자히
Jahi다음에 대한 시리즈 일부 |
조로아스터교 |
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자히[pronunciation?](Jahi)는 조로아스트리아교의 악마적인 '라스시비우스'의 아베스타어 이름이다. 하이포스타틱한 실체로서 자히는 '거시', '레이크', '자유', '쿠르테산', '음탕한 삶을 영위하는 자'로 다양하게 해석된다. 그녀의 표준 별칭은 "창녀"이다.
조로아스터교의 전통에서 자히는 중세 페르시아인 제(J,, Jēh)로 등장하는데, 아흐리만의 왕족이자 월경 주기의 원인으로 특징지어진다.[a]
경전에
하마에 대한 찬송가에서는 신자가 "하마의 제물을 삼켜 버리는" "공해 창녀"의 유혹을 배척한다.[1] 아샤에게 바치는 찬송가에서는 성어(만드라 세파)가 자히와 다른 유해한 생물에 대한 효과적인 치료법이다.[2] 아시에게 보내는 찬송가(아샤와 혼동하지 않기 위해)에서 '포춘'은 자희의 부적절한 행동으로 그녀가 얼마나 수치스러운지 통곡한다.[3]
벤디다드에서는 자히가 아후라 마즈다를 "가장 큰 슬픔"[4]으로 만든 것이 특징이다. "그녀의 시선은 [세상]의 1/3에서 색깔을 빼앗는다."[5][b] 그것은 또한 모든 동물생성이 씨앗에서 비롯되는 원시 생물인 Gav-aevo.data(MP: Gawi ewdad)의 킬러로서의 자히의 우주적 역할에 대한 비스듬한 언급도 담고 있다.[7]
수드가르 나스크[c] 화재는 자히의 악취와 오물, 그리고 "불판대에 무릎을 꿇고 곱슬곱슬한 머리를 매만지고, 머리카락과 오물로 머리에서 습기와 습기가 떨어지는" 자극제로 인해 진저리가 난다.[8]
전통으로

분다히센에서는 11세기나 12세기 CE에 완성된 조로아스트리아계 창조의 계정으로, 오흐마즈드와 아흐리만은 이미 초창기에 공존하고 있으나 아흐리만은 오흐마즈드를 바로 알아차리지 못하고 있다. 첫 3000년(우주시대 최초의) 동안, 아흐리만은 오르무즈드의 빛을 지지했지만, "자신보다 용맹과 패권을 보고, 어둠으로 도망쳐 많은 악마들을 만들어냈다. 그것은 파괴적이고 전투 준비가 된 창조물이었다."[9] 오므라즈드는 전지전능한 존재로서 공격의 필연성을 알고 "생각으로" 불을 일으키는데, 그 결과 우주는 선함(생명)으로 가득 차게 될 것이다. 공격을 받자마자, 오흐마즈드는 아흐나와르 호출을 되풀이하여 아흐리만에게 최후의 승리를 알린다. 아흐리만은 다시 3000년 동안 혼란에 빠졌다.[10]
두 번째 우주 시대(두 번째 3000년)가 끝나갈 무렵, 그때까지 마귀들의 권고에 저항해 온 아흐리만은 오흐마즈드의 생물을 멸망시키겠다고 약속하는 제의 비글거리는 장치에 발기불능에서 솟아난다.[11] 부추긴 아흐리만은 입맞춤으로 그녀를 모독하고,[d] 이 행동으로 제는 그때 월경에 시달리게 된다.[12]
제는 아흐리만(Ahriman)이 암컷을 모독하여 임명한 것인데, 바로 이 모독이 여자들에게 마법을 쓰게 하는 것이다.[13] 제의 시선은 살인을 저지를 만큼 강력하다고 한다.[14]
메모들
참고 문헌 목록
- Zaehner, Richard Charles (1955). Zurvan: A Zoroastrian dilemma. Oxford: Clarendon. 350-351 페이지
- Dhalla, Maneckji Nusservanji (1938). History of Zoroastrianism. New York: OUP. 405 페이지
- Shaki, Mansour. "Gayōmart". Encyclopedia Iranica. Vol. 10. Costa Mesa: Mazda.
- Max Müller, ed. (1897). "Bundahishn". Pahlavi Texts. Sacred Books of the East. Vol. 5. Translated by Edward William West. Oxford: Clarendon.
- Max Müller, ed. (1897). "Selections of Zadspram". Sacred Books of the East. Vol. 5. Translated by Edward William West. Oxford: Clarendon.
- Behramgore Tehmuras Anklesaria, trans., ed. (1956). Zand-Akasih: Iranian or Greater Bundahishn. Bombay: Rahnumae Mazdayasnan Sabha.