이집트의 대중 매체

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이집트에서의 삶
문화
건축 이집트의 부흥 예술 컨템포러리 시네마 요리. 춤 벨리댄스 라크사르키 발라디 타흐티브 타노우라 패션 역사 휴일 언어 문학 음악 신화 라디오 조각 스포츠 기호 깃발 애국가 텔레비전
사회
사람 아이덴티티 교육 인구통계학 건강 미디어 인권 종교 야생 생물 세계유산
정치
대통령직 정부 의회 정당 군대 부패 법 집행 대외 관계 법
이코노미
에너지 관광업 통신 교통
이집트 포털
v t

이집트의 매스미디어는 이집트와 아랍세계에서 영향력이 큰데, 이는 많은 관객과 역사적으로 TV와 영화산업이 아랍어를 사용하는 세계에 공급되었기 때문이다.^[1] '국경없는 기자들'은 호스니 무바라크 집권 말년을 기념했지만 2011년 혁명과 2013년 쿠데타 이후 2016년 "성공적인 정부는 언론을 통제하려 했고 언론인의 자유를 제한하는 조치를 서슴지 않았다"면서 "이집트의 언론자유 상황은 현재 진행형"이라고 말했다.Remely 항상 대통령을 지지하는 terroris에 공격 al-Sisi."그리고 대부분의 정의 언론, 지금은 abroad,[1]언론인과 인권 옹호에서 생방송된 시내 지역의 일부에 대한 접근이 거부되고, 그리고 공식적인 버전을 신고하도록 돼 있폐쇄되어 왔다"terrorist" worrying"2017년 국가 미디어고요에 있"almost.나는 mAw는 2015년 8월에 채택되었다.^[2] 2011년 혁명에 이어 정부와 연계된 기업인들의 언론사 및 민간 신문사 인수가 급물살을 타기 시작했는데, 처음에는 새로 집권한 무슬림 형제단과 긴밀한 관계를 맺으면서 기업인들은 2013년 모하메드 무르시 전 대통령이 장군에게 퇴각하면서 이전했다. 압델 파타 알시시의 지지와 정권. 2016년 정부와 정보기관에 연계된 기업인들의 인수합병이 급속도로 확대되었고,^[3] 정권의 언론 장악은 친정부 언론에도 영향을 미치고 있다. 그 인수에 덧붙여 정부는 시장의 주요 새로운 TV네트워크"DMC"뉴스, 스포츠와 오락 채널은 그들의 credibility,[4]DMC또한 다른 개인 소유 TV채널은 드 촬영에 대한 사실상의 독점을 부과했다 잃은"공식"점 너머의 판도를 바꾸고 범위와 이름을 톡톡 두드렸다.ni접근권^[5] 인터넷에서는 이집트가 2017년 6월 데일리 사바, 미디엄, 알자지라, 허핑턴포스트, 마드라 마스르 등 야당 웹사이트와 함께 '거짓말을 공표할 뿐 아니라 테러리즘과 극단주의를 지지한다'는 내용을 담은 자료들을 담았다는 이유로 최소 62개 웹사이트를 단속 금지한 데 이어 검열관 명단도 늘어났다.국가 규모의 OpenVPN 프로토콜 차단 외에 웹 사이트를 제공하는 ip 우회 및 VPN. 이번 단속은 사상표현의 자유협회(AFTE), 마다 마스르, 검열지수에 의해 규탄되었다. ATFE는 "웹사이트의 차단이 이집트 헌법에 위배된다"^[6][7]고 밝혔다. 이 나라는 호스니 무바라크 대통령이 축출된 지난 몇 년간 정부의 통제로부터 자유가 증가하는 시기를 겪었다.^[8][9] 비록 언론의 자유가 헌법에서 보장되고 있고, 정부는 이것을 점점 더 존중하고 있었지만, 그럼에도 불구하고 이 권리를 제한하는 많은 법들이 여전히 남아 있다.^[8][10] 지난 2005년 이집트 대선 이후 아흐메드 셀림 아나스 알-피키 정보부 장관은 "자유롭고 투명하며 독립적인 이집트 미디어" 시대를 선포했다.^[9]

인쇄기의 역사

인쇄기는 나폴레옹 보나파르트가 이집트와 시리아에서 프랑스 캠페인을 하는 동안 이집트에 처음 소개되었다. ^[11] 그는 원정과 함께 프랑스어, 아랍어, 그리스어 인쇄기를 가져왔는데, 이스탄불에서 사용하는 가장 가까운 인쇄기보다 속도와 효율, 품질이 월등히 우수했다. 중동, 아프리카, 인도, 그리고 심지어 동유럽과 러시아에서 인쇄는 적어도 18세기까지 작은 전문 활동이었다. 1720년경부터 이스탄불의 무타페리카 출판사는 상당한 양의 인쇄물을 생산했는데, 그 중 몇몇 이집트 성직자들이 당시 알고 있었다. 후안 콜은 "보나파르트는 지금 우리가 스핀이라고 부르는 것의 달인이었고, 그의 천재성은 그의 좀 더 이상한 주장들 중 몇 가지가 이집트 시골에서 실제로 심각하게 받아들여졌다는 아랍어 소식통의 보도에 의해 증명되었다"고 보도했다."^[11]

언론

이집트에는 600개가 넘는 신문, 잡지, 잡지가 있을 정도로 서면 언론은 매우 다양하다. 그러나 이것들은 대부분 또는 어떤 면에서 정부, 야당 또는 다른 정당들에 의해 소유된다.^[10] 대통령, 국가 기관, 외국 지도자에 대한 비판을 금지하는 법을 어기거나 "국가의 명예와 이익을 해치는 잘못된 뉴스를 내보내는 것"으로 몇몇 민간 신문 기자들이 체포되어 수감되었다.^[12] 그러나, 이집트의 많은 지역 상대국들과는 달리, 정부에 대한 비판은,^[8] 비록 여전히 명예훼손을 범죄로 규정하고 있는 2006년 기존의 언론법 개정 이후,^[10]

2009년 이집트 법원은 하나님을 소 농사를 짓고 젖소를 짜는 이집트 농민에 비유하는 힐미 살렘의 '레일라 무라드의 발코니에서'라는 시 '깜짝'을 출간했다는 이유로 소규모 서클 문학잡지인 이브다("창작성")의 출판허가를 취소했다. "종교에 대한 정부의 최고 권위자"라고 묘사된 알-아자르 대학 당국자들은 그 후 "언론의 자유는 이집트 사회의 기본 토대와 가족, 종교, 도덕을 건드리지 말고 책임감 있게 사용되어야 한다"^[13]고 판결한 법원에 탄원했다. 지난 20년 동안 알-아자르 대학은 196개 이상의 문헌을 검열했다.^[14]

1800년대 후반/1900년대 초반에 이집트는 아랍어와 프랑스어로 된 저널을 가지고 있었다.^[15] 1800년대의 많은 부분에서 알렉산드리아는 이집트 저널리즘의 중심지 역할을 했다.^[16] 1800년대 중후반경에는 알렉산드리아에 많은 유명한 문학 학술지가 세워졌으나, 1890년대에 이르러 카이로로 옮겨갔다.^[17] 1800년대 후반에 이르러 알렉산드리아에 기반을 둔 출판물의 구성은 점차 문화에 초점을 맞추는 반면 정치적 문제에 초점을 맞춘 출판물은 카이로로 옮겨갔다.^[16] 그 10년 동안 그 도시에는 12개의 신문이 있었고, 그 10년 동안 3개의 새로운 일반 문화 저널이 있었다. 1890년대까지 신문의 수는 39개로 늘어났고, 그 10년 동안 19개의 새로운 종합 문화 학술지가 등장했다.^[15] 1899년 알 아흐람은 카이로로 옮겨갔고,^[17] 1901년 경 카이로에서 발행된 출판물이 전체의 65%를 차지했고 알렉산드리아에 기반을 둔 출판물은 28%^[16]로 감소했다.

텔레비전

두 개의 국영 방송사가 있고 점점 더 많은 수의 민영 방송사가 있다. CIA World Factbook의 수치는 1995년에 98개 이상의 텔레비전 채널, 1999년에는 57개, 14개의 FM 라디오 채널로 구성되어 있다. 알자지라 같은 범아랍 채널도 시청자들 사이에서 특히 뉴스에 대해서는 민간 방송사가 오락이나 음악에만 집중하는 대신 자체 뉴스를 방송하는 것이 금지되어 있어 큰 인기를 끌고 있다.^[10] 정보부는 국영 방송 매체의 콘텐츠를 통제한다. 이집트는 자체 위성인 '닐사트 101'을 가진 최초의 아랍 국가로서, 이집트 TV와 영화 산업은 자국의 미디어 프로덕션 시티의 쇼로 아랍어를 사용하는 세계의 많은 부분을 공급할 수 있게 했다.^[8] 이전에 국영 TV와 라디오에 대한 엄격한 통제는 이집트 언론으로서는 처음인 2005년 이집트 대통령 선거에 관련된 모든 정당에 공평하고 공정한 보도를 하도록 자리를 내주었다.^[9] 그러나 2006년 카타르의 알자지라 카이로 지부에서 일하는 몇몇 기자들이 경찰의 만행과 "국가의 명예를 훼손하는" 것과 같은 주제를 수사한 혐의로 구금되었다.^[10][12]

라디오

이집트의 라디오 방송(FM과 AM 대역 모두 마찬가지)은 1920년대에 이집트에서 현지 소유의 라디오로 서비스하기 시작했다. 그들은 마르코니 사와의 협정으로 1934년 5월 31일 이집트 국영 라디오로 라디오를 방영하기 시작했다. 1947년 마르코니 회사와의 계약이 취소되고 이집트 정부에 의해 라디오 방송이 국유화되었다.

1990년대 초까지 이집트는 4개의 FM 방송국에 불과했지만, 10년 말에는 6개로 늘어났다. 2000년 AM 대역에서 이전하고 사설 방송국의 도입으로 2006년 현재 10개 방송국으로 그 수가 증가했다.

정치 도구로서의 라디오

라디오는 또한 역사적으로 이집트에서 가말 압델 나세르 대통령의 통치 아래 시작된 정치적 도구로 활용되어 왔다.(10) 나세르는 1954년 이집트의 대통령이 되어 1970년 사망할 때까지 재임했다.(10) 나세르가 집권했을 때 그는 라디오가 두 가지 이유로 강력한 정치적 도구로 활용될 수 있다는 것을 깨달았다. 첫째, 이집트의 문맹률은 전통적으로 높은 편이었다.(11) 라디오를 사용하여 정치사상을 전파함으로써, 더 많은 수의 사람들이 그의 정치사상을 들을 수 있게 되었다. 문맹과 문맹을 겸비한 많은 이집트인들도 라디오 듣기를 즐겼기 때문에, 이것은 인쇄매체 이외의 자신의 이념을 전파할 수 있는 대체 수단을 제공했다.(11) 둘째, 그는 자신의 정치적 메시지를 이집트 전역으로 전파할 수 있도록 이집트의 모든 지역에 라디오를 확장할 수 있는 힘을 가졌다.(11)
나세르가 자신의 정치를 대변하기 위해 활용했던 주요 프로그램은 아랍인의 목소리였다.(10) 이 프로그램은 1953년 7월 4일에 시작되었고 아흐메드 사이드가 감독을 맡았다.(10) 역시 이 프로그램의 수석 아나운서였으며 나세르와 그의 행정부와 긴밀한 관계를 맺고 있었다. 나세르의 이집트에 대한 정치적 목표는 반식민주의자, 반제국주의자, 반자이온주의자와 같은 강력한 혁명적이고 채택된 입장으로 여겨졌다.(10) 이러한 입장은 높은 지지를 받았고 1950년대 중후반 아랍인의 목소리에 대한 강한 목소리를 냈다.(10) 이러한 혁명적 선전은 아랍 쿠에서 두 가지 중요한 사건에 영향을 미쳤다.1950년대의 ntries.
첫 번째는 1955년 아랍의 소리(Voice of the Arabians)가 일련의 방송을 시작했을 때 요르단 시민들에게 바그다드 조약에 대한 그들의 국가와 영국과의 긴밀한 관계에 대한 그들의 정부에 반대하는 캠페인을 벌일 것을 요구하였다.(10) 이로 인해 참전 용사 및 아랍주의자였던 존 바고트 글럽 장군이 해임되었다. 요르단 군 통수권자로서 25년간 요르단 군 통수권자로서. (10) 방송들이 그의 해임 사유로 충분히 증명될 수는 없지만, 방송으로 인한 시위가 요르단 대통령들의 결정에 영향을 미쳤다고 강하게 믿고 있다.(10)
두 번째는 1955년부터 1958년까지의 방송이었다. (10) 이 시기에 이라크는 바그다드 조약에 가입했고, 나세르는 이를 영국이 아랍세계를 서구화하려 한다고 보았다.(10) 이로 인해 아랍 방송의 소리(Voice of Arabian)는 왕실과 수상에 대항하여 이라크 시민들의 혁명을 요구하고 있었다. 누리 알-사이드 장관. (10) 사실 1957년 방송에서는 es-said와 왕실의 노골적인 암살을 요구했다.(10) 1958년 군사 쿠데타로 이라크 정부와 es-said와 paisal Ⅱ대왕이 살해당했다.(10) 이집트 방송만이 이것의 유일한 원인은 아니었지만 아흐메드는 서신을 받았다고 말했다. es-said의 손가락 안에 있는 그의 지지에 감사했다. (10)
1958년 이후, 강력한 정치적 도구로서의 라디오의 역할은 쇠퇴했다.(10) 1960년대까지 라디오는 이집트에서 여러 해 동안 존재해왔고 텔레비전의 등장은 라디오의 경쟁을 유발했다. 또한 1970년 이후, 아랍의 소리 같은 라디오 프로그램은 방송 시간을 상당히 단축시켰다. 같은 기간 동안 종교 라디오 프로그램은 다른 어떤 프로그램보다 더 많이 증가했다.(10)

인터넷

정부는 2010년 약 1700만 명의 일반 사용자로 인구의 21%인 지난 몇 년 동안 4배로 증가하면서 인터넷 사용을 적극적으로 장려해 왔다.^[10] 2013년 인터넷 보급률은 이집트 인구 9000만 명의 49.6%로 급증했다. 인터넷은 인쇄매체에서 금지된 이야기를 출판할 수 있는 대중과 대중들 사이의 정치적 반대, 블로그, 활발한 토론에 종종 사용된다.^[12] 이집트 정부는 국정원이 정보부와 통신부에 '국가 안보에 위협이 되는' 웹사이트를 폐쇄하거나 차단하도록 허용했음에도 인터넷을 광범위하게 검열하지 않고 있다.^[10] 하지만, 몇몇 사람들은 민주화 시위 동안 이슬람과 국가 기관들, 호스니 무바라크 대통령을 모욕한 혐의로 구금되었고, 또한 치안 서비스에 의해 남용된 경우 정부 관리들도 구금되었다.^[10][12] 2011년 4월 10일 이집트 블로거 마이켈 나빌은 3월 28일 '국민과 군대는 결코 한손은 아니었다'는 제목의 글을 게재하고 S군을 비난한 뒤 군법원에서 군을 모욕하고 허위사실을 공표한 혐의로 징역 3년을 선고받았다.혁명을 훼손한 ^[18]최고 군사 위원회

자유

알 아흐람은 2010년 샤름 엘 셰이크에서 열린 평화회담에 이어 호스니 무바라크 이집트 대통령, 베냐민 네타냐후, 마흐무드 압바스, 압둘라 2세 요르단 국왕에 앞서 붉은 카펫을 걷고 있는 버락 오바마 미국 대통령의 모습이 담긴 사진을 조작하다 적발됐다. 편집된 버전에는 오바마 대신 무바라크 대통령이 이끄는 모습이 담겼다. 이집트 블로거들은 이 사진이 "직업적이지 않다"고 말하며, 이 사진이 이집트 사람들을 향한 "기만"의 예라고 말했다. 다른 사람들은 이 사진이 이집트의 쇠퇴하는 역할에 대한 관심을 분산시키기 위한 시도라고 말했다. 그러나 오사마 사라야 편집장은 "표현주의 사진은 팔레스타인 문제에서 무바라크 대통령의 두드러진 입장을 간략하고 생생하며 진실하게 표현한 것이며, 무바라크 대통령이 워싱턴이나 그 어떤 다른 어떤 것보다 앞서 그것을 이끌었던 그의 독특한 역할"이라고 판결문을 옹호했다.^[19]

이전 출판물

이집트 최초의 아랍어 신문은 프랑스인이 발행한 알탄비어 신문으로 1800년대 초 알렉산드리아에 본사를 두고 있다.^[20] 아랍어로 카이로에 본부를 둔 최초의 이집트 공식 신문은 주르날 알-키드슈였고 10여 년 후에 등장했다.^[20] 오스만 터키어와 아랍어 종이 베카이-i mısriye (al-waqaʾiʿ al-miṣriyya)는 1828년 12월 3일에 처음 인쇄되었다.^[21]

• 아부 알누와스 (알렉산드리아) - 나지브 가르구르에^[15] 의해 1895년 설립
• 알-아름 알-자드리아(알렉산드리아) - 나지브 가르구르에^[15] 의해 1895년 설립
• 알-아흐트르 알-자드르 알-자드리아(Alxandria) - 1880년에 설립된 편집자는 'Abd Alaha al-Nadim and Salim ʻAbbas al-Shalafun, 후자는 시리아 출신이다. '정치와 문학 사이: 19세기 말 알렉산드리아와 이스탄불의 저널즈'의 저자 엘리자베트 켄달이 알마루사와 미아르의 대체물로 묘사한 두 개의 저널 중 하나였다. 공식적으로는 살림 알 나카시가 편집했지만 실제 편집자는 아니었다.^[22]
• 알-아말 (알렉산드리아) - 나지브 가르구르에^[15] 의해 1899년 설립
• 알-바바그하르(알렉산드리아) - 나지브 가르굴이 창간한 풍자 출판물로, 1887년에 시작되어 다섯 가지 이슈가 연속되었다. 가르구르의 영향력은 이탈리아 볼로냐에서 출판된 풍자 간행물인 일 파파릴로에서 나왔다.^[16]
• 알-부르한 - 그것은 무함마드 패리드와 함자 패드 알라에 의해 설립되었다. 알렉산드리아에 본거지를 두고 있었으나 1881년 카이로로 이주하였다.^[17]
• 알 팔라 - 1886년에 설립되었으며 카이로에 근거지를 두고 살림 알 하마위가 설립하였다. 그는 지금까지 알렉산드리아에서 활동했음에도 불구하고 카이로로 이주하여 논문을 제정하였다.^[17]
• 알 파타 (알렉산드리아)^[15]
• 알-샤크카 - (알렉산드리아) 나집 가르구르와 파라즈 미즈라히가 1888년에 공동 설립했으며, 이집트와 시리아 출신의 작가들이 켄달에 의해 "유명하다"고 묘사하면서, 그것은 문학과 다른 주제들을 다루었다; 켄달은 주제가 "광범위하다"고 말했다.^[16] 레바논 출신의 쥬르 마르자는 1889년 가르구르로부터 이 출판물을 입수했고, 이후 출판은 중단되었다.^[16]
• 1894년에 설립된 알입티삼(알렉산드리아)은 문화에 중점을 두고 일반 학술지였으며, 루파일 미사와와 나지브 가르구르가^[15] 공동 창간하였다.
• 살림 알하마위(Salim al-Hamawi^[22])가 1878년에 설립한 알 이스카란디야(Alexandria)
• 1881년 루파일 마샤카(Rufa'il Mashaka)가 설립한 알-이티아드 알-미슈르(Alexandria)는 문화에 초점을 맞췄다.^[15] 나지브 가르구르는 1889년에 편집을 시작하여 1909년경까지^[15] 계속되었다.^[16]
• 알-마우루사 - 1880년에 설립된 이 잡지는 원래 알렉산드리아에 ^[22]본거지를 두고 있었으나 1887년에 카이로로 이주했으며,^[17] 켄달이 알-마우루사와 미우르를 대체하는 것으로 묘사한 두 개의 저널 중 하나였다. 알렉산드리아에 있을 때, 시리아인인 파들 알라 알 쿠리가 편집장을 맡았다. 1882년 '우라비 반란'으로 폐막하였다.^[22]
• 살림 알-쿠리 비샤라가 1888년 나집 가르구르를 편집장으로 하여 설립한 알-마나라(알렉산드리아)이다. 이 출판사는 이탈리아 볼로냐 출신의 한 예술가를 고용하여 삽화를 만들었다. 켄달에 따르면, 그것은 이탈리아 문화로부터 영향을 받았다.^[16]
• 알라위(알렉산드리아) 1888년 칼릴 지니야에 의해 설립되었다. Najib Gharghur와 Najib al-Haddaddad를 포함한 작가들과 함께, 월간 간행물에는 문학, 유머, 지적 내용, 그리고 이후의 정치적 내용이 포함되었다; 마지막 카테고리는 1890년에 그것의 폐쇄를 촉발했다.^[16] 시니야는 재설립을 고려했지만 시리아의 이브라힘 알 야지지는 시니야에게 계속 가동되지 않을 것을 제안했다.^[23] 켄달에 따르면, 이 책은 오랫동안 지속되지 않았음에도 불구하고 "더 큰 문학적 의미"^[16]를 가진 두 개의 출판물 중 하나라고 한다.
• 1881년 알 나딤이 창간한 알 탄크트 와-l-타브카시프 - 알-나딤에 의해 창간된 이 책은 원래 알-탄크트 와-l-타브쿠트라고 불리던 주간 간행물이었으나,^[22] 9호를 전후하여 후자 이름으로 변경되었다. 원래는 알렉산드리아에 근거지를 두고 있었다.^[24] 후 al-Nadim 그가 그것을 끝낼 계획이라고 발표했다 켄들을 증거 중요한 인기를 가지고 있는 것으로 풍부한 편지가 신문 출판을 간직하라고 요구하고 al-Nadim에 보냈다고 언급했다.[25]al-Nadim 게시에 에피소드와 스케치를 쓰기 위해 처음에는 야레 속의 식용어 확산되는 방법으로 간단한 언어를 고용했다 국내 이집트 구어체 아랍어 사용된다.비록 그 신문이 처음에는 고전 아랍어로 바뀌었지만 일반 시민들에게는 그렇다.^[22] 1882년 '우라비 반란'을 전후하여 출판본부는 카이로로 옮겨갔고, 켄달은 그것이 반란의 "공식 기관이 되었다"고 썼다.^[24]
• 알 수루르 (알렉산드리아) - 니쿨라 ʻ아브드 알 마시에가 1892년에 설립하여 1902년경까지 운영하면서 문화에 초점을 맞췄다. 레바논의 주르지 마르자와 시리아의 안툰 나우팔이 편집했다. Kendall은 상대적인 장수를 "불순하고 다양한" 기사 덕분이라고 말했다.^[16]
• 알티야라(알렉산드리아) - 1879년 설립 켄달의 말에서 알 힐랄의 창시자인 주르지 자이단은 이를 "이집트 저널리즘의 진화에 있어 두 개의 기둥 중 하나"라고 표현했다.^[22] 켄달은 자이단을 인용하면서 "알렉산드리아 지식인들을 자극했다"^[22]는 두 신문 중 하나로 묘사했다.
• 알-우스타드 - 알-나딤에 의해 제정된 이 책은 1892년부터 1893년까지 출판되었으며 카이로에 기반을 두고 있다. 알 나딤이 이전 출판물에 발표한 '에피스'도 이번 출판물에서 나왔고, 켄달은 '인기'를 유지했다고 밝혔다.^[24]
• 아낙스 알잘로스 (알렉산드리아) - 알렉산드라 데 아비리에노가 1898년에 설립한 이 책은 여성에 초점을 맞추고 시인 나집과 아민 알 하다드 형제가 글을 쓰게 했다.^[15]
• 이집트 공보판^[26]
• 《ḥadīqat al-Adab》(알렉산드리아)은 1888년 《나집 가르구르》에 의해 설립되었는데,^[16] 그는 이 작품을 창작하기 위한 정식 허가를 받지 않았다. 그것은 아랍어를 사용하는 청중들을 위해 용도 변경된 유럽 소설의 버전과 가르구르의 원본 작품들을 포함했다. 켄달은 그것이 인기가 있었고 2002년까지 이집트에서 가장 전문화된 문학 저널이었다고 말했다. 허가증이 없다는 것은 이집트 당국이 출판물을 마감했다는 것을 의미했다. 켄달은 저널이 닫힌 시간에 대해 확신이 없다고 말했으나 1889년이라고 추측했다.^[15] 켄달에 따르면, 이 책은 오랫동안 지속되지 않았음에도 불구하고 "더 큰 문학적 의미"^[16]를 가진 두 개의 출판물 중 하나라고 한다.
• 일 프로그레스소(Il progreso)는 1858년과 1859년에 알렉산드리아 시에 창간된 이탈리아 신문이다.^[20]
• 이시스. 프랑수아즈 데 이집트의 국가^[26]
• L'Echo des Pyramides - (알렉산드리아) 1827년경에 출판되었고, 교육에^[20] 중점을 두었다.
• 호다 샤라위(Hoda Sharawy)가 1925년에 시작하여 1940년에 끝난 잡지 L'éguitienne.^[27]
• 이집트 동시대인^[26]
• 라데카데이집티엔^[26]
• 라 세메인 이집트 오르가네 뒤 투어링 클럽^[26]
• Le Courier de L'égete(rs 한두 개로 표현됨)^[26]
• Le Phare du Bosphore - 원래 터키에서 왔지만 나중에 이집트로 이주하여 1870년에 설립되었고 키리아코풀로스에 의해 편집되었다.^[20][20] 1890년에 끝났다.^[20]
• 르네상스 오리엔탈레브 드 라 르네상스^[26]
• 리산 알-아랍 - 시인 형제 나지브와 아민 알-하다드에 의해 1894년에 설립되었으며, 오스만 제국의 압둘 하미드 2세의 작품과 반-술탄 내용을 포함하고 있다. 켄달은 그 글씨가 'Abd Alaha al-Nadim'만큼 강하지 않다고 말했다.^[15] 1899년 나지브의 죽음으로 막을 내렸다.^[15]
• 미셀라네아 이집트어(알렉산드리아) - 이집트^[20] 최초의 문화 중심 출판물인 리트레이르 이집트에 의해 1843년 설립
• Mișr - 1877년에 설립되었으며, 편집자는 시리아 출신의 Adib Ishaq와 Salim al-Naqash이다. 처음에 본부는 카이로에 있었다; 1879년에 알렉산드리아로 이전되었다가 1881년에 카이로로 돌아갔다.^[22][17] 켄달의 말에서 자이단은 그것을 "이집트 저널리즘의 진화에 있어 두 개의 필러 중 하나"^[22]라고 묘사했다. 켄달은 자이단을 인용하면서 "알렉산드리아 지식인들을 자극했다"^[22]는 두 신문 중 하나로 묘사했다.
• Mi inr al-Fata(아랍어와 프랑스어로 된 내용)는 알렉산드리아에^[22] 있는 젊은 이집트 학회에 의해 1879년에 설립되었다.
• 이집트의 국가^[26]

참고 항목

• 이집트의 신문 목록
• 이집트의 잡지 목록
• 메나
• 이집트의 영화
• 이집트 문학
• 카이로 외신협회

참조

이 기사는 CIA 월드 팩트북 웹사이트 https://www.cia.gov/the-world-factbook/. 10의 공개 도메인 자료를 통합했다. 보이드, 더글러스; 이집트 라디오 개발: 나세르 휘하의 아랍인의 목소리' 저널리즘 분기별 페이지: 645-653
11. 치바, 유시; 현대 이집트의 언론사: 비평사. 2010 페이지: 8,11

• 켄달, 엘리자베스 "정치와 문학 사이: 19세기 말 알렉산드리아와 이스탄불의 저널" (15장) 인: 파와즈, 레일라 타라지, C. A. 베일리(편집자)와 로버트 일버트(협조). 현대 및 문화: 지중해에서 인도양까지. 컬럼비아 대학 출판부, 2002. ISBN 0231114273, 9780231114271. 시작: 페이지 330.

추가 읽기

• Philip G. Altbach; Edith S. Hoshino, eds. (1995). "Egypt". International Book Publishing: An Encyclopedia. Garland. ISBN 9781134261260.
• Jonathon Green; Nicholas J. Karolides (2005). "Egypt". Encyclopedia of Censorship. Facts on File, Inc. ISBN 978-1-4381-1001-1.
• Kevin Shillington, ed. (2005). "Egypt: Printing, Broadcasting". Encyclopedia of African History. Fitzroy Dearborn. p. 806. ISBN 978-1-135-45670-2.
• 이집트 언론의 '분산' (Middle East Eye, 2014년 9월)
• "Egypt", Freedom of the Press, USA: Freedom House, 2016, OCLC 57509361

외부 링크

• Martellière, Marie-Delphine. "The francophone press of Egypt". National Library of France.