마저, 피터 토마스 힐, 에드워드 밴스 험프리. 제3제국 치하의 "비독일인": 독일의 나치 사법 행정 체계와 동유럽 점령지, 점령지에 대한 특별한 고려. 미국 워싱턴 DC: 미국 홀로코스트 기념 박물관, 2003.
  2. ^ 괴츠 알리, 제퍼슨 체이스. 히틀러의 수혜자: 약탈, 인종 전쟁, 나치 복지 국가. 뉴욕, 뉴욕, 미국: Macmillan, 2008, p. 13.
  3. ^ a b c d 맥그리거 녹스. 공동의 운명: 독재, 외교 정책, 파시스트 이탈리아와 나치 독일의 전쟁. 캠브리지, 영국, 영국: 캠브리지 대학 출판부, 2000, 208쪽.