아를의 시노드
Synod of Arles로마 골(현대 프랑스)의 남쪽에 있는 아를레스(고전 아를라테)는 초기 기독교 교회의 역사에서 회유(Colorium Arelatense)로 언급된 여러 협의회나 시노드를 주최했다.
314년 아를레 평의회
최초의 아를레[1] 평의회는 기독교가 합법적인 종교가 된 밀라노 칙령 이후 1년 만에 열렸다. 이 평의회는 콘스탄티누스가 처음 소집한 것으로 니케아 제1 평의회의 선구자다. 히포의 아우구스티누스는 그것을 에큐메니컬 위원회라고 불렀다. 다음과 같은 결과가 나왔다.
- 양심적 병역거부자는 추방될 것이다.[2][3]
- 부활절은 각 지역 교회가 정한 것이 아니라 전 세계에서 같은 날에 열려야 한다.
- 도나티즘은 이단으로 비난받았고 도나투스 마그누스는 파문당했다. 이것은 313년 교황 밀티아데스 휘하의 라테란에서 콘스탄티누스 대왕에 대한 도나티스트들의 호소로 시작되었다. 그 호소는 후에 로마 당국의 적이 된 도나티스트들에게 불리하게 판명되었다.
- 성직자의 비거주자에 대한 캐논은
- 캐논은 인종과 검투사 싸움에 반대한다(해고죄로 처벌받을 것),
- 캐논은 이단자의 재적응주의에 대항하여
- 박해 속에서 신성한 책을 전달했다는 것이 증명될 수 있는 성직자들은 퇴위되어야 하지만, 그들의 공식적인 행위는 유효하게 유지되어야 했다.
- 서품을 하려면 적어도 세 명의 주교의 도움이 필요했다.
- 모든[4] 배우의 퇴장
- 규율의 다른 문제들에 대한 통조림들.
353년 아를레 평의회
아리안주의를 지지하기 위해 소집되었다. 그것은 무엇보다도 카푸아의 빈센트리오스 주교와 캄파니아의 마르첼루스 주교 두 명의 교황 공관이 참석했다. 교단들은 아타나시우스와의 교감을 거부하도록 유혹당했고, 교단은 교회가 시작되기 전에 교단을 설립하기로 합의했음에도 불구하고 아리우스를 비난하기를 거부했는데, 이 행동은 교황 리베리우스를 슬픔으로 가득 채웠다. 그들의 동의는 결국 아리안인 콘스탄티우스 황제에 의해 그들에게서 강제로 쫓겨났다.[5]
435년 아를레 평의회
레린스 주교와 프레주스 주교 사이에 생긴 이견을 해결하기 위한 협의회가 435년 새해 첫날 열렸다.
443년과 452년 아를레 평의회
이웃 지방의 주교들도 참석한 443년(452년)의 동의어에서는 56개의 통조림이 만들어졌는데, 대부분 이전의 징계 규정을 반복한 것이었다. 신생아는 주요 명령에서 제외되었다. 사제직을 꿈꾸는 기혼 남성들은 계속적인 삶을 약속하도록 요구되었고, 다른 3명의 주교와 메트로폴리탄의 동의 없이 주교를 성직시키는 것은 금지되었다.
451년 평의회
그해 샬케돈 평의회가 폐회한 후 개최된 451년 평의회는 콘스탄티노폴리스 플라비안이 쓴 교황 레오 1세의 '에피스토라 독단타'에 유착을 보냈다(에우티슈 참조).
463년 평의회
비엔느와 아를의 대승적 시(See of Vienne and Arles)의 갈등에 대한 아프로포스는 463년 후기 도시에서 열렸는데, 이 시(市)는 성으로부터 유명한 편지를 불러왔다. 레오 1세.[6] 아를레스의 레온티우스 주교가 사회를 맡았고, 20명의 주교들이 참석했다.[7]
475년 평의회
또 다른 협의회는 "약 475년"이라고 불렸다.[8] 그것은 30명의 주교들이 참석했다; 루시더스 신부의 목적 이전의 가르침은 이 평의회에서 비난받았다.[8] 주교들도 루시더스가 자신의 의견을 비난할 것을 주장했고, 루시더스는 그의 '오류'[8]를 철회하는 편지를 쓰면서 이에 응했다.
506년 아를레 평의회
교회와 메로빙 왕조 사이의 밀접한 관계를 예시했다.[9]
524년 아를레 평의회
524년 주교 14명과 노회 4명이 참석한 가운데 지역협의회가 열렸다.[10] 이 평의회는 성 회장의 직속으로 열렸다. 아를의 카이사리우스, 그 운하들은 주로 명령의 서훈을 다룬다. 아를의 카이사리우스 작품들이 소스 크리티엔에 많이 실렸다.
554년과 682년 아를레 공의회
554년과 682년의 의회에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.
648/60년 아를레 평의회
아마 지방의회일 것이다, 아를스의 테우도리우스가 심판을 받게 될 것이었다.[10]
813년 공의회
813년 샤를마뉴의 선동으로 학대의 시정 및 교회 규율의 재정립을 위한 중요한 협의회가 개최되었다. 이 법령은 주교와 성직자의 충분한 교회교육, 국민에게 자주 설교할 의무와 가톨릭 신앙에서 그들을 지도할 의무, 부모들이 자녀에게 지시할 의무 등에 대해 주장하고 있다.
1034년 공의회
1034년 아를르에서 평화의 재확립, 기독교 신앙의 회복, 신의 선함 의식과 과거 악에 대한 배려에 의한 유익한 공포의 대중적 마음속에서 각성을 위한 협의회가 개최되었다.
1234/1236년 아를레 평의회
1234 평의회는 알비겐스 이단에 반대했다. 1236년에는 아를레스 대주교 장 바우산(Jean Baussan)의 대통령 직속으로 추가 평의회가 열렸는데, 주로 만연한 알비겐스 이단(Albigensian threshy)에 대항하여 24개의 운하를 발행하고, 1215년의 라테란 평의회와 1229년의 툴루즈 평의 규약을 준수하기 위해 평의회가 열렸다. 이단 확산에 대한 구제책으로 주교들에 대한 면밀한 점검이 요구되고, 교구 사제가 없는 한 시문은 무효라고 선언된다. 다른 협의회에서 논의된 이 법안은 알려진 이단자들을 옹호하는 증언적 처분을 막기 위한 것이었다.
1251년 평의회(아비뇽)
1251년 아를레스 대주교 장(Jean)은 아비뇽(Concilium Insculumanum) 근처에서 평의회를 열었는데, 그 중 13개의 카논은 세례 때 후원자가 영아에게 세례를 받는 흰 겉옷만 줄 수 있도록 되어 있다.
1260, 1263, 1275년 의회
1260년 아를레스 대주교 플로렌틴이 개최한 협의회는 단식을 위해 확인을 받아야 하며, 일요일과 잔칫날에는 신자들에게 교회를 개방해서는 안 되며, 교구 미사의 시간에 교회를 설교해서는 안 된다고 결의했다. 그 평신도들은 그들의 교구 사제들에 의해 가르침을 받아야 한다. 종교인들도 모범을 보이기 위해 교리예배를 자주 드려야 한다. 이 협의회는 또한 12세기 승려이자 신비주의자인 피오레의 요아힘이라는 이름으로 해외에 전파된 교리를 규탄했다. 그는 1263년에 열린 평의회에서 더 많은 비난을 받았다.
1275년, 22개의 앞선 예식이 아를레 평의회에서 새롭게 공포되었다.
참고 항목
참조
- ^ 체임버스 백과사전의 "Arles, Synod of". 런던: 조지 뉴네스, 1961년 1권 597호
- ^ Social History of Chivalry. 2013-10-28. ISBN 9781136199509.
- ^ 비폭력: 위험한 사상의 역사로부터 얻은 25가지 교훈, 2006년 마크 쿠를란스키
- ^ Herbermann, Charles George (1913). The Catholic Encyclopedia.
- ^ Karl Joseph von Hefele (1876). A History of the Councils of the Church: A.D. 326 to A.D. 429. Volume II. Edinburgh: T. & T. Clark. pp. 203–205.
volume=
추가 텍스트(도움말) - ^ 레오니스 1세, 오프, 에드 발레리니, 나, 998; 헤펠레, 콘돌리엔게시히테, 2세, 590.
- ^ Giovan Domenico Mansi (1762). Giovan Domenico Mansi (ed.). Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio (in Latin). Tomus Septimus (VII) (editio novissima ed.). Florence: Antonio Zatta. p. 951.
- ^ a b c Landon, Edward Henry (1846). A Manual of Councils of the Holy Catholick Church: Comprising the Substance of the Most Remarkable and Important Canons Alphabetically Arranged. F. & J. Rivington. ISBN 978-0-608-34601-4. Retrieved 23 September 2021.
- ^ Rahner, Karl (1975). Encyclopedia of theology: a concise Sacramentum mundi. Freiburg: Herder. pp. 301–302. ISBN 978-0-86012-006-3.
- ^ a b Halfond, Gregory I. (2009). "Appendix A: Frankish Councils, 511-768". Archaeology of Frankish Church Councils, AD 511-768. Brill. pp. 223–46. ISBN 978-90-04-17976-9.
책들
- Gaudemet, Jean; Basdevant-Gaudemet, Brigitte; Clercq, Charles de (1989). Les Canons des conciles mérovingiens, VIe-VIIe siècles: texte Latin de l'édition C. de Clercq (in Latin and French). Éditions du Cerf. ISBN 978-2-204-03030-4.