아카이안스(호머)

Achaeans (Homer)

아카이아인들은 호메로스에 사용총칭하나이다.청동기 후기 문헌에 등장하는 히타이트어 아히야이집트어 에케쉬와 관련이 있다고 여겨지며 미케네 문명 또는 그 일부를 가리키는 것으로 여겨진다.

역사적 시기에, 이 용어는 그리스 사람들을 위한 일반적인 용어로 사용되지 않게 되었고, 일반적으로 펠로폰네소스의 북중부에 있는 지역인 아카이아 지역의 주민들을 위해 남겨졌다.이 지역의 도시 국가들은 나중에 아카이아 동맹으로 알려진 연합을 형성했는데, 이것은 기원전 3세기와 2세기에 영향을 미쳤다.

호메릭과 나중의 사용

호메로스에서 아카이아라는 용어는 그리스 전체를 지칭하는 데 사용되는 주요 용어 중 하나이다.일리아드에서 598번 사용되며, 종종 "긴 머리"라는 별명이 붙는다.[2]모든 그 앞서 조건의 다른 일반적인 이름 호머에 사용되 Danaans고 Panhellenes과 Hellenes 나타납니다만 일단 양측(/ˈhɛliːnz/,[1]Ἕλληνες 헬레네스.)(Πανέλληνες Panhellenes,"모든 그리스의")Argives(/ˈɑːrɡaɪvz/, Ἀργεῖοι Argeioi, 182번 일리아드에 사용),(/ˈdæneɪ.ənz/, Δαναοί Danaoi, 138번 일리아드에 사용) 있다. 사용했다그리스인의 [3][4]공통 정체성을 나타내는 동의어이다.일리아드 일부 영어 번역본에서 아카이인들은 단순히 그리스인이라고 불리고 있다.

나중에, 고대와 고전 시대까지, "아카이안"이라는 용어는 훨씬 더 작은 지역의 아카이아 주민들을 가리켰다.헤로도토스북부 펠로폰네소스의 아카이아인들을 초기 호메로스 아카이아인들의 후손이라고 밝혔다.2세기에 쓰여진 파우사니아스에 따르면, "아케아"라는 용어는 원래 아르고리스[5]라코니아에 살고 있는 그리스인들에게 주어졌다고 한다.

파우사니아스와 헤로도토스는 둘 다 전설적인 도리아인의 펠로폰네소스 침공 기간 동안 아카이인들이 그들의 고향을 떠나도록 강요당했다는 전설을 이야기한다.그리고 나서 그들은 나중에 아카이아라고 불리는 지역으로 이주했다.

호메로스 아카이인들과 관련된 역사적인 아카이인들의 기원에 대한 학계의 합의가 아직 이루어지지 않았고 여전히 뜨거운 논란이 되고 있다.이전에는 존 A와 같은 추정 인종에 중점을 뒀다."지중해" 포세이돈[6]어두운 자물쇠와 비교하여 아카이아인들의 금발 자물쇠에 대한 스콧의 기사는 호머의 힌트에 근거해 일부에 의해 거부되었다.호메로스를 통해 이해된 "아카이안"은 서사시 [7]전통에서 만들어진 민족인 "나라 없는 이름"이라는 상반된 믿음은 "아카이안"이 기원전 5세기에 현대 그리스어 화자로 재정의되었다고 결론짓는 사람들 사이에서 현대 지지자들을 가지고 있다.

칼 벨로흐는 도리아인의 침략은 없었으며 펠로폰네소스 도리아인이 아카이인이라고 [8]주장했다.에두아르트 마이어는 벨로흐와 달리 실제 아카이인들이 도리아인 이전의 [9]그리스인들이었다는 제안을 내놓았다.그의 결론은 아카이인과 선사시대 아카디아인의 언어 사이의 유사성에 대한 그의 연구에 기초하고 있다.윌리엄 프렌티스는 고고학적 증거에 따르면 아카이인들은 기원전 [10]2000년 이전에 "소아시아 남부에서 그리스로 이주했으며 아마도 테살리아 하부에 먼저 정착했을 것"이라고 말했다.

히타이트 문서

베를린에서 보가즈쾨이 서판을 연구한 스위스 히타이트학자 에밀 포러는 호메로스 이전의 그리스 아카이인들은 히타이트 [11]문헌에 언급된 "아히야와의 땅"이라는 용어와 직접적으로 관련이 있다고 말했다.당시 그의 결론은 다른 히타이트학자들(예: 1927년 요하네스 프리드리히와 1930년 알브레히트 괴체)과 1932년 [11]그의 다이 아히자바 우르쿤덴("아히야와의 문서")을 출판한 페르디난드 소머에 의해 이의를 제기되었다.

기원전 1300년경 히타이트 제국, 아히야와(아카이)와 윌루사(트로이)를 나타내는 지도.

히타이트어 문헌에는 서쪽에 있는 [12]아히야와라는 나라가 언급되어 있다.히타이트의 신하 마두왓타[13]조약 위반을 설명하는 이 땅에 대한 최초의 언급은 아히야라고 불립니다.또 다른 중요한 예는 제국 시대(기원전 14-13세기)의 히타이트 왕(아마도 하투실리 3세)이 아히야와의 왕에게 쓴 다와갈라와 서한으로, 그를 동등하게 취급하고 밀레투스(밀라완다)가 그의 [14]지배하에 있었다는 을 암시한다.또, 아히야와의 적개심을 수반하는 이전의 「윌루사 에피소드」도 언급하고 있습니다.Ahhiya(wa) has been identified with the Achaeans of the Trojan War and the city of Wilusa with the legendary city of Troy (note the similarity with early Greek Ϝίλιον Wilion, later Ἴλιον Ilion, the name of the acropolis of Troy).미케네 선형 B가 그리스어의 초기 형태라는 것을 발견한 이후에도 아히야와의 정확한 관계는 학자들에 의해 뜨겁게 논의되었다; 이전의 논쟁은 1984년 동양 [15]연구소한스 G. 귀터보크에 의해 요약되었다.히타이트어 문헌의 새로운 해석과 해석, 아나톨리아 본토와의 미케네 접촉에 대한 물질적 증거에 기초한 보다 최근의 연구는 아히야와가 미케네 세계를 [16]언급했다는 결론에 도달했다.

이집트 자료

기원전 1400~1100년의 미케네 문화 지역 지도(빨간 점으로 표시된 유적지).

이집트 기록의 에케쉬는 (히타이트 아히야와의 비교) 아케아와 관련이 있을 수 있는 반면, 데인엔과 [17]타나주는 고전 그리스 다나오이와 관련이 있을 수 있다.미케네 세계에 대한 최초의 문헌은 투트모시스 3세 연보(기원전 1479년–1425년)에 있는데, 투트모시스 3세는 기원전 1437년경 이집트 왕이 [17]시리아에서 외교 관계를 시작할 때 이집트 왕에게 선물을 바친 전령들을 언급하고 있다.타나주는 아멘호텝 3세의 빈소에 있는 비문에도 기록되어 있다.후자는 기원전 1382년-1344년경에 이집트를 통치했다.게다가 이 비문에는 타나주의 도시와 지역 목록도 언급되어 있다.목록에는 미케네, 나우플리온, 키테라, 메세니아, 테바이드(테베[17]지역)가 포함되어 있다.

파라오 메르넵타 5년 동안, 리비아와 북부 민족 연합이 서부 삼각주를 공격했다고 한다.격퇴당한 침략자의 민족명 중에는 이집트 문헌에서 할례(당시 에게해에서는 일반적인 관습이 아니었던 것으로 보인다)를 특별히 언급하고 있지만, 일부는 아카이인으로 간주하고 있는 에크웨시족이나 에크웨시족이 포함되어 있다.호메로스는 아카이아의 삼각주 공격에 대해 언급했고, 메넬라오스트로이 전쟁에서 고향으로 돌아온 이야기를 할 때 텔레마쿠스로의 오디세이 4권에서 같은 말을 한다.고대 그리스 작가들 또한 헬레네가 트로이가 아닌 이집트에서 트로이 전쟁의 시간을 보냈으며 트로이 이후 그리스인들이 그녀를 [18]되찾기 위해 이집트로 갔다고 말한다.

그리스 신화

그리스 신화에서, 헬레네인들 사이에서 인식된 문화적 구분은 각 혈통이 익명의 조상으로부터 파생된 혈통 집단을 식별하는 전설의 혈통으로 표현되었다.그리스의 에트네들은 그들의 조상을 기리기 위해 이름이 붙여졌다고 한다.아카이아족의 아케이아족, 다나아족다나우스족, 카드메아족의 카드모스족(테반족), 헬레네족의 헬레네족(트로이아의 헬렌족과 혼동하지 말 것), 아이올리스아이올로스족, 이오니아의 이온족, 도리스족.

페니키아에서 온 카드모스, 이집트에서 다나우스, 그리고 아나톨리아에서 온 펠롭스는 각각 그리스 본토에서 발판을 마련했고 동화되어 헬레니즘화 되었다.헬레네, 그라이코스, 마그네슘, 그리고 마케도니아는 [19]대홍수에서 살아남은 유일한 사람들인 데우칼리온피라의 아들이었다; 에트네는 원래 장남의 이름을 따서 그라이코이라고 불렸으나 후에 가장 [20]강하다는 것이 증명된 헬레네의 이름을 따서 헬레네스로 개명되었다.헬레네와 요정 오르세이의 아들들은 도로스, 수토스,[21] 그리고 아이올로스였다.수토스의 아들들과 에렉테아의 딸 크뢰사는 이온과 [21]아케이아이다.

히기누스에 따르면,[22][23] 22명의 아카이인들이 트로이에서 10년 동안 362명의 트로이인들을 죽였다.

아르고족의 계보

그리스 신화의 아르고브 족보
이나코스멜리아
제우스이오포로네우스속
에파푸스멤피스
리비아포세이돈
벨루스아치로에아게노르텔레파사
다나우스엘리펀티스이집트속카드모스칠릭스유로파피닉스
만티누스하이퍼네스트라린세우스하모니아제우스
폴리도루스
스파르타라세데몬오칼라아바스아가베사페돈라다만투스
오토노에
에우리디케아크리시오스이노미노스
제우스다나에세멜레제우스
페르세우스디오니소스
색상 키:

남성
여성


어원학

마르갈리트 핑켈베르그에 따르면, 그 이름은 히타이트 아이시야와에서 [24]유래되었다.하지만, 로버트 S. P. Beekes는 이 유도의 타당성을 의심했고 그리스 이전 프로토타입 *Akaya-w 제안했다.[25]다나오이의 어원은 확실하지 않다. Beeekes에 따르면, "이 이름은 확실히 그리스어 이전"[26]이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

인용문

  1. ^ 콜린스 영어 사전의 "헬린" 항목.
  2. ^ "Panhelenes"는 Iliad, II.2.530, "Hellenes"는 Iliad II.2.653을 참조하십시오.
  3. ^ 카트리지 2011, 제4장: 아르고스, 페이지 23: "그리스 후기 청동기 시대는 우리가 지난 장에서 보았듯이 관습적으로 '미케네'라고도 불린다.그러나 호메로스가 그리스인들에게 일괄적으로 적용하는 세 가지 이름이 '아르기브', '아카이안', '다나안'이었기 때문에 원칙적으로는 '아기브', '아카이안', '다나안'으로 불렸을 것이다.
  4. ^ Nagy 2014, 텍스트와 해설– 서론 #2: "범헬레니즘은 고대 그리스 문명의 최소 공통분모입니다...범헬레니즘의 충동은 호메로스와 헤시오도스 시에서 이미 작용하고 있다.일리아드에서 "아카이안"과 "다나안"과 "아르바이브"는 판헬레네스 = "모든 헬레네스" = "모든 그리스인"의 의미로 동의어로 사용된다.""
  5. ^ 파우사니아스그리스 설명, VII.1.
  6. ^ 스콧 1925, 366-367페이지
  7. ^ William K로.프렌티스는 그의 기사 "아카이안 사람들"의 첫머리에서 먼 과거에 진정한 아카이 민족에 대한 오랜 회의를 표현했다.
  8. ^ Beloch 1893, 제1권, 88페이지(주1) 및 92.
  9. ^ 마이어 1884–1902, 제2권: 제1부: 이집트 왕궁 - V. 다스 그리히슈 페스트랜드와 마이케니스슈 쿨투르.
  10. ^ 프렌티스 1929, 페이지 206-218.
  11. ^ a b 귀터복 1984, 페이지 114
  12. ^ Huxley 1960, 22페이지, Güterbock 1983, 133-138페이지, Mellink 1983, 138-141페이지.
  13. ^ 2007년 2월 28일 웨이백 머신에 보관된 Madduwatta의 죄의 번역본
  14. ^ 2013-10-21 Wayback Machine에 보관된 다와갈라서한 번역본
  15. ^ 귀터복 1984, 페이지 114~122.
  16. ^ 윈들 2004, 페이지 121~122; 브라이스 1999, 페이지 60.
  17. ^ a b c Kelder 2010, 페이지 125–126.
  18. ^ 예를 들어 Euripides, Stesichorus 및 Herdotus의 경우 HELEN wsu.edu
  19. ^ 헤시오드, 여자들의 카탈로그, 조각들
  20. ^ 아리스토텔레스운석학, I.14호
  21. ^ a b 유사 아폴로도로스비블리오테카, I.7.3.
  22. ^ 히긴스.파불라에, 114
  23. ^ 특히:아킬레스 72, 안틸로코스 2, 프로테실라오스 4, 펜엘레오스 2, 에우리필루스 1, 아약스 14, 토아스 2, 레이투스 20, 트라시메데스 2, 아가멤논 16, 디오메데스 18, 메넬라오스 8, 필록테테스 3, 메리오네스 7, 오디세우스 12 이도메네
  24. ^ Finkelberg 1988, 페이지 127-134.
  25. ^ Beeekes 2010, 페이지 181
  26. ^ Beekes 2010, 페이지 302

원천

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외부 링크