니콜라사 모어

Nicholasa Mohr
니콜라사 모어
태어난 (1938-11-01) 1938년 11월 1일 (83)
맨해튼
국적미국인의
주목할 만한 작품닐다; 생존의식: 여성의 포트폴리오
주목할 만한 상1974년 제인 아담스 아동 도서상 뉴욕 타임즈 올해의 책; 내셔널 북 어워드 최종 수상자

니콜라사 모어(Nicholasa Mohr, 1938년 11월 1일 출생)는 미국에서 태어난 푸에르토리코인 부모 사이에서 태어난 대표적인 누료리아 작가 중 한 사람이다.[1][2][3] 1973년, 그녀는 주요 상업 출판사에서 자신의 문학 작품을 출판한 20세기 최초의 누리오리아 여성이 되었고, 이들 출판사에서 누리오리아 여성 작가 중 가장 긴 창작 경력을 가지고 있다.[4] 그녀는 뉴욕시의 푸에르토리코 공동체에서 어린 시절과 성인으로서의 여성 경험에 대한 연구를 집중하며, 대부분의 글에는 반자율적 내용이 포함되어 있다. 그녀는 저명한 소설과 단편 외에도 각본, 연극, 텔레비전 대본을 썼다.[5]

인생과 경력

모어는 대공황의 막바지에 접어든 1938년 푸에르토리코 이민자 부모에게서 태어났다. 그녀는 동할렘에서 자랐다. 이 동네가 이탈리아인 거주지에서 세기의 초창기 푸에르토리코인, 아프리카계 미국인 거주지로 변모하던 시기에. 모어의 어린 시절이었을 것이다.[6][7] 이스트할렘은 모어의 초기 유년기 동안 이스트 리버 하우징 프로젝트를 포함하여 소매점과 중고품 가게의 밀집도와 고가의 주택과 저소득층의 주택이 포함되어 있었다.[8] 모어는 11명의 가족과 대가족과 함께 방 4개짜리 아파트에서 살았다.[9]

Mohr는 부모님과 함께 스페인어를 사용하고 형제들과 함께 영어를 사용하는 이중언어 가정에서 자랐다.[9] 그녀는 스페인어를 푸에르토리코 유산의 개인 언어로, 영어를 공공영역에서 생존의 언어로 이해하게 되었다. 그녀가 평생 할 수 있는 대부분의 글은 영어로 쓰여질 것이다.

그녀의 아버지는 그녀가 8살 때 돌아가셨고, 그녀의 어머니는 7명의 아이를 낳았고, 그녀의 형제들 중 유일한 여성이자 막내로 모어는 그녀가 여덟 살 때 죽었다. 그녀를 둘러싼 가난에서 벗어나기 위해 모어는 상상력을 발휘해 자신의 감정을 표현했다. 그녀의 예술적 재능과 배움에 대한 열정은 어린 학생이었을 때 번창했지만, 그녀의 푸에르토리코 유산을 약점으로 본 선생님들에게 항상 인정받지는 못했다.[10] 모어의 부모는 그녀가 미국에서 학교를 다니는 것을 특권으로 보았기 때문에, 모어는 도서관에서 자원봉사를 하고 학교에서 성취할 수 없는 것을 배우면서, 여가 시간을 보내면서 그녀의 주변 환경에 적응하는 법을 배웠다. 중학교를 졸업한 후, 그녀는 뉴욕 공공도서관에서 페이지걸로 취직했다.

Mohr는 고등학교에서 패션 일러스트를 공부했고 1953년에 졸업했고, 그리고 나서 뉴욕에 위치한 예술 학교인 Art Students League에 공부하러 갔다. 여기서 그녀는 디에고 리베라와 호세 클레멘테 오로즈코의 작품들을 발견했는데, 이 작품들은 그녀에게 한 학기 동안 더 키르 드 그라피코스에서 공부하기 위해 멕시코 시티로 여행하도록 영감을 주었다. 1년 후 그녀는 미국으로 돌아와 새로운 사회 연구 학교에 다녔다. 그리고 1959년에 그녀는 브루클린 미술학교와 프랫 그래픽 센터에 갔다. 그녀의 연구 내내 Mohr는 사회 변화에 대한 강력한 메시지 때문에 예술작품에 끌렸다.

Mohr는 그래픽 디자인과 미술 분야에서 성공적인 경력을 쌓았고, 1970년대 초 소설 작가로 옮겨갔다.[5] 그녀는 미술품 대리인의 제안으로 글쓰기를 시작했다. 그녀는 결국 50페이지 분량의 작품을 쓰게 되었고, 비록 그 요원이 섹스나 폭력성이 없다는 이유로 그 작품을 거절했지만, 그 작품은 결국 하퍼 & 로 출판사의 편집자에게 받아들여지게 되었다.[11] Mohr는 계속해서 그녀의 50페이지에 달하는 작품을 그녀의 첫 소설인 닐다로 바꾸었다. 닐다는 그녀의 작가 경력을 시작하게 될 것이다.

1988년부터 1991년까지 그녀는 뉴욕 시립대학교 퀸즈 칼리지에서 저명한 초빙교수로 글쓰기를 가르쳤다. 1994년부터 1995년까지 그녀는 런던에 있는 아메리칸 대학교인 리치몬드 칼리지에서 작가-인-레지던트였습니다.[12]

Mohr는 재인쇄본이나 번역본을 포함하지 않고 총 15권의 책을 썼다. 그녀의 가장 최근 저서로는 아르테 푸블리코 프레스와 제목 없는 니콜라사 모어가 1998년에 출판한 1997년의 "자만과 다른 이야기"가 있다.

주요 작품

닐다

모어는 1973년 자신의 첫 번째 책 닐다를 출간했는데, 이 책은 뉴욕에서 2차 세계대전 당시 편견에 맞선 10대 푸에르토리코 소녀의 삶을 추적하고 있다. 이 작품은 반자율적인 작품이며, 그녀의 어린 시절에서 영감을 얻었지만, 현실과 같은 많은 소설을 포함하고 있다.[5]

이 책에서 가장 두드러진 주제 중 하나는 식민지 공동체의 여성에 대한 장소와 정체성의 주장이다.[3] 닐다는 교차하는 인종과 성별의 편견을 다루어야 하며 끊임없이 동화 쪽으로 밀려난다. 닐다는 자라면서 선생님과 반 친구로부터 푸에르토리코 사투리를 조롱받고 오빠들로부터 조용하고 자기 자리를 알라는 가르침을 받는다. 모어 자신처럼 닐다는 예술로 눈을 돌림으로써 자신의 자기표현의 이러한 숨막힘을 극복한다. 성역으로서의 예술의 가치는 책 전반에 걸쳐 되풀이되는 주제다.[3] 닐다의 이야기는 어머니의 죽음으로 모어 자신의 어린 시절처럼 절정을 이룬다.[9][13] 닐다의 어머니는 임종할 때 자신의 학문과 예술을 통해 발견되는 자기표현을 붙잡으라고 말하면서 여성으로서의 자신의 삶에서 대리점을 찾으라고 권한다.

모어는 그녀의 훈련과 예술에 대한 전문지식을 바탕으로 이 책의 책자켓과 8개의 삽화를 만들었다.

그녀가 지난 20년간 출판 활동을 활발히 하지 못했지만, 그녀의 책은 여전히 높은 평가를 받고 있다. 그녀는 제인 애덤스 아동 도서상을 받았다.[4] 해밀턴의 크리에이터 린-마누엘 미란다는 뉴욕타임스와의 2016년 인터뷰에서 닐다를 가장 크게 형상화한 책으로 꼽았다.[14]

엘 브롱크스 리멤버드

모어의 두 번째 책인 엘 브롱스 리멤버드(El Bronx Remembered)는 1975년 하퍼 앤 로에 의해 출판되었다. 이 책은 뉴욕에 사는 푸에르토리코인들의 경험에 대한 이야기와 소설집이다. 이 이야기는 1940년대 후반부터 1950년대 중반까지 일어난 이야기와 함께 푸에르토리코인들의 뉴욕으로의 대이주 시대를 중심으로 전개된다.[3] 모어는 이 작품 모음집에서 평생을 미국 시민으로 살면서도 여전히 이민자처럼 느껴지는 푸에르토리코인들을 위해 "자신의 나라에서 이상한 사람"이 되는 이민 경험에 대해 노골적으로 쓰고 있다.[15]

'잘못된 점심 라인'에서 모어는 푸에르토리코 소녀(이베트)와 유대인 소녀(밀드레드)가 뉴욕 공립학교에서 벌이는 흥미진진한 어린 시절의 우정에 대한 이야기를 다룬다.[15] 이베트가 밀드레드와 유대인 아이들과 학교에서 무료 유월절 점심을 먹으려고 할 때, 그녀는 잘못된 점심식사 줄에 서 있다는 선생님들로부터 소리를 듣는다. 어른들의 반응에서 노는 인종적 긴장을 완전히 이해하지 못한 소녀들은 결국 어색한 경험을 웃어넘기기만 한다. 모어가 더 깊은 주제를 전달하면서 젊은 등장인물에 대한 생생한 글쓰기를 통해 초등학교 교과 과정에서 널리 활용되는 데 잘 어울렸다.[7]

소설 "Herman and Alice"에서 Mohr는 푸에르토리코의 작은 마을의 가십과 제약에서 뉴욕시에서 사는 훨씬 더 익명의 경험으로 이행하는 과정을 묘사하고 있다.[3]

엘 브롱스 리멤버가 뉴타임즈 우수 도서상을 수상하면서 모어는 그런 영예를 받은 최초의 라티나 여성이 되었다.[4]

이야기들

  • 매우 특별한 애완동물
  • 새 창 디스플레이
  • "진실을 말하라...."
  • 헥터를 위한 신발
  • "원스 어폰 어 타임..."
  • 멘델존 씨
  • 잘못된 점심식사 라인
  • 점술의 교훈
  • 클라우디오 삼촌
  • 프린세스
  • 허먼과 앨리스
  • 알렐루야와의 사랑

생존의식: 여성의 포트폴리오

《생존의식》은 1985년에 처음 출간된 모어의 단편소설 중 6편을 모은 것이다.[16] 각각의 이야기에는 다른 푸에르토리코계 미국 여성이 등장하며, 그들의 개인적인 갈등과 대인관계를 묘사하고 있다.[17] 작품은 푸에르토리코인들의 뉴욕 대이동에 이은 시대를 배경으로 경제적 고난과 인종차별, 성차별의 시대를 중심으로 전개된다.[3][7] 특히 이 작품들은 푸에르토리코 공동체 내의 여성들에 대한 억압의 맥락에서 여성의 자립과 자기 해방에 초점을 맞추고 있다.[7]

"Aunt Rosana's Rocker"에서 모어는 결혼생활 속의 여성 성 해방의 이야기를 그린다.[16] 줄거리는 로사나 이모의 흔들의자에서 매일 밤 자신을 애원하는 아내 조라이다와 못마땅한 남편 카스토를 중심으로 전개된다. 카스토는 이러한 부부간의 갈등을 그들의 대가족과의 논의에 끌어들이고 가족들은 의자를 몰수하기로 결정하는데, 이것은 조라이다의 슬픔에 상당 부분 영향을 준다. 이 이야기는 억압적인 환경 속에서 여성 성 해방으로 가는 여러 가지 길을 배우는 주제를 강조한다.

이야기들

  • 로사나 이모의 로커 (조라이다)
  • A Time with a Future (Carmela)
  • Brief Miracle (Virginia)
  • 추수감사절 (에이미)
  • 생일 축하해 (루시아)
  • 아티스트(이네즈)

엘 코퀴의 노래와 푸에르토리코의 다른 이야기

모어의 1995년 아동 책 《엘 코퀴의 노래》와 푸에르토리코의 다른 이야기들(영어와 스페인어로 모두 쓰여 출판)은 푸에르토리코 문화를 구성하는 조상들의 전통을 논하고, 라틴 아메리카, 아프리카인, 스페인 사람들뿐만 아니라 원주민들의 유산을 섞는다. Mohr는 라틴 아메리카에서 빈번히 일어나는 문화의 혼합과 혼합을 설명하기 위해 동물을 이용한다.[18]

크리에이티브 인플루언스

모어는 미국 내에서 푸에르토리코인들의 문화와 철새의 패턴에 주로 영향을 받는다. 그녀는 자신을 "푸에르토리코 디아스포라의 딸"[3]이라고 불렀다. 그녀의 작품 대부분은 푸에르토리코 뉴요커와 푸에르토리코 섬 사이의 지리적 거리에 영향을 받아 실제 섬에서 멀리 떨어진 이들에게 '섬 신화'를 만들어 준다. "섬 신화"의 개념과 식민주의와 망명 공동체와의 관계는 그녀의 많은 작품에서 꾸준한 주제다.[3]

모어 자신의 회고록에서 그녀는 어렸을 때 가족과 함께 온백색 동네에 살았던 기억이 난다. 그녀의 오빠들은 잔인하게 구타를 당했고 그녀는 집을 떠나는 것이 두려웠다. 이 때문에 가족은 넉 달 만에 브롱크스의 다른 지역으로 이주했다. 이러한 만행과 공포의 사건들이 그녀의 젊은 성인 책 Felita에 영감을 주었다.

왕따를 느끼는 것은 모어의 이야기에서 흔히 볼 수 있는 주제이며, 그녀 자신의 인생 경험을 통해서도 유사하다. Mohr의 회고록에서, 그녀는 그녀의 이중언어주의가 학교에서 그녀를 곤경에 빠뜨렸던 때를 회상한다. 닐다에서도 스페인어를 할 때 캐릭터가 선생님에게 손가락 마디를 얻어맞은 것을 발견하는 비슷한 상황이 발생한다. 게다가 모어가 자라나는 수녀들과 신앙을 의논했을 때, 그녀의 종교적 실천은 "죄악하다"[10]는 말을 들었다. 새로운 문화에 동화되도록 강요당하는 것은 모어의 책에서 재발하는 문제인데, 그녀의 등장인물들은 모어가 살아오면서 그랬던 것처럼 고정관념을 극복하기 위해 목소리를 사용한다.

Mohr는 라틴 아메리카인들의 삶과 전통을 탐구함으로써 모든 연령과 인종의 독자들이 라틴 아메리카에 대한 인식을 넓히도록 장려한다.

사생활

Mohr는 그녀의 남편 Irwin을 새로운 사회 연구 학교에 다닐 때 만났다.[3] 그들은 1957년부터 1980년 그가 사망할 때까지 결혼했다. 그들에게는 데이빗과 제이슨이라는 두 아들이 있다.

그녀는 1970년대 초반부터 뉴저지 주 티넥에 거주했다.[19]

작동하다

수상

비판적 연구

(2008년 3월 기준)

  1. 닐다 데 니콜라사 모어, 엘 빌둥스로맨 이 라 아파리시온 데 언 에스파시오 푸에르토리케뇨 문학상: 벨버 사에즈, 필라르, 아틀란티스: Revista de la Asociacion Espaigna de Estudios Ingles y Nortemanos, 2006년 6월; 28일: 101–13.
  2. 니콜라사 모어(1938-) 별: 산체스 곤살레스, 리사. IN: West-Duran, Herrera-Sobek, Salgado, Latino 및 Latina Writers, I: 입문 에세이, Chicano 및 Chicana 작가, II: 쿠바 및 쿠바 미국인 작가, 도미니카 및 기타 작가, 푸에르토리코 작가. 뉴욕, 뉴욕: 스크리브너; 2004. 페이지 905–16
  3. 니콜라사 모어, 오만과 다른 이야기들에 의한 문제: 곤살레스, 리사 산체스. In: Quintana, Reading U.S. Latina Writers: Remapping American Writicals. 뉴욕, 뉴욕: Palgrave Macmillan; 2003. 페이지 141-49
  4. 예언의 자유: 라티나 페미니스트 신학의 원천으로서의 푸에르토리코 여성문학 By: 델가도, 테레사. IN: 필라르 아키노, 마차도, 로드리게스 라티나 페미니스트 신학의 독자: 종교와 정의. 오스틴, TX: U of Texas P; 2002 페이지 23–52
  5. 니콜라사 모어가 내 상상력의 성역 안에서 자라나는 국경 공간: 바스케스, 메리 S; 이중언어 리뷰/라 레비스타 빌링위, 2001년 1월-2002년 4월; 26일 : 26–33.
  6. 팔란테: 니콜라사 모어 바이와의 인터뷰: 케반, 브리짓 IN: 케반과 에레디아, 라티나 자화상: 현대 여성 작가와의 인터뷰. 앨버커키, NM: U of New Mexican P; 2000. 페이지 83–96
  7. 미국의 푸에르토리코 여성들이 쓴 빌둥즈로맨: 니콜라사 모어의 닐다: 소설과 에스메랄다 산티아고의 '내가 푸에르토리코에 있었을 때 바이: 무니즈, 이스마엘; 아테네아, 1999년 6월; 19 (1-2): 79-101
  8. 황금 문에서의 비참한 거절: 니콜라사 모어의 '영어 수업'과 미국의 지속적인 이민자 후원 By: 드와이어, 준; 프로테우스: 아이디어 저널, 1994년 가을; 11: 45–48.
  9. 니콜라사 모어(Nicholasa Mohr 1938년 11월 1일 – ) by: 밀러, 존 C.. 현대 라틴 아메리카 소설 작가 루이스와 곤살레스: 두 번째 시리즈. 디트로이트, MI: 게일; 1994. 페이지 170-77
  10. 다운 더 시티 스트리트: 엘 브롱스 기억의 도시 공간과 망고 거리의 집: 에레디아, 후아니타; 메스터, 1993년 가을-1994 봄; 22-23 (2-1) 93-105
  11. 드 푸에르토리코 a 누에바 요크: Geemonas pemeninas en busca de un espacio propio By: Rodriguez-Luis, Julio; La Torre: Revista de la Universidad de Puerto 리코, 1993년 7월 ~ 12월; (27~28 [2]): 577-94년 9월).
  12. 푸에르토리코가 두 명의 푸에르토리코 작가 작품에서 파라다이스 섬으로서의 개념: 니콜라사 모어와 에드워드 리베라 바이: 밀러, 존; 토레 드 파펠, 1993년 여름; 3: 57–64.
  13. 푸에르토리코인 '레인보우': 왜곡 vs. 복잡성 기준: 그레고리, 루실 H; 아동문학협회 분기별, 1993년 봄; 18 (1): 29–35.
  14. 라티나 서술과 의미 부여의 정치: 발음, 반목, 그리고 포퓰리즘 파열 기준: McCracken, Ellen; Critica: A Journal of California, San Diego, 1990년 가을; 2: 202–07.
  15. 공통점을 향한 여정: 미국에서 히스패닉계 사람들의 투쟁과 정체성: Mohr, Nicholasa; 아메리카 리뷰: 미국의 히스패닉 문학 및 예술 리뷰, 1990년 봄; 18: 81–85.
  16. 푸에르토리케냐 성장: 페미니스트 빌둥스롬과 니콜라사 모어와 마갈리 가르시아 라미스 바이: 페르난데스 올모스, 마르가라이트; 센트로, 1989–90 윈터; 2: 56–73.
  17. 미국 푸에르토리코 작가, 푸에르토리코 작가: 언어를 넘어선 분리: 레포니오 바이: 모어, 니콜라사. IN: Horno-Delgado, Ortega, Scott, Sternbach, Breaking Bounds: Latina Writical Readings. 암허스트: U of 매사추세츠 P; 1989. 페이지 111–116
  18. 미국의 푸에르토리코 작가, 푸에르토리코의 푸에르토리코 작가: 언어를 넘어선 분리: 모어, 니콜라사; 아메리카 리뷰: 미국의 히스패닉 문학 및 예술 리뷰, 1987년 여름; 15: 87–92.
  19. 니콜라사 모어 바이와의 인터뷰: 나토프, 로니; The Lion and the Unicon: A Critical Journal of Child's Writical Journal, 1987년 4월 11일; (1): 116–121.
  20. 이 비열한 거리 뒤로 물러서기: 니콜라사 모어와 루이 레예스 리베라 바이 소개: 플로레스, 후안; 레비스타 치카노 리퀘나, 1980; 8: 51–56.
  21. Nicholasa Mohr: 진행중인 Neorican Writies: Miller, John C.; Revista/Revista/Review Interamerana, 1979; 9: 543–54
  22. 이민자와 뉴욕시: 밀러, 존 C; MELUS, 1978년 가을; 5: 82–99

참고 항목

참조

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  2. ^ 히스 앤톨로지 바이오
  3. ^ a b c d e f g h i Rico, Barbara Roche (2007). ""Rituals of Survival": A Critical Reassessment of the Fiction of Nicholasa Mohr". Frontiers: A Journal of Women Studies. 28 (3): 160–179. ISSN 0160-9009. JSTOR 40071914.
  4. ^ a b c "Hispanic Firsts", By; Nicolas Kanellos 출판사 Visible Ink Press; ISBN 0-7876-0519-0; 페이지 40
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  7. ^ a b c d Red., Stavans, Ilan, (1961- )., Red. Acosta-Belén, Edna (September 1, 2016). The Norton anthology of Latino literature. W.W. Norton. ISBN 978-0-393-08007-0. OCLC 750889441.
  8. ^ "Welcome to 1940s New York: NYC neighborhood profiles from 1943, based on the 1940 Census". www.1940snewyork.com. Retrieved 2021-05-10.
  9. ^ a b c Vásquez, Mary S. (2001). "Border Spaces in Nicholasa Mohr's "Growing Up inside the Sanctuary of My Imagination"". Bilingual Review / La Revista Bilingüe. 26 (1): 26–33. ISSN 0094-5366. JSTOR 25745736.
  10. ^ a b 모어, 니콜라사. "내 자신의 말로: 내 상상의 성지 안에서 자라나는 것" 1991년 사이먼 & 슈스터
  11. ^ 델마 T, 레이나 "라틴토피아 북 리뷰 니콜라사 모어 '닐다'" Latinopia.com, 2012년 3월 26일 latinopia.com/latino-literature/latinopia-book-review-nicholasa-mohr-nilda/.
  12. ^ "Balkin Buddies". balkinbuddies.com. Retrieved 30 October 2015.
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  15. ^ a b Nicholasa, Mohr (1975). El Bronx Remembered. Harper & Row.
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  19. ^ 제이콥, 메리안 "그녀의 책들은 '라틴토스'의 삶을 보여준다," The Record, 1977년 6월 23일. Newspapers.com을 통해 2021년 12월 16일에 접속. "예술가이자 작가인 니콜라사 모어는 푸에르토리코인 부모에게서 태어난 뉴욕시의 스페인어를 사용하는 지역과 심리학자 남편과 10대 아들 두 명과 함께 살고 있는 티넥 교외에서 살고 있다. 티넥에서 7년째 살고 있는 모어 씨는 버겐에 대해 좋아하는 것 중 하나가 뉴욕 시와 가깝다는 것이라고 말한다."

외부 링크