서바이벌런스
SurvivanceSurvivance는 아메리카 원주민 연구에서 중요한 용어이다.
역사
생존은 원래 법적 용어였지만 18세기에 [1]사용되지 않게 되었다.이 단어는 이후 20세기에 프랑스어권 캐나다인들에 의해 "La Survivance"로 사용되었고, 프랑스 이론가 자크 데리다에 의해 생사가 [2]아닌 유령의 존재를 나타내기 위해 사용되었다.
사용.
이것은 아니시나베 문화이론가 제럴드 비제노어에 의해 1999년 그의 책 Manifest Mahners: Naturatives on [3]Postindian Survivance에서 아메리카 원주민 연구의 맥락에서 처음 사용되었다.거기서 그는 "생존이란 능동적인 존재감, 토속 이야기의 연속성, 단순한 반작용이나 생존 가능한 이름"이라고 설명한다.원주민의 생존 이야기는 지배, 비극, 희생자의 선언이다.[4]Vizenor는 현대 미국 원주민 문학, 문화 및 정치에 대한 그의 분석의 초석을 의도적으로 부정확하게 만든 용어입니다.몇몇 비평가들(예: Alan Velie)은 이 용어를 "생존과 인내"의 합성어라고 분석했고, 다른 비평가들(예: Jace Weaver)은 "생존과 저항"의 합성어라고 읽었지만, 비제노르가 그러한 특정한 조합을 염두에 둔 증거는 없는 것 같다.오히려 접미사를 -al에서 -ance로 바꿈으로써, 그는 능동적인 생존을 주장하는데, 이 경우 현대 아메리카 원주민들은 단지 부족 문화의 폐허 속에서 생존하는 것을 넘어 포스트모던 시대를 위해 그 문화를 적극적으로 계승하고 재탄생하는 것이다.체로키족 출신의 시인 다이앤 글랜시는 부정확한 용어를 재구성함으로써 창의성을 고취시킬 수 있는 방법을 보여준다: "시는 다시 일어선다.글쓰기의 전환. (생존) 생존:Sur - 생존을 벗어난 생존.Vivance - [5]그 생명력"
Vizenor는 종종 "피해자"와 반대되는 "생존"을 정의한다고 일부 논평가들은 지적한다.[6]칼 크로버는 "바이제노르의 연구는 아메리카 원주민에 대한 대량학살의 특히 악랄한 결과를 복구하는 것을 목표로 하고 있다"며 "이는 그들이 생존자에 불과하다는 그들의 구축함들의 시각을 유도하는 것이다"라고 쓰고 있다.자신을 희생자로 삼는 이 백인 정의를 받아들임으로써 원주민들은 완전히 성공적이지 못한 육체적 [7]대량학살을 심리적으로 완성합니다.마찬가지로, 조 로커드는 이것을 "피해자의 [8]사회적 또는 개인적 면죄부가 없는 자립적 또는 공동 생존의 조건"이라고 부른다.
그 단어는 현대 아메리카 원주민 연구에서 예술 용어가 되었고, 비제노르 자신의 작품의 문맥을 훨씬 뛰어넘어 사용되고 있다.현재는 인터랙티브 비디오 [9]게임으로 미국 인디언 국립 [10]박물관의 자막에도 사용되고 있으며 책 제목과 학술 기사에도 수없이 사용되고 있습니다.
레퍼런스
- ^ 'OED' 참조
- ^ 마우리치오 칼비, 스펙트럼 셰익스피어: 21세기 미디어 적응 (런던: Palgrave, 2013), 페이지 165
- ^ 제럴드 비제너, 매니페스트 매너: 포스텐디안 생존에 관한 이야기(링컨: 네브래스카, 1999년)
- ^ Vizenor(1999), 페이지 vii
- ^ 다이앤 글랜시, "네이키드 스팟: 생존을 향한 여정", Survivance: Native Presence, ed.Gerald Vizenor (링컨: 네브래스카 UP, 2008), 페이지 271.
- ^ 예: 앨런 벨리, "N. 스콧 모메데이의 집은 새벽과 희생자의 신화로 만들어져 있다" (The Native American Renaissance: Literical Imagination and Achievement, ed.)Robert Lee와 Alan Velie(노먼:오클라호마 UP, 2014) 페이지 59-60
- ^ 칼 크로버, "제럴드 비제너는 왜 좋은가"는 Survivance: Native Presence, ed.Gerald Vizenor (링컨: 네브래스카 UP, 2008), 페이지 25)
- ^ 조 로커드, '바람을 향해'의 '서바이언스: 원주민 존재의 이야기'의 에디.Gerald Vizenor (링컨: 네브래스카 UP, 2008), 페이지 210
- ^ "Survivance". Survivance. Retrieved 2016-05-15.
- ^ Sonya Atalay, "NMAI에서의 생존을 위한 맥락 만들기" 미국 인디언 계간지 30.3&4(2006) 597-618.