제럴드 비제노르

Gerald Vizenor
제럴드 비제노르
Gerald Vizenor in Geneva, 2000
2000년 제네바에서 제럴드 비제노르
태어난1934
미니애폴리스, 미네소타, 미국
직종.
  • 작가.
  • 문학 평론가
  • 교수님
  • 민족학자
국적.오지베 백토대
장르.포스트모던 아니시나베 전통 하이쿠
문학 운동포스트모더니즘, 아메리카 원주민 르네상스
주목할 만한 작품세인트루이스 베어하트의 실내 풍경, 명백한 매너, 어둠
웹 사이트
www.hanksville.org/storytellers/vizenor/

제럴드 로버트 비제너(Gerald Robert Vizenor, 1934년 ~ )는 미국의 작가이자 학자로, 미네소타 치페와 부족 화이트 어스 리저브 소속이다.Vizenor는 또한 수년 동안 캘리포니아 버클리 대학에서 가르쳤으며, 그곳에서 미국 원주민학 소장을 지냈다.30권 이상의 책을 출판한 Vizenor는 캘리포니아 버클리 대학의 명예 교수뉴멕시코 대학미국학 교수입니다.

초기 생활

제럴드 비제노르는 스웨덴계 미국인 어머니[1] 아니시나베인 아버지 사이에서 태어났다.그가 2살도 안 되었을 때,[2] 그의 아버지는 결코 해결되지 않은 살인사건으로 살해되었다.그는 미니애폴리스화이트 어스 보호구역에서 그의 어머니와 아버지 아니시나베 할머니에 의해 길러졌다.그의 어머니의 파트너는 비공식적인 의붓아버지이자 주요 간병인 역할을 했다.1950년 그 남자가 죽은 후, 비제노르는 자신의 나이를 속이고 15살에 미네소타방위군에 입대했다.

그의 부대가 한국에 가기 전에 명예 제대했던 비제노르는 2년 후 군대에 입대했다.그는 일본이 제2차 세계대전을 끝낸 핵공격의 막대한 파괴로부터 회복하기 위해 여전히 고군분투하고 있었기 때문에 일본의 점령군과 함께 복무했다.이 기간 동안 그는 하이쿠의 일본 시적 형식을 배우기 시작했다.그 후, 그는 「가부키 소설」[citation needed]이라고 불리는 히로시마 부기(2004)를 썼다.

1953년 미국으로 돌아온 비제너는 G.I. Bill의 자금 지원을 이용하여 뉴욕 대학에서 학사 학위를 취득했다.그 후 하버드 대학미네소타 대학에서 대학원 과정을 밟아 대학원 지도도 맡았습니다.미네소타로 돌아온 후, 그는 결혼해서 아들을 낳았다.

행동주의

1964년과 1968년 사이 대학에서 가르친 후, Vizenor는 지역 사회 옹호자로 일했다.이 기간 동안 그는 미네소타주 미니애폴리스에 있는 American Indian Employment and Guidance Center의 소장으로 근무했으며, 이 센터로 인해 그는 보호구역에서 수많은 원주민들과 긴밀한 접촉을 하게 되었습니다.많은 사람들이 도시에서 사는 것이 어렵다는 것을 알았고 백인 인종차별과 값싼 술과 싸웠다.

이 시기는 그의 단편집 워더로스의 주제이다. 뉴 모피 무역의 백인과 인디언은 그의 경험에서 영감을 얻었다.노숙자들과 가난한 원주민들과 함께 한 그의 작업은 아마도 비제노르가 데니스 뱅크스나 클라이드 벨코트와 같은 급진적인 지도자들을 아메리칸 [citation needed]인디언들이 직면한 "진짜" 문제보다 개인적인 홍보에 더 관심을 갖는 것으로 보는 이유일 것이다.

Vizenor는 Minneapolis Tribune에서 직원 기자로 일하기 시작했고, 빠르게 상승하여 편집 기고가 되었다.그는 살인죄로 유죄 판결을 받은 토마스 제임스 화이트 호크 사건을 조사했다.비제노르의 관점은 그가 식민지화된 사람들을 다루는 사회에서 정의의 본질에 대해 어려운 문제를 제기할 수 있게 했다.그의 업적은 화이트 호크가 의 사형선고를 [citation needed]감형받을 수 있게 해준 공로를 인정받았다.

이 기간 동안, 비제노르는 원주민과 백인 문화 사이에서 갈팡질팡하는 것으로 여겼던 많은 원주민들의 심리 상태를 묘사하기 위해 "문화 정신 분열증"이라는 문구를 만들었습니다.미국 인디언 활동가들에 대한 그의 조사 저널리즘은 마약 거래, 개인적 실패, 그리고 일부 운동 지도자들 사이의 리더십의 실패를 폭로했다.그의 기사의 결과로, 그는 개인적으로 [citation needed]위협을 받았다.

학력

일리노이주 레이크 포레스트 칼리지에서 전임 교사를 시작한 비제노르는 베미지 주립대학에서 원주민 연구 프로그램을 설립하고 운영하도록 임명되었습니다.후에 그는 미니애폴리스에 있는 미네소타 대학의 미국 인디언 연구 교수가 되었습니다.[3]그는 후에 그의 [4]소설에서 학계를 풍자했다.이 기간 동안 그는 중국 톈진 대학의 객원 교수로도 일했다.

Vizenor는 캘리포니아 대학 산타크루즈에서 4년 동안 일하며 가르쳤습니다.그는 또한 크레스지 칼리지의 Provost를 역임하기도 했습니다.그는 오클라호마 대학에서 1년 동안 교수직을 맡았습니다.다음으로 비제노르는 버클리 캘리포니아 대학의 교수로 임명되었습니다.그는 뉴멕시코 대학미국학 교수입니다.

비제노르는 프랑스 포스트 모더니즘 지식인들, 특히 자크 데리다와 장 보드리야르의 영향을 받았다.

픽션

비제노르는 하이쿠, 시, 연극, 단편, 전통 부족 설화 번역, 시나리오, 많은 소설집을 출판했다.그는 케네스 링컨이 20세기 [5]중반부터 문학과 예술이 번성했던 아메리카 원주민 르네상스라고 칭한 문학 운동의 일원으로 이름을 올렸다.

의 첫 번째 소설 세인트루이스 베어하트의 어둠(1978년)은 나중에 베어하트로 수정되었다. '헤럴십 연대기'(1990년)는 그에게 즉각적인 관심을 불러 일으켰다.아메리카 원주민이 쓴 몇 안 되는 공상과학 소설 중 하나인 이 소설은 석유에 대한 백인 탐욕에 의해 야기된 환경 종말을 겪고 있는 미국의 초현실적이고 디스토피아적인 풍경을 통해 부족 순례자들의 행렬을 묘사했다.포스트모던과 매우 전통적인 동시에, N. Scott Momaday의 선구적인 작품에서 영감을 얻어, 비제노르는 포스트 구조주의 이론과 아니시나베의 속임수 이야기를 그려,[citation needed] 그가 말하는 "말단 신조" 즉, 변화할 수 없는 신념 체계에 사로잡힌 세계를 묘사했다.가장 유명하고 논란이 많은 구절 중 하나에서, 벨라도나 다윈 윈터캐쳐라는 캐릭터는 원주민들이 백인들보다 더 낫고 순수하다고 선언한다.그녀는 인종 분리주의[citation needed]조장했다는 이유로 독이 든 쿠키로 살해되었다.

비제노르의 후속 소설에서 그는 중국, 화이트 어스 리저브, 켄트 대학 등 다양한 환경에서 사기꾼의 형상이 변화하고 겹쳐지는 것을 사용했다.움베르토 에코, 롤랑 바르트, 장 보드리야르 같은 유럽 철학자들의 말을 자주 인용하면서, 비제노르는 암시적이고, 유머러스하고, 장난기 많은 소설을 썼지만, 아메리카 원주민의 상태를 매우 진지하게 묘사했다.그는 원주민의 모습을 낭만적으로 묘사하는 것을 거부했고 계속되는 억압에 반대했다.비제노르의 주요 주제는 "인디언"을 하나의 민족으로 생각하는 것이 유럽 침략자들의 "발명"이었다는 것이다.콜럼버스가 도착하기 전에는 아무도 인디언을 다른 종족이라고 정의하지 않았다. 단지 다양한 부족의 원주민들(아니시나베나 [citation needed]다코타 같은)이 있었을 뿐이다.(그들은 종종 언어와 관련된 문화로 구분되는 그들끼리 "다른"을 정의했다.)

"인도주의"라는 개념을 해체하기 위해, 비제노르는 아이러니와 바르테시안 주앙스전략을 사용한다.예를 들어, 1992년 콜럼버스의 날을 앞두고, 그는 "컬럼버스의 상속자들"이라는 소설을 출판했는데, 이 소설에서 콜럼버스는 중앙 아메리카로 돌아가려는 마야 인디언으로 묘사되었다.핫라인 힐러스에서 그는 리처드 닉슨 미국 대통령이 미국 인디언들을 위해 주권을 회복하고 자기 결정을 지지하는데 다른 어떤 것보다 더 많은 일을 했다고 주장하면서 전통적인 "가상 현실"[citation needed] 기술에 대한 교환의 일환으로 그렇게 했다고 한다.

논픽션

Vizenor는 매니페스트 매너와 도망자 포즈아메리카 원주민 문제에 대한 여러 연구를 썼다.그는 미국 원주민들의 글쓰기와 관련된 여러 학술 작품집을 편집했다.는 오클라호마 대학 출판부의 미국 인디언 문학 및 비평학 시리즈의 창립자 겸 편집자로, 원주민 작가들에 대한 비판적인 작업을 위한 중요한 장을 제공해 왔습니다.

비제노르는 자신의 연구에서 인도인의 기호학분해하는 작업을 해왔다.그의 제목 "도망자 포즈"는 인디언이라는 용어가 부족하거나 "도망자"[6]가 되는 원주민들을 대체하는 사회과학 구조라는 비제노르의 주장에서 유래했다.마찬가지로, "매니페스트 매너"라는 용어는 매니페스토 데스티니의 계속되는 유산을 가리킨다.그는 원주민들이 여전히 인디언으로 [7][8]대체되는 "지배의 내러티브"에 묶여 있다고 썼다.통일된 "인디언" 표지 대신, 그는 대부분의 미국인들이 프랑스, 폴란드, 독일, 그리고 영어를 구별하는 것처럼 원주민들을 특정한 부족의 맥락에 적절히 배치하기 위해 특정 부족의 정체성에 의해 언급되어야 한다고 제안한다.

좀 더 일반적인 원주민 연구를 다루기 위해 비제노르는 이질적이고 이질적인 부족 문화가 "통합"되었고, 이들에 대한 유럽계 미국인의 태도와 행동에 의해서만 일괄적으로 다뤄질 수 있다는 것을 전달하기 위해 "포스텐디아"라는 용어를 사용할 것을 제안한다.그는 또한 "생존"과 "저항" 사이의 교배어인 "생존"의 신조어를 장려했다." 그는 그것을 부족민족의 관점에서 "인종"을 대체하기 위해 사용합니다.그는 부족 사람들의 방식이 계속해서 변화함에 따라, 종말이 아닌 과정을 암시하기 위해 그것을 만들었다.그는 또한 다수의 문화와 구별되는 부족민족의 생존은 [citation needed]저항에 기반을 두고 있다고 지적한다.

그는 아메리카 원주민 민족주의와 유럽계 미국인 식민주의적 태도 모두를 계속해서 비판하고 있다.

명예

그의 소설과 학문적 연구는 모두 그가 아니시나베의 주요 인물이자 미국의 지식인이자 작가로서의 영예를 얻는 데 기여했다.

참고 문헌

픽션

  • Blue Ravens (Wesleyan University Press, 2014)
  • 흙의 구름(SUNY P)
  • 신부님 (뉴멕시코의 U)
  • 히로시마 부기: 아토무57(Nebraska UP)
  • Chancers(오클라호마 UP)
  • 핫라인 힐러: 올모스트 브라운 소설 (웨슬리언 UP)
  • 베어하트: 상속 연대기(미네소타 UP) (세인트루이스 베어하트[9]어둠 개정판)
  • 콜럼버스의 상속자들 (웨슬리언 UP)
  • 그립: 중국미국 손오공(미네소타 UP)
  • 자유꼼수: 야생 남작의 부족 상속자(신흥 문학)
  • Earthdivers: 혼혈 부족의 이야기(미네소타 UP)
  • 매립 명상: 크로스 블러드 스토리 (웨슬리언 UP)
  • 데드 보이스: 신세계의 자연적 고통(미국 오클라호마 프레스)
  • 눈물의 의자(U of Tears, 네브래스카 프레스)

논픽션

  • 토마스 제임스 화이트호크: 토마스 제임스 화이트호크의 사형 선고 재판, 사형, 감형에 관한 수사적 서술(Four Winds Press, 1968년)
  • 터치우드 : 오지브웨이 산문집 (다수의 미네소타 프로젝트, 제3호) (뉴리버 프레스)
  • 치페와라는 이름을 가진 사람들: 내러티브 히스토리(미네소타 UP)
  • 영원한 하늘, 치페와(맥밀란)라는 이름의 사람들의 새로운 목소리
  • 매니페스토 매너: 포스트 인디언 생존 전사(웨슬리안 UP) (나중에 매니페스토 매너: 포스트 인디언 [12]생존에 관한 이야기)
  • Crossbloods; Bone Courts, Bingo 및 기타 보고서(미네소타 UP)
  • 워드 화살표: 새로운 모피 무역(미네소타 UP)에 종사하는 인디언과 백인
  • 그림자 거리: Gerald Vizenor Reader (Wesleyan UP)
  • 도망자 포즈: 원주민 인디언의 부재와 존재 장면 (Nebraska UP, 1998)
  • 네이티브 리버티: 자연의 이성과 문화적 생존 (Nebraska UP, 2009)

  • 바람 속에서 태어난 시 (1960년)
  • 올드 파크 슬리퍼즈 (1961년)
  • 나비 날개 두 개 (개인 인쇄, 1962년)
  • 페인트 스톤의 남쪽 (1963년)
  • 봄의 여름: 아니시나베 서정시와 이야기 (오클라호마 UP)
  • 가벼운 찰과상 : 하이쿠에서의 대화와 제롬 다운스 (노딘 프레스, 1966년)
  • 워터스트라이더(이동 부품 프레스)
  • 세븐틴차프(노딘프레스)
  • 덩굴 키우기 (노딘 프레스)
  • 마쓰시마 : 소나무 섬 (노딘 프레스, 1984년)
  • 크레인 발생: 하이쿠 장면 (노딘 프레스, 1999년)
  • 스윙스 (영어 시리즈 하이쿠) (노딘 프레스)
  • 베어 아일랜드: 슈가포인트 전쟁 (미네소타 UP, 2006)
  • 거의 해안 (Salt Publishing, 2006)
  • 준테라(Valencia, Denes, 2009), 번역.카르메 마누엘 쿠엔카

시나리오

편집된 앤솔로지

  • 미국 원주민 문학: 개요와 앤솔로지(1997년)

편집된 수필집

  • 서사 찬스: 원주민 인디언 문학에 대한 포스트모던 담론(오클라호마 UP)
  • Survivance: 네이티브 존재의 이야기 (Nebraska UP, 2008)

자서전

  • 실내 풍경: 자전적 신화와 은유(미네소타 UP)
  • 포스트인디언 대화, A와의 대화.로버트 리(Nebraska UP)

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  • 이 문서에는 GFDL 라이선스에 따라 Nativewiki의 텍스트가 포함되어 있습니다.
  1. ^ Helstern, Linda Lizut (2008). ""Shifting the Ground: Theories of Survivance in From Sand Creek And Hiroshima Bugi". In Vizenor, Gerald (ed.). Survivance: Narratives of Native Presence. Minneapolis: Minnesota UP. p. 167.
  2. ^ Vizenor, 실내 풍경, 페이지 28-32.
  3. ^ 미네소타 대학교 미국 인디언학부 홈페이지
  4. ^ '눈물의 의자', 어스다이버, 페이지 3-29
  5. ^ 케네스 링컨, 아메리카 원주민 르네상스 (버클리:University of California Press, 1983).
  6. ^ 데이비드 그린햄, "도망자 포즈의 리뷰", 미국학 저널 33.3(1999), 페이지 555-556.2011년 2월 19일 JSTOR 경유로 액세스.
  7. ^ 제럴드 비제너와 A.로버트 리, 포스틴디안 컨버세이션스, 네브래스카 프레스, 2003, 페이지 82-84.
  8. ^ Kimberly M. Blaeser, Gerald Vizenor: Oklahoma Press, U. Oklahoma Press, 1996, 페이지 55-57.
  9. ^ a b c d Jennifer McClinton-Temple과 Alan R.의 "Gerald Vizenor", 미국 인디언 문학 백과사전.Velie, Facts on File, 2007, 페이지 376–378
  10. ^ Vizenor Award Announcement(Word .doc)는 2011년 1월 15일에 공개되었습니다.
  11. ^ American Book Award 발표 2011년 9월 11일 Wayback Machine에서 아카이브
  12. ^ 2011년 2월 19일에 접속된 Google Books에서 표지를 참조하십시오.

추가 정보

Vizenor의 작품에 관한 논문과 에세이 모음집

  • Gerald Vizenor: Kimberley Blaeser구전 집필
  • 솔기 풀기: 제럴드 비제노르의 해석, A.로버트 리
  • 명의 미국 인디언 문학 거장: N. Scott Momaday, James Welch, Leslie Marmon Silko, Gerald Vizenor, Alan R.벨리
  • Gerald Vizenor: Profils American 20, Ed.시몬 펠레린.Universitaires de la Méditerrané, 2007 (영어)
  • Gerald Vizenor: 텍스트와 컨텍스트, EDA. Robert Lee와 Deborah Madsen, 2011.
  • 데보라 매드슨, 2010년 제럴드 비제노르의 이해
  • 2012년 데보라 매드슨이 쓴 제럴드 비제노르의 시와 시학.

일지

  • Transmotion: Vizenor Studies and Native Studies 저널, 에디.데이비드 J. 칼슨, 제임스 맥케이, 데이비드 스터럽, 로라 아담스 위버.[2]

앤솔로지

  • 지금 말해줄게: 미국 원주민 작가들의 자전적 에세이
  • Teepee Town 방문: 우회 후의 네이티브 글쓰기, 다이앤 글랜시, 마크 노웍(편집자), 커피하우스 프레스.
  • 홈으로 이행하는 스토리: 아니슈나베 산문, 킴벌리 블래저(편집자), 룬페더 프레스:위스콘신 주
  • 토킹 리프: 현대 미국 원주민 단편소설, Craig Lesley, Katheryn Stavrakis(편집자) 델북스
  • 지구의 노래, 하늘의 정령: 현대 원주민 체험 단편 Clifford E.트래퍼(편집자)
  • 어스 전력 공급 예정: Navajo Community College Press, Simon J. Ortis (편집자)미국 원주민 문학 단편소설
  • 거북이를 등에 업은 이 지구의 노래: 미국 인디언 작가 조셉 브루작(편집자)의 시집 그린필드 리뷰 프레스
  • 연기가 피어오르다: 북미 원주민 문학 동료, 자넷 위탈렉, 가시 잉크 프레스.
  • Words in the Blood: 북미와 남아메리카의 현대 인도 작가들, Jamake Highwater(편집자), New American Library.
  • 블루 던, 레드 어스: 새로운 원주민 이야기꾼, 클리포드 E.Trafzer(편집자), 앵커북
  • 번개: Alan R의 소개와 함께 편집된 현대 아메리카 인디언 픽션 선집.벨리, 네브라스카 대학 출판부입니다.
  • 미국 인디언 문학: Anthology, Alan R.벨리, 오클라호마 대학 출판부입니다.
  • 하퍼의 20세기 미국 원주민 시집, 두안 니아툼(Duane Niatum)
  • 미네소타 작가 26명, 모니코 DDegrazia(편집자), Nodin Press.
  • 어제 크래시 후: The Avant-Pop Anthology, Larry McCaffery(편집자), Penguin USA
  • 새로운 원주민 소설: 뉴멕시코 대학 출판부, 메리 바틀렛(편집자)의 진행중인 작품.
  • 작가 노트, 하워드 융커, 하퍼콜린스.
  • 델의 소리에 귀를 기울이다: '글의 소리', 앨런 처즈, 캐롤라인 마샬(편집자), 앵커 북스의 더 많은 이야기.
  • 아방팝: Fiction for a Dream Nation, Larry McCafery(편집자), Fc2/Black Ice Books
  • 콜럼버스 재단 픽션 앤솔로지 이전: 1980~1990년 American Book Awards, Ismael Reed, Kathryn Trueblood, Shawn Wong(편집자), W Norton & Co.에서 선정되었습니다.
  • 디스커버리 없음: 콜럼버스에 대한 원어민 반응(터닝 포인트 시리즈), 레이 곤잘레스(편집자), 브로큰 문 프레스.
  • 꽃의 모임: 미국에서 젊은 나이에 대한 이야기, 조이스 캐롤 토마스(편집자), 하퍼콜린스 청소년 도서.
  • 미국 단편소설, 1991년 봄, 로라 퍼먼, 텍사스 대학 출판사.
  • 커티스 화이트(편집자), Fc2/Black Ice Books에 의한 빛나는 미래사.
  • 샌디에이고 주립 대학 출판부, 픽션 인터내셔널.
  • 다른 언어: Duke University Press, Alfred Arteaga (편집자)언어학적 국경지대의 국가와 민족성
  • 이론의 현대 고고학, (사회 고고학), 로버트 프리셀(편집자), 이안 호더(편집자), 블랙웰 퍼브.
  • 프레데릭 E의 북미 인디언 백과사전.Houton Mifflin 주식회사 Hoxie(편집자)
  • 아메리칸 사상의 동반자(블랙웰 레퍼런스), 리처드 와이트먼 폭스(편집자), 제임스 T. 클로펜버그(편집자), 블랙웰 퍼브.
  • 독일 슈투트가르트, Verlag Für Wissenschaft und Forschung, 1995, 제3회 슈투트가르트 문화학 세미나 진행
  • From Different Shores: 미국의 인종과 민족성에 관한 견해, 옥스포드 대학 출판부 로널드 다카키(편집자)

인터뷰

  • "헌법적 서술: 제럴드 비제너와 대화", 제럴드 비제너와 제임스 맥케이.아니시나베그 스터디 센터링: 스토리를 통한 세상의 이해, ed.Jill Doerfler, Niiganwewidam James Sinclair 및 Heidi Kiiwetinepinesiik Stark, (East Lansing: 이스트 랜싱:미시간 주립 대학 출판부, 2013년)
  • 포스틴디안 컨버세이션스, 제럴드 로버트 비제너, A. 로버트 리, 네브라스카 대학 출판부.
  • 음성의 발굴: 펜실베니아 대학 박물관 출판부 마이클 카타키스(편집자)의 '미국 원주민 사진'을 듣다.
  • 신화 속 분노와 웃음: 댈러스 밀러, 제럴드 비제너 인터뷰, 1995, 미국 인디언 문학 연구, 7, 77, 1995
  • Survival This Way: 미국 인디언 시인 Joseph Bruchac III(편집자), 애리조나 대학 출판부와의 인터뷰.
  • 날개 달린 단어: 미국 인디언 작가들 연설, 네브래스카 대학 출판부 로라 콜텔리.
  • 현대 작가들. Autobiography 시리즈 (Vol 22).Issn 0748-0636) 게일 리서치
  • 미국의 모순: 9명의 미국 작가와의 인터뷰, 볼프강 바인더(편집자), 헬름브레히트 브레이니그(편집자), 웨슬리안 대학 출판부.
    • 독일어로 Facing America로 처음 출판된 Multikulturelle Literatur는 1994년 독일 라이프치히의 Rotpunktverlag의 Texten und Interviews에서 미국을 변호합니다.
  • 지금 말씀드립니다: 미국 원주민 작가 브라이언 스완, 아놀드 크루팻, 브롬튼 북스사의 자서전 에세이.

비제노르의 작품에 관한 에세이

  • 동시대의 저자: 전기– Vizenor, Gerald Robert(1934–), Thomson Gale.
  • 기타 단어: 미국 인디언 문학, 법률, 문화, (미국 인디언 문학 및 비판 연구 시리즈), Jace Weaver, University.오클라호마 프레스
  • 지배적 패러다임의 전복: Gerald Vizenor의 속임수 담론, Kerstin Schmidt, 미국 인디언 문학 연구, 7, 65, 1995 봄.
  • The People Might Live: Native American Literations and Native American Community, 옥스포드 대학 출판부 제이스 위버.
  • 트릭스터로서의 텍스트: 제럴드 비제너의 '베어하트'(마스크와 트릭스터)에 나오는 포스트모던 언어 게임, MELUS의 기사, 엘리자베스 블레어.
  • Gerald Vizenor와 그의 '컬럼버스의 여왕' : 더 많은 담론을 추구하는 포스트모던의 추구.기사:The American Indian Quarterly by Barry E Laga
  • 몽키킹과 모조: 킹스턴, 리드, 비제노르의 포스트모던 민족 유머, 기고: MELUS, John Lowe 지음
  • 후아나 마리아 로드리게스의 "비제노리안 법리주의: 법적 개입, 서사적 그림자 및 기타 해석적 가능성" (비평적 에세이) 이음새 풀기에서:A가 편집한 제럴드 비제노르의 해석.로버트 리, 2000년
  • "실화:1995년 가을, 존 하우스가 쓴 '문학과 심리학'의 '베어하트'에서의 기억, 폭력, 그리고 즐거움.
  • 제럴드 비제너(크리티컬 에세이), MELUS, 노라 베이커 배리의 에 포스트모던이 있다.
  • "입냄새": 제럴드 바이제너의 라카니아 우화 (비평적 에세이), 기사: 린다 리주트 헬스턴의 단편소설 연구
  • 미국 원주민 작가, (문학 전기 사전, V.175), 케네스 M. 로머(편집자), 게일 리서치.
  • Woodland warrior: 제럴드 비제너, A. 라본 브라운 루프작품 소개.
  • SAIL의 후아나 마리아 로드리게스의 "제럴드 비제노르의 그림자 연극: 권력의 여러 가지 이야기 명상과" (비평 에세이) (미국 인디언 문학 연구) (1993년 10월 1일) : 23~30일.
  • 부분 리콜: Lucy Lippard (편집자) 북미 원주민 사진 에세이집
  • 미국 원주민 자서전: 앤솔로지(미국 자서전에서의 위스콘신 연구), 아놀드 크루팻(편집자), 위스콘신 대학 출판부.
  • 미네소타에서의 성장: 미네소타 대학 출판부의 체스터 G. 앤더슨, 10명의 작가가 어린 시절을 기억합니다.
  • 중서부에서 온 컨템포러리 보이스, 마크 빈즈(편집자), 톰 탐마로(편집자), 미네소타 대학 출판부.
  • Gerald Vizenor, 특별판, 루이스 오웬스(편집자), 미국 인디언 문학 연구, 제9권, 제1호, 1997년 봄, 다음을 포함합니다.
    • "인테리어 댄서":킴벌리 블래저 비제노르의 시적 비전의 변천
    • 제럴드 비제노르 소설의 할양 풍경, 크리스 라론드
    • 블루 스모크 앤 미러: 그리버의 불교심장 린다 리주트 헬스턴
    • 해방과 정체성: 앤드류 매클루어
    • 리미날 풍경: 제럴드 비제너 소설의 움직임, 원근법, 장소, 브래들리 존 몬스마
    • 이시를 기다리며: 제럴드 비제노르의 이시와 나무오리, 사무엘 베켓의 고도를 기다리며 엘비라 풀리타노
    • Gerald Vizenor's Bearheart를 두 배로 늘렸습니다. 순례 전략 또는 Bunyan Revisited, Bernadette Rigel-Cellard
    • 제럴드 비제노르의 콜럼버스의 상속인 스티븐 D에 나오는 법률과 부족의 정체성.오스본
  • 기타 대상: 미국 인디언 소설 이해(미국 인디언 문학 및 비판 연구, Vol 3), Oklahoma 대학 출판부 루이스 오웬스.
  • 현대 원주민 소설의 중재(American Indian Literation and Critical Studies, Vol 15), James Ruppert, 오클라호마 대학 출판사.
  • Alan R.의 문학역사에 대한 원주민 관점(미국 인디언 문학 및 비판 연구 시리즈, 제19권).벨리(편집자), 오클라호마 대학 출판부.
    • (기사: 후아나 마리아 로드리게스, 앨런 R.Velie, Robert Alan Warrior, Kimberley Blaeser는 Vizenor의 글을 인용합니다.)
  • 네브라스카 대학 출판부의 아놀드 크루패트가 쓴 'The Turn to the Native'입니다.
  • 문화적 차이와 문학 텍스트: 북미 문학의 다원주의와 진정성의 한계, 윈프리드 시메를링과 카트린 슈벵크 편집
  • 뿌리와 파괴할 수 없는 씨앗: 이야기, 역사, 영혼아메리칸 인디언 생명의 생존, 마틴 창거(편집자), 마크 A.린드퀴스트, 위스콘신 대학 출판부입니다
  • 신성신탁: 책임과 책임에 관한 에세이, 마이클 카타키스, 러셀 채텀(일러스트레이터), 머큐리 하우스.
  • 아메리카 원주민 증언: 예언에서 현재까지의 인디언-백인 관계 연대기, 1492-1992년, Penguin USA의 피터 나보코프
  • 바깥세상: 소외와 현대 문화, 러셀 퍼거슨, 마사 게버, MIT 프레스.
  • 미국 원주민 청취: 미래를 위한 과거와의 평화: 종교와 문화 저널, 제 31권, 1996년 겨울 No.1 페이지 24-36에서 존 배리 라이언은 "미래를 위한 과거와의 평화"에서 이렇게 말했다.
  • 온라인 저널 Bad Subjects의 Annalee Newitz와 Jillian Sandell의 Transformation in Progress.
  • 봄바람 상승: 미국 인디언 소설과 역사, 스트라이프의 문제, 제임스 D. 논문.
  • Jobin, Danne (July 1, 2019). "Gerald Vizenor's Transnational Aesthetics in Blue Ravens". Transmotion. 5 (1): 33–55. doi:10.22024/UniKent/03/tm.572. ISSN 2059-0911.

교재

  • 맥그로문학개론, 길버트 H. 뮬러, 맥그로 힐 텍스트.
  • 방법: 문학에 대한 읽고 쓰는 방법, 길버트 H. 뮬러, 존 A.윌리엄스, 맥그로 힐 텍스트입니다
  • 하퍼 미국 문학, 제1권; 제2판, 도널드 맥퀘이드, 로버트 애트완, 마사 밴타, 저스틴 카플란, 하퍼콜린스 칼리지 디브.

외부 링크