말리크알아슈타르
Malik al-Ashtar이 글의 어조나 문체는 위키백과에서 사용되는 백과사전적 어조를 반영하지 못할 수도 있다. (2020년 11월) (이 과 시기 |
말리크 이븐 알 하리스 | |
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이집트 총독 | |
재직중 657–657 | |
모나크 | 알리(.r 656–661) |
선행자 | 카이 이븐 사드 |
성공자 | 무하마드 이븐 아비 바크르 |
개인내역 | |
태어난 | 예멘 |
죽은 | 657 (AH 37) 이집트, 라시둔 칼리프하이트 |
관계 | 누카 (트라이브) |
아이들. | 이브라힘 |
상위 항목 | 알하리티 이븐 압드 야구트(아버지) |
병역 | |
얼리전스 | |
근속년수 | 636 656–657 |
전투/와이어 |
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Malik al-Ashtar (Arabic: مَالِك ٱلْأَشْتَر), also known as Mālik bin al-Ḥārith al-Nakhaʿīy al-Maḏḥijīy (Arabic: مَالِك ٱبْن ٱلْحَارِث ٱلنَّخَعِيّ ٱلْمَذْحِجِيّ), was one of the loyal companions of Ali ibn Abi Talib, cousin of the Islamic prophet Muhammad. 그는 마호메트의 자손과 하세미트 가문의 열렬한 지지자로 남아 있었다. 알리의 칼리프 동안 두각을 나타내는 지위에 올랐고 자말 전투와 시핀 전투와 같은 여러 전투에 참가했다.[1] 그의 타이틀인 '알아슈타르'는 야르무크 전투 중 받은 눈꺼풀 부상을 의미한다.[2]
출생
말릭의 실제 출생연도는 알려지지 않았지만 알리 이븐 아비 탈리브보다 10살, 무함마드보다 20살이나 어린 나이였다는 역사학자들의 평가가 많다.[3] 더구나 말릭은 예멘 출신의 바니낙하족의 하위 계급인 마드히족이었던 것으로 알려져 있다.[4] 또 다른 사하바 지파인 암루빈 마아디 야크립이 있다.
그의 혈통 다시 Yarab 빈 Qahtan는 족보 빈 아베드 Yaghouth 빈 Salamah 통 Rabha 빈 알 Harith 빈 Jathima 빈 말릭 통 알 Naghe 빈 암로 빈 Alaae 빈 Khald 빈 Mathgah 통 Addad 빈 Zayd 빈 Urayb 빈 Zayd 빈 Kahlan 빈 사바 알 악바르 빈 Youshgab 빈 Yarab 그의 아버지의 성씨 말릭 통 알 Hareth 구분에 의해 거슬러 올라갈 수 있고 추적된다.[표창 필요한][독창적인 연구?]
쿠파 총독과의 갈등과 알라바타 사건
AH 30년(히즈라 이후) 또는 CE 650년에 쿠파 시에 살고 있는 많은 무슬림들이 주지사 왈리드 이븐 우크바(우트만 이븐 아판의 이복형)의 행동에 분노했다. 사람들은 불만을 품고 무와위야로 갔고, 모임에는 말리크 알 아슈타르와 쿠마일 이븐 지야드도 포함되어 있었다.
무아위야는 이 문제를 들은 뒤 쿠마일에게 "쿠파에 있는 사람에 대해 감히 욕을 하다니. 어찌 감히 알라의 종교를 분개할 수 있겠는가."
쿠마일이 대답하였다. `알-왈레드를 지칭하는 그 남자. 그리고 알라는 우리에게 부패한 통치자들을 조심하라고 말한다."
무아위야가 대답하였다. `쿠란은 알라에게 복종하고, 예언자에게 복종하고, 너희 가운데서 지도자들에게 복종하라고 말한다. 나는 너희 중 지도자들로부터 왔다."
쿠마일은 대답하였다. "당신은 나의 지도자가 아니며 나의 지도자와는 아무 상관도 없다. 나의 지도자는 다른 사람이다: 무와위야는 그와 대표단에게 말했다. "그럼, 쿠파에서 유배되었군. 자네와 말리크 알 아슈타르도 샤암에서 추방하겠네."[5]
그들은 그들을 사암에서 홈스로 추방당했다.[5] 그러나 결국 말리크 알 아슈타르, 쿠마일 이븐 지야드, 그리고 대표단은 쿠파로 돌아왔다.[5] 쿠파로 돌아와 알-왈레드를 제거하지 못한 후, 말리크 알-아슈타르가 이끄는 무슬림 대표단(그 중 한 명은 쿠마일 이븐 지야드)은 우트만과 이 문제를 해결하기 위해 무슬림 제국의 수도 마디나로 여행을 떠났다.[6][5] 쿠마일 이븐 지야드, 말리크 알 아슈타르, 무함마드 이븐 아비 후다이파, 압두르 라흐만 이븐 우데이스 등이 알-왈레드와 발생하고 있는 부패에 대해 가장 크게 목소리를 낸 인물이었다.[5]
알 라바단의 사건
마디나로 가는 길에 말리크 알 아슈타르와 대표단은 아부 다르 알 기파리를 방문하기 위해 알 라바단에 들렀다. 무함마드의 동반자였고, 알리의 든든한 후원자였고, 알라바탄의 사막에서 죽은 아부다르는 추방되었다. 그 당시, 650년, 아부다르의 건강은 악화되고 있었다. 내레이션은 아내가 남편이 사막에서 천천히 죽는 것을 보고 울 것이라고 말한다. 그러나 아부다르는 다름아닌 신의 사신 무함마드가 그에게 준 그의 죽음에 대한 예언을 그녀에게 들려주었다. 그는 "언젠가 친구들과 알라의 사도(무하마드)와 함께 앉아 있었다. 그리고 그는 우리에게 말했다. 너희 중 한 명은 사막에서 죽을 것이다. 그리고 한 무리의 신도들이 그의 죽음에 참석할 것이다. 내 친구들은 모두 그들의 집에서 죽었다. 그리고 나 외에는 아무도 남아 있지 않았다. 한 사람이 너를 도우러 올 것이다."[6] 그러자 그의 아내는 "하지(순례자)의 시대는 끝났다. 그리고 아무도 이 사막을 지나가지 않았다."[6] 아부다르가 그녀에게 말했다. "걱정 마! 언덕 위로 올라가 캐러밴들의 길을 보시오."[6] 그래서 그녀는 갔고 결국 캐러밴이 그녀를 향해 다가오는 것을 보았다. 그녀는 캐러밴을 보자 다가오는 캐러밴의 관심을 끌기 위해 천 조각을 흔들기 시작했다. 캐러밴이 그녀에게 다가오자 그녀는 대화를 시작했다.
"남편이 죽어가네. 그리고 그 옆에 아무도 없어."
캐러밴 남성 : "그런데 남편분은 누구세요?"
"아부 다르, 알라 사도의 동반자!"
캐러밴 남자들은 깜짝 놀랐다. 그래서 그들은 이렇게 말하였다. "아부 다르! 예언자의 동반자! 어서! 그를 보자!"
남자들은 텐트로 갔다. 그들이 그 안으로 들어왔을 때, 그들은 아부다르가 그의 침대에서 자고 있는 것을 보았다. 그들은 다음과 같이 말하였다. `아살라무 알라이크, 알라의 사도의 동반자여 !'
아부 다르 : "와 알라이쿰 알살람, 누구세요?"
한 남자가 말했다: "말리크 빈 알 하아스 알 아슈타르. 그리고 이라크에서 나와 함께 온 몇몇 있어. 우리는 칼리프에게 우리가 겪는 박해에 대해 말하러 마디나로 갈 거야."
아부다르 : "형제들, 쾌활하게! 알라의 사도[s]께서 내가 광야에서 죽을 것이며 몇몇 신자들이 나의 죽음에 참석할 것이라고 말해 주셨습니다."[6]
그리고 나서 말릭과 대표단은 아부 두르 옆에 앉았다. 그들은 마호메트의 동료 중 한 명이 상태가 좋지 않은 것을 보고 슬픔을 느꼈다. 말릭은 아부 두르에게 그들이 알-왈레드 문제로 우트만과 만나기 위해 메디나로 가는 길이라고 말했다. 알윌리드의 소식을 들은 아부 두르는 슬퍼졌다.[citation needed]
알 라바타의 행사가 끝난 후, 말리크와 대표단은 메디나로 가는 긴 여정을 계속했다. 마침내 우트만을 만났을 때, 그들은 그들의 우려와 알-왈레드의 행동을 우트만에게 전했다. 그러나 그들은 임무 수행에 성공하지 못했고 그래서 그들은 하즈라트 알리의 도움을 구하기로 결정했다.[citation needed]
우트만의 몰락과 말릭의 결심
우트만이 알 왈레드에 대한 우려를 듣지 않았기 때문에, 관련 무슬림 대표단은 메디나의 알리 집에 갔다. 그들은 알리에게 알-왈레드와 우트만과의 상황을 말했다. 알리는 그 소식을 듣고 슬펐다. 그러나 그는 이 문제와 관련해 직접 우트만을 방문하겠다고 장담했다. 알리는 우트만과의 만남에서 "우트만, 무슬림들은 통치자들의 박해를 불평하고 있다. 그리고 알라의 사도(무하마드)가 다음과 같이 말하는 것을 아주 잘 알고 있다. 심판의 날에, 불공평한 이맘은 지옥에 가게 될 것이다. 그리고 아무도 그를 지지하거나 용서하지 않을 것이다. 그러면 그는 지옥에 던져질 것이다. 그 사나이는 그 혹독한 더위에 빠질 때까지 빙글빙글 돌고 돌아버릴 테니까."[6] 이 진술은 우트만이 자신의 잘못을 깨닫게 했다. 그리고 그 결과 우트만은 신의 용서를 구하고 이슬람교도들에게 사과하겠다고 약속했다. 그러나 우트만의 사촌인 마르완 빈 알 하캄은 "아무도 칼리프(우트만)에게 감히 나쁜 말을 하지 못하도록 백성을 협박하는 것이 좋겠다"[6]고 우트만에게 그렇게 하지 말라고 설득했다. 마르완 때문에 우트만은 약속을 어기고 더욱 엄격해졌다. 고귀한 동반자 암마르 이븐 야시르를 때리고 동반자 압둘라 빈 마수드를 채찍질했다는 기록이 기록돼 있다.[6] 보다 엄격한 정책은 이슬람 제국에 소란을 일으켰다; 사람들은 다음과 같은 편지를 쓰기 시작했다.
무슬림들아, 우리에게 와라. 그리고 칼리파이트를 구하라. 알라의 책이 바뀌었다. 그리고 예언자의 순나는 바뀌었다. 그러니 알라와 심판의 날을 믿으면 우리에게 오십시오.[6]
진정한 민주주의 문제에서 말리크 알 아슈타르는 우트만과의 만남에서 격분한 이슬람교를 대표했다. 이 회의에서 말리크는 우트만에게 권좌에서 물러날 것을 요구했으나 우트만은 거절했다. 우트만의 사퇴 거부로 문제가 커졌을 뿐이다. 알리는 우트만을 도와 문제를 해결하려 했다. 그는 자신의 두 아들 하산 이븐 알리와 후세인 이븐 알리를 우트만으로 보내 성난 시위대들로부터 보호하도록 했다.[7] 그런데도 시위대는 우트만의 방에 침입해 그를 살해했다. 우트만이 살해된 후 많은 이슬람교도들이 알리에게 가서 새로운 칼리프(지도자)가 되어 달라고 부탁했다. 그러나 그는 거절했지만 말리크 등은 그가 칼리프가 될 것을 주장했다. 말릭이 연설하는 곳에는, "여러분, 이것은 예언자의 섭정입니다. 그는 예언자의 지식을 배웠다. 알라의 책은 그의 신념을 언급해 왔다. 알라의 사도[s]는 알 리드환 정원에 들어갈 것이라고 그에게 말했다. 그의 성격은 완벽하다. 과거와 현재의 사람들은 그의 행동과 지식을 확신하고 있다."[6] 말릭은 알리를 새로운 칼리프로 임명한 첫 번째 사람 중 한 명이었다.
자말 전투
우트만이 몰락한 후, 많은 이슬람교도들은 이슬람 제국 내에서 권력을 얻기를 원했다. 하지만, 알리는 새로운 칼리프로 임명되었다. 이것은 권력에 굶주린 이슬람교도들과 알리의 적들을 화나게 했다.[6] 이에 따라 AD656년에 우트만 살해에 대한 복수를 원한다는 주장으로 알리에게 맞서 싸우기 위해 공세를 펼칠 계획이었다.[6] 그 중 하나가 마르완 알 하킴이었는데, 그는 나중에 무와위야의 충실한 지지자가 될 것이다. 마완은 알리와 싸우기 위해 대군을 구성했다는 점에서 자말 전투에서 핵심적인 역할을 했다.[6] 또 우트만 시대에 공금(무슬림 시민을 위한 돈)에서 빼돌린 돈으로 군자금을 지원하기도 했다.[6] 군대에는 아이샤, 탈하, 주베어(알리의 사촌), 마르완 등이 포함되었다.[6] 일단 군대가 형성되자, 반군들은 이라크의 바스라로 향했다. 알리가 폭동이 일어날 것이라는 소식을 접했을 때, 그는 반란군과 싸우기 위해 군대를 결성하기도 했다. 반란이 일어나는 동안 쿠파의 새 주지사인 아부 무사 알 아사리는 쿠파인스(쿠파 시민)에게 알리의 군대에 합류하지 말라고 독려했다.[6] 게다가 그는 사람들에게 거리를 두고 새로운 칼리프인 알리에게 반항하도록 격려했다. 알리가 쿠파의 상황을 깨닫자 말리크 알 아슈터를 보내 병력을 집결시켰다.[3][6] 알리 이븐 아비 탈립의 확고하고 충실한 지지자로서 말리크는 힘찬 연설로 쿠피안(쿠파 시민)을 규합했다. 그 동안 아부 무사 알 아사리는 사람들에게 알리를 위해 싸우지 말고 자기 집에 머물러 있으라고 명령하고 있었다.[6] 말릭은 아부 무사 알 아사리를 제거해야 한다는 것을 이해했다. 그래서 말릭과 많은 무리의 전사들이 궁전을 점령했다.[6] 다행히도 아부 무사 알-아사리는 모스크에 있었다.[6] 그의 경호원들은 그에게 말리크 알-아슈타르와 다수의 전사들이 궁전을 장악했다고 알렸다.[6] 아부 무사 알 아사리는 말릭과 싸울 능력이 없었기 때문에 항복했다.[6] 그리고 말리크에게 쿠파를 떠날 날을 달라고 부탁했다.[6] 말릭은 그의 제의를 받아들여 아부 무사 알 아사리를 평화롭게 떠나게 했다. 일단 아부 무사 알 아사리가 떠나자 말릭은 또 한 번 (사원에서) 강력한 연설을 하여 쿠페인의 마음을 사로잡았다. 그 연설은 반란군의 공격을 방어하기 위해 1만 8천명 이상의 병사를 일으켜 그와 합류시키는 데 성공했다.[7]그 중 9천명은 말릭의 지휘 아래 있었고 나머지 9천명은 하산(알리의 장남) 지휘 아래 있었다.[7] 그들은 알리의 군대에 합류하기 위해 재빨리 이라크의 디카르로 향했다.[6] 낙타 전투가 있던 날 알리 이븐 아비 탈리브는 말리크 알 아슈타르를 자신의 군대의 우익을, 암마르 이븐 야시르는 자신의 군대의 좌익을 담당하게 하고, 기는 아들 무하마드 이븐 알하나피야에게 주었다.[6][7] 양쪽이 자기들(아랍 관습/전통)을 소개한 후, 알리는 자신의 군대로 하여금 잘못 알고 있을지도 모르므로 공격하지 말아 달라고 부탁했다.[3][6] 그는 또한 그의 군대에 쿠란을 점령하고 그들(반군)에게 호소할 수 있는 용감한 영혼이 있느냐고 물었다.[3][6] 용감한 한 젊은이가 알리에게 기꺼이 하겠다고 말했다. 젊은이가 반란군 쪽으로 돌아서자 반란군이 그를 죽였다. 이 일이 있은 후, 알리는 하늘을 향해 두 손을 들고 기도했다. "알라, 눈이 너를 쳐다보고 있어! 손도 뻗고! 주여, 정의로 우리 민족과 우리 사이를 심판하소서! 그리고 당신이 최고의 판사야!"[6] 그가 끝내자 전쟁이 시작되었다. 말리크 알 아슈타르와 그의 병사들은 용감하게 싸웠다. 전쟁 중에 알리 이븐 아비 탈리브는 말리크에게 아이샤의 낙타가 서 있는 한 전쟁은 계속될 것이라고 말했다. 전쟁을 끝내기 위해 그는 말리크 알 아슈타르에게 아이샤의 낙타의 발을 자르라고 명령한다.[7] 또 아이샤의 혈육인 무함마드 이븐 아비 바크르에게 아이샤가 낙타에 떨어지면 아이샤를 잡으라고 명령한다.[7] 말릭과 무함마드 이븐 아비 바크르 모두 임무를 수행해 전투를 종료했다.[3][6] 무엇보다 알리는 병사들에게 아이샤를 메디나로 안전하게 호송하고, 전쟁포로를 풀어주고, 부상당한 반란군을 치료하라고 명령했다. 게다가 그는 모든 반군들의 행동을 용서했다/거짓말했다.[6] 그러나 전쟁이 끝난 후 말리크 알 아슈타르와 암마르 빈 야시르는 아이샤로 갔다. 많은 학자들은 말릭이 자말 전투에서 70세였다고 말한다.[7] 전체적으로 말리크 알 아히스타는 자말 전투(전투 오브 더 카멜)에서 알리 이븐 아비 탈립의 주력 기병이자 군단장이었다.
시프펜 전투
유프라테스 강에서의 전투
키르케시야에서 사소한 갈등이 발생했지만, 전쟁은 시프펜(유프라테스 강둑)에서 무와위야가 대규모 보강군을 지휘하여 아비 알-와르 알살미와 그의 군대(밤중에 공격한 무와위야의 제1군단)에 합류하면서 일어났다.[6] 무와위야가 증원군을 동원한 것은 사소한 분쟁 동안 그의 병사들 중 많은 수가 죽고 다쳤기 때문이다. 그들이 시프펜에 도착했을 때 무와위야는 유프라테스 강을 장악하기 위해 그의 군대에 공격을 명령했다.[6] 무아위야는 물의 통제권을 장악함으로써 이슬람 율법과 전쟁 율법을 위반했다.[6] 그래서 알리는 예언자의 일행 중 한 명인 사사아 빈 수한을 보내 물을 좀 달라고 했다.[6] 그는 무와위야에게 "무와위야, 알리는 이렇게 말한다. 물 좀 마시자. 그러면 너와 우리 사이에 어떤 관계가 있는지 결정해야지, 그렇지 않으면 승자가 술을 마실 때까지 서로 싸우겠다."[6] 무와위야는 "나중에 대답하겠다"고 대답했다.[6]사사아 빈 수한이 떠난 후 무와위야는 물 상황에 대해 어떻게 해야 하는지에 대해 신뢰할 수 있는 부하들에게 조언을 구했다. 알 왈리드 빈 우트바(쿠란인이 파시크 수라 49장 6절이라고 부르는 쿠파의 전 지사)는 무와위야에게 "그들이 강제로 항복하도록 물을 마시지 못하도록 하라"[6]고 충고했다. 무와위야와 다른 남자들이 동의했다. 시간이 흐르면서 말릭은 강둑에서 벌어지고 있는 군사 공급과 움직임을 지켜보았다. 그 후 그는 무와위야가 유프라테스 강의 포위를 조이고 있다는 것을 깨달았다.[6] 전쟁이 진행되는 동안 알리 이븐 아비 탈리브 군대의 병사는 육체적인 노력과 맹렬한 열기에 목이 말랐다. 말릭 자신도 목이 말랐다. 한 남자가 말릭에게 와서, "내 수피에 물이 조금밖에 없으니 마시게."[6] 하고 말했으나 말릭은 거절하고 "모든 병사가 마실 때까지 마시지 않겠다!"[6]고 말했다. 말릭은 병사들이 대부분 목이 마른 것을 눈치채고 알리에게 가서 "아미룰 무마넨, 우리 병사들은 목이 몹시 마르다. 우린 싸우는 것밖에 없어."[6] 그래서 알리 이븐 아비 탈립은 무아위야에게 물을 달라는 편지를 썼다.[2] 그러나 무와위야는 알리 이븐 아비 탈리브의 병사들에게 물을 주었다는 사실을 부인했다.[2] 다시 한번 말리크 알-아쉬타르는 알리 이븐 아비 탈리브의 군대에 큰 역할을 한다. 알리 이븐 아비 탈립은 말리크에게 전화를 걸어 유프라테스 강을 차지하기 위한 공격으로 병사들을 이끌고 가라고 한다.[2][6] 말릭과 그의 부하들은 용감하게 싸우며 유프라테스 강의 소유권을 되찾았다. 다음 날, 편지가 첨부된 화살이 알리 군을 향해 발사되었다.[6] 군인들은 "샤미안 군대의 충실한 형으로부터 무와위야가 당신을 익사시키기 위해 강을 열려고 한다"는 편지를 읽었다. 그러니 조심해!"하고 그 소식을 이리저리 전하였다.[6] 이 소식으로 유프라테스 강둑에서 군인들이 철수하게 되었다. 무와위야는 이것을 알아차리고 군대를 위해 강을 탈환하기로 결정했다.[6] 그러나 다시 알리는 무와위야의 군대를 전투에 투입하여 강을 장악하게 된다. 이때 무와위야는 이제 알리가 강물을 마시지 못하게 될까봐 걱정하게 되었다. 심지어 암르 ibn al-As에게 "알리가 우리가 물을 마시지 못하게 할 것 같니?"[6]라고 묻기도 한다. 암르가 대답하였다. `알리는 너처럼 하지 않는다.'[6] 아이러니하게도 무와위야는 알리 이븐 아비 탈리브에게 (무와위야) 병사들이 지금 목이 말랐기 때문에 물을 달라고 편지를 쓴다. 알리 이븐 아비 탈립은 무아위야와 그의 병사들이 유프라테스 강에서 물을 마실 수 있도록 허락한다.[2] 반군들에게 물을 마시게 한 것은 무아위야의 군대의 일부 사람들의 사고방식을 바꾸었다. 그들은 무아위야와 알리 둘 다 반성했다. 그리고 무와위야가 전쟁에서 승리하기 위해 이슬람 율법을 어기는 것을 포함한 모든 것을 했다는 것을 깨달았다.[6] 반면, 알리는 비록 전쟁에서 진다는 의미일지라도 진정한 이슬람을 대표하기 위해 모든 것을 했다. 그리고 밤에 무아위야의 일부 부대가 가서 알리의 군대에 합류한 것은 그들이 진리와 인류를 대변했기 때문이다.[6]
말릭의 규율과 종말
전투가 계속되자 말리크 알 아슈타르는 무아위야의 장막에서 두 줄로 떨어져 있을 때까지 상대군을 헤치고 전진했다.[6][7] 무아위야를 죽이고 전쟁을 끝내는 데는 두 줄밖에 남지 않았다. 하지만, 상황이 발생했다. 무와위야는 알리의 군대를 속여 싸움을 멈추고 혼란을 일으켜 그들을 해산시키고 싶었다.[8] 무와위야는 그 생각을 마음에 들어 병사들에게 쿠란을 창 위에 올려 놓으라고 명령했다.[2][6] 알리의 대부분의 병사들이 이것을 보았을 때 그들은 싸움을 멈췄다. 알리는 혼란과 분열을 일으키려는 무와위야의 속임수라는 것을 알고 있었지만, 자신의 군인들에게 "이건 속임수야! 내가 그들을 알라의 책에 처음 초대했다. 그리고 내가 제일 먼저 그것을 믿었지. 그들은 알라를 거역하고 약속을 어겼어."(이것은 전쟁 전의 협상/페수 과정을 가리키는 것이다)[6] 알리는 자신의 병사가 승리에 너무 가까이 있었기 때문에 전투를 계속하기를 원했다. 알리 이븐 아비 탈립은 알리의 노력에도 불구하고 2만2000명의 병사들이 그의 명령을 어기고 "싸움을 멈추고 알-아슈타르에게 철수를 명령하라!"[6]고 말했고, 자신의 병사들이 알-아슈타르와 진정한 신자 몇 명에게 등을 돌린 것을 알고는 그의 병사들에게 안전상의 이유로 말리크에게 돌아가라고 명령했다.[2] 전령이 말리크에게 명령을 내렸다. 말릭은 전쟁을 끝내고 마우위야의 세계를 없앨 기회가 있다는 것을 알면서도 그만 두었다가 돌아왔다.[2][6] 말릭은 "알리 이븐 아비 탈립이 무언가를 주문하면 나는 돌아가야 한다"고 말했다.[7]
중재
그들은 싸움을 중단하고 코란에 따른 중재에 동의했다. 무아위야는 그를 대표하기 위해 암르 이븐 알-아스를 선택했고 알리는 압둘라 빈 압바스를 선택했다(코란에 대해 잘 아는 현명한 사람이었기 때문이다).[6] 그러나 반란군은 압둘라 빈 압바스에 동의하지 않고 알리에게 아부 무사 알-아사리를 선택하라고 말했다(아부 무사라는 사실 알리에게 확고한 지지자가 아니었기 때문에 반군이 중재에서 우위를 점할 수 있었기 때문이다).[6] 알리가 그들에게 대답하였다. "나는 그에 대해 너와 의견이 다르다. 그리고 압둘라 빈 압바스가 그(아부 무사)보다 낫다."[6] 그러나 반란군은 다시 부인했다. 그 후 알리는 자신을 대표할 말리크 알-아슈타르를 선택했다. 반군은 다시 한 번 거절하고 아부 무사만을 고집했다.[6] 더 이상의 혼란/갈등을 피하기 위해, 알리는 그들에게 "네가 하고 싶은 대로 해!"[6]라고 말했다. 이에 따라 암르 ibn al-As와 아부 무사 등이 중재에 들어갔다. 아므르 ibn al-As는 아부 무사(Abu Mussa), 무아위야(Mu'awiyah), 알리(Ali)가 이 모든 문제를 일으켰다고 아부 무사(Abu Mussa)를 속였다. 그러니 그들을 처분하고 다른 사람을 뽑자."[6] 아부 무사(Abu Mussa)는 미끼를 들고 "손가락에서 반지를 떼면서 알리(Ali)를 칼리프에서 제거한다"[6]고 말한 다음 반지를 제거했다. 이후 암르 이븐 알아스는 "반지를 손가락에 고정하면서 무아위야를 칼리프(caliphate)에 고정시키고 있다"[6]고 말한 뒤 반지를 끼고 있었다. 그 속임수는 효과가 있었지만 알리는 여전히 칼리프를 통제하고 있었다. 양측은 휴전과 평화의 해에 합의했다.[6] 알리는 병사들에게 1년 동안 싸우지 말라고 명령했지만, 대규모 집단(알라만이 통치권을 갖지 않는다는 뜻의 "라후크마 일라 릴라"에 대한 자신들의 신념을 발전시켰다)은 알리로부터 이탈하여 합의/명령에 불복종했다.[6] 그들은 카와리즈로 알려지게 되었고 나하와란 전투에서 알리와 싸웠다.
이집트 총독이 됨
당시 무함마드 이븐 아비 바크르는 이집트의 총독이었다. 무아위야의 동료 중 한 명인 암르 ibn al-As는 이집트의 총독이 되고 싶었다.[2] 그래서 그는 6천 명의 군사를 모아 이집트로 향했다.[2] 무함마드 이븐 아비 바크는 타도 가능성을 알고 나서 알리 이븐 아비 탈리브에게 도움을 요청하며 편지를 썼다. 알리 이븐 아비 탈립은 첫 칼리프의 아들이자 당시 알리의 양자인 무함마드 이븐 아비 바크르에게 최고의 장군이자 그의 가장 가까운 동료 중 한 명인 말리크 알-아슈타르를 보내고 있다고 확신하며 답장을 썼다. 알리가 말리크에게 말하였다. `말리크, 알라께서 자비를 베푸시기를 바라며 이집트로 가십시오. 나는 너를 절대적으로 신뢰한다. 알라에게 의지하라! 그 자리에는 온화함을, 그 자리에는 강렬함을 쓰시오.[6]
무함마드 이븐 아부 바크르는 ʻ알레의 수도 쿠파로 돌아가라는 지시를 받았다. 말리크 알 아슈타르는 658년(A.H. 38년) 시핀 전투가 끝난 후 이슬람교도의 칼리프 알 이븐 아브-타립에 의해 이집트 총독으로 임명되었다.
암살 음모
무와위야는 알리가 말리크 알 아슈타르를 이집트의 새 총독으로 임명했다는 소식을 접하고 걱정이 앞섰다.[6][page needed] 무아위야는 알 아슈타르가 흉포한 체격과 강인함을 알고 로마에서 들여온 독을 이용해 암살 음모를 꾸몄으며, 이 독을 든 사절단을 이집트 국경의 알킬짐시(여행객들의 서비스 스테이션/휴게소)에 있는 광대한 땅을 소유한 특정인에게 보내 알 아슈타를 독살해 줄 것을 요청했다고 한다.평생 세금 면제를 조건으로 이 남성은 사절의 요청에 동의했다고 한다.[6][page needed]
죽음
이집트로 가는 길에 말리크 알 아슈타르는 알킬짐에서 멈추기로 결정했다. 그가 도착하자마자, (말릭을 독살하기로 동의한) 그 남자는 그의 집에서 점심을 먹기 위해 이집트의 새 총독 말릭을 초대했다.[6] 말릭은 '암르 이븐 알-아스'의 제안으로 무아위야 1세에게 살해당할 것을 모른 채 겸허히 그 남자의 초대를 받아들였다. 그들은 그의 집으로 점심을 먹으러 갔다. 남자는 독이 든 꿀을 컵에 담아 탁자 위에 놓았다.[6] 말릭은 독이 든 꿀을 한 스푼 마셨다.[6] 말릭이 꿀을 마시자 독이 온몸에 급속히 퍼졌다. 말릭은 위장에 통증을 느끼자마자 독이 든 것을 깨달았다. 말릭은 자신이 독살당했다는 사실을 깨닫고 배에 손을 얹고 "알라의 이름으로, 가장 은혜로운, 가장 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로운 자비로. 우리는 알라에게 속하며, 다시 그에게로 돌아오리라!"[6] 그 독은 너무 파괴적이고 독성이 강해서 순식간에 말리크 알-아쉬타르가 죽었다. 무아위야는 알 아슈타르의 사망 소식을 듣고 기뻐했다고 한다.[2]
레거시
후손
말리크에게는 두 아들이 있었는데, 첫째는 이자크(이사아크), 다른 하나는 이브라힘(아브라함)이라는 아들이 있었다.[2] 이샤크는 카르발라 전투에서 알리의 아들인 후사인 이븐 알리를 지키기 위해 목숨을 바치고 지지한 경이로운 전사였다. 하비브 이븐 무자히르 다음으로 이샤크는 가장 많은 적군을 죽였다.[2] 반면 말리크 알 아슈타르의 아들인 이브라힘 이븐 말리크 알 아슈타르와 무크타르 알 타카피는 후세인 이븐 알리의 살인범에 대항해 일어났다.[2] 두 사람은 후세인 및 그의 군대의 살인범 대부분을 살해했다. 예를 들어 우마르 이븐 사아드, 심르 이븐 틸자우산, 사난 이븐 아나스, 후르말라 이븐 카힐, 우바이둘라 이븐 지야드(이들은 후세인에게 대항하여 싸운 야지드 1세의 병사들이다.[7]
그의 후손으로는 이란에 거주하고 일부는 이라크에 거주하는 칼바시 가족이 있다. 이 가문의 한 지부는 이 사실을 나타내기 위해 성씨 끝에 '아쉬타리'라는 호칭을 붙인다. 레바논에서는 나바티에 남쪽 마을의 하마다니 가문도 낙하이 부족 출신부터 족보를 유지해온 직계 후손이다. 무에우에 가문도 혈통을 추적한 결과 후손인 것으로 추정된다. 마잔다란(이란) 출신의 말렉(또는 말레키안) 가문도 후손이라고 여겨진다.
참고 항목
참조
- ^ 카이스 빈 '우바드'가 이렇게 말했다고 한다. "알아슈타르와 나는 알라에게 가서 알라신이 그를 기쁘게 해주기를 바라며, 이렇게 말했다. 알라의 예언자가 모든 백성에게 말하지 않은 것을 너희에게 말하였느냐 ? 그는 말했다: '아니야, 내 편지에 있는 것 말고는.' 그는 칼집에서 한 통의 편지를 꺼내서, 거기에 이렇게 적혀 있었다. "신자들의 삶은 가치 면에서 평등하며, 그들은 다른 사람들과는 반대하며, 그들은 그들 중 최소한이 준 망명을 지원하려고 서두른다. 그러나 어떤 신도도 불신자에게 보답하여 죽임을 당할 수 없으며, 그의 소집자가 효력을 발휘하는 동안에는 언약을 맺는 사람도 죽을 수 없다. 죄를 짓는 자는 그 자신에게 책임이 있고, 죄인에게 성역을 바치는 자는 알라, 천사와 모든 백성의 저주가 될 것이다.(순안 나사의 4738)
- ^ a b c d e f g h i j k l m n "말리크 알-아슈타르의 생물학."N.p, n.d. 웹. 2013년 5월 27일. "Archived copy". Archived from the original on 2012-12-03. Retrieved 2013-05-27.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
- ^ a b c d e 낙샤와니, 암마르 "말리크 알-아슈타르의 생물학" N.p, N.d. 웹 2013년 5월 27일 "Archived copy". Archived from the original on 2012-12-03. Retrieved 2013-05-27.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
- ^ 이븐 아비 탈립, 알리 나줄 발라하 = 웅변 봉우리 : 이맘 알리 이븐 아부 탈립의 설교, 편지, 세이잉스. 에드. 모하마드 아스카리 재페리. 뉴욕주 엘름허스트: 타흐리케 타르실레 쿠란, 1984. 인쇄하다
- ^ a b c d e 낙샤와니, 암마르. "쿠마일 이븐 지야드 알 나크하이의 생물학."유튜브 마스지드 알 후세인 레스터, 2012년 11월 21일 웹. 2013년 7월 1일. <https://www.youtube.com/watch?v=qSxmk_yIrbc>.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs 세이이드, 카말, 자심 알야위. 말리크알아슈타르 [Qum, 이란]: 안사리안 재단, 1996. 인쇄하다
- ^ a b c d e f g h i j 낙샤와니, 암마르. "말리크 알 아스타의 생물학." 강의하다.
- ^ 말리크 알-아슈타르 [Qum, 이란]: 안사리안 재단, 1996. 인쇄하다
외부 링크
- 크림반도 에스키유르트의 말리크알아슈타르 성역(러시아어)
- 말리크 알 아슈타르 (말리크 알 아슈타르에 카말 알 시예드의 이북)