추장 랍비

Chief Rabbi

추장 랍비(Hebrew: בב rav rav r r r r ))))))) 랍시)는 여러 나라에서 유대교 공동체의 공인된 종교 지도자 또는 지방 세속 당국에 의해 임명된 랍비 지도자에게 주어지는 칭호이다.1911년 이후, 벤-지온 메이어 하이 우지엘의 항복으로 이스라엘은 두 명의 주요 랍비, 한 은 아슈케나지, 한 [1]세파르디를 갖게 되었다.

대규모 유대인 공동체가 있는 도시들 또한 그들만의 주요 랍비를 가질 수 있다; 이것은 특히 이스라엘의 경우이지만 홀로코스트 이전에 유럽의 주요 유대인 센터에서도 과거 관행이었다.북미 도시에는 수석 랍비가 거의 없다.그러나 한 가지 예외는 몬트리올이며, 두 가지는 아슈케나지 공동체를 위한 것이고, 다른 하나는 세파르디를 위한 것입니다.

유대교 법은 "주임 랍비"라는 직책을 성서탈무드어로 지지하지 않는다.그러나 많은 사람들은 그 선례를 유대 고대의 종교-정치적 권위자(예: 왕, 대제사장, 가부장, 전관, 가오님)[2]에서 찾을 수 있다고 말한다.중세 유럽에서 그 지위는 주로 세금을 징수하고 중요한 통계를 등록하는 것과 같은 세속적인 행정적 이유와 정부와 유대인 공동체 사이의 중개자를 제공하기 위해, 예를 들어 이베리아 페의 여러 왕국에서 왕관 랍비의 설립에 의해 생겨났다.카스티야 왕국의 랍 드 라 코르테 또는 포르투갈 왕국아라비 모르인 ninsula가톨릭, 동방 정교회, 영국 성공회 정부와 [3]이웃들의 기대에 영향을 받았을 것이다.비슷하게, 19세기에는 러시아 제국[4]왕관 랍비가 있었다.

국가/지역별

알바니아

  • 조엘 카플란 (2010년 ~ 현재)[5]

아르헨티나

세파르디(시리아)

세파르디

아슈케나지

오스트리아

벨기에

불가리아

콜롬비아

아슈케나지

세파르디

차바드

쿠바

크로아티아

키프로스

체코 공화국

덴마크

이집트

  • 라파엘 아하론 벤 시몬(1891~1921)
  • 마수드 하임 벤 시몬(1921~1925)
  • 차임 나흠 (1925년-1960년)
  • 하임 무사 두엑(1960년 ~ 1972년

에스토니아

극동

핀란드

  • 사이먼 페더부시(1931~1940)
  • 엘리저 베를링거 [nl](1946년-1951년)
  • 미카 바이스(1957년-1961년)
  • 슈무엘 비어리(1961년-1963년)
  • 모르드차이 란스너(1973년-1982년)
  • 오베 슈바르츠(1982년-1987년)
  • 라자르 클라인만 (-1992)
  • 마이클 알로니(1995~1996년)
  • 모셰 에델만(1999-2012)
  • 사이먼 리브슨[fi] (2012–)[19]

차바드 루바비치 핀란드 수석 랍비

  • 베니야민 볼프(2003–)[19]

프랑스.

갈리시아*

중앙/동유럽의 갈리시아는, 정치적 실체로서, 1921년에 존재하지 않게 되었다; 그 최고 랍비의 칭호는 이미 1786년 11월 1일 조세핀주의 [20][21]개혁의 일부로 폐지되었다.

유대교 학문의 중심지였기 때문에, 렘베르크의 랍비는 [22]2차 세계대전 이전 시대에는 전통적으로 갈리시아의 랍비로 여겨졌다.

그리스

  • 엘리아스 바르질라이
  • 가브리엘 네그린

과테말라

온두라스

홍콩

헝가리

이 목록은 시간순으로 되어 있지 않습니다.
  • 메이르 아이젠슈타트(1708–)로 알려진 아이젠슈타트의 랍비이자 '파님 마이로트'의 저자
  • 알렉산더 벤 메나헴
  • 피네하스 아우어바흐
  • 야콥 엘리에저 브라운슈바이크
  • 허쉬 셈니츠
  • 시몬 졸스(1717년-?)
  • 샘슨 베르하이머(1693년)?-1724년) (아이젠슈타트 모라비아도 마찬가지)
  • 이사카르 베루시 에스켈레스 (1725년-1753년)[24]
  • 조셉 허쉬 바이스 - 스티븐 새뮤얼[25][26] 와이즈의 할아버지
  • 사무엘 콘
  • 시몬 헤베시(페렌츠 헤베시의 아버지)
  • 페렌츠 헤베시
  • 헝가리 하스칼라 운동의 선구자 모셰 쿠니처(1828년-1837년)
  • 코펠 라이히
  • 차임 예후다 도이치
  • 유즈세프 슈바이처
  • 로베르트 (Avrohom Yehudoh)독일어

이란

아일랜드

아일랜드의 새로운 랍비 수장의 임명은 [27]2008년 이후로 보류되었다.

이스라엘

이스라엘 땅의 최고 랍비(Hebrew: 랍비)의 지위는 수백 년 동안 존재해 왔다.의무 기간 동안, 영국은 예루살렘의 무프티를 인정한 것처럼 아슈케나지와 세파르디 공동체의 주요 랍비들을 인정했다.그 직책들은 주의 지위를 획득한 후에도 계속되었다.하레디 유대인 단체(에다 하차리디스 등)는 랍비네이트 족장의 권위를 인정하지 않는다.그들은 보통 국가 랍비들과 아무런 관련이 없는 그들만의 랍비들을 가지고 있다.

현재 이스라엘 법에 따르면, 수석 랍비 자리는 오직 4개 도시(예루살렘, 텔아비브, 하이파, 그리고 브엘세바)에만 존재합니다.다른 도시에서는 그 도시의 다른 랍비들이 그를 따르는 주요 랍비가 한 명 있을 수 있지만, 그 자리는 공식적으로 "치프 랍비"가 아니다.

이스라엘의 최고 랍비들 중 다수는 이전에 이스라엘 도시들의 최고 랍비들이었다.

군사 랍비네이트

일본.

레바논

룩셈부르크

멕시코

  • 슬로모 타윌(1998년 ~ 현재)

마케도니아

  • 아비 코즈마

모로코

네팔

노르웨이

파나마

페루

[34]

폴란드

폴란드: 군대

루마니아

러시아

군사 랍비네이트

세르비아

싱가포르

  • 모르드카이 애버겔[36]

슬로바키아

  • 모세스 소퍼 (1806년–1839년)
  • 사무엘 벤자민 소퍼 (1839년-1871년)
  • 심차 부님 소퍼(1871~1907)
  • 아키바 소퍼(1907년~1938년)
  • 이시도르 카츠(1950~1968)
  • 바룩 마이어스(1993년 ~ 현재)[37]

남아프리카 공화국

스페인

  • Baruj Garson(1968년-1978년), 1492년 추방된 이후 스페인 최초의 랍비 족장
  • 예후다 베나술리(1978~1997)
  • 모셰 벤다한(1997년 ~ 현재)

수단

  • 솔로몬 말카(1906년-1949년)
  • 하임 시모니(1950-1952)
  • 마수드 엘바즈(1956년-1965년) 수단의 유대인 공동체는 랍비를 [38]지불할 여유가 없을 정도로 급격히 쇠퇴했다.

시리아

  • Yom Tov Yedid(1960~1982), 1982년 미국으로 이주하여 2016년 7월 27일 미국에서 사망

태국.

트란실바니아(1918년 이전)

비고: 트란실바니아의 최고 랍비는 일반적으로 알바 이울리아 시의 랍비였다.

  • 요제프 레이스 아우어바흐 (1750년)
  • 샬롬 셀리그 벤 사울 코헨(1754~1757)
  • 요하난 벤 아이작(1758년-1760년)
  • 크라코프의 벤자민 제브 울프(1764년-1777년)
  • 모세 벤 사무엘 레비 마르갈리오(1778년-1817년)
  • 메나헴 벤 조슈아 멘델 (1818년 ~ 23년)
  • 에제키엘 파네스 (1823년 ~ 1843년)
  • 아브라함 프리드만(1879년), 트란실바니아의 마지막 수석 랍비

튀니지

  • 차임 마다르(1984년~2004년)

터키

우간다

우크라이나

아랍에미리트

  • 리바드 뒤흐만(2015-현재)은 UAE에 최초로 거주한 랍비로 2020년 UAE에 차바드 샬리아흐를 임명해 걸프만 국가 최초의 차바드 샬리아흐가 됐다.UAE의 유대인 커뮤니티 센터를 관장합니다.랍비 예후다 사르나는 현재 에미레이트 유대인 평의회의 수석 랍비입니다.

영국 및 영연방

아슈케나지 족장 랍비

스페인어 및 포르투갈어 커뮤니티 Hahamim/시니어 랍비

영국의 세파르디 유대인들은 주로 독립적인 유대교 회당의 회원들이다.그들이 수석 랍비로 인정한 랍비는 단 한 명도 없다.그러나 스페인과 포르투갈 공동체는 몇몇 유대교 회당, 자선단체, 베스딘, 카슈루스 당국으로 구성되어 있다.이들은 교회 수장의 지도하에 있다.역사적으로, 이 역할을 맡은 사람은 영국에서 가장 오래된 유대인 공동체의 지도자이며, 앵글로 유대교의 원로 랍비로 인식된다.시니어 랍비는 전통적으로 "지혜로운 사람"이라는 뜻의 하함이라는 칭호를 받았다.그러나 1918년부터 솔로몬 가온만이 이 칭호를 받았다.이 사무실 소유자의 공식 직함은 현재 영국의 S&P Sephardi Community의 The Senior Rabbi입니다.

미국

수석 랍비트는 여러 가지 이유로 미국 내에서 진정한 발전을 이루지 못했다.유대인들이 1654년 뉴욕에 처음 정착한 반면, 랍비는 19세기 중반까지 미국에 나타나지 않았다.유대교의 특정 종파를 공식적으로 인정하는 공식적인 식민지의 부족이나 국가의 부족과 함께 이러한 랍비의 부족은 미국 유대인들 사이에서 효과적으로 집합주의의 한 형태로 이어졌다.이것은 다른 사람들이 통일된 미국 유대교를 만들려는 시도를 막지는 못했고, 사실 몇몇 주요 랍비들은 도시 내의 유대인 공동체들 사이에서 보편적 인식이 부족함에도 불구하고 일부 미국 도시에서 발전했다.하지만, 조나단 사르나는 이 두 가지 전례와 함께, 정교회 과거로부터 벗어나고자 하는 많은 유대 이민자들의 열망이 효과적으로 미국 [44]내 랍비 족장을 막았다고 주장한다.

우루과이

우즈베키스탄

베네수엘라