생제르맹 오제로스
Saint-Germain l'Auxerrois생제르맹 오제로스 | |
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48°51'34 ″N 2°20'26 ″E / 48.85944°N 2.34056°E | |
주소. | 루브르 박물관 2곳, 1e, 파리 |
나라 | 프랑스. |
교파 | 가톨릭 교회 (로마 전례) |
건축 | |
스타일. | 프랑스 고딕 |
획기적인 | 12세기 |
완료된 | 15세기 |
행정부. | |
대교구 | 파리 |
생제르맹 성당(Saint-German l'Auxerrois)은 루브르 궁 바로 건너편에 있는 파리 1구에 있는 중세 로마 가톨릭 교회입니다. 그것은 교황 특사가 되어 여행 중 파리의 수호성인인 성 게네비에브를 만난 중세의 오세르 주교인 성 게르마누스의 이름을 따서 지어졌습니다. 제네비에브는 클로틸드 여왕과 그의 남편인 프랑스 왕 클로비스 1세를 오세르의 성 제르맹 무덤에서 기독교로 개종시켰다고 알려져 있습니다.[1]
현재의 교회는 15세기와 16세기에 크게 수정되어 13세기에 지어졌습니다. 1608년부터 1806년까지 루브르 박물관의 주민들을 위한 교구 교회였으며, 이 교회에는 궁전을 작업한 많은 유명한 예술가와 건축가들의 무덤이 있습니다. 노트르담을 심하게 손상시킨 2019년 화재 이후, 대성당의 정기적인 예배는 생제르맹 로세로이스에서 열리고 있습니다.
역사
그 장소에서 처음으로 예배를 드리는 장소는 5세기에 성 게르마누스와 파리의 미래의 수호성인인 성 게네비에브의 만남을 기념하기 위해 설립된 작은 성가대였습니다.[2] 이 구조물은 약 560년에 프랑크 왕 칠페리크 1세에 의해, 또는 약 650년에 파리의 주교였던 성 랑드리에 의해 큰 교회로 대체되었습니다. 그 교회는 886년에 노르만인들에 의해 파괴되었고, 피우스 왕 로버트 2세에 의해 재건되었고, 그 후 12세기에 추가적인 건축이 이루어졌습니다. 중세 시대부터 교회는 대학과 교구 모두에 해당했습니다. 즉, 부분적으로 지역의 모든 주민들을 위한 교구 교회와 캐논 대학의 소재지였습니다.[3] 13세기에 이르러, 그것은 다시 너무 작다고 여겨졌고, 더 확대되었습니다. 15세기와 16세기에 추가적인 변화와 추가가 이루어졌습니다. 현재의 구조는 대부분 15세기부터입니다.[1]
종교전쟁 중, 그것의 종은 성 바르톨로뮤의 날 학살의 시작을 알리는 1572년 8월 23일 밤에 울렸습니다. 왕실 결혼식을 위해 파리를 방문하던 수천 명의 위그노 신자들이 파리의 폭도들에 의해 목숨을 잃었습니다. 이 교회는 1628년 프랑수아 드 말헤르베의 장례식을 열었고, 1720년 조각가 앙투안 코예복스의 장례식을 열었습니다.[citation needed]
프랑스 혁명 당시 교회는 문을 닫고 약탈을 일삼으며 여러 시기에 동물 사료를 보관하는 헛간, 인쇄소, 화약 공장 등으로 개조되었습니다.[3] 혁명적인 파괴 행위에도 불구하고, 원래의 스테인드 글라스 중 일부는 여전히 남아 있습니다. 이 건물은 1801년에 가톨릭 교회로 반환되었지만, 1831년 반고전적 폭동으로 인해 많은 그림, 장례 기념물, 창문 등이 손상되거나 파괴되면서 다시 어려움을 겪었습니다.[1] 몇 년 동안 폐쇄되었다가 1838년에서 1855년 사이에 장 밥티스트 라수스(Jean-Baptiste Lassus)와 빅토르 발타르트(Victor Baltard)의 지휘 아래 대대적인 복원 작업을 거쳤으며, 그는 주변 건물의 일부를 제거하고 건물을 더 잘 보이도록 만들었습니다.[1] 알렉상드르 보 ë리는 1840년부터 1851년까지 교회 오르가니스트였습니다.
루브르 궁전을 확장하고 그 자리에 새로운 정면을 건설하려는 루이 14세의 통치하에, 그리고 나폴레옹 3세의 통치하에 두 번이나 거의 철거되었습니다. 하우스만 남작은 교회 부지에 새로운 대로의 시작 부분을 설치할 계획이었으나, 작은 부분을 건설한 후에 계획을 접었습니다.[citation needed]
2019년 9월 1일 노트르담에서 발생한 심각한 화재 이후, 대성당의 예배는 일시적으로 생제르맹으로 넘어갔습니다.[4]
외부
교회의 외부는 로마네스크, 라요난트, 화려한 고딕, 르네상스 건축의 요소들이 혼합되어 있습니다. 현존하는 유일한 로마네스크 요소는 12세기에 만들어진 종탑의 하부에서 발견되며, 종탑은 남쪽 격랑에 붙어 있습니다. 서쪽 포털은 1220-1230년경에 지어졌습니다.[5] 이곳은 원래 성당의 교회법회를 개최한 성당의 총대주교들의 모임 장소였고, 교리문답에서 학생들을 가르치는 교실이었습니다.[6]
장미 창 위에는 1435년에서 39년 사이의 장 가우셀(Jean Gaussel)의 작품인 성당 전체를 둘러싸고 있는 난간이 있습니다.[7]
서쪽 정면에 있는 19세기 조각상들은 성 게르마누스와 성 클로틸드를 포함한 프랑스 성인들을 나타냅니다. 그들은 조각된 동물, 거지, 바보들로 둘러싸여 있습니다.
또한 문 위의 아치들은 14세기 말의 조각들로 붐비고 있는데, 사도들, 천사들, 저주받은 자들과 선택된 자들, 현자들, 그리고 어리석고 현명한 처녀들을 묘사하고 있습니다. 창문과 아치의 교각에는 6개의 조각상이 안치되어 있는데, 악마와 다른 인물들이 안치되어 있는데, 이들은 Childebert 1세, 그의 부인 울트라고타 여왕, 그리고 성 게네비에브를 상징하며 그리스도의 빛을 상징하는 횃불을 들고 있습니다. 그녀의 옆에는 한 천사가 악마가 방금 꺼버린 횃불을 다시 밝힙니다. 금고의 열쇠는 또한 최후의 만찬과 그리스도의 경배를 보여주는 성경적 인물들로 채워져 있습니다.[6]
측면 정면은 또한 건물 측면에서 빗물을 멀리 투사하는 실용적인 기능을 가진 피나클과 화물을 포함한 조각으로 풍부하게 장식되어 있습니다. 피나클의 콘솔에는 조각된 동물의 머리, 음울한 괴물, 그리폰 및 기타 환상적인 생물도 포함되어 있습니다.[6]
종탑
원래의 종탑은 12세기 후반에 교회의 남횡단을 배경으로 배치되었으며, 그 하부 부분은 교회의 유일한 로마네스크 요소입니다. 이것은 1572년 8월 23일에 일어난 성 바르톨로뮤의 개신교 학살의 시작을 알리는 종탑이었습니다.[1]
북쪽 탑은 약 1860년에 추가되었으며 1구(1859년)의 홀과 인접해 있습니다. 건축가 테오도르 발루(Theodore Ballu)가 지었습니다. 그것은 하우스만 남작에 의해 행해진 파리 중심부의 거대한 재건의 일부였습니다. 조화를 유지하기 위해, 그는 교회의 정면과 크기와 형태가 거의 동일하게 만들어 장미 창문과 현관으로 완성했습니다. 그는 또한 교회와 시청 사이에 있는 종탑을 같은 네오고딕 양식으로 디자인했습니다.[8] 동시에 발루는 교회의 오래된 종루의 윗부분을 다시 지었습니다.[3]
내부
교회에는 15세기에 지어진 긴 중앙 성당,[5] 성가대, 격랑, 성당을 따라 통로가 있습니다. 수많은 예배당이 각각 그림과 조각으로 장식된 통로를 따라 늘어서 있습니다. 장식의 상당 부분은 루이 14세 시대에서 유래하며 내부는 고딕 양식의 교회보다 가볍고 밝습니다. 신고전주의 상부 창문은 추가적인 빛을 제공하며, 주로 투명한 유리로 제작됩니다.[6]
네이브의 가장 두드러진 요소는 루이 14세와 왕실을 위해 1684년에 만들어진 조각된 나무 의자 세트입니다. 강단을 마주하고 있는 교회 중앙에 있습니다. 샤를 르 브룬의 디자인을 바탕으로 프랑수아 메르시에가 만들었습니다.
남횡단에는 16세기와 19세기의 스테인드 글라스 창문이 있습니다.
북쪽 갱도에는 원래의 16세기 스테인드 글라스와 19세기 창문이 대부분 남아 있었지만, 2009년 창문을 복원하던 작업장에서 발생한 화재로 유리창이 파괴되어 투명한 유리로 교체되었습니다. 북쪽 횡단보도에는 15세기로 거슬러 올라가는 다색의 성 제르맹 오제로이스 나무 조각상도 전시되어 있습니다.[9]
합창단
성직자들이 전통적으로 워크숍을 하는 이 합창단은 평신도들의 자리인 네이브보다 길기 때문에 특이합니다. 고딕 양식의 건축물로 인해 교회 내부에서 가장 오래된 부분이지만, 특히 고전 양식의 전형적인 장식물인 캐넬러리나 기둥의 수직 홈이 덧씌워져 있습니다.[citation needed]
앰뷸런스
구급차는 교회를 순환하는 통로로, 예배가 진행될 때도 교구민들이 성당까지 걸어 다닐 수 있게 해줍니다. 몇 개의 중요한 예배당으로 이어지며 장식 예술의 몇 개의 중요한 작품을 전시합니다.
성당 입구에는 17세기 화가 세바스티앙 부르동 (1616–1671)의 주요 작품인 "성 피에르 놀라스케는 노트르담 기사단의 습관을 받아들입니다." 그것은 그가 알려졌던 거대하고 복잡한 제단 그림의 한 예입니다. 그의 경력이 한창일 때 그려진 이 작품은 건축과 높은 수준의 인물들을 혼합하는 그의 특별한 기술을 보여줍니다.[10]
구급차에서 또 다른 주목할 만한 작품은 원죄의 역사와 성모 마리아의 전설을 묘사한 3부작입니다. 그것은 1510년에서 1530년 사이에 플랑드르에서 조각되고 그려진 나무로 만들어졌습니다. (오른쪽) 하나님께서 아담과 이브에게 생명의 나무 열매를 바치시는 모습을 그리고 (왼쪽) 사탄이 금지된 열매를 이브까지 확장하고 (가운데) 성모 마리아의 삶을 구성하는 장면을 묘사합니다. 혁명 당시 교회에서 압수되었다가 두 장의 판넬이 없어진 상태로 그 후에 돌아왔습니다.[10]
채플즈
성모 예배당
보통 성당의 동쪽 끝에 위치한 성모 예배당은 남쪽 측방 통로에 있는 교회 입구 근처에서 발견됩니다. 성가대와 예배당의 첫 번째 만은 14세기로 거슬러 올라갑니다.[5] 그것은 이전의 4개의 예배당을 결합하여 만들어졌다가 19세기에 복원되었습니다. 원래는 대성당 지부의 대포들만 사용했지만, 15세기에 대포들이 성가대로 옮겨갔고 예배당은 신도들 전체에게 개방되었습니다.[1]
이 예배당은 프레스코화 "처녀의 왕관"과 같은 19세기 화가 유진 아마리 뒤발 (1808–1185)의 그림 그룹과 결합된 매우 정교한 조각으로 장식되어 있습니다. 그의 작품들은 14세기 라파엘 전파 운동, 특히 프라 안젤리코의 작품에 가까운 양식으로 작곡의 단순성과 우아함이 매우 뛰어납니다. 아주리-듀발의 그림들은 라파엘로 이전의 것들과 더 조각적인 형상으로 구별됩니다.[1]
예배당에 전시된 가장 오래된 작품은 13세기에 만들어진 교회의 수호성인인 오세르의 성 제르맹 동상입니다. 근처에는 15세기 말이나 16세기 초에 만들어진 이집트의 성 마리아 조각상이 있습니다. 인물은 긴 머리로만 옷을 입고 빵 세 덩어리를 들고 있는 그녀의 모습을 묘사하고 있는데, 그녀의 전설에 따르면 그녀는 이집트 사막에서 60년을 살 수 있었다고 합니다.[6]
무덤의 예배당
무덤 예배당(또는 칼바리 예배당)은 교회에서 가장 오래된 예배당 중 하나입니다. 그것은 1505년에 트론슨이라는 이름의 옷감 상인에 의해 만들어졌습니다. 그는 또한 외부 장식, 물고기 조각, 또는 자신의 이름을 딴 말장난인 "Trocons"를 위해 돈을 기부했습니다. 그것은 예배당에서 특별한 미사와 행사를 열었던 드레이퍼 길드의 예배당이 되었습니다. 1831년 폭동 동안 예배당은 심하게 훼손되었고, 무덤은 약탈당했고 스테인드 글라스는 부서졌습니다. 그것은 1840년에 파리 생트 샤펠의 창문을 본떠서 만든 새로운 스테인드 글라스와 함께 신고딕 양식으로 복원되었습니다. 이 제단은 1840년으로 거슬러 올라가며, 콘플랑스의 돌로 조각된 루이 14세 스타일입니다. 예배당의 제단 아래에 있는 그리스도상은 기원이 불분명하며, 아마도 16세기에 만들어진 것으로 보입니다.[11]
파리 생랑드리 성당
세인트 랜드리 예배당은 19세기로 거슬러 올라가지만, 원래는 1521년에서 1522년 사이에 지어졌고, 원래는 세인트 피터와 세인트 폴에게 바쳐졌습니다. 1624년 에티엔 달그레의 가족 무덤이 되었습니다. 1817년, 루이 18세는 이것을 프랑수아 드 폴 드 리고 콩트 드 보드레유의 요셉 히아친의 심장의 보고로 받아들였습니다. 나머지 리고의 시신은 파리의 칼바레 공동묘지 가족 부지에 남아 있었습니다. 그 후 19세기, 루이 18세가 타도된 후, 그것은 661년에 사망한 파리의 생 란트리에게 바쳐졌습니다. 랜드리는 7세기 파리의 주교로, 가장 오래된 파리 병원인 호텔-디외를 세웠고, 지금도 운영되고 있는 세계에서 가장 오래된 병원으로 여겨졌습니다.[12]
연민의 예배당
구급차에서 접근할 수 있는 연민의 예배당은 이전의 왕실 예배당이었습니다. 그것은 교회에서 가장 주목할 만한 예술 작품 중 하나인 플랑드르가 예술적인 절정기였던 중세 말 무렵인 약 1515년 앤트워프에서 만들어진 플랑드르 조각 리타블을 포함하고 있습니다. 조각된 이 조각품은 구약과 신약의 장면과 왕과 귀족부터 군인과 농민에 이르기까지 모든 사회 계층의 인물들이 플랑드르 전통 의상을 입고 있습니다. 중앙 칸에는 제시의 나무가 그려져 있으며, 이 나무는 그리스도의 계보를 보여주고 있습니다.[10]
오르간
혁명 이전에 지어진 생제르맹의 원래 오르간은 아무것도 남아있지 않습니다. 일부 설명에 따르면 현재의 오르간은 1791년 7월 생트 샤펠에서 이전되었으며, 프랑수아-헨리 클리쿠트에 의해 20년 전에 지어졌으며, 피에르-노 ë 루제가 1752년에 디자인한 케이스가 있습니다. 그러나 일부 작가들에게 신고전주의 양식은 그 시대에 비해 너무 현대적인 것처럼 보입니다.
1838년부터 1841년까지, 1835년 폭동으로 교회 내부가 파괴된 후, 이 오르간은 루이-폴 달리에 의해 대대적인 복구 작업을 거쳤습니다. Dallery가 수정한 것 중에, 새로운 오르간 연주자인 Alexandre Bo ëly의 요청에 따라, 오르간 연주자가 Johann Sebastian Bach의 작품들을 완전히 연주할 수 있도록 하기 위해 추가적인 키와 페달을 추가하는 것이었습니다. 이 악기는 1847년과 1850년, 1864년, 그리고 1970-1980년 사이에 더 큰 수정을 거쳤습니다. 마지막 수정은 18세기 클리쿼트에 의해 최초의 오르간의 원래 소리를 되찾으려는 의도로 이루어졌습니다. 이것은 성공하지 못했고, 악기의 일부 부품은 점차 연주할 수 없게 되었습니다.
먼지를 제거하고 원래 메커니즘을 최대한 보존하기 위해 2008년부터 새로운 복원 작업이 시작되었습니다. 재생할 수 없게 된 클리쿼트 오르간의 오래된 파이프와 효과 중 일부는 청소되어 서비스로 돌아왔고, 다른 파이프는 원래 소리를 최대한 되찾기 위해 수정 및 재조합되었습니다.
교회의 중앙에 있는 더 작은 합창단 오르간은 1838년에 존 애비에 의해 지어졌고, 1900년에 조셉 머클린에 의해 확대되었고, 1980년에 아드리안 매키에에 의해 다시 화음을 넣었습니다.
스테인드글라스
중세와 르네상스 시대의 스테인드 글라스는 1831년 교회의 약탈로 대부분 파괴되었지만 몇 가지 주목할 만한 사례가 남아 있습니다. 여기에는 장 샤스텔랭(Jean Chastellain)이 디자인한 오순절 장면이 포함된 남횡단의 장미 창과, 성 토마스의 불신을 묘사한 창, 노 ë 벨레마레(1533)의 그림에서 나온 장 샤스텔랭(Jean Chastellain)의 유리가 포함됩니다.
중세와 르네상스 시대의 스테인드 글라스는 대부분 혁명과 1831년 폭동 때 파괴되었지만, 몇 가지 주목할 만한 예는 여전히 옆 예배당에서 찾을 수 있습니다.
교회에서 가장 큰 부분의 유리는 19세기 중반까지 거슬러 올라갑니다. 성모 예배당에는 샤를 로랑 마레찰과 루이 나폴레옹 구뇽, 에티엔느 테베노가 이 시기에 작업한 예들이 있습니다.[14]
Eugene Viollet-le-Duc와 공동으로 작업한 Antoine Lusson도 교회를 위한 네오 고딕 유리를 만들었습니다.
주목할 만한 무덤
이 교회에는 17세기와 18세기에 인근 루브르의 장식에 기여한 유명한 예술가들의 무덤이 많이 있습니다. 그들은 프랑수아 드 말헤르베 (1628), 앙투안 코예복스 (1720), 프랑수아 부셰 (1770), 장 밥티스트 시메옹 샤르댕 (1779)을 포함합니다.[citation needed]
참고 항목
참고문헌
- ^ a b c d e f g Dumoulin, Ardisson, Maingard and Antonello, Eglises de Paris (2010), p. 24
- ^ 맥얼린, 앤드류. '세인트 제네비브' 가톨릭 백과사전 제6권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1909 이 기사는 공공 영역에 있는 이 출처의 텍스트를 통합합니다.
- ^ a b c "Église Saint-Germain l'Auxerrois de Paris » Art and Culture -Historique". saintgermainlauxerrois.fr. Retrieved 2022-01-01.
- ^ "Home page". Notre-Dame de Paris. Retrieved 2019-09-22.
- ^ a b c 에글리즈 생제르맹 오세로이스, 파리 관광청
- ^ a b c d e Dumoulin, Ardisson, Maingard and Antonello, Eglises de Paris (2010), p. 25
- ^ Presses Universitaires de France (1864). Revue Archéologique (in French). Paris: Presses Universitaires de France. p. 595. OCLC 220839783.
- ^ Curl, James Stevens (1999). Oxford Dictionary of Architecture and Landscape Architecture (2 ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-860678-9.
- ^ "Église Saint-Germain l'Auxerrois de Paris » Art and Culture -Historique". saintgermainlauxerrois.fr. Retrieved 2022-01-01.
- ^ a b c Dumoulin, Ardisson, Maingard and Antonello, Eglises de Paris (2010), p. 26
- ^ "Église Saint-Germain l'Auxerrois de Paris » Art and Culture -Historique". saintgermainlauxerrois.fr. Retrieved 2022-01-01.
- ^ "Église Saint-Germain l'Auxerrois de Paris » Art and Culture -Historique". saintgermainlauxerrois.fr. Retrieved 2022-01-01.
- ^ 마리 드 파리: 비트로 파리엔스. Les balade du patromoine Nr.11. 파리
- ^ "Église Saint-Germain l'Auxerrois de Paris » Art and Culture -Historique". saintgermainlauxerrois.fr. Retrieved 2022-01-01.
더보기
- 뒤물랭, 알리네, 아르디송, 알렉산드라, 메잉가르드, 제롬, 안토넬로, 무리엘레, 에글리스 드 파리 (2010), 에디션 마신, 잇시-레-물리노, ISBN 978-2-7072-0683-1