성폭력 원인
Causes of sexual violence이 기사는 위키백과 편집자의 개인적인 감정을 진술하거나 주제에 대한 원론적인 주장을 제시하는 개인적인 성찰, 개인적인 에세이 또는 논쟁적인 에세이처럼 쓰여진다. (2020년 6월)(이과 시기 |
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성폭력의 원인을 설명하는 이론이 많다. 이러한 이론들은 군사정복, 사회경제학, 분노, 권력, 가학, 특성, 윤리적 기준, 법률, 그리고 성폭력(강간, 성추행, 스토킹 등)의 원인에 대해 어느 정도 설명을 해 주는 진화적 압력 등을 포함한다.[1] 성폭력 원인에 대한 연구는 대부분 남성 범죄자에 대해서만 이뤄졌으며(데이터 부족으로 인한 여성 성폭력을 대부분 무시해왔다) 비판의 대상이 됐다.[2]
강간범 유형
임상심리학자[3] 니콜라스 그로스는 몇 가지 다른 유형의 강간 사례를 묘사했다.[4] 상세한 개념 분석은 객관화가 강간을 초래하는 대리인과 인격에 대한 부정의 근거가 될 수 있다는 것을 보여준다.[5]
분노 강간범
이 강간범들의 목표는 피해자들을 모욕하고 타락시키고 다치게 하는 것이다; 그들은 신체적 폭력과 불경스러운 말로 피해자들을 경멸하는 것을 표현한다. 이러한 강간범들에게 있어서 성은 피해자를 모욕하고 타락시키는 무기인 강간은 그들의 분노의 궁극적인 표현이다. 이 강간범은 강간은 피해자에게 저지를 수 있는 궁극적인 범죄라고 생각한다.
분노 강간은 신체적인 잔혹성으로 특징지어진다: 단순히 피해자를 제압하고 침투하기 위한 의도라면 필요한 것보다 훨씬 더 많은 물리적인 힘이 폭행 중에 사용된다. 이런 유형의 범죄자는 피해자를 붙잡아 치고, 때리고, 땅에 쓰러뜨리고, 때리고, 옷을 찢고, 강간하는 방식으로 피해자를 공격한다.
범죄자에게 주는 경험은 의식적인 분노와 분노의 하나이다.[4]
파워 어설픈 강간범
이러한 강간범들에게 강간은 불충분하다는 그들의 근본적인 감정을 보상하는 방법이 되고, 지배력, 지배력, 힘, 협박, 권위와 능력에 대한 그들의 문제를 해결한다. 권력형 강간범의 의도는 그들의 능력을 주장하기 위한 것이다. 권력형 강간범은 언어적 협박, 흉기로 협박하는 데 의존하며 피해자를 제압하는 데 필요한 힘의 양만 사용한다.
권력형 강간범은 종종 그들의 강간 지지적인 태도 때문에 폭행이 폭행이 아니라고 생각할 것이다. 권력형 강간범들은 종종 희생자의 감정이나 욕망의 부족에 관계없이 그들 자신의 기쁨을 누릴 자격이 있다는 마음가짐을 갖게 된다. '성폭력 가해자의 행동 정당화'라는 글에는 "정직한 데이트 상대에게 자신의 성기를 흔쾌히 만진 뒤 성관계를 강요한 한 가해자는 '내가 받을 자격이 있는 것을 얻은 것 같은 기분이 들었다"고 적혀 있다. 그리고 나를 성적으로 자극한 것에 대해 그녀에게 보답하는 것 같은 느낌이 들었다'[6]고 말했다.
강간범은 성적인 경험에 대한 환상을 가지고, 저항할 때에도 그것을 즐기고 있거나 그것에 대해 감사하고 있다고 가정하는 경향이 뚜렷하다.[6] 이것은 환상에 불과하기 때문에 강간범은 자신의 공연이나 피해자의 반응으로 오랫동안 안심하지 못한다. 강간범은 이 피해자가 "올바른 피해자"가 될 것이라고 확신하면서 그들이 또 다른 피해자를 찾아야 한다고 느낀다. 따라서, 그들의 범죄는 반복적이고 강박적일 수 있다. 그들은 짧은 기간에 걸쳐 일련의 강간행위를 저지를 수도 있다.[7]
가학성 강간범
이러한 강간범들은 분노와 권력과 성적인 연관성을 가지고 있어서 공격성과 고통의 가하는 것 자체가 에로틱화된다. 이 강간범에게 성적 흥분은 피해자에게 고통을 가하는 것과 관련이 있다. 가해자는 피해자에 대한 고의적인 학대를 극도의 만족감을 느끼고 피해자의 고통, 고통, 괴로움, 괴로움, 무력감, 괴로움, 괴로움, 괴로움에서 즐거움을 얻으며 피해자와 몸부림치는 것이 에로틱한 경험임을 알게 된다.[8]
가학성 강간범의 폭행은 계획적이고 계산적이며 사전에 계획되어 있다. 그들은 종종 변장을 하거나 희생자들의 눈을 가릴 것이다.[8] 매춘부나 그들이 취약하다고 인식하는 다른 사람들은 가학적인 강간범의 표적이 되는 경우가 많다. 가학성 강간범의 피해자들은 그 공격에서 살아남지 못할 수도 있다. 어떤 범죄자들은 피해자를 살해함으로써 궁극적인 만족을 얻기도 한다.[4]
성적 공격성의 성향 모델
성적 공격성에 대한 성향 접근은 누군가가 성폭력을 저지를 확률을 높일 수 있는 특성(시간이 지남에 따라 안정적이고 고정된 특징)에 초점을 맞춘다.[9]
인지적 및 위도적 편향
성적인 공격 행위를 저지르는 성향과 관련된 인지적 특성과 위도적 편향은 사회 문화적인 연구에서 비롯되며, 성적인 공격의 형태는 성관계의 잘못된 믿음, 잘못된 방향의 목표(즉, 성관계를 갖는 유일한 데이트)와 사회적 상호작용의 잘못된 인상(성별과 연계됨)에서 온다고 말한다. 관계들[10] 성폭력의 맥락 안에서 성관계를 구체적으로 중점적으로 다룬 연구에서는 남성의 권리 관념 준수, 이성 의심, 폭력을 합리적인 문제해결 방법으로 인식, 특정 사회적 역할이 특정 성별에 속한다는 전통적인 가부장적 태도를 고수하는 것으로 나타났다. (성관계의 맥락에서) 남성 권리/성격의 개념을 고수하는 것으로 밝혀졌다.[11] 성폭력 행위를 저지르는 성향을 더하는 인지적 편견에는 권리감정(성관계에 대한 관념)이 포함되며, 여성이 성적인 대상이라는 신념, 남성의 성적 욕구는 통제할 수 없고, 사회는 위험하며, 여성은 예측할 수 없고 위험하다.[12]
신경심리학적 과정
성폭행 성향에 기여할 수 있는 신경정신적 결손에는 자율규제의 어려움, 임원 기능 문제, 인식/기억 시스템 문제, 흥분/운동 시스템 결손, 행동선택 시스템의 문제 등이 포함된다.[13] 이러한 어려움은 성적 침략자들이 그들의 감정 상태를 이해하지 못하여 흥분/운동 시스템을 촉발하는 상황에 직면할 때 혼란스러워지고 그들의 행동을 통제하는 문제를 가질 수 있을 때 발생한다.[14] 예측하지 못한 상황에 대처하기 위한 계획을 수정하지 못하거나, 문제 해결 능력이 제한되어 있는 것(행동 선택 시스템)과 사회적 만남의 잘못된 해석에 의해 분류된 부적응적 신념을 유지하는 것(감각/기억 시스템)도 성폭력 행위를 저지르는 경향을 더 크게 일으키는 원인이 될 수 있다.[15]
일탈적 성적 선호
일탈적 성적 선호 성향 모델에 초점을 맞춘 연구는 성폭력 행위를 저지르는 사람들이 합의적 성적 상호작용보다 비합의적 성적 상호작용에 의해 성적으로 자극 받는다는 것을 시사한다. 이 모델(페닐 플레티모그래피)을 지원하고자 하는 연구는 서로 다른 두 그룹의 남성들(성적 공격 행위를 저지른 사람과 그렇지 않은 사람)에서 차이를 신뢰성 있게 찾아내지 못하고 있다.[16] 대신, 그 연구는 더 높은 성폭력 성향을 초래하는 일탈적인 성적 선호보다는, 특정 상황에서 성적 흥분에 영향을 미치는 인지적, 위도적, 신경정신학적, 생활양식의 차이에 대한 더 많은 증거를 제공하고 있다.[17][18]
성격 장애 및 특성
성폭력 마지막 성향 모델은 성폭력 가해자를 성격 특성이 다른 3가지 렌즈를 통해 보는 것으로, 대인관계 기능이 성폭력 성향이 더 높아질 것인가에 가장 중요한 요소가 된다. 이 모델은 성적인 공격성이 즐거운 친밀한 관계를 시작하고 관리하는 문제를 나타낸다는 생각에 바탕을 두고 있다.[19]
안전하지 않은 부착 렌즈
불안정한 애착 스타일 렌즈는 자신감 부족, 타인과의 관계 발전 불능, 정서적 외로움 등으로 나타나는 불안정한 애착 스타일을 가진 사람들로 특징지어지는 성적 침략자들에 대한 연구에서 비롯된다.[20] 이 모델의 렌즈를 통해 성적 공격성은 친밀감을 충족시키는 잘못된 수단으로 이용된다.
반사회적 성격 특성/쿼드리파이트 렌즈
반사회적 성격 렌즈는 홀과 허쉬먼(1991)[21]이 수행한 연구에서 비롯되며, 유년기에 역경/학대를 경험하게 되는 이후의 결과를 강조하는데, 이는 성인기에 반사회적 성격적 특성의 발달로 이어질 수 있다. 반사회적 인격적 특성은 상황적, 감정적(분노/분노), 인지적(감정에 영향을 주는 비논리적 생각), 그리고 성폭력 발생 확률을 높이는 생리학적(악질적 성적 흥분) 요인과 결합한다.[19]
나르시시즘적 인격 렌즈
마지막으로 나르시시시즘 렌즈는 나르시시즘적 성격 특성을 가진 개인이 성적 진보 거부를 모욕으로 해석할 가능성이 높다는 가정을 강조하고, 나아가 그러한 모욕(나르시시즘적 상해)[19]에 대해 역반응을 일으킬 것이다. 이 렌즈는 낯선 사람의 강간과 같은 성폭력을 적절하게 설명할 수 없기 때문에 알려진 피해자(근친, 데이트 강간,[22] 가정폭력 등)가 포함된 성폭력을 설명할 때 가장 잘 사용된다.
개별요인자
알려진 피해자
성적으로 폭력적인 사람들에 대한 자료는 그들이 이미 알고 있는 개인들에게 그들의 행동을 지시하는 것을 보여준다.[23][24]
마약성 성폭행
일명 포식자 성폭행(DFSA)은 피해자가 알코올 음료나 다른 마약을 복용해 무력화되자 자행한 성폭행이다. 알코올은 일부 다른 약물, 특히 코카인과 같은 특정 유형의 성폭력에 혐오감을 주는 역할을 하는 것으로 나타났다.[25][26] 알코올은 억제력을 감소시키고, 판단을 흐리게 하며, 단서 해석 능력을 손상시키는 정신 무기학적인 효과를 가지고 있다.[27] 그러나 술과 폭력의 생물학적 연관성은 복잡하다.[25] 알코올 소비의 사회적 인류학에 관한 연구는 폭력과 음주와 취중 사이의 연관성이 보편적이기보다는 사회적으로 학습된다는 것을 시사한다.[28] 일부 연구자들은 술이 반사회적 행동의 기회를 제공하면서 문화적 휴식 시간으로 작용할 수 있다는 점에[citation needed] 주목했다. 따라서 사람들은 술에 취했을 때 난폭하게 행동할 가능성이 더 높다. 왜냐하면 그들은 그들이 그들의 행동에 대해 책임을 질 것이라고 생각하지 않기 때문이다. 집단 성폭력의 어떤 형태는 음주와도 관련이 있다. 이러한 환경에서 술을 소비하는 것은 집단적 유대의 행위로서, 집단적으로 억제가 감소되고 집단에게 유리하게 개인의 판단이 양도된다.
성적 만족
1994년 리처드 펠슨과 제임스 테데스키가 공동으로 논란이 되고 있는 책 '침략과 강압적 행동: 사회-상호작용론자의 관점'을 집필했는데, 이 책은 강간범은 피해자를 지배하려는 공격적인 욕구가 아니라 성적 특권에 의해 동기가 부여된다고 주장한다.[29] 펠슨은 강간은 공격적인 형태의 성적 강요이며 강간 목표는 성적 특권과 권력 획득이라고 믿고 있다. 메타 분석은 유죄판결을 받은 강간범들이 비 강간범들보다 강제력이 수반된 성적 강요 장면에 더 큰 성적 흥분성을 보인다는 것을 보여준다.[30] 한 연구에서, 음행성 플라이시모그래피로 평가된 남성 강간범들은 비강간 통제 대상자들보다 강제 성관계에 더 흥분하고 강제성과 합의성 성 사이의 차별이 덜하다는 것을 보여주었지만, 두 집단 모두 합의된 성 시나리오에 더 강하게 반응했다.[31]
심리적 요인
강간으로 이어질 수 있는 일련의 요인 중 인지변수의 역할에 대한 연구가 최근 상당히 있었다. 상세한 개념 분석은 객관화가 강간을 초래하는 대리인과 인격에 대한 부정의 근거가 될 수 있다는 것을 보여준다.[5] 성적으로 폭력적인 남성들은 강간에 책임이 있는 피해자들을 더 많이 생각하고, 강간이 피해자들에게 미치는 영향에 대해 덜 아는 것으로 나타났다.[32] 그런 남자들은 사회적인 상황에서 여성들이 주는 단서들을 잘못 읽을 수도 있고, 성과 공격성 사이의 연관성을 억압하는 작용을 하는 억제력이 부족할 수도 있다.[32] 그들은 강압적인 성적 환상을 가질 수도 있고,[33] 전반적으로 성적으로 폭력적이지 않은 남성들보다 여성에 대해 더 적대적이다.[34][35][36] 이러한 요소들 외에도 성 폭력적인 남성들은 충동성이나 반사회적 성향 면에서 다른 남성들과 다른 것으로 여겨진다.[37] 그들은 또한 남성다움을 과장되게 느끼는 경향이 있다. 성폭력은 정서적 유대감과는[dubious ] 반대로 비인격적 성관계를 선호하는 것과도 관련이 있으며, 성적 동반자가 많고, 타인의 희생을 감수하고 개인적 이익을 주장하려는 성향과도 관련이 있다.[36][38] 또 다른 연관성은 성별에 대한 적대적 태도와 관련이 있는데, 이는 여성이 도전받고 정복되는 반대자임을 고수하고 있다.[39]
유죄판결을 받은 강간범에 대한 연구
유죄판결을 받은 강간범에 대한 연구는 남성들의 성적 공격성에서 몇 가지 중요한 동기 요인을 발견했다. 반복적으로 수반되는 그러한 동기 요인들은 여성에 대한 분노를 가지고 있고 그들을 통제하거나 지배할 필요가 있다.[40]
마샬 외 연구원의 연구. (2001) 남성 강간범들은 알 수 없는 가해자에게 성폭행을 당한 여성에 대한 감정이입이 적고 여성에 대한 적개심이 비성(非性)성(非性)성(非性)성(非性)성(非性)성([41]性)성(性)성(性)성(性)성(性)성
메타 분석은 유죄판결을 받은 강간범들이 비 강간범들보다 강제력이 수반된 성적 강요 장면에 더 큰 성적 흥분성을 보인다는 것을 보여준다.[30]
사회적 요인
성폭력에 영향을 미치는 사회적 수준에서 작용하는 요소들에는 폭력 사용과 관련된 규범뿐만 아니라 일반적으로 성 평등과 성폭력에 관련된 법과 국가 정책이 포함된다. 다양한 요인들이 주로 지역적 차원에서 작용하지만, 가정, 학교, 직장, 지역사회 내에서, 국가 및 심지어 국제적 수준에서 작용하는 법과 규범에 의한 영향도 있다.
가족 및 기타 사회적 지원
유아 환경
일부 어른들, 특히 아동 성학대와 관련하여 성폭력이 학습된 행동이라는 것을 암시하는 증거가 있다. 성적 학대를 당한 소년들에 대한 연구는 후에 5명 중 1명 정도가 스스로 어린이들을 성추행한다는 것을 보여주었다.[42]
신체적으로 폭력적이고 정서적으로 지지받지 못하며 부족한 자원에 대한 경쟁으로 특징지어지는 아동기 환경은 성폭력과 연관되어 왔다.[37][43] 예를 들어, 젊은 남성들의 성적 공격적 행동은 가족 폭력을 목격하고, 감정적으로 멀고 아비가 없는 아버지를 갖는 것과 관련이 있다.[34] 가부장적 구조가 강한 가정에서 자란 남성도 평등한 가정에서 자란 남성보다 폭력적이 될 가능성이 높고, 여성에 대한 강간과 성적 강요는 물론 친밀한 파트너를 학대할 가능성이 높다.[37]
가족의 명예와 성적 순수성
사회관계와 관련된 또 다른 요인은 남성들을 처벌하지 않고 여성들을 비난하면서 잃어버린 가족의 명예를 회복하는 데 집중하는 가족의 반응이다. 이런 대응은 강간으로 처벌받을 수 있는 환경을 조성한다.
가족들은 종종 여성 구성원을 강간으로부터 보호하려고 할 것이고 눈에 보이는 징후가 생기지 않도록 딸을 피임시킬 수도 있지만, 젊은 남성들을 통제하거나 성관계를 강요하는 것은 잘못된 것이라고 설득해야 한다는 사회적 압력은 거의 없다.[44][where?] 그 대신, 일부 국가에서는 강간이나 다른 성적인 위반과 관련된 수치심을 완화하기 위해 살인 등 필요한 모든 것을 가족 구성원이 할 수 있도록 지원하는 경우가 많다. 1995년 요르단에서 발생한 모든 명예 살인에 대한 리뷰에서,[45] 연구자들은 희생자가 60% 이상의 사례에서, 주로 형제의 손에 의해 다수의 총상으로 사망했다는 것을 발견했다. 피해자가 미혼 임산부일 경우 가해자는 살인혐의로 무죄를 선고받거나 감형을 선고받았다.
사회적 스트레스 요인
전쟁과 자연재해
전쟁이나 내전에서의 무법행위는 민간인의 인권 유린에 대한 처벌 문화를 조성할 수 있다. 일부 불규칙한 군대와 민병대는 군대의 보잘것없는 수입을 보충하기 위한 방안으로 민간인 지역에 대한 약탈을 암묵적으로 지지하고, 승리 보상으로 민간인에 대한 약탈과 강간을 조장한다.[46][47] 2008년 유엔 안전보장이사회는 "여성과 소녀들은 특히 한 공동체나 민족 집단의 민간인 구성원을 모욕하고 지배하고 두려움을 심어주고 분산시키고/또는 강제로 이주시키는 전쟁 전술로서 성폭력을 사용하는 것이 목표"라고 주장했다.[48]
전쟁이나 대형 재난 때 집을 비운 난민과 내부 실향민들은 경제와 법질서의 붕괴로 인해 성적 또는 노동 착취를 위한 인신매매 경험을 할 수 있다.[49] 유엔 여성폭력특별보고관은 2010년 유엔 총회에서 여성의 특별한 취약성과 재난에 따른 폭력 발생 위험 증가에 주목했다.[50] 2010년 아이티 지진 이후 '내부 실향민' 수용소에 거주하는 여성과 소녀들이 대거 성폭력을 경험했다.[51] 아이티 정부와 국제 행위자들에게 조명, 보안, 접근성 증대 등 즉각적인 조치를 취할 것을 요구하는 아이티 단체와 인권 변호사들의 청원에 대해, 미국간 인권 위원회는 민간 행위자들이 저지른 성차별 폭력에 국가 행위자들이 대응할 필요성을 인식했다. 의료 서비스—IDP 캠프에서 여성과 소녀에 대한 성폭력을 다루기 위해.[52]
가난
빈곤은 성폭력의 지속과 그 희생자가 될 위험 둘 다와 연관되어 있다. 몇몇 저자들은 가난과 성폭력의 영속 사이의 관계는 남성 정체성의 위기의 형태를 통해 중재된다고 주장해왔다.[53][54][55][56][57]
부르고이스는 미국 뉴욕 이스트할렘에서의 삶에 대해 쓴 글에서 젊은 남성들이 부모와 조부모 세대로부터 물려받은 성공적인 남성성과 가족 구조의 모델들에 의해 얼마나 압박감을 느꼈는지, 또한 물질적 소비에 중점을 두는 현대의 남성다움이라는 이상과 함께 묘사했다. 빈민가에 갇힌 그들은 고용이 거의 없거나 전혀 없는 상태에서 이러한 모델이나 남성적인 성공에 대한 기대를 얻을 것 같지 않다. 이러한 상황에서 남성성의 이상은 여성혐오, 물질적 학대, 범죄 참여 그리고 외국인 혐오와 인종차별을 강조하기 위해 재편된다. 남성들이 여성에 대한 공격성을 돌리면서 더 이상 가부장적 통제나 경제적 지원을 할 수 없게 되면서 집단 강간과 성적 정복이 정상화된다.[55]
물리적 환경
강간 공포는 일반적으로 집 밖에 있는 것과 관련이 있지만,[58][59] 대부분의 성폭력은 실제로 피해자나 학대자의 집에서 일어난다. 그럼에도 불구하고, 낯선 사람에 의한 유괴는 꽤 자주 강간 전초전이고 그러한 유괴의 기회는 물리적 환경에 의해 영향을 받는다. 그러나, 공동체 내의 사회적 환경은 일반적으로 물리적 주변 환경보다 더 중요하다. 남성의 우월성과 남성의 성(性)[23][60][61]에 대한 권리에 대한 지역사회의 믿음이 얼마나 깊이 뿌리박고 있는가는 성폭력 공동체의 일반적인 관용과 가해자에 대한 제재의 강도가 있는 것처럼 성폭력 사건이 일어날 가능성에 큰 영향을 미칠 것이다. 예를 들어, 어떤 곳에서는 심지어 공공장소에서 강간 사건이 발생할 수 있는데, 행인들이 개입하기를 거부한다.[62]
성폭행 신고 피해자에 대한 법적·사회적 저지
여러 나라의 여성들이 강간을 신고하면 심각한 위험에 직면한다. 이러한 위험에는 가족에 의한 폭력(명예 살해 포함)을 당하거나, 결혼 외 성관계로 기소되거나, 강간범과 결혼하도록 강요되는 것 등이 포함된다.[63][64][65] 이것은 강간으로 처벌받지 않게 하는 처벌의 문화를 만들어낸다. 많은 요양원 계약에서 사용되는 '위임조항'은 사실상 주민 강간 허용의 원인으로 지목돼 왔다.[66]
사회규범
남성들에 의해 저질러지는 성폭력은 남성 성적인 특권의 이념에 상당 부분 뿌리를 두고 있다. 이러한 신념 체계는 여성에게 성적 진보를 거부할 수 있는 합법적인 선택권을 거의 부여하지 않는다.[56][67][68] 따라서 일부 남성들은 여성을 향한 성적 진보가 거부되거나 여성이 성에 참여하는 것에 대해 자율적인 결정을 내릴 권리가 있을 가능성을 배제한다. 일부 문화권에서는, 남성과 마찬가지로, 결혼은 출산 후나 생리 기간과 같이 특정 시기에 문화적으로 금지될 수 있지만,[69][70] 사실상 제한 없이 여성이 성적으로 이용 가능해야 하는 의무를 수반하는 것으로 간주한다.[71]
목적을 달성하기 위한 수단으로 폭력을 사용하는 것에 대한 사회적 규범은 강간 유행이 만연하는 것과 강하게 연관되어 왔다. 지배력, 체력, 남성의 명예를 강조하며 남성 우월주의 이념이 강한 사회에서 강간은 더 흔하다.[jargon][72] 폭력 문화가 있거나 폭력적인 충돌이 일어나고 있는 나라들은 성폭력을 포함한 거의 모든 형태의 폭력이 증가하는 것을 경험한다.[72][73]
경제요인
국가 차원에서 작용하는 많은 요소들은 국제적 차원을 가지고 있다. 예를 들어 자유 무역을 향한 세계적인 추세는 성적인 일을 포함한 노동에 대한 여성과 소녀들의 세계 전역의 움직임의 증가를 동반하고 있다.[74] 국제 기관들이 마련한 경제 구조 조정 프로그램은 많은 국가에서 빈곤과 실업률을 강조하여, 중앙 아메리카, 카리브해[76], 그리고 아프리카 일부 지역에서 특히 주목되는 성 매매와 성폭력의 가능성을 증가시켰다.[75][77]
사회기후이론
남녀 강간 페미니스트 이론
남녀 강간 페미니스트 이론은 수잔 브라운밀러의 진술에 의해 요약된다: "강간은 모든 남성들이 모든 여성을 공포의 상태에 있게 하는 의식적인 협박의 과정에 지나지 않는다."[78] 일부 페미니스트들은 사회정치적, 경제적 영역에서 여성을 지배하는 것이 대부분의 강간죄의 궁극적인 원인이라고 주장하고 있으며, 남녀 강간죄를 성행위 자체와는 거의 관계없는 권력범죄로 간주하고 있다.[79] 그러나 1983년 미국 26개 도시에서 남성 우위 및 강간 발병률의 14개 지표를 비교한 연구에서는 남성 우위가 실제로 강간 발생률을 감소시킨 경우를 제외하고는 상관관계가 발견되지 않았다.[80] 강간이라는 사회적 학습 이론은 페미니스트 이론과 유사하며 모방, 성폭력 연계, 강간 신화(예: "여성들이 몰래 강간당하고 싶어 한다"), 감세화 등 문화적 전통을 강간의 핵심 원인으로 연결한다.
강간문화
강간문화는 여성학이나 페미니즘 내에서 사용되는 용어로서 강간과 기타 성폭력(보통 여성에 대한 성폭력)이 일반적이며, 만연한 태도, 규범, 관행, 언론 등이 성차별화된 폭력을 묵인, 정상화, 변명 또는 조장하는 문화를 묘사하고 있다.
패러다임 내에서, 규범적인 여성 혐오 관행을 검증하고 합리화하기 위해 성차별적인 행위들이 일반적으로 채택된다. 예를 들어, 성차별적인 농담은 여성에 대한 경시심과 그들의 복지에 대한 동반적인 경시를 조장하도록 말해질 수 있는데, 이것은 궁극적으로 그들의 강간과 학대를 "허용할 수 있는" 것처럼 보이게 한다. 강간 문화를 전형적으로 보여주는 행동의 예로는 피해자 비난, 교도소 강간, 성적 대상화 등이 있다.
개념으로서의 강간문화와 사회적 현실은 1975년 마거릿 라자루스와 레너 underlich가 케임브리지 다큐멘터리 영화를 위해 제작한 영화 <강간문화>에서 자세히 탐구되었다.
성별 기반 사회화 및 성 대본
대학 시절 성적으로 활동한 남녀에 대한 연구는 그들이 종종 남성을 성적 개시자로, 여성을 성적 게이트키퍼로 개념화한다는 것을 보여준다.[81][82][83]
성폭행 재판뿐만 아니라 [84]성폭행 재판도 성적 선동자로서 남성들의 문화적 담화에 영향을 받을 수 있다는 주장이 제기됐다.[85][86] 소년들은 그들의 남성성을 긍정하는 방법으로 성적으로 공격적이고 지배적이며 정복적이 되도록 길러진다. 캐서린 맥키넌은 남성들이 "남성과 남성적인 규범에 대한 동일성, 특히 섹스를 개시하는 사람들, 그리고 공격적인 성적 상호작용의 시작에 의해 확인되는 것으로 사회적으로 경험하는 사람들"이 아닌 사람들과도 공통적으로 공유되는 이유 때문에 강간한다고 주장한다.[87] 체크와 말라무트(1983년)에 따르면 남성은 주도적으로 성적인 만남을 지속하도록 교육받는 반면 여성은 한계를 정하도록 되어 있다.[88] 이 고전적인 성적 대본은 종종 텔레비전 쇼, 인기 영화, 포르노를 통해 대중화되는데, 이 대본은 남성이 성적인 진보를 하고 여성이 처음에는 저항했지만, 마침내 그와 사랑에 빠지거나 오르가즘을 경험함으로써 긍정적인 반응을 보이는 것을 묘사한다(Cowen, Lee, Levy, Snyder, 1988; Malamuth and Check, 1981; Smith, 19).76; Waggett, 1989). 암묵적인 메시지는 남자는 여자의 항의를 넘어 지속되어야 하고 여자는 섹스를 원하더라도 "아니오"라고 말해야 한다는 것이다(Muelenhard and McCoy, 1991). 전통적인 사회일수록 이 성적 대본에 대한 집착이 더 깊다.[88] 이 때문에 많은 남성들은 여성이 '아니오'라고 말할 때 '아니오'라는 뜻이라고 믿지 않고, 계속해서 여성을 압박하고, 궁극적으로는 강제로 성관계를 강요하거나 강요한다; 동의는 복종과 혼동되는 경우가 많다.[89]
많은 사회에서 전통적으로 남성적인 방식으로 행동하지 않는 남성들은 또래들로부터 따돌림을 받고 효험이 없는 것으로 간주된다.[citation needed] 연구에 따르면 캄보디아, 멕시코, 페루, 남아프리카공화국의 젊은 남성들은 여학생들이 강제로 성관계를 맺는 사건(집단 강간 등)에 참여했으며, 친구들에게 남성성을 증명하기 위한 방법으로 그렇게 했거나, 또래들의 압력과 두려움에 의해 그들이 아소에 참여하지 않으면 거절당할 것이라고 보고했다.중위의[90]
성산업과 성폭행
일부 이론가들은 이러한 성행위를 용인하는 것이 남성에게 이용되고 남용될 수 있는 성적인 대상으로 보이는 여성에 대한 고정관념을 강화하고 남성들을 위축시킴으로써 여성에 대한 성폭력을 증가시킨다고 주장한다. 이것이 일부 이론가들이 성 산업에 반대하는 이유 중 하나이다. 이들은 포르노물이 여성의 지배와 굴욕, 강요를 에로틱하게 하고, 강간과 성희롱에 복잡하게 얽힌 성적 문화적 태도를 강화한다고 주장한다. 반 포르노 페미니스트인 안드레아 드워킨은 논란이 되고 있는 '포르노그래피: 여성 소유 남성'(1981)에서 이 점을 주장해 왔다.
진화적 설명
어떤 상황에서 힘을 사용한 수컷은 힘을 사용하지 않은 수컷보다 조상 환경에서 더 큰 번식에 성공했을 수 있다.[79] 강간이라는 사회생물학적 이론은 만약 있다면 진화적 적응이 강간범들의 심리에 어느 정도 영향을 미치는지 탐구하는 이론이다. 이러한 이론은 매우 논란이 많은데, 전통적인 이론들은 일반적으로 강간을 행동적응으로 간주하지 않기 때문이다. 어떤 이들은 윤리적, 종교적, 정치적 그리고 과학적 근거에 대해 그러한 이론들을 반대한다. 효과적인 예방책을 개발하기 위해서는 강간 원인에 대한 올바른 지식이 필요하다는 주장도 있다. 성적 강요에 대한 광범위한 연구가 있다.[91]
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- ^ 스마츠, 바바라 B. 비인간 영장류와 다른 포유류에서 여성의 남성 공격성과 성적 강요: 증거와 이론적 함의. 행동연구의 진보22 (1993)
추가 읽기
- Marnie E. Rice; Lalumiere, Martin L.; Vernon L. Quinsey (2005). The Causes Of Rape: Understanding Individual Differences In Male Propensity For Sexual Aggression (The Law and Public Policy.). American Psychological Association. ISBN 978-1-59147-186-8.