게르마누스

Germanus of Auxerre
오세르의 성 게르마누스
StGermanus.png
비숍
태어난c.378
서로마 제국
죽은c. 442 – 448
서로마 제국 라벤나
존경의 대상로마 가톨릭 교회, 동방 정교회, 성공회
베아티케이트448, 로마
잔치7월 31일 (범용)
8월 3일 (월)

게르마누스 아우세르(Welsh: Garmon Sant; 프랑스어: Saint Germain l'auxerrois; 378–c. 442–448)는 후기 골동품 갈리아의 아우세르 주교였던 서부 로마의 성직자였다.그는 교회의 진흥과 위험한 시기에 그의 "잠금"의 보호에 그의 가공할 에너지를 바치기 위해 고위 관리로서의 경력을 포기했고, 예를 들어 야만적인 왕 "고어"와 개인적으로 맞섰다.영국에서 그는 서기 429년 경 펠라지즘과 싸우기 위한 여행으로 가장 잘 기억되고 있으며, 이 방문의 기록은 포스트 로마 영국 사회의 상태에 대한 귀중한 정보를 제공한다.그는 또한 세인트 알반 교단의 설립과 홍보에 중요한 역할을 했다.이 성인은 꿈이나 성스러운 환영 속에서 게르마누스에 순교한 사연을 밝혔다고 전해졌으며 게르마누스는 이를 기록해 일반에 공개하라고 명령했다.게르마누스는 7월 31일에 그를 기념하는 로마 가톨릭 교회와 정교회 모두에서 성인으로 추앙받고 있다.

그의 생애의 사건의 주요 출처는 480년경 리옹의 콘스탄티우스에 의해 쓰여진 성서비타 게르마니이며, 게르마누스에 의해 쓰여지거나 위임되었을 가능성이 있는 파시오 알바니의 말미에 짧은 구절이 추가되었다.콘스탄티우스는 게르마누스와 브리튼으로 동행한 트로예스 주교 루푸스의 친구였고, 그로 인해 게르마누스와 연결되게 되었다.

초기 생활

오세르의 성 게르마누스의 동상.

게르마누스는 루스티쿠스와 게르마니야의 아들로 4세기 후반 갈리아에서 가장 고귀한 가문 중 하나였다.그는 아를리옹의 저명한 학교에서 제공하는 최고의 교육을 받았고, 후 로마로 가서 웅변과 민법을 공부했다.그는 그곳에서 수년간 현판정 앞에서 큰 성공을 거두었다.그의 높은 태생과 뛰어난 재능은 그를 궁정과 접촉하게 했고, 그는 황실에서 높이 평가받는 유스타키아와 결혼했다.황제는 그를 갈리아로 돌려보냈고, 갈리아 지방의 통치권을 위임받은 6명의 공작 중 한 명으로 임명했다.그는 Auxere에 [1]거주했다.

마침내 그는 이전에는 이교도 숭배의 현장이었던 특정 나무에 사냥 트로피를 걸어 주교인 성 아마토르의 분노를 샀다.Amator는 그에게 항변했지만 허사였다.어느 날 공작이 부재중일 때 주교는 나무를 베고 전리품을 불태웠다.자신을 죽이려는 공작의 분노가 두려워 도망쳐 율리우스에게 제르맹에게 삭발을 허락해 달라고 호소했다.이것이 허락되자, 자신의 삶이 끝나가고 있다고 느꼈던 아마토르는 돌아왔다.공작이 교회에 왔을 때, 아마토르는 문에 빗장을 걸어 잠그고 그의 의지와는 달리 그에게 삭발을 주었으며, 그에게 후계자가 될 운명인 사람으로 살라고 말했고, 즉시 그를 [1]집사로 임명했다.

얼마 지나지 않아 아마토르가 죽자, 제르맹은 만장일치로 빈 자리를 메우기로 선택되었고, 418년 7월 7일에 축성되었다.그의 교육은 이제 그가 매우 현명하게 관리했던 교구 행정에 큰 도움이 되었다.그는 자신의 재산을 가난한 사람들에게 분배하고, 위대한 금욕주의를 실천했으며, 강둑에 성 코스마스와 데미안에게 바치는 큰 수도원을 지었는데, 그곳에서 그는 [1]틈틈이 은퇴하곤 했다.

영국 방문

글로스터 대성당의 스테인드글라스 창문에 성 패트릭이 성 게르마누스에 의해 가르침을 받고 있는 모습이 그려져 있다.

로마인들이 영국에서 철수한 직후인 429년경에, 갈리아의 주교 집회는 게르마누스와 트로예스의 주교 루푸스를 섬을 방문하도록 선택했습니다.아그리콜라라는 영국 주교의 아들이 이끄는 영국 성직자들 사이에 펠라기안주의가 팽배했다는 주장이 있었다.게르마누스는 그 위협에 맞서 싸웠고 교황을 만족시키기 위해 영국 교회가 아우구스티누스의 신성[2]은총의 가르침에서 벗어나지 않을 것이라고 말했다.그들은 영국으로 가는 길에 난테레를 지나갔고, 게르마누스는 군중 속에서 그들을 만났고, 그는 그리스도를 신봉하며 나중에 성자가 되었다.파리[3]제네비에브.게르마누스와 루푸스는 영국의 거대한 군중 앞에서 공개 회의에서 영국 성직자들과 대치했다.펠라지안들은 '재산이 풍부하고, 옷차림이 화려하며, 아첨하는 군중들에게 둘러싸여 있다'고 묘사되었다.주교들은 토론을 벌였고 대중의 지지가 없었음에도 불구하고 게르마누스는 뛰어난 수사 기술을 사용하여 펠라기안을 물리칠 수 있었다.

콘스탄티우스는 또한 '법정 권력을 가진 남자'[2]의 장님 딸의 기적적인 치유에 대해 이야기한다.트리뷴이라는 단어의 사용은 포스트 로마 정부 시스템의 존재를 암시할 수 있다.그러나 콘스탄티우스의 생전에 트리뷴은 좀 더 느슨한 정의를 얻었고, 종종 제국 군대의 일부든 마을 민병대의 일부든, 군 장교들을 가리키는 데 사용되었다.

게르마누스는 북부 웨일스의 몰드가 전통적인 장소인 강 근처의 산악 지역에서 영국 원주민들을 픽트족과 색슨족 침략자들에 맞서 승리하도록 이끌었다.적이 다가오자 전 장군은 자신을 기독교인의 우두머리로 내세웠다.그는 그들을 두 개의 높은 산 사이의 계곡으로 인도했고, 그가 그들에게 신호를 보낼 때 그의 군인들에게 소리를 지르라고 명령했다.색슨 해적들이 그들 근처에 왔을 때, 그는 알레루이아라고 세 번 외쳤고, 그 뒤에 영국인들의 전군이 뒤따랐다.그 소리는 언덕에서 너무 큰 소리와 함께 울려 퍼졌고, 야만인들은 그들이 강력한 군대를 마주하고 있다고 판단하고, 그들의 짐과 [2]전리품을 놓고 팔을 내던지고 도망쳤다.

게르마누스와 성 알반 교단

펠라기안과의 토론이 끝난 직후, 게르마누스는 무덤이나 바실리카에 있을 법한 성 알반의 무덤에서 승리를 거둔 것에 대해 감사를 표했다.일부 번역가들은 "shrine"이라는 단어를 사용한다; 원래 라틴어가 아닌 이 단어는 게르마누스가 [4][5][6]영국을 방문하기 전에 성 알반에 대한 종교가 세워졌음을 암시했을 것이다.그날 밤, 게르마누스는 성 알반이 자신의 순교 과정을 밝히며 꿈속에서 그에게 왔다고 주장했다.일부 학자들은 파시오 알바니의 추서에서 성인의 이름이 게르마누스에 공개되기 전에는 알려지지 않았음을 암시하는 것으로 관련 구절을 해석하기도 했지만 다른 학자들은 이에 대해 이의를 제기했다.게르마누스가 깨어났을 때, 그는 아마도 영국이나 오세르의 [9]교회 현장에서 벽이나 그림이 그려진 플래카드에 그 설명을 제목으로 적었습니다.이 설명은 성 알반에 [10]대한 모든 정보의 기초 문서인 파시오 알바니의 기초를 형성했다고 제안되어 왔다.이것이 근본적으로 증명될 수 없는 것이지만 파시오가 옥세르의 게르마누스 원 안에서 유래했다는 증거는 강하다.게르마누스는 대륙 성인들의 뼈 일부를 바실리카에 안치하고, 아직 순교자의 피 흔적이 남아 있는 알반의 순교 장소에서 흙 샘플을 채취했다.어떤[6] 사람들은 세인트 알반 숭배의 고대에 대한 주장을 발전시킨 반면, 다른 사람들은 그것이 로마 브리튼 말기 혹은 그 직후에 만들어진 다소 인위적인 창조물이라고 주장한다.사실 어떤 사람들은 게르마누스가 이 [4][7]컬트의 창건과 홍보에 책임이 있다고 결론지었다. 그러나 이것은 다른 사람들에 의해 논쟁되어 왔다.

만년

이 사람이 될 수 있다는 'doublet'또는 다른 방문을 설명하는으로 잘못 Constantius와, 누구에게 제르 마누스 세베루스에 의해 결합되었다 따라 포함되어 오인 받고 있는 방문의 variant버전을 제시하다 일부 scholars[14]에 의해 이루어진다 제르 마누스 중반 430s[12][13]이나 중반 440년대에, 영국에게 두번째 방문하게 했을지도 모른다., 비숍의트리에와 엘라피우스를 만났는데, 그는 "이 나라의 지도자들 중 한 명"이었다.게르마누스는 펠라지앙이 아닌 갈리아 가톨릭이 진정한 신앙이라는 것을 대중들에게 설득하는 기적으로 엘라피우스의 쇠약한 아들을 치료했다고 한다.

약 829년의 역사 브리토넘에 기록된 전설에 따르면 게르마누스가 근친상간 및 웨일즈 전통의 '보티건'과 동일시되는 다른 범죄에 대해 비난한 것은 447년경 두 번째 방문 때라고 한다.보르티건은 그의 딸에게 아이를 게르마누스로 데려오라고 명령했고 주교를 아버지로 지명했다.이 계획이 실패하자 보르티게른은 게르마누스와 영국 의회로부터 저주를 받았고, 게르마누스와 성직자들이 뒤이어 웨일스로 도망쳤다.그들은 테이피 강가의 성으로 그를 뒤쫓았고, 그곳에서 3박 3일 동안 금식하며 기도했다.마침내, 하늘로부터 불이 떨어져 성, 죄지은 왕,[15] 그리고 그의 일행이 사라졌습니다.이 이야기는 역사적 근거가 없는 것처럼 보이지만, 이 땅의 그 지역에서 게르마누스가 교회에서 어떤 존경을 받았는지를 보여준다.

그는 로마 정부에 아에티우스가 알란족토벌 원정에 파견한 아모리카 [16]시민들에 대한 선처를 청원하던 중 라벤나에서 사망했다.게르마누스는 알란족의 왕인 고어에게 맞선 것으로 유명한데, 그래서 콘스탄티우스의 삶은 이와 관련이 있다.

불충분한 증거를 근거로, 어떤 학자들은 그의 죽음이 442년 또는 448년으로 추정되어야 한다고 주장했고, 다른 학자들은 그것이 437년 [12][13]경으로 추정되어야 한다고 주장했습니다.

컬트

성 게르마누스의 무덤은 현재 시립 박물관의 일부가 지정된 시기에 예배를 위해 개방된 채 남아 있는 생제르맹 도셰르 수도원의 교회에서 계속 숭배되고 있다.7월의 그의 축제에 가장 가깝거나 그보다 앞선 일요일에는 창가의 전통이 있다.

프랑스 북부에 성 게르마누스의 숭배는 확산되었고, 따라서 파리의 루브르 박물관과 마주보고 있는 생제르맹 로체루아 교회는 확산되었다.그의 숭배는 파리의 성 게르마누스와는 분명히 구별된다.그는 파리 동부의 샤론 교회와 도시의 서쪽 난테르의 성 제네비브(제노베바)의 종교와 관련이 있으며, 둘 다 후기 로마 도로망에 위치하고 있습니다.그의 영국 여행은 Siouville과 Cotentin(Manche)의 Saint-German-le-Vaux에서 그의 헌신을 기념합니다.

2004년판 로마 순교록에 게르마누스는 7월 31일자로 기재되어 있다.그는 '펠라지아의 이단으로부터 영국을 수호하고 아모리카를 위해 평화를 위해 여행한 주교 라벤나'로 묘사된다.[17]

영국에서는

콘월에 있는 세인트 독일인의 전 수도 교회는 그의 이름을 딴 것으로 색슨 시대 말기에 주교좌였다.영국의 몇몇 다른 교회들은 버밍엄의 세인트 저메인 교회, 에식스의 세인트 게르마누스 교회, 포크본, 콘월의 세인트 게르마누스 교회, 그리고 데본독일 위크 교회를 포함하여 성인에게 헌정된다.노퍽에 있는 비겐홀독일 교구의 이름은 교회의 헌신을 반영한다.

웨일즈에서 게르마누스는 켈트교회의 초기 영향으로 기억된다.현재의 웨일즈 [18]로마 가톨릭 전례력에서, 그는 로욜라의 이그나티우스를 위해 지정된 8월 3일, 7월 31일에 기념된다.카디프 애덤스다운에 있는 세인트 저먼 교회는 1884년에 개교한 보들리웨일즈(잉글랜드) 교회입니다.

게르마누스는 전통적으로 인간 섬에 소도르 교구와 인류를 세운 것으로 알려져 있지만, 이는 비슷한 이름의 다른 사람이었을 수도 있다.중세 전통에서 게르마누스는 종종 카펠 가르몬, 라나르몬, 라나르몬 다이프린 세이로그, 라나르몬 마이니드 마워, 라나르몬포함몇몇 북웨일스 플래카네임과 교회 헌정에서 기념되는 웨일스의 세인트 가르몬과 결합되었다.그러나 바링골드와 피셔는 생 가르몽이 다른 성 게르마누스로, 아모리카(프랑스 북부) 410에서 태어나 약 440년 아일랜드의 패트릭을 방문하고, 약 462년 영국을 방문했다가 466년 아일랜드로 돌아와 466년 인간의 주교로 임명돼 [19]474년 섬에서 선종했다고 주장한다.

게르마누스의 허구적 묘사

  • Hilaire Belloc은 유머러스한 시 "The Pelagian Drinking Song from the 4 men / farrago"(1912년)[20]에서 게르마누스를 언급하고 있다.

그리고 그의 건장한 감독관 직원들과 함께
쾅하고 쾅하고 부딪혀서
이단자들은 키가 작든 크든
차라리 교수형을 당했겠지

  • 게르마누스의 영국 방문은 손더스 루이스웨일스어 라디오 연극 부케드 가몬(1936)의 주제다.
  • 게르마누스는 잭 왜테 시리즈 소설 '독수리의 '과 시리즈 '골든 이글'에 여러 번 등장한다.
  • 게르마누스는 TV 영화 세인트 패트릭에 등장한다. 패트릭이 아일랜드인을 개종시키는 임무를 완수하도록 돕는 아일랜드 전설(2000년).
  • 발레리오 마시모 만프레디의 2002년 소설 '마지막 군단'과 이 소설을 원작으로 한 2007년 영화에서 게르마누스는 야만인 픽트족에 맞서 로마인과 영국인을 이끌기 위해 영국에 도착한 후 영국에서 죽는다.이 영화에서 주교는 죽기 전에 예언으로 자신의 마지막 말을 암송하고 영국의 마지막 군단을 설립하여 그들의 깃발인 보라색 꼬리를 가진 은색 용을 맡긴다.
  • 게르마누스는 2004년 영화 '아더왕'에 출연하지만 영국에서의 두 번째이자 마지막 임무는 영화 배경이 되는 해인 20년 전에 이루어졌다.그는 이탈리아 배우 이바노 마레스코티가 연기한다.

레퍼런스

  1. ^ a b c 맥얼린, 앤드류'성 저메인'카톨릭 백과사전.제6권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1909. 2013년 1월 26일
  2. ^ a b c 버틀러, 알반 목사, "성 게르마누스, 오세르의 주교, 참회자", 성인들의 삶, 제1권VII, 1866년
  3. ^ 맥얼린, 앤드류 '성 제네비브' 가톨릭 백과사전 제6권 뉴욕: 로버트 애플턴, 1909년Public Domain 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
  4. ^ a b Garcia, Michael. "Saint Alban and the Cult of Saints in Late Antique Britain". www.academia.edu. Retrieved 19 November 2014.
  5. ^ Constantius of Lyon; Trans. Vermaat, Robert. "The text of the Vita sancti Germani". vortigernstudies.org.uk. Retrieved 19 November 2014.
  6. ^ a b 마틴 비들, "알반과 앵글로 색슨 교회", 로버트 런시, 대성당과 도시: 세인트 알반스 고대와 현대, 마틴 어소시에이츠, 1977년
  7. ^ a b 가르시아Wood, Ian (2009). "Germanus, Alban and Auxerre". BUCEMA Bulletin du centre d'études médiévales d'Auxerre. 13. Retrieved 20 November 2014. op.cit
  8. ^ 하이암, 니콜라스 J(2014) "콘스탄티우스, 게르마누스, 5세기 영국" ('초기 중세 유럽' 22), 페이지 113-37; cf 손힐, 필립 "성 알반과 로마 브리튼의 종말" (개정판 2017) [1]
  9. ^ Wood, Ian 2009, op.cit
  10. ^ Sharpe, Richard (2001). Henigand, M.; Lindley, P. (eds.). "The late antique passion of St Alban". Alban and St Albans.
  11. ^ 하이암, 닉 2014 op.cit.
  12. ^ a b 톰슨, E. A. (1984) Auxere의 성 게르마누스와 로마 브리튼 종말.Woodbridge:보이델
  13. ^ a b 우드, I. N. (1984) "로마 브리튼의 종말:대륙적 증거와 유사점"은 M. Lapidge & D.에 수록되어 있다.Dumville (에드)길다스: 새로운 접근법서퍽주 우드브리지: 보이델; 페이지1 ~ 25
  14. ^ 앤서니 A.배럿, "성 게르마누스와 영국 선교", 브리타니아 40(2009), 197~217
  15. ^ 뉴웰, E.J., The History of the Welsh Church, 37쪽, 런던, 엘리엇 스톡, 1895
  16. ^ 미국 정교회 '오제르의 주교 성 게르마누스'
  17. ^ 마티롤로지움 로마눔, 2004, 바티칸 프레스(Typis Vaticanis), 425페이지.
  18. ^ 웨일스 국가 달력, 2012년 2월 6일 액세스
  19. ^ Baring-Gould, Sabine; Fisher, John (1911). The Lives of the British Saints, Volume 3. London: The Honourable Society of the Cymmrodorion. p. 77. Retrieved 21 April 2015.
  20. ^ Belloc, Hilaire (c. 1912). The four men / a farrago. London: Thomas Nelson and Sons. p. 94. OL 7230969M. Retrieved 1 June 2015.

추가 정보

  • Hoare, F.R. (1965년)서양 신부님들.뉴욕: Harper Torchbooks (성 게르마누스의 삶 번역본 283–320)
  • 보웬, E. G. (1954)웨일스에 있는 켈트 성인들의 정착지.카디프:웨일스 대학교 출판부
  • 톰슨, E. A. (1984) Auxere의 성 게르마누스와 로마 브리튼 종말.Woodbridge:보이델
  • 우드, I. N. (1984) "로마 브리튼의 종말:대륙적 증거와 유사점"은 M. Lapidge & D.에 수록되어 있다.Dumville (에드)길다스: 새로운 접근법서퍽주 우드브리지: 보이델; 페이지1 ~ 25

외부 링크