다르알무와킷

Dar al-Muwaqqit
알카라위인 모스크의 다알 무와키트(안뜰이 내려다보이는 이중 아치형 창으로 표시)

다알 무와킷(아랍어: دار ؤقتتتت) 또는 터키어로 무바키탄(Muvakkitane)[1]은 사원에 딸린 방이나 구조물로, 기도 시간을 정확히 유지하고 무에진(기도에 부름을 내린 사람)에게 전달하는 임무를 맡고 있는 장교다. 다르 알 무와킷은 마리니드 시대부터 모로코의 많은 모스크에 추가된 그러한 건축물에 주어진 아랍어 용어였다. 오스만 제국에서는 그러한 구조물과 동등한 것이 터키어로 무바크키탄("무와키탄의 루지")으로 알려져 있었다.

무와킷의 역할

주요 기사: 무와킷

이슬람교도들은 매일의 의식 기도인 살라를 정해진 시간에 마호메트의 하디스나 전통(570–632)c.에 근거하여 지킨다. 매일 매일, 매일의 천문 현상에 의해 결정되는 특정한 허용 시간의 범위를 가진 5가지 의무적인 기도가 있다.[2] 예를 들어 마그립 기도의 시간은 일몰 후 시작되어 붉은 황혼이 사라졌을 때 끝난다.[3][4]

기도를 위한 시작 시간과 끝 시간은 태양 일광욕 운동과 관련이 있기 때문에, 그들은 일년 내내 다양하며, 현지 시간으로 표현될 때 국부 위도와 경도에 의존한다.[5] "기도의 시간"이라는 의미에서의 mīkat라는 용어는 쿠란과 하디스에서 증명되지만, 쿠란은 그 시기를 명시적으로 규정하지는 않는다.[4][6] ʻilm al-mīqat라는 용어는 태양과 하늘의 별의 위치를 기준으로 기도 시간을 결정하는 연구를 말하며 이슬람 초기부터 기록되어 있다.[6]

뮤와키트가 등장하기 전에는 무에진 또는 무에진(아랍어: مُؤَذِننن)이 기도 시간의 규제에 가장 관련 있는 사무소였다. 이 게시물은 무함마드의 일생으로 거슬러 올라갈 수 있으며, 그 역할과 역사는 잘 기록되어 있다. 묵자의 주된 임무는 기도 시간의 시작을 알리기 위해 아단을 낭송하는 것이다. 확성기를 사용하기 전에 이것은 보통 미나레 위에서부터 행해졌다.[6] 미나렛은 무에진에게 마그립의 시작 시간을 표시하는 일몰과 같은 현상을 관찰할 수 있는 유리한 지점을 제공했다.[5]

무와킷의 주요 임무는 시간 계측과 모스크, 마드라사 또는 천문학과 다른 정확한 과학을 사용하는 다른 기관에서 매일 기도 시간을 규제하는 것이었다.[7] 14세기와 15세기에 절정에 달했을 때, 주요 사원은 종종 저명한 천문학자들을 무와키트로 고용했다. 그들은 기도 시간을 조절하는 것 외에도 천문학, 특히 시간 기록과 사분면, 해시계와 같은 관련 기구의 사용에 관한 논문을 썼다.[6][8][9] 그들은 또한 이슬람력 유지, 치블라(기도에 사용되는 메카로 가는 방향)의 결정 등 천문학적인 전문지식과 관련된 다른 종교적인 문제에 대해서도 책임을 지고 있었다.[8]

모로코의 다알 무와킷

카라위인 모스크의 다알 무와킷 안에 있는 시계

카라위인 모스크의 다르 알 무와키트

참고 항목: 알카라위인 대학교

에스의 가장 중요한 모스크의 다알 무와키트는 1286년 마리니데스인들이 모스크의 오래된 미나레에 대한 개보수 공사가 진행되면서 추가되었다.[10]: 62 회의실에는 아스트롤라베와 이 일을 돕기 위해 그 시대의 모든 종류의 과학 장비가 갖추어져 있었다.[10] 그것은 또한 역사적 원천에서 언급된 많은 역사적 물시계를 소장하고 있으며, 그 중 하나는 오늘날에도 남아 있다. 첫 번째는 13세기 마리니드 술탄 아부 유수프 야쿠브에 의해 의뢰되었고 무하메드 이븐 알-하브박에 의해 디자인되었다.[11][12] 또 다른 것은 1317년 술탄 아부사이드의 명령에 따라 건설되었다가 1346년에 복원되었다.[10]: 62 [13]: 492 그러나 오늘날(더 이상 기능을 발휘하지 못하지만) 살아남아야 할 것은 알 라자의 물시계뿐이다. 술탄 아부 살림 알리 2세(재위 1359-1361)의 명령에 따라 무와킷 아부 자이드 압드 알 라흐만 이븐 술레이만 알 라자이(d. 1370년)가 만들었다. 알-라자는 알-아타린 마드라사에서 이븐 알-반나 알-마르카쿠시와 함께 수학을 공부했었다. 시계는 완성되어 술탄이 죽은 지 두 달 후인 1361년 11월 20일에 제자리에 놓였다.[14][15]

Fes의 보르지 네파라 또는 다르 알 무와키트

Fes에 있는 Borj Neffara의 탑
주요 기사: 보르지 네파라

14세기 중반 술탄 아부 이난에 의해 카라위인 모스크 건너편에 "다르 알 무와키트"로 알려진 또 다른 건축물이 세워졌다.[16] 보르지 네파라로 알려진 저명한 탑이 포함되어 있어 종종 미니레트로 오인되기도 한다.[17] 구조물은 중앙마당을 중심으로 2층이 배치되어 있고, 집의 남쪽에 탑이 솟아 있다.[17][16] 이 탑은 화재감시탑 등 여러 기능을 담당한 것으로 알려졌지만, 주요 기능은 무와킷이 수행하는 천문관측 플랫폼으로 작용한 것으로 보인다.[17][18]

부 이나니아 마드라사에서의 다르 알 마가나

FES의 다알마가나 면에 있는 유압시계 잔해
주요 기사: 다알마가나

다 알 마가나는 페스의 탈라 케비라 거리의 집이며, 이나니아 마드라사와 모스크의 맞은편에 있다. 이 구조물은 아부이난이 자신의 마드라사 단지와 함께 지은 것으로 추정되는데, 1357년 5월 6일(14주마다 알-아우왈, 758 AH)에 한 고물러(알-다즈나이)가 완공했다고 보고하고 있다.[13]: 492 그것의 거리 전면에는 유명하지만 잘 이해되지 않는 유압 시계가 있는데, 이 시계는 모스크의 무와킷(타임키퍼)에 의해 감독되었다. 부 이나니아의 시계는 1317년 술탄 아부사이드에 의해 카라위인 모스크의 다알 무와키트를 위해 만들어진 초기 물시계와 유사한 원리를 따랐을 것이다.[13]

모로코의 다른 다알 무와키츠

왼쪽의 화려한 상층 창으로 표시된 18세기 페스의 물레이 이드리스 2세 자위야의 다르 알 무와키트(Dar al-Muwaqit.

모로코의 많은 모스크에는 특히 마리니드 시대부터 다알 무와킷 전용 사원이 있었다. 카라위인 모스크에서 발견된 것과 마찬가지로, 그들은 거의 항상 모스크의 미나렛에 붙어 있었고, 종종 모스크의 한(쿠르티아드)이 내려다보이는 갤러리 위 2층에 있었으며, 화려한 이중 아치형 창문으로 표시되었다. 1276년경에 지어진 페스 엘-지드 그랜드 모스크의 다알 무와키트는 마리니드 건축에서 이런 종류의 챔버의 가장 초기 사례였을지도 모르며, 카라위인 모스크에서 얼마 지나지 않아 지어진 챔버의 모델 역할을 했다.[19][10]: 62 Other later examples include the Dar al-Muwaqqit of the Alaouite-era Lalla Aouda Mosque in Meknes (between 1672 and 1678 under Sultan Moulay Isma'il)[20] and the Dar al-Muwaqqit of the Zawiya of Moulay Idris II in Fes (probably from its expansion by Moulay Isma'il between 1717 and 1720).[21][22][23] 물라이 이드리스 2세의 자위야의 다알 무와키트는 술탄 물레이 이스마일이 약탈한 마라케시(바디 궁전이나 다른 구조물에서 온)의 사디아 궁전에서 나온 대리석 스폴리아를 등장시킨 것으로도 유명하다.[23]: 271

오스만 제국의 무바키탄

이스탄불에 있는 소피아 성당의 무바키탄("무와키탄의 루지")

터키의 과학사학자 Aydın Saylı는 이스탄불에 있는 많은 이슬람 사원들이 무바키탄이라고 불리는 건물이나 방을 가지고 있다고 언급했다.[24][25] 오스만 술탄과 다른 유명 인사들은 그들을 경건하고 박애하는 행위로 만들고 후원했다. 그러한 건설은 18세기 후반과 19세기에 정점을 찍으면서 시간이 지남에 따라 더 흔해졌다.[26] 오스만 천문학자들은 이전에 그들이 없는 장소에서 기도 시간표를 만들었고,[27] 18세기에 건축가 살리 에펜디는 제국 수도의 무와키트들 사이에서 인기 있는 시간표를 썼다.[24]

18세기 동안 기계 시계의 사용이 보편화되면서, 뮤와키트는 표준 도구의 일부로 그것들을 포함시켰고 많은 사람들이 시계를 만들고 수리하는 전문가가 되었다.[28] 오스만 무와키트도 해질녘 12시를 규정하는 오스만 규약에 기존 테이블을 적응시켜, 매일 다양한 시간 교대를 요구한다.[29] 뮤바키타네스의 시계에 맞춰 개인 시계를 맞추는 것은 18세기 말 개인 시계가 보급된 이후 흔한 일이었다.[28] 무와키트의 활동은 19세기까지 시리아(특히 우마야드 모스크)와 이집트에서 기록되었다.[27]

참고 항목

참조

  1. ^ Renaud, H. P.J. "Astronomie et Astronomie et Astogramie Marocaine", in: Hesperis XXIX, 1942 페이지 41 -63
  2. ^ Wensinck 1993, 페이지 26-27.
  3. ^ 하디 바쇼리 2015, 페이지 150.
  4. ^ a b Wensinck 1993, 페이지 27.
  5. ^ a b 1996년 킹 페이지 289.
  6. ^ a b c d 1996년 킹 페이지 286.
  7. ^ 1983년, 페이지 534.
  8. ^ a b 1998년 킹 페이지 159.
  9. ^ 브렌트제스 2008, 페이지 130.
  10. ^ a b c d Terrasse, Henri (1968). La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec une étude de Gaston Deverdun sur les inscriptions historiques de la mosquée. Paris: Librairie C. Klincksieck.
  11. ^ Rius-Piniés, Mònica; Puig-Aguilar, Roser (2015). "Al-Asf ī's Description of the Zāwiya Nasiriyya: The Use of Buildings as Astronomical Tools". Journal for the History of Astronomy: 1–18.
  12. ^ Price, Derek J. de Solla (1964). "Mechanical Water Clocks of the 14th Century in Fez, Morocco". Proceedings of the Tenth International Congress of the History of Science Ithaca, 26 August-2 September 1962. Hermann Publisher. pp. 599–602.
  13. ^ a b c Lintz, Yannick; Déléry, Claire; Tuil Leonetti, Bulle (2014). Maroc médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne. Paris: Louvre éditions. ISBN 9782350314907.
  14. ^ "La clepsydre d'Al Lajaï 763/1361"". Mémorial du Maroc. 3: 66–69.
  15. ^ Hill, Donald R. (1997). "Clocks and watches". In Selin, Helaine (ed.). Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Westen Cultures. Kluwer Academic Publishers. p. 209.
  16. ^ a b "La magnifique rénovation des 27 monuments de Fès – Conseil Régional du Tourisme (CRT) de Fès" (in French). Retrieved 2020-01-10.
  17. ^ a b c Dar Al Mouaqqit (Information plaque). On the street below the tower, just opposite the Bab Chemaine gate of the Qarawiyyin Mosque: ADER-Fes. November 2014.
  18. ^ Le Tourneau, Roger (1949). Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition. p. 132.
  19. ^ Maslow, Boris (1937). Les mosquées de Fès et du nord du Maroc. Paris: Éditions d'art et d'histoire. pp. 38–53.
  20. ^ El Khammar, Abdeltif (2017). "La mosquée de Lālla ʿAwda à Meknès: Histoire, architecture et mobilier en bois". Hespéris-Tamuda. LII (3): 255–275.
  21. ^ Métalsi, Mohamed (2003). Fès: La ville essentielle. Paris: ACR Édition Internationale. pp. 192–194. ISBN 978-2867701528.
  22. ^ Gaudio, Attilio (1982). Fès: Joyau de la civilisation islamique. Paris: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines. pp. 123–131. ISBN 2723301591.
  23. ^ a b Salmon, Xavier (2016). Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. Paris: LienArt. ISBN 9782359061826.
  24. ^ a b 1993년 왕 페이지 32.
  25. ^ 1996년 킹 페이지 287.
  26. ^ Wishnitzer 2015, 페이지 25-26.
  27. ^ a b 1996년 킹 페이지 308.
  28. ^ a b 위시니처 2015, 페이지 30.
  29. ^ 1993년 킹 페이지 30.

참고 문헌 목록

외부 링크

  • 시계 사진 두 장, '라 클레시드르 알-리자이' 클릭 디스크 아래 및 위 12개의 도어에 주목하십시오. 오른쪽 사진의 붉은 나무 구조물은 시계 윗부분이다.[1] (2008년 11월 20일 환수)
  • La Carauiyine, 시계는 페이지 하단에 있으며 [2]를 클릭하여 확대한다(2008년 11월 20일 반환)
  • "제이드: 압데라흐마네 알 라자이 알 파시"온 eljai.com [3]