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인정되지 않은 강간은 강간이라는 법적 요건을 충족하지만 피해자에 의해 강간으로 분류되지 않는 성적 경험으로 정의된다.[1] 대신에, 피해자는 그 경험을 "나쁜 섹스" 또는 "오해"[2] 또는 "후크업"이라고 표시할 수 있다. 이런 반응은 지인 강간, 데이트 강간, 부부 강간 피해자들 사이에서 더 자주 인정된다.

역사적 뿌리

강간죄의 정의는 시대와 문화에 따라 달라졌으며, 종종 사회의 사회적 저류를 대변한다. 여성이 동등한 권리를 얻고 교회와 국가의 분리가 증가하면서 강간으로 구성된 것은 서서히 바뀌었다.

가부장적 은둔의 원칙 아래, 여성들은 "법적으로는 남편의 소유물, 즉 남편의 소유물"로 여겨졌다."[3]물건이나 재산의 지위에 여성을 풀어주는 것은 대부분의 문화에 배어 있었다. 식민지 시대에도 성행위는 여전히 교회의 규제를 받았다. 결과적으로 강간은 여성 자신과는 반대로 피해 여성을 '소유'한 남성에게 범죄로 간주되었다.[1] 20세기까지 여성은 합의든 합의든[ambiguous] 아니든 비혼적 성관계를 맺으면 도덕적으로 불순하다고 여겼다.

1970년대는 여성의 신체 자율성, 생식권, 성적 표현 등이 특징인 여성 해방 운동을 일으켰다. 페미니즘에 대한 강한 믿음이 그 운동을 규정했다. 이 때문에 강간죄의 개념화가 달라졌다. 페미니스트 작가들은 강간은 단순히 남성이 여성을 통제하기 위해 사용하는 도구일 뿐이라고 제안했다. 그들은 강간이 낯선 사람에 의해서만 일어나는 것이 아니라 지인, 파트너, 친구, 그리고 잠재적으로 가족 구성원까지 연루되어 있다고 주장했다. 그들은 또한 강간은 전적으로 피해자의 잘못이라는 생각에 이의를 제기하기 시작했다.[1] 이러한 사회적 진화에도 불구하고, 많은 희생자들은 여전히 그들의 경험을 폭행으로 인정하지 않고 있다.

유병률

2015년 77명의 여성을 대상으로 한 조사에 따르면, 성적 피해 경험이 있는 사람 중 60.4%가 강간으로 인정하지 않았다.[4] 상황이 다르면 강간으로 인정될 가능성이 달라진다. 피해자는 가해자가 낯선 사람이거나 사귀는 사람일 경우 강간 사실을 인정하기 훨씬 쉽다. 인정 비율은 낮지만, 만약 가해자가 피해자가 한 때 또는 현재 연애 중이었던 사람일 경우. 통계는 질 침투의 부족 또한 인정의 가능성을 감소시킨다는 것을 보여준다. 비범인 폭행의 13%만이 인정된다.[5] 취하면 인정의 확률도 낮아진다. 학교 동료에게 성폭행을 당한 대학생 여성들은 인정받지 못한 강간이 가장 많은 인구통계학적 요인이다.[6] 전반적으로, 피해자는 만약 그것이 로맨틱한 연고가 없는 누군가가 저지른 신체적 폭력을 포함한 질적 폭행이고, 그 당시 피해자는 술이 깬 상태라면 강간 사실을 인정하기 더 쉽다. 데이트 강간이라는 맥락에서 저지른 비범행위로 피해자가 만취 상태라면 피해자가 강간 사실을 인정할 가능성이 가장 낮다.

설명

성적 대본 및 강간 대본

기존에 학습된 성관계나 강간 대본 때문에 데이트나 파트너 강간 사실을 인정하는데 어려움을 겪는다는 연구결과가 나왔다.[4]성적인 대본은 성적인 상황에서 어떻게 행동해야 하는지에 대한 정신적 레이아웃이다. 이 대본들은 문화 수준, 대인 관계 수준, 그리고 개인 차원에서 진행된다.[7] 섹스는 남성이 주도하고 지배한다는 대본과 남성이 여성을 성행위에 참여시키기 위해 설득 방법을 쓴다는 대본은 흔한 대본이다. 이 대본은 피해자들이 자신의 경험을 무효화하고 이를 '나쁜 섹스'나 '오소통'으로 치부하는 데 자주 사용된다. 강간 대본도 성폭행이 무엇인지에 대한 생각을 좁히면서 이들에게 일어난 일을 인정하지 않도록 한다. 많은 사람들은 여전히 강간은 물리적인 힘이나 위협이 제정되는 낯선 사람에 의해 저질러진 폭력적인 질 침투라고 믿고 있다. 자신의 경험이 이 좁은 범주에 속하지 않으면 다시 한 번 강간이 아닌 '소통'이나 '나쁜 섹스'로 낙인찍을 수도 있다. "강간"이라는 단어는 매우 장황한 단어다. 강간 대본에 맞지 않는 한 자신의 경험을 묘사하는 데 이용하는 데 주저하는 사람이 많다.

이전성학대

일부 연구는 인정되지 않은 강간과 아동 성학대 사이에 상관관계가 있다는 것을 시사한다. 어린 시절의 성적 학대는 삶의 많은 분야에서 많은 장기적 문제와 연관되어 있다.[4] 어떤 사람들은 성적인 대본이 아동기에 좋지 않은 경험을 하는 동안 발전하기 시작한다고 믿는다. CSA는 종종 죄책감, 성적 관대함, 그리고 문란한 것에 대한 자기 인식과 관련이 있다.[4] 결정적인 사례 연구는 없지만, 이것은 고려될 수 있는 요인이다.

강간 신화

강간 신화는 강간, 강간, 강간, 강간 피해자에 대해 일반화되거나 거짓된 믿음을 가지며 강간 피해자에게는 달갑지 않은 조건을 낳는다. 이런 속설에는 '일부 여성들은 그것을 요구하고 있다'는 '여성들은 보복 행위나 무언가를 은폐하기 위해 강간을 당했다고만 주장한다'는 내용이 담겨 있다.[8] 이러한 위험의 상당수는 직간접적으로 사회가 널리 쥐고 젊은 여성들에게 가르친다. 이런 신화들 중 많은 것들이 술과 관련이 있거나 가해자와 사전 성관계가 있다면 여성에게 책임의 부담을 떠넘긴다. 이 신화들 중 어느 것도 가해자에게 그의 행동에 대한 책임을 묻지 않는다. 대중의 반응에 대한 두려움, 혹은 이러한 신화 자체를 믿는 것 때문에, 피해자는 그들의 상황을 강간이라고 이름 붙이는 것을 주저할 수 있다.[5] 이러한 신화의 대부분은 세 가지 형태의 담론에 뿌리를 두고 있다. 첫 번째는 남성 성욕 담론이다. 이 믿음은 남자는 조절이 불가능하지는 않더라도 어려운 성에 대한 생물학적 욕구를 가지고 있다고 말한다. 그들이 이러한 요구를 통제하지 않는다면 전적으로 책임지는 것은 아니며, 이 드라이브가 충족되도록 하는 것은 여성의 의무다. 두 번째는 보유 담론이다. 이는 여성이 성욕이 없고 단순히 남성에게 안전이나 사회적 지위를 만족시킨다는 것을 암시한다. 세 번째 형태의 담론은 여성이 남성만큼 섹스를 즐기고 충동조절 없이 자유롭게 추구한다고 주장하는 허용성 담론이다. 이 세 가지 오류는 사회를 자극하고 종종 여성 자신이 "아니오"라는 단어를 사용하는 것의 신빙성을 의심하게 한다.[5]

반사실적 사고

반사실적 사고는 개인이 정신적으로 변형을 하거나, 재구성하거나, 사건을 변화시킬 때 일어난다. 인정되지 않은 강간 피해자들은 인식적으로 경험을 강간 이외의 것으로 재구성하기 위해 반사실적 사고를 사용할 수 있다.[1] 반사실적 사고를 보이는 피해자들은 전형적으로 상황이 더 나빴을 수 있는 방법을 생각함으로써 그들의 사고 방식을 재구성한다. 다른 사람들은 경험 그 자체에 대해 생각하는 대신에 그들이 상황이 일어나는 것을 막을 수 있었던 방법에 대해 생각한다. 이 두 가지 사고 패턴 모두 분명히 인식 부족과 관련이 있다.[9]

가해자와 관계

낯선 사람에게 성폭행을 당하는 개인은 강간 피해자 지위를 인정하기 쉽다. 반대로, 지인,[10] 친구, 혹은 중요한 다른 사람들에게 강간당한 사람들은 인정받지 못한 강간 피해자가 될 가능성이 더 높다. 폭행의 약 2/3는 피해자를 알고 있는 사람에 의해 저질러지고, 폭행의 38%는 피해자의 친구에 의해 저질러진다.[11] 지인 강간은 만연해 성폭행 사건의 대부분을 차지한다. 따라서, 대다수의 피해자들은 인정받지 못할 가능성이 높아진다.

약물 및 알코올 사용

개인이 기꺼이 술이나 약물의 영향을 받았다면, 그들은 그 사건을 강간으로 인정할 가능성이 적다.[1] 이것은 만약 개인이 행사 중에 마지못해 약물의 영향을 받는다면, 즉 일반적으로 데이트 강간으로 더 잘 알려져 있다. 한 연구는 술에 취한 여성의 10% 미만이 자신의 경험을 강간으로 인정한다는 것을 발견했다. 또 다른 연구에서는, 인정되지 않은 피해자의 50% 이상이 사건 당시 알코올이나 약물의 영향을 받고 있다고 보고하는 반면, 인정된 피해자의 약 25%만이 물질에 의해 손상되었다고 보고하는 것으로 나타났다.[1]

법률 및 기타 문제

인정되지 않은 강간은 범죄행위에 관한 통계의 타당성을 왜곡할 수 있다.[4] FBI 폭력 범죄 보고서와 같은 명성 있는 보고서들은 그들의 통계를 작성하기 위해 사법 당국에 보고된 범죄에 의존한다. 가장 최근의 연구는 2017년에 135,755명의 여성이 강간당한 것으로 추정했다.[12]다만 이 보고서에 포함되려면 반드시 범죄 사실을 신고해야 한다. 강간 건수 1000건 중 230건만이 사법당국에 보고된다.[13] 피해자가 폭행을 인정하지 않으면 자신에게 범죄가 가해졌음을 인정하지 않는다. 범죄가 없으면 경찰에 신고할 것이 없다. 이 때문에 이 같은 보도는 성범죄 유행을 과소평가하는 것으로 파악된다. 승인되지 않은 강간과 관련된 연구들은 또한 피해자와 법 집행관 사이의 현재의 의사소통이 가장 성공적이 되는지 아닌지에 대해 의문을 제기한다.[4] 신고된 폭행 사건을 조사할 때, 그 경찰관이 "강간당했소?"라고 묻는 것이 의전이다. 다만 '당신의 동의 없이 퍼프(행동 삽입)'와 같은 행동적 서술형 질문에 강간 신고자가 더 잘 반응한 것으로 나타났다.[4] 불행히도 강간 사실을 인정하지 않는 것은 기소를 훨씬 어렵게 만든다. 결국 성폭행이 인정돼 신고가 이뤄지면 신고가 늦어지는 것으로 간주된다. 보고가 늦어지면 강간 키트에 대한 검사를 할 수 없게 된다. 배심원들도 강간 신화를 담을 수 있기 때문에, 지연된 보고는 종종 부정적인 시각으로 비춰진다.

애프터 효과

아직 인정되지 않은 강간 효과에 대한 결론에 이르지 못한 증거가 있다. 자신의 폭행을 인정하지 않는 여성들은 종종 자신의 폭행을 인정하지 않는 여성들과 비슷한 문제에 직면한다. 인정되지 않은 강간 피해자는 재피해 가능성이 높아지는데, 특히 피해자가 가해자와 지속적인 관계를 맺고 있는 데이트 강간 사건의 경우 더욱 그렇다.[5] 낮은 위험 감지 용량과 높은 알코올 소비량은 무첨가 강간과 관련이 있다. 시간이 지날수록 피해자는 자신의 강간 사실을 인정할 가능성이 높은 것으로 나타났다. PTSD의 확산은 증거가 결론에 이르지 않는 부분이다. 일부 연구에서는 강간 사실을 인정한 피해자에 비해 PTSD 수치가 낮다고 보고하는 반면, 동일하거나 그 이상이라고 보고하는 연구도 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f Kahn, Arnold S.; Mathie, Virginia Andreoli (2000), "Understanding the unacknowledged rape victim", in Travis, Cheryl Brown; White, Jacquelyn W. (eds.), Sexuality, society, and feminism, Washington, DC: American Psychological Association, pp. 377–404, doi:10.1037/10345-015, ISBN 978-1-55798-617-7.
  2. ^ Littleton, Heather L.; Rhatigan, Deborah L.; Axsom, Danny (July 2007). "Unacknowledged rape: how much do we know about the hidden rape victim?". Journal of Aggression, Maltreatment & Trauma. 14 (4): 57–74. doi:10.1300/J146v14n04_04. S2CID 147629305.
  3. ^ "Equality, Property, and Marriage". chnm.gmu.edu. Retrieved 2017-08-26.
  4. ^ a b c d e f g Wilson, Laura C.; Scarpa, Angela (2015-11-17). "Unacknowledged Rape: The Influences of Child Sexual Abuse and Personality Traits". Journal of Child Sexual Abuse. 24 (8): 975–990. doi:10.1080/10538712.2015.1082002. ISSN 1053-8712. PMID 26701285. S2CID 39336933.
  5. ^ a b c d Jayne, Johnstone, Dusty (2014). Voices From Liminal Spaces : narratives of Unacknowledged Rape. Library and Archives Canada. ISBN 9780494984987. OCLC 1019479039.
  6. ^ Wolitzky-Taylor, K.B.; Resnick, H.S.; McCauley, J.L.; Amstadter, A.B.; Kilpatrick, D.G.; Ruggiero, K.J. (March 2011). "Is reporting of rape on the rise? A comparison of women with reported versus unreported rape experiences in the national women's study-replication". Journal of Interpersonal Violence. 26 (4): 807–832. doi:10.1177/0886260510365869. PMID 20522886. S2CID 206561637.
  7. ^ Masters, N. Tatiana; Casey, Erin; Wells, Elizabeth A.; Morrison, Diane M. (July 2013). "Sexual scripts among young heterosexually active men and women: Continuity and change". Journal of Sex Research. 50 (5): 409–420. doi:10.1080/00224499.2012.661102. ISSN 0022-4499. PMC 3515716. PMID 22489683.
  8. ^ Burt, Martha R. (1980). "Rape Myths Acceptance Scale". doi:10.1037/t02519-000. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  9. ^ Kahneman, Daniel; Miller, Dale T. (April 1986). "Norm theory: comparing reality to its alternatives". Psychological Review. 93 (2): 136–153. doi:10.1037/0033-295x.93.2.136.
  10. ^ Koss, Mary P. (June 1985). "The hidden rape victim: personality, attitudinal, and situational characteristics". Psychology of Women Quarterly. 9 (2): 193–212. doi:10.1111/j.1471-6402.1985.tb00872.x. S2CID 144049774.
  11. ^ "Statistics". www.rainn.org. Retrieved 5 December 2014.
  12. ^ "Rape". FBI. Retrieved 2018-11-28.
  13. ^ "The Criminal Justice System: Statistics RAINN". www.rainn.org. Retrieved 2018-11-28.

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