좌표:51°30'09.6 ″N 0°07'34.″W/51.502667°N 0.126139°W/ 51.502667; -0.126139(The Cenotaph, 런던)

세노타프

The Cenotaph
세노타프
영국
A grey/white stone monument in the middle of a street
세계대전으로 죽은 영국인과 영연방인들과 이후의 전쟁으로 죽은 영국인들을 위해.
공개됨1920년 11월 11일; 103년 전 (1920-11-11)
위치51°30'09.6 ″N 0°07'34.″W/51.502667°N 0.126139°W/ 51.502667; -0.126139(The Cenotaph, 런던)
화이트홀, 런던
설계자 :에드윈 루티엔스
영광스런 죽음
상장 건물 – 1등급
정식명칭세노타프
지정된1970년2월5일
참조번호.1357354

시노타프는 영국 런던의 화이트홀에 있는 전쟁 기념관입니다.Edwin Lutyens 경이 디자인한, 그것은 1920년에 영국과 제1차 세계 대전의 대영제국전사자들에 대한 영국의 국가 기념비로 공개되었고, 1946년에 2차 세계 대전의 전사자들을 포함하도록 다시 헌정되었으며, 그 이후 그들과 그 이후의 분쟁들로 인한 영연방의 사상자들을 대표하게 되었습니다.cenotaph라는 단어는 '빈 무덤'이라는 뜻의 그리스어에서 유래되었습니다.대부분의 사망자들은 그들이 떨어진 곳 근처에 묻혔기 때문에, 세노타프는 그들의 부재를 상징하고 대중의 애도의 중심이 됩니다.원래의 임시 세노타프는 1919년 제1차 세계 대전 종전을 축하하는 퍼레이드를 위해 세워졌으며, 프랑스와 미국 군인을 포함한 15,000명 이상의 군인들이 이 기념비에 경례를 했습니다.퍼레이드 일주일 만에 100만 명 이상이 이곳을 찾았습니다.

세노타프를 영구적인 형태로 재건해야 한다는 요구는 거의 즉시 시작되었습니다.약간의 논쟁 끝에, 정부는 동의했고 건축 작업은 1920년 5월에 시작했습니다.Lutyens는 엔타시스(곡률)를 추가했지만 그 외에는 최소한의 설계 변경을 했습니다.세노타프는 포틀랜드 석재로 지어졌습니다.이것은 직사각형 기둥 위에 무덤 상자의 형태를 띠고 있는데, 위로 올라갈수록 작아집니다.세 개의 깃발이 각각의 긴 면에 달려 있습니다.그 기념비는 장식이 거의 없는 소박한 것입니다.영구적인 세노타프는 1920년 11월 11일 조지 5세에 의해 웨스트민스터 사원에 안치될 신원 미상의 영국 군인인 무명 전사의 송환과 결합된 의식에서 공개되었습니다.공개 후, 수백만 명의 사람들이 더 세노타프와 무명 용사를 방문했습니다.이 기념비는 대중의 찬사를 받았고, 일부 기독교 단체들은 명백한 종교적 상징성이 없는 것을 못마땅해 했지만, 학계에서는 대체로 찬사를 받았습니다.

세노타프는 공개된 이후 존경을 받아 왔으며, 국가적으로 중요한 것은 여러 정치 시위 현장이었고, 21세기에 두 차례 스프레이 페인트로 파손되었습니다.국가추모제는 매년 일요일에 추모의 장소에서 개최되며, 다른 추모행사의 현장이기도 합니다.Cenotaph는 1등급 건물로 Lutyens의 전쟁 기념물들의 전국적인 컬렉션의 일부를 형성합니다.수십 개의 복제품들이 영국과 다른 영연방 국가들에서 만들어졌습니다.제1차 세계대전 기념비들에 대한 정해진 기준이나 합의된 기준이 없었지만, 세노타프는 그러한 건축물들에 대한 가장 영향력 있는 모델들 중 하나임이 증명되었습니다.Lutyens는 화이트홀의 것들과 공통점을 공유하는 몇 가지 다른 세노타프를 디자인했습니다.세노타프는 여러 예술 작품의 주제가 되었으며 소설과 여러 시를 포함한 여러 문학 작품에 등장했습니다.그 기념비에 대한 대중의 찬사는 루티엔스가 국가적인 인물이 되는 데 기여했고, 영국왕립건축가협회는 1921년 그에게 왕립금메달을 수여했습니다.그 후 몇 년 동안 그의 많은 시간을 전쟁기념위원회에 할애했습니다.

배경

Black-and-white portrait of a bespectacled, balding man with a moustache
세노타프의 디자이너 에드윈 루티엔스 경.

제1차 세계대전은 선진국들이 이전에 보지 못했던 규모의 사상자를 낳았습니다.대영제국에서 온 110만 명 이상의 남자들이 목숨을 잃었습니다.전쟁의 여파로, 수천 개의 전쟁 기념비가 영국과 그 제국 전역과 이전의 전장에 세워졌습니다.전쟁 기념비의 가장 유명한 디자이너들 중에는 역사적인 영국의해 "그의 시대의 가장 뛰어난 건축가"로 묘사된 에드윈 루티엔스 경이 있었습니다.[1]Lutyens는 20세기 전환 무렵 부유한 고객들을 위한 시골집을 디자인하는 자신의 명성을 확립했습니다. 그의 첫 번째 주요 공공 위원회는 영국령 인도의 새로운 수도인 뉴델리의 많은 부분을 디자인하는 것이었습니다.그 전쟁은 Lutyens에게 지대한 영향을 미쳤고, 그 전쟁을 따라서 그는 많은 시간을 그것의 희생자들을 기념하는데 바쳤습니다.그가 Cenotaph에 임명되었을 때, 그는 이미 IWGC의 고문으로 활동하고 있었습니다.[a][1][2]1917년, 그는 IWGC의 후원 아래 프랑스로 여행을 떠났고 파괴의 규모에 충격을 받았습니다.그 경험은 그의 이후 전쟁 기념관 디자인에 영향을 미쳤고, 그는 전사자들을 적절하게 추모하기 위해서는 다른 형태의 건축물이 필요하다는 결론에 도달했습니다.그는 현실주의표현주의도 전쟁이 끝날 때의 분위기를 적절하게 포착할 수 없다고 느꼈습니다.[3][4]

루티엔스의 첫 번째 전쟁 기념비는 남아프리카 요하네스버그에 있는 랜드 연대 기념비(1911)로, 제2차 보어 전쟁(1899–1902)의 희생자들에게 헌정되었습니다.제1차 세계대전 기념비를 위한 그의 첫 번째 임무는 사우샘프턴 세노타프였습니다.세노타프라는 단어는 '빈 무덤'을 의미하는 그리스 단어 케노타피온에서 유래했습니다.루티엔스는 1890년대 거트루드 지킬을 위해 설계한 문스테드 우드(Munstead Wood)와 관련하여 이 용어를 처음 접했습니다.그곳에서 그는 돌 위에 놓인 직사각형의 느릅나무 블록 형태의 정원석을 디자인했는데, 루티엔스와 지킬의 친구이자 대영박물관의 사서였던 찰스 리델은 이 정원석을 "시기스문다의 세노타프"라고 명명했습니다.[3][5][6]

1915년부터 영국 정부는 해외에서 사망한 남성들의 시신 송환을 금지했는데, 이는 대부분의 유족들이 가까운 곳에 무덤이 없어서 전쟁 추모소가 그들의 슬픔의 중심지가 되었다는 것을 의미합니다.세노타프는 그리스인들이 전사자들의 적절한 매장을 문화적으로 중요시했기 때문에, 전투 후 시신을 수습하는 것이 불가능했을 때 지어진 고대 그리스 전통에서 유래되었습니다.루티엔스는 1919년 초 사우샘프턴의 기념관에서 작업할 때 이 용어를 기억했습니다.그는 런던과 사우샘프턴의 세노타프에 대한 그의 디자인이 전투에 대한 명확한 언급을 포함하지 않았다는 점에서 고대 그리스 관습과 결별했습니다.(런던의 영구적인 세노타프 일주일 전에 공개된) 사우샘프턴에서의 결과는 런던의 기념비가 지닌 섬세함은 결여되어 있지만, 이후의 루티엔스 기념비들에서 공통적으로 나타나는 몇 가지 디자인 요소들을 소개하고 있습니다.[7][8][9]

기원: 임시 세노타프

Etching of a monument surrounded by people
1920년에 출판된 윌리엄 몽크에 의해 에칭된 일시적인 세노타프.

1919년 6월 28일 베르사유 조약이 체결될 때까지 공식적으로 선언되지는 않았지만, 제1차 세계 대전은 1918년 11월 11일 휴전 협정으로 끝났습니다.영국 정부는 7월 19일 런던에서 승리 퍼레이드를 열 계획이었는데, 그 중에는 영국 정부의 중심인 화이트홀까지 행진하는 군인들도 포함되어 있었습니다.세노타프(Cenotaph)가 될 초기 설계는 퍼레이드 경로를 따라 세워진 수많은 임시 구조물 중 하나였습니다.수상 데이비드 로이드 조지는 파리에서 비슷한 퍼레이드를 위한 프랑스의 계획이 행진하는 군대를 위한 경례 지점을 포함하고 있다는 것을 알게 되었고 영국의 퍼레이드를 위한 아이디어를 복제하기를 열망했습니다.Lutyens가 어떻게 관여하게 되었는지는 불분명하지만, 그는 Alfred Mond 경과 Lionel Earle 경(각각 공공 건축 프로젝트를 담당했던 정부 장관과 Office of Works의 고위 공무원)과 가까운 친구였고, 한 명 또는 두 명 모두 Lutyens와 그 생각을 논의했을 것으로 보입니다.로이드 조지(Lloyd George)는 루티엔스(Lutyens[b])를 불러 "카타팔크(catafalque)"를 퍼레이드의 중심점으로 디자인해달라고 요청했습니다.Lloyd George는 그 구조가 비분모적이어야 한다고 강조했습니다.Lutyens는 같은 날, Office of Works의 수석 건축가인 Frank Baines 경을 만나 Cenotaph에 대한 그의 아이디어를 스케치했고, 그날 저녁 식사를 하면서 그의 친구 Lady Sackville를 위해 그것을 다시 스케치했습니다.두 스케치 모두 세노타프를 거의 실물 크기로 보여줍니다.[1][11][12][13]

전쟁이 끝날 무렵 영국과 아일랜드에서는 상당한 사회적 격변과 시민 불안이 있었고, 산업 관계는 긴장 상태였습니다.볼셰비즘과 같은 혁명적인 이념들이 자리 잡기 시작할 것을 우려한 정부는 이 행진과 중심 경례 지점이 전쟁의 승리를 축하하고 전사자들의 희생을 기념하는 데 있어 국가를 하나로 모을 것을 희망했습니다.[13][14]

Lutyens가 디자인을 매우 빠르게 제작했음에도 불구하고, 그는 Southampton Cenotaph의 디자인과 IWGC에서의 작업에서 증명되었듯이, 그는 한동안 그 컨셉을 염두에 두고 있었습니다.루티엔스와 몬드는 이전에 하이드 파크에 있는 전쟁 신사의 설계를 함께 작업했는데, 이는 전쟁 중에 세워진 임시 구조물을 대체하기 위한 것이었습니다.비록 사당은 지어지지 않았지만, 그 디자인은 루티엔스가 기념 건축에 대해 생각하게 했고, 건축 역사가 앨런 그린버그는 몬드가 수상과의 회담에 앞서 루티엔스와 기념비의 개념에 대해 논의했을 것이라고 추측합니다.[15][16][17]Lutyens and the Great War의 저자인 팀 스켈튼(Tim Skelton)에 따르면, "만약 그것이 화이트홀에 있지 않았다면, 우리가 알고 있는 대로 그것은 적절한 시기에 다른 곳에 나타났을 것입니다."[18]Lutyens의 스케치들 중 몇몇이 남아있는데, 이것은 그가 Cenotaph 꼭대기에 있는 불타는 항아리와 (사우스햄프턴 Cenotaph에 있는 사자 머리와 유사한) 병사들이나 사자들의 조각을 포함하여, 디자인에 대한 여러 작은 변화들을 실험했다는 것을 보여줍니다.[c][15][18]

1919년 7월 19일 승리 퍼레이드:미군이 원래의 세노타프를 지나 행진합니다.

Lutyens는 7월 초에 최종 디자인을 작업청에 제출했고, 7월 7일에 퍼레이드를 준비하던 외무부 장관인 Lord Curzon에 의해 디자인이 승인되었다는 확인을 받았습니다.[20]영국 노동청이 나무와 회반죽으로 만든 이 기념비의 제막식은 조용하고 비공식적인 기념식으로 타임즈에 묘사되었습니다.그것은 빅토리 퍼레이드 전날인 1919년 7월 18일에 열렸습니다.Lutyens는 초대받지 못했습니다.퍼레이드 동안, 15,000명의 군인과 1,500명의 장교들이 행진을 하며 세노타프를 지나갔고, 그들 중에는 미국 장군 퍼싱과 프랑스 원수 페르디난드 포흐, 그리고 영국 지휘관 더글라스 헤이그 경, 그리고 함대 제독 데이비드 비티 경이 있었습니다.세노타프는 대중의 상상력을 빠르게 사로잡았습니다.전쟁 초기부터 전사자 송환이 금지되어 있었기 때문에, 세노타프는 부재중인 전사자를 대표하여 무덤을 대체하는 역할을 하게 되었습니다.승리 퍼레이드가 끝난 직후부터 며칠간 계속된 뒤, 대중들은 추모비 주위에 꽃과 화환을 놓기 시작했습니다.일주일 만에 120만 명으로 추정되는 사람들이 세노타프를 찾아 고인들에게 경의를 표했고, 기지는 꽃과 다른 헌사로 뒤덮였습니다.[1][21][22] 타임즈에 따르면, "런던에서의 승리 행진의 어떤 특징도 세노타프만큼 깊은 인상을 남기지 않았습니다."[15][23][24]

빅토리 퍼레이드 이후, 임시 세노타프는 슬픔에 잠긴 친척들을 포함한 많은 사람들에게 순례의 지점이 되었습니다.의원들은 멀리 던디에서 왔고, 학교들은 아이들을 데리고 그것을 보러 가기 위한 여행을 준비했습니다.휴전 1주년인 1919년 11월 11일에는 특히 많은 인파가 몰렸습니다.약 6천 명의 사람들이 추모비 주위에 몰려들었고 로이드 조지가 화환을 놓을 공간을 만들기 위해 경찰의 개입이 필요했습니다.프랑스 대통령 레이몽 푸앵카레도 화환을 놓았습니다. 조지 5세와 메리 여왕은 화환을 보냈지만 세노타프에 참석하지 않았습니다.2분간 침묵이 지켜졌고, 이후 보훈단체들이 행진을 벌였습니다.정부는 느낌의 힘에 놀라 1920년을 위해 조직적인 행사를 마련하기로 결심했습니다.[25][26][27]

석축재건

Rough sketch of a monument
제국전쟁박물관 소장품에 있는 루티엔스의 세노타프 디자인 중 하나

임시 세뇨탑을 영구적인 구조물로 다시 지어야 한다는 제안은 대중과 전국 신문 회원들로부터 거의 즉시 시작되었습니다.[20][28][29]퍼레이드 4일 후, 전쟁에 참전했으며 베르사유에서 영국 대표단의 일원이었던 스태포드의 의회 의원 윌리엄 옴즈비-고어는 몬드에게 하원에서의 세노타프에 대해 질문했고 영구적인 대체가 계획되어 있는지 물었습니다.Ormsby-Gore는 다른 여러 멤버들에 의해 지원되었습니다.몬드 총리는 이번 결정이 내각에 달려있다고 발표했지만 하원의 지지를 전달하겠다고 약속했습니다.그 다음 주, 타임즈는 영구적인 교체를 요구하는 사설을 실었습니다. (글쓴이는 원래 위치에 있던 세노타프를 차량들이 충돌할 위험이 있고 근처의 호스 가드 퍼레이드에 지어져야 한다고 제안했지만); 런던과 전국 신문들에게 보내는 많은 편지들이 뒤따랐습니다.내각은 루티엔스의 의견을 구했는데, 원래의 장소는 "포흐와 연합군의 경례에 의해 자격이 부여되었으며, 다른 어떤 장소도 이러한 적절성을 부여하지 않을 것"이었습니다.[30]몬드 장관은 내각에 "다른 어떤 장소에도 동일한 역사적 또는 정서적 연관성이 없을 것"이라고 말하면서 동의했습니다.[31]내각은 1919년 7월 30일 회의에서 석조 재건을 승인하며 대중의 압력에 굴복했습니다.[21][30]

세노타프의 위치에 대한 우려는 여전했습니다.타임즈지의 또 다른 사설은 교통체증으로부터 떨어진 의회 광장에 그것을 배치할 것을 제안했습니다. 그 장소는 지역 당국의 지원을 받은 곳입니다.이 문제는 하원에서 다시 제기되었고, 옴즈비 고어는 원래 자리에 세노타프를 재건해야 한다는 요구를 이끌었고, 그는 이 옵션이 대중들에게 가장 인기가 있다고 확신한다고 말했습니다.현장에 대한 반대 여론은 결국 잠잠해졌고 건설 계약은 홀랜드, 해넨 & 큐빗츠에게 돌아갔습니다.건축은 1920년 5월에 시작되었습니다.[32][33]

Lutyens는 수수료를 면제했고, Mond는 Lutyens에게 작업이 시작되기 전에 디자인을 수정할 기회를 주었습니다.건축가는 11월 1일에 제안한 수정사항을 제출했고, 같은 날 승인을 받았습니다.그는 실제 월계관 화환을 돌 조각으로 대체하고 파르테논 신전을 연상시키는 미묘한 곡률을 추가하여 수직면이 안쪽으로 가늘어지고 수평면이 원의 호를 형성합니다.[33][34]그는 몬드에게 이렇게 썼습니다.

저는 미세한 곡선의 선에서 요구되는 조건을 충족시키기 위해 약간의 수정을 가했는데, 그 차이는 거의 감지할 수 없지만, 돌의 직사각형 블록과 관련될 수 없는 조각 같은 품질과 생명을 주기에 충분합니다.[33][34]

Lutyens는 일찍이 대부분의 대형 IWGC 묘지에 나타나는 그의 Stone of Remembrance를 위해 엔타시스를 사용했습니다.일부 종교 단체들은 세노타프에 기독교 상징성이 없는 것에 반대하고 십자가나 더 노골적인 기독교 비문을 포함할 것을 제안했습니다.루티엔스는 이 제안에 반대했고, 정부는 세노타프가 "종교적 교리와 무관하게" 제국의 모든 지역의 사람들을 위한 것이라는 이유로 이 제안을 거부했습니다.[33][35]루티엔스가 제안한 유일한 다른 중요한 변화는 임시 세노타프의 비단 깃발을 페인트 칠한 돌로 대체한 것인데, 이는 직물이 빨리 닳아 어수선해 질 것을 우려했기 때문입니다.그는 몬드의 지원을 받아 조각가 프란시스 더웬트 우드와 협력을 요청했지만 내각에 의해 변경이 거부되었습니다.1920년 8월 사크빌 부인이 쓴 일기에는 루티엔스가 이러한 변화에 대해 쓴소리를 하는 모습이 기록되어 있지만, 국립 기록 보관소의 문서에는 그가 6개월 전에 이 사실을 알고 있었다고 나와 있습니다.[32][34]

원래는 일주일만 제자리에 머물려고 했던 임시 세노타프는 1920년 1월에 해체되어 상태가 심각하게 악화되었습니다.그 작업은 부분적으로 해체된 기념비를 대중의 시야로부터 보호하기 위해 스크린 뒤에서 진행되었습니다.[36][37]국기와 함께 맨 위 부분은 전쟁에 관한 전시의 일환으로 신생 제국 전쟁 박물관(1917년 설립)을 위해 보존되었습니다.그 인수는 박물관의 첫 번째 큐레이터인 찰스 폴크스의 아이디어였습니다.[36][38]그것은 눈에 띄게 전시되었고, 제2차 세계 대전 동안 폭탄에 의해 파괴되기 전까지 전쟁 기간 동안 박물관 자체의 추모 서비스를 위해 사용되었습니다.[33][35]제국 전쟁 박물관의 소장품들 에는 성 던스턴의 임시적인 세노타프의 일부로 만들어진, 세노타프 모양의 나무로 된 모금 상자도 포함되어 있습니다.[39]

설계.

Stone sculpture of a wreath
세노타프의 한쪽 면에 있는 월계관.

세노타프는 포틀랜드 석재를 직사각형 평면(장면 2개, 단면 2개)에 따라 주탑으로 만들어졌으며, 점차 층이 줄어들면서 월계관을 새긴 조각 무덤 상자(세노타프라는 이름으로 제시된 빈 무덤)가 완성됩니다.이 구조물은 35피트(11미터)가 조금 넘는 높이까지 올라가며, 베이스에서 가로 15m, 세로 9피트(4.5m, 세로 2.7m) 정도 됩니다.루티엔스는 이 무덤을 "높은 받침대 위에 올려진 빈 무덤"이라고 묘사했습니다.[40]

주탑의 질량은 높이에 따라 감소하고, 옆구리는 관의 바닥으로 갈수록 좁아집니다.베이스는 베이스 블록에 연결되는 플린트를 시작으로 스텝 상단부터 4단계로 구성됩니다.플린트는 네 면 모두에서 베이스 블록으로부터 3인치(7.6cm) 돌출되어 있습니다.그 위에는 토러스(반원형), 시마 리버스(cyma reversea), 동굴(cavetto)의 세 단계로 구성된 전이 몰딩(transition molding)이 있으며, 이는 지상에서 6피트(1.8m)가 조금 넘는 높이에 있는 구조물의 하부 부분을 차지합니다.그린버그는 이 부분을 "조용히 기념비의 전체적인 성격을 확립하는 것"이라고 설명합니다. 즉, 단순한 휴식의 겉모습은, 자세히 관찰해 보면, 그 자체가 더 복잡한 형태의 미사에 의존하고 있음을 보여줍니다.[41]

꼭대기에서 관은 주 구조물에 두 계단으로 연결되어 있으며, 바닥 계단과 주탑 사이의 토러스 몰딩으로 매끄럽게 전환됩니다.관 뚜껑은 관 위에 그림자를 드리우는 오볼로(Ovolo, 가장자리 아래의 곡선 장식 조형물)를 지탱하는 것처럼 보이는 코니스로 마무리됩니다. 월계관으로 장식됩니다.이 구조물의 바닥은 정부 건물로 둘러싸인 화이트홀 중앙의 섬에 있는 세 개의 계단 위에 설치되어 있습니다.그 기념비는 장식이 거의 없이 소박합니다.양쪽 끝에는 월계관이 있고, 무덤 아래의 2단에는 월계관이 있으며, 맨 위에 있는 월계관을 메아리치고 있으며, 측면에는 "The GLOWERNY DEAD"라는 글씨가 새겨져 있습니다.다른 유일한 명문은 로마 숫자로 된 세계 대전의 날짜들인데, 첫 번째는 끝에, 화환 위에, 두 번째는 옆면에 있습니다.그 조각 작업은 더웬트 우드에 의해 수행되었습니다.[1][42][43][44]

철탑 위의 선들 중에 직선이 있는 것은 없습니다.측면은 평행하지 않지만 육안으로 거의 보이지 않도록 정밀한 형상을 사용하여 미묘하게 곡선을 그립니다(엔타시스(Entasis)합니다.확장할 경우, 겉보기에는 수직 표면은 지면에서 1,000 피트(300 미터)를 만나게 되고 겉보기에는 수평 표면은 중심이 지하에서 900 피트(270 미터)인 구의 단면입니다.[d][32][46]곡선과 감소하는 층을 사용하는 것은 눈을 회전하는 방향으로 위로 끌어 올리도록 의도된 것입니다.[47] 처음에는 비문으로, 그 다음에는 깃발의 꼭대기로, 화환으로, 마지막에는 맨 위의 관으로.이러한 요소들 중 많은 것들이 Lutyens의 초기 디자인에는 존재하지 않았고, 그 진행은 건축가의 스케치들 중 몇몇에서 볼 수 있습니다.새크빌 부인을 위한 스케치에서, 그는 좌절의 대부분을 생략했고, 옆에 있는 화환들을 페그에 매달았습니다.또 다른 그림에서 그는 관 위에 유골함과 옆으로 나란히 있는 사자의 조각(사우스햄프턴 세노타프의 솔방울과 유사)을 포함했습니다.다른 실험적인 디자인은 깃발을 생략했고, 하나는 관 위에 (항아리 대신) 재현된 형상을 포함했습니다.[e]설계 과정 초기의 나무 모형은 제국 전쟁 박물관의 소장품이며, 루티엔스의 원래 그림들 중 일부는 영국 왕립 건축가 협회의 도면 도서관에 있습니다.[48][50]

Fabric flags on the side of a stone monument
세노타프의 흰색 깃발, 유니언 깃발, 파란색 깃발

세노타프의 양 측면에는 영국의 국기인 영국 공군기, 영국 국기, 영국 국기, 붉은 깃발이 있고, 다른 한쪽에는 파란색, 영국 국기, 영국 국기, 흰색 깃발이 달려 있습니다.루티엔스는 이 깃발들이 다른 기념물들처럼 돌로 새겨지도록 의도했습니다.루티엔스는 다른 전쟁 기념비들에 석기를 사용했고, 로치데일 시노타프노샘프턴 전쟁 기념비에 그려졌고, 에타플스빌러스-브레토뇌 IWGC 공동묘지에는 칠하지 않았습니다.[46][51][52]

감상

공개 당일, 타임즈지는 이 세노타프를 "단순하고 거대하며 꾸밈이 없다"고 극찬했습니다.[53]임페리얼 워 박물관의 국립 전쟁 기념 목록 프로젝트의 캐서린 모리아티는 1995년에 세노타프가 대중들의 광범위한 찬사를 받았고 대중들이 그 낯선 이름을 열정적으로 받아들였다고 관찰했습니다.그녀는 영국인 사망자의 대다수가 해외에 묻혀 있다는 점을 고려할 때, 빈 무덤을 영국 대중의 경험에 매우 적합한 기념물로 묘사했습니다.그럼에도 불구하고, 모리아티는 세노타프가 "... 대중적이기는 하지만, 비탄의 초점에 대한 필요를 완전히 충족시키기에는 형식상 너무 추상적이고 기념적인 암시로 일반화된 것"이라고 믿었습니다.[54]모리아티는 이것이 Lutyens의 일부 기념비를 포함한 많은 지역 기념비들이 군인의 동상과 같은 형상적인 조각의 형태를 채택한 이유라고 느꼈습니다.[48]

역사학자 알렉스 킹에 따르면, 이 세노타프는 하이드 파크 사당을 포함하여 전쟁 중 런던 전역에 세워진 사망자들의 임시 추모소와 같은 사당의 관습에 들어맞았습니다.왕은 대중의 반응, 특히 헌화가 죽은 사람들에게 경의를 표하는 장소인 세노타프를 신사로 취급한다고 믿었습니다.그럼에도 불구하고, 세노타프의 긴축과 명백한 단순성은 그 의미를 다양한 해석에 열어두는데, 이 모든 것이 루티엔스의 의도와 일치한 것은 아닙니다.[31][55]일부는 제국주의적 혹은 민족주의적인 의미를 이 기념비에 부여했는데, 하이그는 이 기념비를 "제국 통합의 상징"이라고 불렀습니다.[56]가톨릭 헤럴드는 이를 '교황 기념비'라고 부르며 기독교에 대한 모욕감을 느꼈고,[56][57] 다른 전통 기독교 단체들은 종교적 상징성이 부족해 불쾌해 했습니다.[58]루티엔스는 범신론자였는데, 그의 아내가 신학에 관여한 것에 크게 영향을 받았습니다.그는 Cenotaph에 대한 명백한 종교적 상징성과 IWGC와의 작업에서 그를 교회에 사랑하지 않는 입장에 반대했습니다.[59]

건축가이자 Lutyens 전기의 저자인 Roderick Gradidge는 Lutyens의 기하학 사용에 대해 언급했습니다.그는 이 세심한 비례 체계에서 사람들이 결코 이해할 수 없지만 인식할 수 있는 어떤 것에 부딪혔다는 것을 인식했습니다. 인간의 삶과 사회의 형태 그 자체의 끔찍한 파괴에 대해 그들이 느끼는 것을 표현한 일종의 영역의 음악입니다."[60]

미국의 역사학자 제이 윈터(Jay Winter)는 이 세노타프가 "놀라운 미니멀리즘"을 보여주고 있다고 묘사했습니다.윈터에 따르면, 시노타프는 "수백만 명이 전쟁 중 죽음에 대한 가차없는 현실을 생각할 수 있는 시대로 승리 퍼레이드를 변화시켰다"고 하며, "그 단순함 때문에 천재적인 작품"이라고 합니다.그것은 아무 말도 하지 않기 때문에 많은 것을.그것은 누구나 자신의 생각, 몽상, 슬픔을 새길 수 있는 형태입니다."그는 빈 무덤을 설계할 때 "아무도 없는 무덤이 전쟁에서 죽은 모든 사람들의 무덤이 되었다"고 믿었습니다.[58]그는 그것을 프랑스의 IWGC를 위해 세워진 Lutyens의 또 다른 주요 기념작품인 Thiepval Memorial과 워싱턴 DC에 있는 Maya Lin의 베트남 참전용사 기념관에 우호적으로 비교했습니다.[61] 영국의 정치학자 Jenny Edkins는또한 세노타프와 베트남 기념관의 유사점과 공개 직후 두 사람 모두 받은 예상치 못한 대중의 찬사를 이끌어냅니다.[62]에드킨스는 두 기념비의 겉보기에는 단순함과 장식의 부족이 "집단적인 애도 행위"를 제공한다고 믿었습니다.[63]리버풀 대학의 또 다른 건축가 앤드류 크롬튼은 21세기의 전환기에 세노타프를 재평가했습니다.그는 (바닥에서 보았을 때) 점점 줄어드는 층위를, 그 칼날이 땅 밑에 묻혀 있는 칼자루와 비교했는데, 그는 신화 속의 검 엑스칼리버와 닮았다고 느꼈습니다.[64]

세노타프는 찰스 서전트 재거의 왕립 포병 기념관과 대조를 이룹니다.루티엔스는 그 기념비를 위해 제안된 디자인을 제출했지만, 왕립 포병대는 그것이 세노타프와 너무 유사하고, 루티엔스의 추상적인 고전주의보다는 더 사실적인 기념비를 원한다는 이유로 그것을 거절했습니다.루티엔스가 빈 관을 관찰자와 거리를 두며 땅 위로 높이 올려놓은 반면, 재거는 죽은 병사를 조각해 눈 높이로 세워 관찰자와 전쟁의 실상을 마주했습니다.[65][66]웨스트민스터 사원에 있는 무명 용사의 무덤은 세노타프와 런던의 가장 유명한 전쟁 기념관들 중 하나와 같은 날에 개관되었는데, 또한 세노타프와 대조를 이루었습니다.에드킨스는 무덤이 "무덤한 사람들에게 무덤을 제공하고" 해외에 묻힌 사람들의 애도의 중심지가 되기 위한 것이었지만, 세노타프는 개별 기념식과 대중 의식을 위한 장소로서 훨씬 더 인기를 끌게 되었다고 말합니다.[67]

독일계 미국인 역사학자 조지 모스는 제1차 세계대전에 참전한 대부분의 국가들이 결국 신원이 확인되지 않은 군인을 매장하는 개념을 채택했지만, 런던에서는 수도원에 있는 무덤에도 불구하고 세노타프가 같은 목적을 달성했다고 지적했습니다.다른 곳과 달리, 전국적인 의식의 중심이 된 것은 무명의 전사가 아니라, 세노타프였습니다.모스는 이 수도원이 "순례나 축하 행사를 위한 적절한 장소를 제공하기에는 유명한 영국인들의 기념비와 무덤들로 너무 어수선했기 때문"[68]이라고 생각했습니다.호주의 역사학자 켄 잉글리스와 영국의 건축사학자 개빈 스탬프는 무명용사가 명백하게 기독교적 상징성이 없는 세노타프에 대항할 라이벌을 만들려는 영국 국교회의 시도라고 주장했지만, 또 다른 역사가 데이비드 로이드는,교회는 1923년 정전 기념식을 세노타프가 아닌 웨스트민스터 사원에서 열자고 청원하기도 했지만, 이 제안은 대중의 광범위한 반대에 부딪혀 거절당했습니다.[69][70][71]대신, 로이드는 두 기념물이 밀접하게 연관되어 있으며, "함께, 그 기념물들은 대전에 대한 영국의 대응의 복잡함과 모호함을 반영합니다"[72]라고 언급했습니다.

제막

Black and white photograph of a crowd gathered round a monument
1920년 11월 11일 제막식.

처음에 세노타프의 완성 날짜는 발표되지 않았지만, 영국 정부는 11월 11일 추모의 날을 위해 그것을 마련하기를 열망했습니다.1920년 9월, 정전 2주년인 11월 11일에 세노타프가 공개되고, 조지 5세가 제막 공연을 한다는 발표가 있었습니다.[73]이 경우를 위해 정부는 제1차 세계대전 당시 잃어버린 모든 영국인과 제국의 전사자들을 위한 공식 기념관으로 세노타프를 지정했습니다.나중에 일어난 분쟁으로 인한 영국인 희생자들에 대한 공식적인 기념비가 되었습니다.[74]

계획의 후반부에, 정부는 프랑스에 있는 묘소에서 신원을 알 수 없는 군인(이후 무명 전사로 알려짐)을 발굴하고 웨스트민스터 사원에 그를 안치하기로 결정했습니다.미지의 전사가 수도원으로 가는 여정의 마지막 여정은 세노타프에서의 행사와 함께 진행되었습니다.국왕은 이번에는 루티엔스가 참석한 가운데 영국 왕실의 다른 구성원들, 수상, 캔터베리 대주교 랜달 데이비슨(영국 국교회의 최고 원로 성직자)과 함께 세노타프를 공개할 예정이었습니다.[75]무명의 전사는 제막식을 위해 군마가 끄는 총마차에 관을 놓고 화이트홀로 옮겨졌습니다.국왕이 11시 정각에 제막식을 거행할 때까지 시노타프는 유니언 플래그에 가려져 있었습니다.이 의식적인 행동은 2분간의 침묵이 이어졌고, "마지막 포스트"의 울림으로 끝이 났습니다.[76]왕은 무명용사의 관에 장미 화환을 올려놓았고, 코르테지는 여행을 계속했습니다.—폐하, 다른 왕족들, 로이드 조지, 그리고 총마차를 따라 수도원으로 가는 대주교.[77][78]

휴전의 여파로 일시적인 세노타프에 대한 대중의 반응은 그마저도 넘어섰습니다.화이트홀은 행사가 끝난 후 며칠 동안 차량 통행이 통제되었고 부상당한 군인들과 다른 참전용사들, 그리고 대중들은 세노타프를 지나쳐 줄을 지어 그 기지에 꽃을 놓기 시작했습니다.제사를 드리려는 사람들의 양이 너무 많아서, 세노타프를 지나가기까지 네 시간이나 지체되었습니다. 그 행렬은 밤새 계속되었고, 다음날까지 계속되었습니다.[73][79]일주일 만에, 그 세노타프는 10피트(3미터) 깊이의 꽃들이 피었고 지금까지 약 125만 명의 사람들이 방문했고,[73][80] 50만 명의 사람들이 무명 용사의 무덤을 방문했습니다.로이드 조지는 루티엔스에게 "세노타프는 국가로서 우리의 애도의 표시이고, 알려지지 않은 전사의 무덤은 개인으로서 우리의 애도의 표시입니다."[81]라고 썼습니다.

후사

A stone monument in the centre of a street with traffic passing
화이트홀 건물을 배경으로 한 세노타프(2015년 사진)

1920년대와 1930년대를 통틀어, 남자들은 세노타프를 지날 때,[82][83] 심지어 버스 안에서도 모자를 벗는 것이 관습이었습니다.[84]세노타프의 제막과 함께 시작된 순례는 1920년대 이후 1930년대까지 더 작은 규모로 계속되었습니다.순례는 2차 세계대전이 발발할 때까지 계속되었습니다.그 전쟁이 끝난 다음 해인 1946년 11월 11일, 특별히 많은 군중이 모였지만, 그 이후로 참석자 수는 크게 줄었습니다.[85]1920년대 후반, 세노타프의 모서리에 실물 크기의 청동 조각상을 추가하고, 꼭대기의 화환 안에 조명을 설치하여 수직 빔을 방출하는 등 여러 가지 수정 제안이 나왔지만, 루티엔스의 조언에 따라 작업국에서 모두 거절했습니다.특히 이 조각상들은 그린버그 (1989년 글)가 "개방적 상징성과 추상적인 성격"과 상충되었을 것이라고 믿었던 기념비에 문자적인 요소를 더했을 것입니다.[48][82]

영구기념관 제막이 끝난 뒤에도 시민들은 헌화는 물론 사진과 화환, 유리 돔 등 친필 메시지와 개인적인 추모식을 이어갔습니다.작업청은 헌사를 어떻게 할 것인지, 어떻게 적절한 어조를 유지할 것인지를 결정하기 위해 고심했습니다.그것은 메시지들을 보존하기 시작해서 그것들이 앨범으로 편집되어 제국 전쟁 박물관에 전달될 수 있도록 했습니다.1921년 3월까지, 관리들은 30,000개 이상의 물품들을 분류했습니다; 그 양은 너무 많아서, 보존을 위한 노력을 포기할 수 밖에 없었습니다.그 사무실은 검열관으로 비춰지는 것을 피하기 위해서 뿐만 아니라 세노타프의 성격을 보존하기 위해서도 열심이었습니다. 따라서 관리들은 노골적으로 정치적인 메시지를 담고 있는 몇몇 헌사들을 없앴습니다.[86]반자본주의 시위를 벌이던 5천 명의 실업자들이 1921년 세노타프를 지나 가두 행진을 벌였고, 일부는 정치적 메시지가 명시된 것들을 제거했습니다.[87]1933년, 나치 독일을 대표하는 알프레드 로젠버그가 논란이 되어 세노타프에 화환을 놓았습니다.하룻밤 사이에 동반된 카드가 제거되고 화환 위에 있던 스와스티카가 긁혔습니다.다음 날, 제1차 세계 대전 참전 용사이자 노동당의 예비 의원 후보였던 제임스 시어스 선장은 화환 전체를 치우고 강에 던졌습니다.그는 자신의 행동을 "우리의 국가 전쟁 기념비 모독에 대한 의도적인 항의"와 영국이 반대했던 것과 동일하다고 믿었던 나치당의 견해에 반대하는 것으로 묘사했습니다.[86]시어스는 체포되었고, 악의적인 피해로 기소되었고, 벌금을 부과받았습니다.어떤 신문 칼럼니스트들과 편지 작가들은 시어스의 행동에 동조했지만, 다른 사람들은 그의 행동 자체가 정치적인 성명을 만들기 위해 그것을 사용함으로써 시어스를 모독했다고 느꼈습니다.[86][88]

제2차 세계 대전 이후, 그 전쟁에서 죽은 영국인과 제국의 전사자들을 포함하도록 다시 헌납되었고, 로마 숫자로 된 그것의 날짜들(MCMXXIX와 MCMXLV)이 비문에 추가되었습니다.조지 6세는 1946년 11월 10일에 열린 기념식에서 추가된 내용을 공개했습니다.[33][89][71]2차 전쟁의 희생자들을 위한 별도의 국가 기념관은 세워지지 않았고 대신 새로운 전사자들을 추모하기 위한 추모 서비스가 확대되었고, 그 전쟁과 이후의 분쟁의 참전용사들은 매년 행군-과거에 합류했습니다.[90]

세노타프 인근에서 여러 정치적 시위가 벌어졌습니다.2000년, 반자본주의 시위자들은 그 위와 윈스턴 처칠의 동상구호를 뿌렸습니다.[91][92]2010년 학생 시위에서 한 남성이 기지에 올라가 깃발 중 하나에서 휘둘렀습니다.[93]2020년 6월, 흑인 생명도 소중하다 시위 중에 스프레이 페인트로 기지가 파손되었고,[94] 다음날 한 시위자가 세노타프에 있는 유니언 깃발 중 하나에 불을 지르려고 시도했습니다.[95][96]세노타프와 다른 여러 기념물들은 더 이상의 기물 파손 행위를 막기 위해 일시적으로 은폐되었고,[96][97] 며칠 후에 반대 시위자들(일부 극우 운동가들 포함)이 그 주변에 모였습니다.[98]2020년 11월 11일, 소멸 반란은 정치인들과 영국 왕립 군단에 의해 비난을 받은 세노타프에서 허가받지 않은 시위를 열었습니다.[99][100]

1차 세계대전 100주년이 되기 직전인 2013년, 잉글리시 헤리티지는 6만 파운드의 세노타프 복원 작업을 진행했습니다.건설업자들은 흙과 조류를 제거하고 풍화와 오염의 영향을 방지하기 위해 스팀과 찜질을 사용하여 석재를 청소했습니다.[101]독일 대통령 프랑크 발터 슈타인마이어는 휴전 100주년을 기념해 2018년 기념식에 헌화하도록 초청받았는데, 독일 대표가 기념식에 참석한 것은 이번이 처음입니다.[102][103][104]

메모리얼 서비스

A military parade around a monument
2010년 추모 주일예배 때 세노타프에 헌화되고 있는 화환들

시노타프는 매년 11월 11일 일요일과 가장 가까운 날에 열리는 국가 추모 행사의 중심지입니다.세노타프의 초기에는 예배가 비공식적이었고 추모소 주변에 군중들이 모여 경의를 표하고 헌화했지만, 의식은 점차 형식적으로 변했고, 1930년대 이후로는 거의 변하지 않았습니다.화이트홀은 차량 통행이 통제되며 오전 11시 2분간 침묵이 지켜집니다.침묵이 끝난 후, 군중들은 군악사들과 함께 전통 찬송가를 부릅니다.군주와 수상(또는 그들의 대리인)이 세노타프에 화환을 놓고, 왕실의 다른 구성원들, 정치인들, 영연방의 고위 위원들이 뒤따릅니다.이후 군복무자와 보훈단체 등이 행진하며 각자 화환을 놓고 있습니다.제2차 세계대전까지, 그 예배는 11월 11일에 열렸습니다.전시 생산 중단을 피하기 위해 일요일로 옮겨졌고, 그 이후로 줄곧 일요일에 열리고 있습니다.[33][105][106]세계대전의 문화적 효과를 전문으로 하는 미국의 문학사학자 폴 퍼셀(Paul Fusell)에 따르면, "대전에 대한 영국인들의 집착을 감지하기 위해 필요한 것은 어느 기념일 일요일에나 세노타프[...]에 서서 2분간의 침묵을 듣는 것입니다." 그는 "관례적인 교통의 윙윙거리는 소리의 맥락에서 적절히 충격적"이라고 설명했습니다.[107]

각 연대나 참전용사 협회에 의한 기념식, 벨기에 기념일(4월 25일), 또는 Anzac Day와 같은 기념일과 같은 다른 연례 기념식도 Cenotaph에서 개최됩니다.[108][109]2000년 제1차 세계대전 당시 탈영이나 비겁한 행동으로 처형된 군인들의 친척들이 처음으로 추모선데이 퍼레이드에 참여했고,[110] 2014년 아일랜드 정부 대표가 처음으로 추모선데이에 헌화하면서 제1차 세계대전 당시 영국군에 참전했던 아일랜드인들을 추모했습니다.[111]

BBC는 1923년 정전의 날을 위한 특별 라디오 프로그램을 방송하기 시작했고 1928년부터 세노타프에서 행사를 생중계하기 시작했습니다.[112]라디오 방송은 침묵을 전국에서 동시에 관찰할 수 있게 했고, 수백만 명의 청취자들이 의식의 일부를 느낄 수 있게 했습니다.[113]BBC는 1937년부터 시상식의 텔레비전 사진을 방송하기 시작했습니다.이 방송은 개국 이래 거의 지속적으로 운영되어 왔으며, 2차 세계 대전 동안만 중단되어 세계에서 가장 오래 방영된 연간 방송 중 하나가 되었습니다.[114][115]

유산현황

그 세노타프는 1970년 2월 5일에 1등급 건물로 지정되었습니다.목록은 허가 받지 않은 철거 또는 수정으로부터 법적으로 보호합니다.I등급은 가능한 한 가장 높은 등급으로 "특별한" 역사적 또는 건축적 관심이 있는 건물에 예약되어 있으며 목록의 2.5%에 적용됩니다.세노타프는 국가를 위해 역사적인 건물들을 관리하는 영국 문화 유산을 관리하고 있습니다.[1][116]1차 세계대전 100주년을 기념하기 위해, 역사적인 영국은 2,500개의 목록을 작성하는 것을 목표로 전쟁 기념물에 대한 연구를 실시했습니다.그 프로젝트의 일환으로, 그들은 Lutyens에 의해 디자인된 영국의 44개의 독립된 전쟁 기념비를 확인했고, 그들은 그것을 전국적인 수집품이라고 선언했습니다.44개의 건물은 모두 목록에 포함되어 있으며, 목록 항목은 새로운 연구를 통해 향상되었으며, 5개(사우스햄프턴 포함)는 2014년 기념 일요일에 1등급으로 업그레이드되어 레스터의 기념비와 기념비에 합류했습니다.[117][118]

영향

온루티엔스

유명한 건축사학자 니콜라우스 페브스너는 이 세노타프를 "최고의 국가 전쟁 기념비"라고 묘사했습니다.[119]영국의 건축사학자이자 옥스퍼드 사전에 등재된 루티엔스의 글을 쓴 개빈 스탬프(Gavin Stamp)는 루티엔스가 영국 전몰자들을 추모한 작품(세노타프, IWGC와 다른 곳의 추모위원회와의 작업)이 루티엔스가 국가적 인물의 지위로 격상된 원인이라고 썼습니다.[120][121]공개된 지 며칠 후, 로이드 조지는 Lutyens에게 다음과 같이 편지를 썼습니다: "세노타프는 매우 단순함으로, 전쟁에서 용감하게 싸웠고 죽은 모든 사람들을 사람들이 붙잡은 기억을 적절하게 표현합니다."[122][123]1921년, Lutyens는 그의 작품으로 Royal Institute of British Architects의 가장 높은 상인 Royal Gold Medal을 수상했습니다.메달을 수여하면서 이 연구소의 존 심슨 소장은 "루티엔스의 작품 중 가장 주목할 만한 작품은..."이며 "이 작품은 소박하면서도 우아하고 기술적으로 완벽하며, 억압된 감정의 표현이며, 거대한 목적의 단순성을 가지고 있습니다.그것이 기념하는 사람과 그것을 길러낸 사람들을 표시하는 자질들을 말입니다.[34][124]

제인 브라운에 따르면, 그녀의 건축가 전기에서, Lutyens는 임시적인 Cenotaph의 공개부터 적어도 1924년까지 전쟁 기념 위원회의 "끊임없는 흐름"에 직면했다고 합니다.[125]그는 계속해서 130개 이상의 전쟁 기념비와 묘지를 설계했는데, 이들은 그의 세노타프 작업에 많은 영향을 받았습니다.그의 사우샘프턴 세노타프는 1920년에 공개되었는데, 화이트홀에 있는 영구적인 기념비는 여전히 건설 중이었습니다.그의 후기 기념비로는 록데일, 맨체스터, 그리고 더비의 미들랜드 철도 전쟁 기념비가 있습니다.Lutyens는 또한 IWGC를 위해 벨기에와 프랑스에 있는 그의 몇몇 묘지에 있는 기념물들을 위해 그 디자인을 사용했습니다. 가장 유명한 것은 에타플에 있는 것입니다.[126]

미술과 문학에 관하여

세노타프를 특징으로 하는 예술작품의 예로는 윌 롱스태프불멸신사(1928)와 윌리엄 니콜슨 경의 세노타프(1919)가 있습니다.[127][128]니콜슨의 후기 작품은 2018년 런던 크리스티 경매에서 62,500파운드에 팔렸습니다.[129]기념비는 찰스 도만이 1928년 정전 기념 메달의 뒷면에 등장하기도 했습니다.[130]국가적인 행사를 기념하는 예술작품에 등장하는 세노타프의 예로는 1920년 11월 11일 "미지의 전사의 통과"라는 제목의 세노타프의 제막을 기념하기 위해 정부와 왕이 프랭크 오언 솔즈베리로부터 의뢰한 의식화가 있습니다.이 작품을 위한 연구는 버킹엄 궁전에 걸려 있으며, 주요 작품은 화이트홀에서 떨어진 국방부 본관에 있습니다.[131][132]

아이린 래스본(Irene Rathbone)이 1936년에 쓴 반전 주제의 소설 'They Call it Peace'는 세노타프(Cenotaph)에서 두 명의 여성이 이 기념비까지 순례를 마치는 장면으로 마무리되었는데, 한 명은 죽음을 기리는 것이고, 한 명은 죽음이 헛수고라고 느끼는 장면이었습니다.[133]세노타프에 대한 문화적 반응에는 샬롯 뮤의 "세노타프" (1919), 맥스 플로먼의 "화이트홀의 세노타프" (1920), 우르술라 로버츠의 "세노타프" (1922), 루드야드 키플링의 "런던 스톤" (1923), 지그프리드 사순의 "세노타프에서" (1933), 휴 맥디아미드의 "세노타프에서" (1935) 등의 시도 포함됩니다.Laurence Binyon의 "For the Fallen" (1914)은 세노타프와 밀접한 관련이 있으며, 제막식에서 암송된 바 있으며, 추모 예배,[134][135][136] 특히 4절에서 다음과 같이 결론을 내립니다.

해가 지고 아침이 되면 우리는 그들을 기억할 것입니다.[137]

문학사가 알렉스 모페트에 따르면, 시노타프에 관한 시들은 제1차 세계 대전의 다양한 서사와 기념비 자체가 해석에 열려있는 것과 거의 동일한 방식으로 기억되어야 하는 방식을 전달한다고 합니다.이 시는 또한 "많은 사람들이 세노타프 자체 안에서 읽었던 긴장감"인, 죽음에 대한 침울한 추모와 승리에 대한 축하 사이의 갈등을 표현하고 있습니다.[138]

다른 전쟁기념관에

Military parade at a monument
1990년 버뮤다 해밀턴 시노타프에서 열린 추모의 날 퍼레이드

영국 전쟁 기념비에 대한 한 연구에 따르면, 세노타프의 " 기만적으로 단순한 디자인과 의도적으로 비종파적인 메시지는 그 형태가 지역적인 변형과 함께 널리 채택되도록 보장했습니다."[139]공개된 이후로, 이 기념비는 영국의 다른 전쟁 기념비들에게 큰 영향력을 행사하고 있음을 증명했습니다.미술사학자 알란 보그는 이 기념비가 "다른 어떤 기념비보다 영향력이 있다고 증명된 하나의 기념비"라고 썼습니다.[140]몇몇 마을과 도시들은 화이트홀에 대한 루티엔스의 디자인에 어느 정도 기반을 두고 전쟁 기념비를 세웠지만, "세노타프"라는 용어는 그 자체가 무덤이 아닌 거의 모든 전쟁 기념비에 적용되게 되었습니다.[141][142]Lutyens는 영국과 웨일즈에 여러 개의 다른 세노타프를 디자인했고, 다양한 품질과 정확성을 가진 복제품은 Lutyens의 디자인에 어느 정도 영감을 받은 다른 많은 기념물들과 함께 영국 전역에 지어졌습니다.[143][144]리즈 전쟁기념관글래스고 시노타프 등이 그 예입니다.[145]

복제품은 대영제국의 다른 나라에서도 만들어졌는데, 대개 Lutyens의 의견을 받아 현지 건축가들에 의해 만들어졌습니다.[146][147]버뮤다 정부는 1925년에 공개된 2/3 크기의 복제품을 선택했고, Lutyens에게 그의 계획과 그 사이트에 대한 조언에 대한 비용을 지불했습니다.나무로 된 복제품이 온타리오 주 런던에 세워졌는데, 1934년에 화이트홀의 4분의 3 크기의 복제품인 영구판이 세워질 때까지였습니다.1928년 공개된 홍콩의 Cenotaph는 Lutyens의 의견을 받아 현지 건축 관행에 의해 지어졌습니다.뉴질랜드 오클랜드 전쟁 기념 박물관의 기념비는 화이트홀의 것을 복사한 것이지만, 루티엔스는 기념관 설립에 관여하지 않았습니다.Lutyens에서 디자인을 구입하는 것은 너무 비싸다고 여겨져서, 지역 건축가 Keith Draffin은 영화 뉴스 영화에서 스케치했습니다.뉴질랜드에는 적어도 4개의 다른 사본이 존재합니다.[146]캐나다 토론토에 있는 것은 구 시청 세노타프로 대체된 것이고, 호주 멜버른에 있는 것은 추모의 신사가 완공된 지 3년 후인 1937년까지 있었던 것을 포함하여, 영구적인 기념비가 세워질 수 있을 때까지 임시 복제품 몇 개가 장소 보관자로 지어졌습니다.[148]

보그는 Lutyens의 Cenotaph와 Reginald Blomfield 경의 희생의 십자가가 가장 근접했음에도 불구하고, 디자인에 있어서 광범위한 차이가 있는 전쟁 기념비에 대한 합의된 기준이 없음을 관찰했습니다.[46]그러한 세노타프의 영향으로 루티엔스의 위대한 경쟁자였던 블롬필드 조차 템스강 강둑에서 얼마 떨어지지 않은 자신의 왕립 공군 기념관을 위해 세노타프를 그렸습니다.[143]킹에 따르면, 세노타프가 대중들에게 인기가 있었고, 프로 경쟁자들을 포함한 다른 예술가들에 의해 널리 사용되고 각색된 것은 그것이 루티엔스만의 개념이 아닌 일반적인 재산이 되는 정도를 보여주었습니다.[145]임페리얼 워 박물관의 전쟁 기념물 등록부는 영국에서만 최소 55개의 복제품 또는 유사한 기념비들을 발견했습니다.[64]

참고 항목

메모들

  1. ^ IWGC는 현재 영연방 전쟁 묘지 위원회(CWGC)로 알려져 있습니다.
  2. ^ Lutyens와 Lloyd George의 만남의 정확한 날짜는 기록되지 않았습니다.Lutyens의 전기 작가인 Christopher Hussey는 그것을 7월 19일로 놓았는데, 이 날짜는 퍼레이드 날짜였기 때문에 정확할 수 없고, 그때 이미 임시 세노타프가 지어졌습니다.건축사학자 앨런 그린버그(Allan Greenberg)와 루티엔스와 위대한 전쟁의 저자 팀 스켈튼(Tim Skelton)은 모두 이 만남이 7월 초에 열렸을 것이라고 추측했습니다.[10][11]
  3. ^ Lutyens와 그의 아내는 다작하는 편지 작가였습니다.1919년 7월 7일, 그는 에밀리 부인에게 "커존은 카타팔크를 덜 원하기 때문에 나는 그것에 큰 유골함을 얹고 있습니다."[19]라고 편지를 썼습니다.
  4. ^ Lutyens는 나중에 엔테시스에 대한 그의 계산이 원고 책의 33페이지를 채웠다고 말했습니다.[45]
  5. ^ 이후 사우스햄튼 시노타프, 록데일 시노타프, 미들랜드 철도 전쟁 기념관 등 여러 루티엔스 기념관에 리컴번트 모형이 등장했습니다.[43][48][49]

참고문헌

서지학

책들

  • Archer, Geoff (2009). The Glorious Dead: Figurative Sculpture of British First World War Memorials. Kirstead: Frontier Publishing. ISBN 978-1-872914-38-1.
  • Ashplant, T. G.; Dawson, Graham; Roper, Michael (2000). The Politics of War Memory and Commemoration. Abingdon: Routledge. ISBN 978-0-415-75845-1.
  • Barker, Michael (2005). Sir Edwin Lutyens. Oxford: Shire Books. ISBN 978-0-7478-0582-3.
  • Boorman, Derek (2005). A Century of Remembrance: One Hundred Outstanding British War Memorials. Barnsley: Pen and Sword Military. ISBN 978-1-84415-316-9.
  • Borg, Alan (1991). War Memorials: From Antiquity to the Present. London: Leo Cooper. ISBN 978-0-85052-363-8.
  • Bradley, Simon; Pevsner, Nikolaus (2003). London 6: Westminster. The Buildings of England. New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 978-0-300-09595-1.
  • Brown, Jane (1996). Lutyens and the Edwardians: An English Architect and His Clients. London: Viking Press. ISBN 978-0-670-85871-2.
  • Carden-Coyne, Ana (2009). Reconstructing the Body: Classicism, Modernism, and the First World War. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-954646-6.
  • Clouting, Laura (2018). A Century of Remembrance. London: Imperial War Museums. ISBN 978-1-912423-02-6.
  • Corke, Jim (2005). War Memorials in Britain. Princes Risborough: Shire Publications. ISBN 978-0-7478-0626-4.
  • Edkins, Jenny (2003). Trauma and the Memory of Politics. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-53420-8.
  • Fussell, Paul (1977). The Great War and Modern Memory (2013 ed.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-997195-4.
  • Gradidge, Roderick (1981). Edwin Lutyens: Architect Laureate. London: George Allen & Unwin. ISBN 978-0-04-720023-6.
  • Gregory, Adrian (1994). The Silence of Memory: Armistice Day, 1919–1946. Oxford: Berg. ISBN 978-1-85973-001-0.
  • Gregory, Adrian (2008). The Last Great War: British Society and the First World War. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-72883-6.
  • Harrison, Miranda, ed. (2019). The Centenary of the First World War: How the Nation Remembered. London: DCMS Centenary Publications. ISBN 978-1-5272-2861-0.
  • Hussey, Christopher (1989). The Life of Sir Edwin Lutyens (Reprinted ed.). Woodbridge: The Antique Collectors' Club (first published 1950 by Country Life). ISBN 978-0-907462-59-0.
  • Kavanagh, Gaynor (2014). Museums and the First World War: A Social History. Cambridge: A&C Black. ISBN 978-1-4725-8605-6.
  • King, Alex (1998). Memorials of the Great War In Britain: The Symbolism and Politics of Remembrance. Oxford: Berg Publishers. ISBN 978-1-85973-988-4.
  • Koureas, Gabriel (2007). Memory, Masculinity, and National Identity in British Culture, 1914–1930 (paperback ed.). Abingdon: Routledge. ISBN 978-1-138-25728-3.
  • Lloyd, David W. (1998). Battlefield Tourism: Pilgrimage and the Commemoration of the Great War in Britain, Australia and Canada, 1919–1939. Oxford: Berg. ISBN 978-1-85973-179-6.
  • Lutyens, Mary (1980). Edwin Lutyens. London: John Murray. ISBN 978-0-7195-3777-6.
  • Massingham, Betty (1973). Miss Jekyll: Portrait of a Great Gardener (David & Charles reprint ed.). Newton Abbot: David & Charles (first published 1966 by Country Life). ISBN 978-0-7153-5757-6.
  • Mosse, George L. (1991). Fallen Soldiers: Reshaping the Memory of the World Wars (paperback ed.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-507139-9.
  • Richards, Jeffrey (2001). Imperialism and Music: Britain 1876–1953. Manchester: Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-4506-6.
  • 리처드슨, 데이빗."정전의 날을 위한 변화하는 의미",
  • Ridley, Jane (2003). Edwin Lutyens: His Life, His Wife, His Work (Pimlico ed.). London: Pimlico. ISBN 978-0-7126-6822-4.
  • Skelton, Tim; Gliddon, Gerald (2008). Lutyens and the Great War. London: Frances Lincoln Publishers. ISBN 978-0-7112-2878-8.
  • Stamp, Gavin (2007). The Memorial to the Missing of the Somme (paperback ed.). London: Profile Books. ISBN 978-1-86197-896-7.
  • Vandiver, Elizabeth (2010). Stand in the Trench, Achilles: Classical Receptions in British Poetry of the Great War. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-954274-1.
  • Ward-Jackson, Philip (2011). Public Sculpture of Historic Westminster: Volume 1. Public Sculpture of Britain. Liverpool: Liverpool University Press. ISBN 978-1-84631-691-3.
  • Winter, Jay (2014). Sites of Memory, Sites of Mourning: The Great War in European Cultural History (Canto Classics ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-66165-3.

정기간행물

인용문

  1. ^ a b c d e f Historic England. "The Cenotaph (1357354)". National Heritage List for England. Retrieved 22 January 2019.
  2. ^ 브라운, 167쪽.
  3. ^ a b 쿠레아스, 38쪽.
  4. ^ 그린버그, 18쪽.
  5. ^ Massingham, 페이지 140–142.
  6. ^ 스켈튼, 37쪽.
  7. ^ 스켈튼, 38쪽.
  8. ^ 그린버그, 19-20쪽.
  9. ^ 모리아티, 8, 13쪽.
  10. ^ 스켈튼, 40쪽.
  11. ^ a b 그린버그 7쪽.
  12. ^ 스켈튼, 38-40쪽
  13. ^ a b Homberger, Eric (12 November 1976). "The Story of the Cenotaph". The Times Literary Supplement.
  14. ^ 모스, 95-96쪽.
  15. ^ a b c 그린버그, 8쪽.
  16. ^ 아처, 227쪽.
  17. ^ 브라운, 170쪽.
  18. ^ a b 스켈튼, 42쪽.
  19. ^ 그린버그, 15쪽.
  20. ^ a b 그린버그, 9쪽.
  21. ^ a b 스켈튼, 43쪽.
  22. ^ 우표, 41-42쪽.
  23. ^ 킹, 143쪽.
  24. ^ 아처, 228쪽.
  25. ^ 로이드, 55-56쪽.
  26. ^ 그레고리 (1994), p. 15.
  27. ^ 리처드슨, 347-348쪽
  28. ^ 재목, 23쪽.
  29. ^ 로이드, 54쪽.
  30. ^ a b 그린버그, 10쪽.
  31. ^ a b 킹, 146쪽.
  32. ^ a b c 스켈튼, 43-45쪽.
  33. ^ a b c d e f g 워드-잭슨, 페이지 418.
  34. ^ a b c d 그린버그, 11쪽.
  35. ^ a b 에드킨스, 64쪽.
  36. ^ a b 클라우팅, 160쪽.
  37. ^ 로이드, 56-57쪽.
  38. ^ 캐버나, 154쪽.
  39. ^ "Cenotaph Moneybox". Imperial War Museums. Retrieved 16 March 2020.
  40. ^ 워드-잭슨, 페이지 416.
  41. ^ 그린버그, 13쪽.
  42. ^ 그린버그, 14쪽.
  43. ^ a b 아처, 166쪽.
  44. ^ Gregory (2008), 페이지 268.
  45. ^ Lutyens, 166쪽.
  46. ^ a b c 보그, 74-75쪽.
  47. ^ 그린버그, 13-14쪽.
  48. ^ a b c d 모리아티, 15쪽.
  49. ^ 카든-코인, 155쪽.
  50. ^ 그린버그, 15-16쪽.
  51. ^ 스켈튼, 46쪽.
  52. ^ 워드-잭슨, 페이지 417.
  53. ^ 쿠레아스, 33쪽.
  54. ^ 모리아티, 13-15쪽.
  55. ^ 로이드, 61쪽.
  56. ^ a b 킹, 147쪽.
  57. ^ 우표, 44-45쪽.
  58. ^ a b 겨울, 104쪽.
  59. ^ 허시, 375쪽.
  60. ^ 그래디지, 77쪽.
  61. ^ 겨울, 102-103쪽.
  62. ^ 에드킨스, 79쪽.
  63. ^ 에드킨스, 80-81쪽
  64. ^ a b 크롬튼, 64-67쪽
  65. ^ 스켈튼, 150쪽.
  66. ^ 카든-코인, 156쪽.
  67. ^ 에드킨스, 98쪽.
  68. ^ 모스, 96-97쪽.
  69. ^ 로이드, 87-88쪽.
  70. ^ 잉글리스, 10쪽.
  71. ^ a b 우표, 43쪽.
  72. ^ 로이드, 92쪽.
  73. ^ a b c 스켈튼, 47쪽.
  74. ^ 코크, 13-15쪽.
  75. ^ Borg, 142쪽.
  76. ^ 부먼, 22-23쪽.
  77. ^ "The Unknown Warrior". BBC History. Retrieved 3 July 2011.
  78. ^ 클라우팅, 73-75쪽.
  79. ^ 로이드, 71쪽.
  80. ^ 아처, 262쪽.
  81. ^ 브라이언, 141쪽.
  82. ^ a b 그린버그, 12쪽.
  83. ^ 보그, 84쪽.
  84. ^ 리들리, 289쪽.
  85. ^ 로이드, 83-87쪽.
  86. ^ a b c 에드킨스, 66-70쪽.
  87. ^ 로이드, 90-91쪽.
  88. ^ Gregory (2008), pp. 273-274.
  89. ^ "The Cenotaph". War Memorials Register. Imperial War Museums. Retrieved 21 March 2020.
  90. ^ 클라우팅, 177쪽.
  91. ^ 에드킨스, 109쪽.
  92. ^ "2000: May Day violence on London streets". BBC News. 1 May 2000.
  93. ^ "Charlie Gilmour 'did not realise he was on Cenotaph'". BBC News. 5 October 2011. Retrieved 10 June 2020.
  94. ^ "Officer falls from horse as mounted police 'charge UK anti-racism protesters'". The Independent. 6 June 2020. Retrieved 7 June 2020.
  95. ^ "Protests threat to Churchill statue shameful, says Boris Johnson". BBC News. 12 June 2020. Retrieved 26 March 2022.
  96. ^ a b "London monuments boarded up ahead of protests". BBC News. 12 June 2020.
  97. ^ Dearden, Lizzie (12 June 2020). "Winston Churchill and Nelson Mandela statues covered up ahead of Black Lives Matter counter-protests". The Independent. Retrieved 10 May 2022.
  98. ^ "London Protests: Demonstrators clash with police". BBC News. 13 June 2020. Retrieved 26 March 2022.
  99. ^ Diver, Tony (11 November 2020). "Met Police criticised over Extinction Rebellion's 'hijacking' of Cenotaph on Armistice Day". The Daily Telegraph. Archived from the original on 12 January 2022. Retrieved 12 November 2020.
  100. ^ McGuinness, Alan (11 November 2020). "Extinction Rebellion criticised for 'profoundly disrespectful' protest at Cenotaph on Remembrance Day". Sky News. Retrieved 12 November 2020.
  101. ^ Duffin, Claire (5 May 2013). "Cenotaph to be restored for First World War centenary". The Daily Telegraph. ProQuest 1348564142 – via ProQuest.
  102. ^ Weaver, Matthew (24 September 2018). "Plans to invite German president to wreath-laying at Cenotaph". The Guardian. Retrieved 27 March 2022.
  103. ^ Fraser, Giles. "Of course Germans should be at the Cenotaph". The Daily Telegraph. ProQuest 2111427771. Retrieved 27 March 2022 – via ProQuest.
  104. ^ Shute, Joe (12 November 2018). "Immaculate silence ... the finest tribute to our fallen". The Daily Telegraph. ProQuest 2131758737. Retrieved 27 March 2022.
  105. ^ 그린버그, 5쪽.
  106. ^ 리차드, 페이지 154-156.
  107. ^ 퍼셀, 페이지 364.
  108. ^ "Anzac Day: Prince Harry lays wreaths at London services". BBC News. 25 April 2016. Retrieved 15 November 2021.
  109. ^ 에드킨스, 72쪽.
  110. ^ McCulloch & Tovey, 섹션: "1차 세계대전 처형 역사화"
  111. ^ McDonald, Henry (14 October 2014). "Irish government to lay wreath at Cenotaph for first time". The Guardian. Retrieved 9 March 2022.
  112. ^ 그레고리 (1994), 133-135쪽
  113. ^ Gregory (1994), 136-137쪽
  114. ^ 그레고리 (1994), 페이지 142.
  115. ^ Vaughan-Barratt, Nick (4 November 2009). "Remembrance". BBC Blogs. BBC. Retrieved 13 March 2022.
  116. ^ "The Listing and Grading of War Memorials". Historic England. July 2015. p. 2. Archived from the original on 21 October 2016. Retrieved 26 March 2022.
  117. ^ "National Collection of Lutyens' War Memorials Listed". Historic England. 7 November 2015. Archived from the original on 13 January 2016. Retrieved 26 March 2022.
  118. ^ 해리슨, 72-73쪽.
  119. ^ 브래들리 & 페브스너, 245-246쪽
  120. ^ Stamp, Gavin. "Lutyens, Sir Edwin Landseer". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/34638. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 자격 필요)
  121. ^ 바커, 33-34쪽.
  122. ^ 쿠레아스, 9-10쪽.
  123. ^ 허시, 394쪽.
  124. ^ 킹, 144-145쪽.
  125. ^ 브라운, 172쪽.
  126. ^ 그린버그, 5, 21쪽.
  127. ^ "Immortal Shrine". Australian War Memorial. Retrieved 16 March 2020.
  128. ^ "The Cenotaph (Morning of the Peace Procession), 1919". Piano Nobile gallery. Retrieved 16 March 2020.
  129. ^ "LOT 33: Sir William Nicholson (1872–1949): The Cenotaph, The Morning of the Peace Procession". Christie's. Retrieved 16 March 2020.
  130. ^ "Medal—Armistice Day Memorial, Great Britain, 1928". Museums Victoria. Retrieved 16 March 2020.
  131. ^ "The Passing of the Unknown Warrior, King George V Chief Mourner, Whitehall, 11 November 1920". Royal Collection Trust. Retrieved 16 March 2020.
  132. ^ "The Passing of the Unknown Warrior, 11 November 1920". Government Art Collection. Retrieved 16 March 2020.
  133. ^ 로이드, 91-92쪽
  134. ^ 밴디버, 353쪽.
  135. ^ 모페트, 228쪽, 235쪽
  136. ^ 카든-코인, 154쪽.
  137. ^ 퍼셀, 60쪽.
  138. ^ 모페트, 229쪽.
  139. ^ 코크, 15쪽.
  140. ^ 보그, 74쪽.
  141. ^ 보그, 67쪽.
  142. ^ 아처, 229쪽.
  143. ^ a b 보그, 96쪽.
  144. ^ 클라우팅, 167쪽.
  145. ^ a b 킹, 148-149쪽
  146. ^ a b 스켈튼, 99-100쪽.
  147. ^ 카든-코인, 133쪽.
  148. ^ 로이드, 190-191쪽