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푸스타트

(알 푸스타트에서 리디렉션됨)
푸스타트
الفسطاط
푸스타톤
이집트의 수도, 641–750, 905–1168
A drawing of Fustat, from Rappoport's History of Egypt
라포포르트의 이집트 역사에서 나온 푸스타트의 그림
닉네임:
텐트의 도시
Fustat is located in Egypt
Fustat
푸스타트
이집트의 역사적 위치
좌표: 30°0˚N 화씨 31°14°E / 30.000°N 31.233°E / 30.000; 31.233
현재 의 일부올드 카이로
라시둔 칼리프하이트641–661
우마야드 칼리프하테661–750
아바시드 칼리프하테750–969
파티미드 칼리프하이트969–1168
설립됨641
인구
(12세기)
• 합계200,000

Fustat (Arabic: الفسطاط‎ al-Fusṭāṭ, Coptic: ⲫⲩⲥⲧⲁⲧⲱⲛ [Phustaton]), also Fostat, Al Fustat, Misr al-Fustat and Fustat-Misr, was the first capital of Egypt under Muslim rule. AD 641년 이슬람이 이집트를 정복한 직후 이슬람 장군 '암르 ibn al-As'에 의해 세워졌으며, 이집트에 세워진 최초의 모스크인 암르 모스크가 특징이었다.

이 도시는 12세기에 인구 약 20만 명으로 절정에 달했다.[1] 1168년 자신의 비지어인 샤와르에 의해 불탄다는 명령을 받기 전까지 이집트의 행정력의 중심지였다. 도시의 잔해는 결국 인근 카이로에 흡수되었는데, 파티미드족이 이 지역을 정복하고 칼리프를 위한 왕실의 울타리로 새로운 도시를 만들면서 969년 푸스타트 북쪽에 건설되었다. 이 지역은 수백 년 동안 황폐화되었고 쓰레기 매립지로 사용되었다.

오늘날, 푸스타트는 올드 카이로의 일부분인데, 수도로서의 시대로부터 남아있는 건물이 거의 없다. 많은 고고학적 발굴이 그 지역에 매장된 자료의 풍부함을 밝혀냈다. 이 유적지에서 회수된 많은 고대 유물들이 카이로의 이슬람 미술 박물관에 전시되어 있다.

이집트의 수도

푸스타트는 약 500년 동안 이집트의 수도였다. 641년 이 도시가 건국된 후 압바스 왕조가 우마야드에 반기를 든 750년까지 그 권위는 중단되지 않았다. 이 갈등은 이집트가 아니라 아랍 세계의 다른 곳에서 집중되었다. 압바스 족이 권력을 잡자, 그들은 다양한 수도들을 더 통제할 수 있는 지역으로 이동시켰다. 그들은 수도를 이전 다마스쿠스에 있던 우마야드 지역에서 옮겨와 바그다드에 그들의 칼리프 중심지를 건설했다. 새로운 왕조 전반에 걸쳐 비슷한 움직임이 있었다. 이집트에서 그들은 수도를 푸스타트에서 약간 북쪽으로 이동시켰고, 868년까지 수도로 남아있던 압바스드 도시인 알 아스카르로 옮겼다. 868년 툴루니드 왕조가 통치하자 이집트의 수도는 근처의 또 다른 북부 도시인 알 카타이로 잠시 이동했다.[2] 이것은 905년 알카타이가 멸망하고 수도가 푸스타트에게 반환될 때까지만 지속되었다. 1168년 자신의 비지어인 쇼와르가 예루살렘 십자군 왕국의 왕 아말릭의 손에 떨어질 것을 우려해 불타기를 명령하자 도시는 다시 수도로서의 지위를 잃었다. 이집트의 수도는 결국 카이로로 옮겨졌다.[3]

이름의 유래

전설에 따르면 푸스타트의 위치는 새에 의해 선택되었다고 한다: 641년 알렉산드리아를 상대로 행군하기 직전 이집트의 무슬림 정복자 '암르 ibn al-'As(585–664)'의 텐트에 비둘기가 알을 낳았다. 당시 그의 진영은 로마의 바빌론 요새 바로 북쪽에 있었다.[4][5] 암르는 비둘기의 둥지를 신의 계시라고 선포하고, 그와 그의 부대가 전투에 나가면서 장막은 손대지 않은 채 남아 있었다. 승리한 암르는 병사들에게 텐트를 둘러보라고 말했고, 그의 새로운 수도인 미아르 알 푸스아나르(Miṣr al-Fusṭaṭ)라는 이름을 붙였고,[6] 이것은 정확한 번역은 아니지만, 일반적으로 "천막의 도시"로 번역되었다.

미아르는 이집트를 지정한 고대 셈족의 뿌리였으나, 아랍어에서는 큰 도시나 대도시(또는 동사로서 "문명화")의 의미도 가지고 있어 미아르 알 후사아(Miṣr al-Fusṭaṭ)라는 이름은 "장막의 수도"를 의미할 수 있었다. 후사아 미아르는 "이집트의 정자"[7]를 의미할 것이다. 오늘날까지 이집트인들은 카이로를 "Miṣr" 또는 구어체 Maṣr라고 부른다. 비록 이것이 이집트 전체의 이름이지만 말이다.[8] 이후 642년 지휘관 천막과 같은 자리에 이 나라 최초의 모스크인 암르 사원이 세워졌다.[2][6]

초기 역사

암르 ibn al-As의 모스크. 비록 원래의 구조물은 남아 있지 않지만, 이 사원은 이집트에서 처음 지어진 것으로, 푸스타트 시가 지어진 곳은 사령관 암르 ibn al-As의 천막 터에 이 근처에 있었다.

푸스타트는 641년 아랍의 사령관 암르 ibn al-As에 의해 위대한 건축가였던 장군 '우바다 ibn al-Samit'의 도움으로 건설되었다. '우바다는 또한 개인적으로 치블라(메카로 향하는 방향)를 포함한 암르 ibn al-As 사원의 건설을 감독했다.[9][10]

수천 년 동안 이집트의 수도는 어느 왕조가 권력을 잡느냐에 따라 테베와 멤피스 등 나일강을 오르내리는 여러 곳을 통해 서로 다른 문화로 옮겨졌다. 기원전 331년경 알렉산더 대왕이 이집트를 정복한 후, 수도는 지중해 연안의 알렉산드리아라는 이름을 딴 도시가 되었다. 이 상황은 거의 천 년 동안 안정되어 있었다. 무함마드 사망 직후인 7세기 아라비아 칼리프 우마르 군대가 이 지역을 점령한 후, 그는 새로운 수도를 세우고 싶어했다. 641년 9월 알렉산드리아가 함락되자 정복군 사령관 암르 ibn al-As가 강 동쪽 둑에 새로운 수도를 세웠다.[2]

도시의 초기 인구는 거의 전적으로 군인과 그 가족들로 구성되었고, 도시의 레이아웃은 수비대의 배치와 비슷했다. 암르는 푸스타트가 북아프리카를 정복할 기지 역할을 할 뿐만 아니라 비잔티움과의 전쟁에 더욱 나설 것을 의도했다.[6] 670년 튀니지에 카이라완이 설립되기 전까지 아프리카에서 아랍의 확장을 위한 1차적 근거지로 남아 있었다.[11]

푸스타트는 중앙 모스크와 행정 건물 주변의 일련의 부족 지역인 키타로 발전했다.[12] 대부분의 정착민들은 예멘에서 왔고, 그 다음으로 서 아라비아에서 가장 많은 사람들이 왔고, 일부 유대인, 로마 용병들도 함께 왔다. 아랍어는 일반적으로 이집트에서 주로 쓰이는 방언이었고, 문어적 의사소통의 언어였다. 콥틱은 8세기에도 푸스타트에서 사용되었다.[13]

11세기, 새 모티브가 있는 러스트레웨어 판. 고고학적 발굴로 푸스타트에서 가마와 도자기 파편이 많이 발견되었으며, 파티미드 시대에는 이슬람 도자기의 중요한 생산지였을 가능성이 높다.[14]

푸스타트는 무아위야 1세의 통치에서 출발하여 660년부터 750년까지 이슬람 칼리프를 이끌었던 우마야드 왕조 하의 이집트의 권력의 중심지였다. 그러나 이집트는 강대국의 지방으로만 여겨졌고, 다마스쿠스, 메디나, 바그다드 등 다른 이슬람 중심지에서 임명된 주지사들에 의해 통치되었다. 푸스타트는 주요 도시였고, 9세기에 인구는 약 12만 명이었다.[15] 그러나 튀니지에 본부를 둔 파티미드의 가와르 장군이 이 지역을 점령했을 때, 이집트가 그 자체 권력의 중심지였던 새로운 시대를 열었다. 가와르는 969년 8월 8일 푸스타트 바로 북쪽에 알카히라(카이로)라는 새로운 도시를 세웠고,[16] 971년 파티미드 칼리프 알모에즈는 튀니지의 알만수리야에서 알카히라로 법정을 옮겼다. 그러나 카이로가 당시 정부의 중심지로 의도된 것은 아니었다. 카이로가 주로 칼리프와 그의 궁정과 군대를 위한 왕실의 은신처로 사용되었고, 푸스타트는 경제력과 행정력 면에서 수도로 남아 있었다.[2] 이 도시는 번영하고 성장했으며, 987년에 지리학자 이븐 호칼은 알 푸스타트가 바그다드의 약 3분의 1 크기라고 썼다. 1168년까지 인구는 20만 명이었다.

그 도시는 그늘진 거리, 정원, 시장이 있는 번영으로 유명했다. 그곳에는 수백 명을 수용할 수 있는 7층 높이의 고층 주거용 건물들이 들어 있었다. 10세기 알 무카다시는 이들을 미나레트라고 표현했고, 11세기 초 나시르 후스로는 이 중 일부는 14층까지 솟아 있으며, 옥상정원은 소가 끄는 관개용 물레바퀴가 완비되어 있는 것으로 묘사했다.[17][18]

페르시아 여행자인 나시르-이-후스론은 푸스타트 시장에 있는 이국적이고 아름다운 상품에 대해 썼다: 무지개빛 도자기, 수정 그리고 겨울에도 많은 과일과 꽃들. 975년부터 1075년까지 푸스타트는 이슬람 예술과 도자기의 주요 생산 중심지였으며, 세계에서 가장 부유한 도시 중 하나이다.[12][19] 한 보고서는 칼리프 모에즈 행정부에 하루 15만 달러에 해당하는 세금을 지불했다고 밝혔다. 현대 고고학 발굴은 스페인, 중국, 베트남과 같은 먼 곳에서부터 무역의 실마리를 찾아냈다. 또한 발굴조사를 통해 복잡한 주택과 거리 계획도 밝혀졌는데, 중앙 뜰 주변에 지어진 방으로 구성된 기본 단위는 마당 한쪽에 아치 아치 아치형 아치형 아치형 아치형 아치형 아치형 아치형 아치형 아치형 아치형식이 주요 접근 수단이다.[12]

파괴와 쇠퇴

올드 카이로의 푸스타트 유적

12세기 중반 이집트의 칼리프는 10대 아티드였지만, 그의 지위는 주로 의례적이었다. 이집트의 진정한 힘은 비지어인 샤와르의 힘이었다. 그는 수년 동안 광범위한 정치적 음모에 연루되어 기독교 십자군과 시리아의 누르 알딘의 세력을 모두 격퇴하기 위해 노력했다. 샤와르는 두 사람의 동맹을 끊임없이 옮겨붙어 서로 대항하는 역할을 하며, 사실상 어느 군대도 상대에게 막히지 않고 이집트를 성공적으로 공격할 수 없는 교착 상태에 빠지게 함으로써 이를 관리했다.[20]

그러나 1168년 십자군 영토를 확장하기 위해 이집트를 성공적으로 공격하기 위해 수년간 노력해온 예루살렘의 기독교 왕 아말릭 1세는 마침내 어느 정도 성공을 거두었다. 그와 그의 군대는 이집트로 들어가 빌베이스 성을 축출하고 그 주민 거의 모두를 학살한 다음 푸스타트를 향해 계속 나아갔다. 아말릭과 그의 군대는 도시의 바로 남쪽에 진을 치고 나서 겨우 18세의 젊은 이집트 칼리프 아티드에게 도시를 항복시키거나 빌베이스와 같은 운명을 겪으라는 메시지를 보냈다.[21]

아말릭의 공격이 임박한 것을 보고 샤와르는 아말릭의 손에 닿지 않도록 푸스타트 시를 불태우라고 명령했다.[22] 이집트 역사학자 알-마크리지(1346–1442)에 따르면 다음과 같다.

샤와르는 푸스타트를 대피시키라고 명령했다. 그는 시민들에게 돈과 재산을 남겨두고 자녀들과 함께 목숨을 걸고 도망가라고 강요했다. 출애굽의 공황과 혼란 속에서 도망치는 군중들은 마치 거대한 유령 군대처럼 보였다. 몇몇은 사원과 목욕탕으로 피난했다 빌베이스에서 일어난 것과 비슷한 기독교의 맹공을 기다리며 샤와르는 나프타 화분 2만 개와 조명탄 1만 개를 보내 도시 전역에 보급했다. 불길과 연기가 도시를 집어삼키고 무시무시한 광경에 하늘로 솟아올랐다. 불길은 54일 동안 맹위를 떨쳤다.[22]

1545년경 – 1645년경 푸스타트에서 발견된 인도의 섬유 파편. 이집트의 건조한 기후에 보존되어 있는, 오래되고 버려진 섬유 조각들이 이 지역에서 흔히 발견된다.

푸스타트가 파괴된 후 시리아군이 도착하여 아말릭의 군대를 격퇴하는 데 성공했다. 그리고 기독교인들이 사라지면서 시리아인들은 이집트를 스스로 정복할 수 있었다. 믿을 수 없는 샤와르는 사형에 처해지고, 파티미드의 통치는 사실상 끝났다. 시리아 장군 쉬르쿠는 정권을 잡았으나 불과 몇 달 뒤 건강이 좋지 않아 사망했고, 이후 1169년 3월 2일 조카 살라딘이 이집트의 비지어가 되어 아유비드 왕조를 출범시켰다.[21]

푸스타트가 죽어가는 교외와 함께, 정부의 중심부는 영구히 카이로 근처로 이동했다. 살라딘은 나중에 카이로와 푸스타트를 거대한 성벽으로 둘러싸 하나의 도시로 통합하려고 시도했지만, 이는 대부분 성공적이지 못했다.[2]

1166년 마이모니데스는 이집트로 가서 푸스타트에 정착했는데, 그곳에서 살라딘의 집안과 그의 비지어인 faa ali al-Faḍil al-Baisami와 살라딘의 후계자들 사이에서 실습하며 의사로서 많은 명성을 얻었다. 라'는 알-UmMA 또는 알-밀라(국가원수 또는 신앙원수)라는 칭호가 그에게 주어졌다. 푸스타트에서는 미쉬네 토라(1180년)와 <난감함을 위한 안내서>를 썼다.[23] 그의 글들 중 일부는 후에 푸스타트에 위치한 벤 에즈라 시나고그(Ben Ezra Synagogue)의 게니자(점포)에 있는 원고 조각 중에서 발견되었다.

맘루크족이 13세기부터 16세기에 걸쳐 권력을 장악하고 있는 동안 푸스타트 일대는 여전히 수천 명의 인구를 유지하였지만, 일차적인 공예품들은 도자기와 쓰레기 수거의 것들이었다. 수백년에 걸쳐 쌓인 쓰레기 층이 점점 줄어들어 한때 번창했던 도시가 실효성 있는 황무지로 남게 되었다.[5]

모던 푸스타트

오늘날, 구시가지의 웅장함이 거의 남아 있지 않다. 푸스타트, 알아스카르, 알카타이 세 수도는 성장하는 카이로의 도시로 흡수되었다. 오래된 건물들 중 일부는 "오래된 카이로"로 알려진 지역에서 여전히 눈에 띄지만, 나머지는 대부분 황폐화되거나 잡초가 무성하게 자라거나 쓰레기 더미로 이용되고 있다.[5][24]

이 지역에서 가장 오래된 건물은 아마도 9세기 이븐 툴룬의 모스크일 것이다. 이 모스크는 수도가 알 카타이에 있을 때 지어졌다. 이집트에 세워진 최초의 모스크(그리고 그 연장선상으로 아프리카에 세워진 최초의 모스크인 Amr의 모스크는 지금도 사용되고 있지만, 수세기에 걸쳐 광범위하게 재건되어 왔으며, 원래의 구조에는 아무것도 남아 있지 않다.[5] 2017년 2월 국립 이집트 문명 박물관이 모스크와 인접한 부지에 문을 열었다.[25]

원도시의 잔해가 수백 년의 쓰레기 아래 아직도 보존되어 있다는 점을 고려하면 추가적인 고고학적 발굴이 상당한 보상을 얻을 수 있을 것으로 생각된다.[5] 고고학적 발굴이 일부 이뤄졌고, 아직 거리의 길이 보이고, 일부 건물은 부분적으로 허리높이로 재건되었다. 하지만 그 장소는 근처 빈민가 때문에 접근이 어렵고 위험하다. 그러나 일부 복원된 유물들은 카이로의 이슬람 미술관에서 볼 수 있다.[26]

참조

  1. ^ 윌리엄스, 페이지 37
  2. ^ 위로 이동: 피터슨(1999년) 페이지 44
  3. ^ AlSayyad, Nezar (2011). Cairo. Harvard University Press. p. 75. ISBN 978-0674047860.
  4. ^ 여만, 페이지 15
  5. ^ 위로 이동: 목격자, 페이지 124
  6. ^ 위로 이동: 데이비드 (2000) 페이지 59
  7. ^ Miṣr라는 단어에 대한 기사가 없기 때문에, 그것은 "메트로폴리스의 정자"가 아닐 것이다.
  8. ^ Worman, Ernest (October 1905). "Notes on the Jews in Fustāt from Cambridge Genizah Documents". Jewish Quarterly Review. pp. 1–39.
  9. ^ Ajeng Tedjomukti, Ratna. "Masjid Amru Bin Ash Tempat Sujud Pertama di Afrika; 07 Okt 2019". Khazanah Republika. Republika press. Retrieved 27 January 2020.
  10. ^ Basalamah, Dr. Khalid Zeed Abdullah. "Seerah Sahaba". Khb official. Khalid Basalamah official. Retrieved 26 January 2020.
  11. ^ 라피두스, 페이지 41
  12. ^ 위로 이동: 피터슨(1999년) 페이지 91
  13. ^ 라피두스, 페이지 52. "일반적으로 아랍어는 행정, 문학, 종교에서 서면 의사소통의 언어가 되었다. 아랍어는 또한 이집트, 시리아, 메소포타미아, 이라크 등 중동의 서부에서 주로 쓰이는 방언이 되었다. 이 방언은 아라마어처럼 아랍어에 가까운 언어가 이미 사용되고 있었다. 아랍어의 보급이 이슬람의 보급보다 빨랐지만, 그렇다고 그 과정이 신속하거나 완전했다고 할 수는 없다. 예를 들어 8세기에도 푸스타트에서는 콥틱이 여전히 쓰이고 있었다."
  14. ^ Mason, Robert B.; Keall, Edward J. (1990). "Petrography of Islamic pottery from Fustat". Journal of the American Research Center in Egypt. 27. pp. 165–184. JSTOR 40000079.CS1 maint: 작성자 매개변수 사용(링크)
  15. ^ Kjeilin, Tore. "Fustat". Encyclopaedia of the Orient. Retrieved 2007-08-13.
  16. ^ Beeson, Irene (September–October 1969). "Cairo, a Millennial". Saudi Aramco World. pp. 24, 26–30. Archived from the original on 2007-09-30. Retrieved 2007-08-09.
  17. ^ Doris Behrens-Abouseif (1992). Islamic Architecture in Cairo. Brill Publishers. p. 6. ISBN 90-04-09626-4.
  18. ^ Barghusen, Joan D.; Moulder, Bob (2001). Daily Life in Ancient and Modern Cairo. Twenty-First Century Books. p. 11. ISBN 0-8225-3221-2.
  19. ^ 메이슨(1995) 페이지 5-7
  20. ^ 마알루프, 페이지 159-161
  21. ^ 위로 이동: Tyerman, Christopher (2006). God's War: a new history of the Crusades. Belknap. pp. 347–349. ISBN 978-0-674-02387-1.
  22. ^ 위로 이동: Zayn Bilkadi (January–February 1995). "The Oil Weapons". Saudi Aramco World. pp. 20–27. Archived from the original on 2011-06-09. Retrieved 2007-08-09.
  23. ^ Hoffman, Edward (2008). The Wisdom of Maimonides. Boston: Shambhala Productions. pp. 163–165. ISBN 978-1-590-30517-1.
  24. ^ Kessler, Adam T. (2012). Song Blue and White Porcelain on the Silk Road. Leiden: Koninklijke Brill. p. 431. ISBN 978-90-04-21859-8.
  25. ^ "9 stunning photos of the newly opened National Museum of Egyptian Civilisation". Cairo Scene. Feb 21, 2017. Retrieved December 27, 2020.
  26. ^ Alison Gascoigne. "Islamic Cairo". egyptvoyager.com. Retrieved 2007-08-13.

참고 문헌 목록

추가 읽기

  • Bacharach, Jere L. (2004). Fustat Finds: Beads, Coins, Medical Instruments, Textiles, and Other Artifacts from the Awad Collection. American University in Cairo Press. ISBN 977-424-393-5.
  • Barekeet, Elinoar (1999). Fustat on the Nile: The Jewish Elite in Medieval Egypt. BRILL. ISBN 90-04-10168-3.
  • Kubiak, Wladyslaw (1987). Al-Fusṭāṭ, its foundation and early urban development. Cairo, Egypt: American University in Cairo Press. ISBN 977-424-168-1.
  • Scanlon, George T. (1974). "The Pits of Fustat: Problems of Chronology". The Journal of Egyptian Archaeology. The Journal of Egyptian Archaeology, Vol. 60. 60: 60–78. doi:10.2307/3856171. JSTOR 3856171.
  • Scanlon, George T.; Pinder-Wilson, Ralph (2001). Fustat Glass of the Early Islamic Period: Finds Excavated by the American Research Center in Egypt, 1964–1980. Altajir World of Islam Trust. ISBN 1-901435-07-5.
  • Stewart, W. A. (July 1921). "The Pottery of Fostat, Old Cairo". The Burlington Magazine for Connoisseurs. 39 (220): 11–13 + 16–18.
  • 참아, 파멜라 D. 2016. "푸스타트에서 나온 조각들, 코스모폴리탄 올드 카이로의 글립스" 아람코 월드. 제67권(1), 4~9페이지. http://www.worldcat.org/oclc/895830331.

좌표: 30°00′N 31°14′E / 30.000°N 31.233°E / 30.000; 31.233