케투바

A 케투바(Hebru: ְּוּּבבההההההה jewish marriage)는 유대인 혼인계약이다. 그것은 전통적인 유대인 결혼의 필수적인 부분으로 여겨지고, 신부와 관련하여 신랑의 권리와 책임에 대한 개요를 제시한다. 현대적 관행에서 케투바는 합의된 금전적 가치가 없으며, 이스라엘을 제외하고는 민사재판에 의해 거의 강제되지 않는다.^[2]

역사

바빌로니아 탈무드에 따르면, 케투바는 시메온 벤 셰타흐에^[3] 의해 제정되어 남자가 아내와 이혼하는 것이 가벼운 일이 아닐 수 있다고 한다.^[4] 이 법률은 남자의 아내가 이혼하거나 미리 이혼한 경우 대개 그의 재산에서 발생하는 고정된 액수의 돈을 받을 수 있도록 규정하고 있다. 13세기 랍비 아하론 할레비는 또 다른 이유를 덧붙인다. "이 한 가지 계명의 이면에서 토라가 아내를 얻기 전에 우리에게 어떤 행동을 하라고 명령했다는 것을 우리는 발견한다. 토라가 아내를 얻기 전에 부부가 결혼해서 단결했다는 것을 보여주기 위한 문제, 그리고 그가 그녀와 함께 대학살적으로 눕기 전에 그녀와 마주치지 않는다는 것을 보여주기 위한 것이다.e는 그들사이에 일어나는 일보다 선행하는 다른 행위가 없는 항구에 대해 할 것이다.."^[5]

어쨌든 고대의 랍비들은 아내에 대한 보호 차원에서 결혼 부부가 케투바에 들어가야 한다고 주장했다. 그것은 신랑이 결혼에 대해 신부나 그녀의 부모에게 지불하는 대가인 성서 모하르를 대체하는 역할을 했다.^[6] 케투바는 계약 역할을 했는데, 그 계약으로 남편이 죽거나 이혼을 해서 결혼이 중지될 경우 아내(신부가격)로 인한 금액으로 지불하게 되었다. 성서 모하르는 큰 사회 문제를 일으켰다. 많은 젊은 예비 남편들은 그들이 보통 결혼할 것으로 기대되는 시기에 모하르를 키울 수 없었다. 그래서 랍비들은 이 젊은이들의 결혼을 가능하게 하기 위해, 사실상 그 액수가 지불될 시간, 즉 그 액수가 더 있을 것 같은 시기를 늦췄다. 채택된 메커니즘은 모하르가 케투바의 일부가 되도록 하는 것이었다. 모하르 액수와 케투바 액수 모두 같은 목적을 가지고 있었다. 즉, 아내에 대한 보호는 남편에 의한 부양(사망이나 이혼에 의한)이 중단되어야 한다는 것이다. 두 제도의 유일한 차이점은 지급 시기였다. 현대의 세속적인 동등한 것은 이혼 시 위자료에 대한 권리가 될 것이다. 케투바 액수는 아내와 이혼을 고려하는 남편에게 혐오감을 주는 역할을 했다. 즉, 그는 아내에게 지불할 수 있으려면 그 액수가 있어야 할 것이다.

고고학적 발견

사해 근처에 살던 2세기 여성 바바타의 케투바는 1960년 편지 동굴에서 발견되었다.^[7]

카이로 게니자에서는 다른 원고들 중에서도 200개가 넘는 케투봇이 발견되었다.^[8] 그것들은 6세기에서 19세기 사이에 만들어진 것으로, 많은 것들이 평범한 텍스트로 이루어져 있지만, 그것들을 자세히 설명하기 위해 마이크로그래피와^[9] 조명^[10] 같은 장식 장치를 사용하는 예들이 있다.

구성

내용

케투바의 내용은 본질적으로 유대인 남편의 할라카(유대인법)가 아내를 마주보고 여러 가지 요건을 공식화한 쌍방향 계약이다. 유대인 남편은 케투바에서 아내에게 옷, 음식, 부부관계 등 3가지 주요 사항을 제공하고 이혼 ^[11]시 미리 정해진 액수의 현금을 지급하겠다는 의무를 떠맡는다. 케투바에서 서약하는 주된 기부금은 처녀에게는 200주즈, 그 외에는 100주즈(미망인이나 개종자, 이혼녀 등)이다.^[12] 오늘날에는 이런 공약이 지역화폐로 만들어지고, 원금을 초과하는 경우가 많다. 따라서 케투바의 내용은 본질적으로 결혼에 있어서 아내의 권리를 지시하고 그녀의 안전과 보호를 제공한다.(보수적인 유대인들은 흔히 리베르만 조항이라고 불리는 추가 단락을 포함하는데, 이 조항은 이혼을 현대 랍비니컬 재판소(베스딘)가 판결하도록 규정한다. 사슬로 묶인 아내.) 결혼 계약서에 쓰여진 조건은 예멘의 케투바의 경우처럼 지역 사회마다 다를 수 있다. 예멘의 관습은 일부 지역사회가 실행한 것과 같이 서로 다른 재정적 의무, 즉 서약을 하나의 총액으로 통합하지 않는 것이었다. 오히려 모든 금융의무는 개별 구성요소로 작성되었고, 모든 개인에 대해 동일한 고정 금액을 가지고 있었다.^[13] 이스라엘의 랍비네트 족장은 특히 디아스포라의 유대인 공동체가 상반되는 전통을 고수했던 케투바에 획일성을 가져오려고 노력해왔다.^[14]

양 당사자 사이의 대부분의 계약에서와 같이, 그러한 계약이 선으로 유지되기 위해서는 상호간의 의무, 조건, 상호주의 조건이 있다. R은 이렇게 말했다. 야나이 : "케투바에 적힌 조건, [침해되면] 케투바를 [강제]하는 것과 같다."^[15] 케투바의 조건인 남편과의 교제를 부인한 여성은 원금과 추가 합병이 취소되는 등 혼인계약서를 몰수당한 법적 근거로 여겨졌다.^[16]

배트-코헨 변이

그 미슈나, 탈무드 Bavli 기록이"Beth-Din Kohanim의"은 Ketubah Bat-Kohen의 – 증가는 기본 양이 Bat-Kohen으로 쓰여진 Bat-Kohen Get(이혼 증서)[17] 받은 행사에 400Zuz(200의 기준 금액 증가한 Zuz)의 양 후퇴할 것을 감독할 것이다. 그리고 보너스가 ^[18]아닌

탈무드 예루살미는 코헨이 아닌 사람과 결혼하는 배트코헨이 그 표준 200주즈 금액을 받는 것을 코하임의 대가족 내에서 결혼을 하지 않은 것에 대한 벌금으로 여긴다.^[19]

A의 연구에 근거하여 에프스티앵은 그의 작품 「톨도트 하케투바 비이스라엘」에서, 박트코헨의 케투바에 있는 사백 주즈의 녹음은 아모라 시대에는 잘 효력이 있었지만, 그때부터 랍비닉 출처에서 증가된 양에 대한 언급은 찾아볼 수 없다.^[20]

디자인과 언어

케투바는 유대인 의례 예술의 중요한 인기 있는 형식이다. 케투봇은 다양한 디자인으로 만들어졌으며, 보통 그들이 만들어지는 시대와 지역의 취향과 스타일을 따라 만들어졌다. 많은 커플들은 케투바와 같은 의식적인 물건들이 가능한 한 아름답게 만들어지도록 요구하는 유대 전통인 히데두르 미츠바를 따른다.

전통적인 케투봇은 히브리어로 쓰여진 것이 아니라 아라마어에서는 케투봇이 표준화된 당시 유대인들의 언어인 프랑카가 표준화된 것이다. 이는 신랑과 신부가 체결되고 있는 계약서를 확실히 이해하도록 하기 위해서 이루어진 것이다. 많은 현대 케투봇들은 영어나 다른 자국어로 번역되거나 수반되는 자국어로 번역되어 있다. 많은 보수적인 유대인과 다른 비정기적인 유대인들은 아라미어보다는 히브리어로 쓰여진 케투봇을 사용한다. 다른 사람들은 아람어 케투봇을 사용할 수도 있지만, 히브리어로 공식적인 추가 버전이 있다.^[21]

최근 몇 년 동안 케투봇은 정교회 공동체가 사용하는 전통적인 아라마어 텍스트뿐만 아니라 다양한 형태로 이용 가능하게 되었다. 이용 가능한 본문에는 리버만 조항, 개혁, 평등주의 및 종교간 본문을 사용하는 보수주의 텍스트가 포함된다. 일부 회합에는 동성 커플에게도 사용할 수 있는 텍스트가 있다. 게다가, 세속적인 휴머니스트와 기념일 텍스트도 오늘날 구할 수 있다.

사용법

결혼식에서의 역할

전통적인 유대인의 결혼식에서 케투바는 두 명의 증인에 의해 서명되고 전통적으로 추파 아래에서 큰 소리로 읽힌다. 친구나 먼 친척이 케투바를 목격하도록 초대되어 영광으로 여겨지고, 가까운 친척은 증인으로 서는 것이 금지된다. 증인들은 할라히 유효한 증인이어야 하고, 따라서 부부의 혈육이 될 수 없다. 정통 유대교에서도 여성은 유효한 증인으로 간주되지 않는다. 케투바는 신부의 안전을 위해 건네진다.

디스플레이

케투봇은 부부간에 서로에 대한 서약과 책임감을 매일 일깨워주는 것으로 가정 내에 눈에 띄게 걸려 있는 경우가 많다.

그러나 일부 지역사회에서 케투바는 가정의 매우^{[clarification needed]} 사적인 구역에 전시되거나 전혀 전시되지 않는다. 이에 대한 여러 가지 이유로는 세부사항들이 개인적인 세부사항들을 명시하고 있다는 사실, 두드러진 표시는 악의 눈들에 대한 질투나 두려움을 불러 일으킬 수 있다. 역사적으로 케투바는 신부가 처녀인지 여부를 명시했다. 세파르딕 공동체에서는 여전히 새로운 가정과 이혼 합의에 대한 가족의 실제 기여를 명시하고 있다; 아슈케나지 공동체들은 모든 결혼식에 대해 정해진 금액을 갖는 관습을 채택하고 있다.

콘디티오 사인 퀘아 논

유대인 법에 따르면, 배우자는 케투바가 파괴되거나, 분실되거나, 그렇지 않으면 되돌릴 수 없는 경우에는 동거가 금지된다.^[22][23] 이 경우 제2의 케투바(Ketubah De'irketa라고^[24] 함)를 구성하는데, 그 시작 구절에는 잃어버린 이전의 케투바를 대체하기 위해 온다고 명시되어 있다.

조명 케투봇 갤러리

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  1750년 이탈리아 베니스에서 온 결혼 계약

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  1765년 이탈리아 베니스에서 온 결혼 계약서, 스위스 유대인 박물관

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  1794년부터 예멘인 케투바(Ketubah)가 현재 베잘렐 예술 디자인 아카데미에 있다.

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  예멘의 결혼 계약

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  이라크의 결혼 계약

참고 항목

• 유대교
• 유대인의 결혼관
• 이슬람 결혼 계약
• 퀘이커 결혼식 (결혼식에 참석한 모든 증인들이 서명한 기독교 결혼 "선언에 의한")
• 2004 : 마리아게 쥬이프 아 모가도르 다비드 벤수산 & 아셔 크나포, 에디션 뒤 리스, 몬트레알, ISBN2-922505-15-4

참조

외부 링크

위키미디어 커먼스의 케투바 관련 매체

• 보수 유대교 랍비니컬 총회 케투브봇에 대한 응답자
• 케투브봇 컬렉션, 이스라엘 국립도서관
• 케투바의 예술: 예일대 비네케 희귀 도서 및 원고 도서관의 디지털 컬렉션에서 온 유대인 결혼 계약서