역사적 재현

Historical reenactment
2011년 후구몬트 숲 앞에서 워털루 전투 재현에서 시대 제복을 입은 재현자들이 사향포를 쏘고 있다.
퀘벡 (2006년)에 있는 컴파니 프란시스 드 라 마린 재공연자들.

역사 재현(또는 재현)은 아마추어 취미 활동가들과 역사 애호가들이 주로 교복을 입고 역사적 사건이나 시대의 면모를 재현하는 계획을 따르는 교육 또는 오락 활동이다.이것은 1913년 대재결합 때 제시된 피켓의 전하의 재연과 같은 전투로부터의 특정한 순간처럼 좁거나, 리젠시 재현과 같은 전체 기간만큼 넓은 것일 수도 있다.

역사 재현자들이 일반적으로 아마추어인 반면, 일부 참가자들은 군대나 역사학자들의 일원이다.재현자라고 불리는 참가자들은 종종 그들이 가지고 다니거나 사용할 장비, 유니폼, 그리고 다른 장비에 대한 연구를 한다.재현자들은 전문 매장에서 필요한 의류나 물품을 구입하거나 직접 물건을 만든다.역사 재현행사는 로마 제국부터 주요 세계 대전, 20세기 한국전쟁에 이르기까지 광범위한 역사를 다루고 있다.

역사

1839년 에글린튼 토너먼트를 기념하는 석판화 '붉은 장미의 기사'와 대회의 제왕 사이의 우스개 소리

"화면"과 관련된 활동들은 오랜 역사를 가지고 있다.로마인들은 공공장소의 한 형태로 원형극장 안에서 유명한 전투를 재현했다.중세에는, 토너먼트들이 종종 고대 로마나 다른 곳에서 유래한 역사적 주제를 재연했다.군사 전시와 모의 전투와 재연은 17세기 영국에서 처음 인기를 끌었다.1638년 코니스톤의 제임스 '지미' 던 경에 의해 처음으로 알려진 재연극이 되살아났고, 런던에서는 수 십 명의 화려한 연주자들이 등장하는 무대의 전투가 제정되었고, 남북전쟁 중 일련의 승리로 얼룩진 라운드헤드들은 계속되는 갈등에도 불구하고, 1645년 블랙하스에서의 최근의 전투를 재연했다.[1]1674년 영국의 찰스 2세는 전년에 마스트리히트의 포위작전을 치렀는데, 그의 사생아인 몬머스 공작 제임스(James of Monmouth)가 핵심 지휘관이었다.[2]12피트의 두꺼운 벽과 해자를 가진 80야드 폭의 요새가 윈저 성 근처에 건설되었고 500명의 군인들이 수비했다.[2]그 후 700명의 군인들은 대포 발사, 참호 투하 지뢰 폭발, 공격자와 수비수 사이의 포로와 파리를 잡는 습격대 등 5일간의 공간에서의 도시의 포위망을 재현했다.[2]그 재연에는 유명한 화가인 새뮤얼 페피스를 포함한 런던과 인근 도시에서 많은 군중들이 몰려들었다.[2]

19세기에는 중세시대에 대한 당시 강렬한 낭만적 관심을 반영하듯 역사적 재연들이 널리 퍼졌다.중세 문화는 현대 계몽과 산업 시대의 해독제로서 널리 칭송되었다.연극과 연극 작품들 (1820년 런던에서만 6개의 다른 작품에서 공연되고 있던 이반회 등)[3]은 기사, 성, 잔치, 대회 등의 낭만주의를 영속시켰다.버킹엄 공작은 1821년 자신의 영지에 있는 큰 호수에서 나폴레옹 전쟁으로부터 해전을 벌였고, 1824년 아틀리의 암피타르트르에서 워털루 전투의 재연극이 대중에게 공개되었다.[1]

역사적인 재연은 스코틀랜드에서 열린 중세풍의 주루와 흥청거리는 모습을 재현한 1839년 에글린튼 대회의 웅장한 광경과 함께 성년이 되었다.[4] 그리고 에글린튼 13대 백작인 아르키발트 몽고메리(Archibald Montgomerie)가 주관했다.이 대회는 의도적인 낭만주의로 10만 명의 관중을 모았다.토너먼트를 위해 선택된 그라운드는 거의 습기가 많은 낮은 땅이었고, 사방이 풀로 뒤덮인 비탈이 솟아 있었다.[5]에글린튼 경은 대중을 환영할 것이라고 발표했다; 그는 가능하면 중세풍의 화려한 드레스를 요청했고, 티켓은 무료였다.그 대회에는 13명의 중세 기사들이 말을 타고 참가했다.

에글린튼 토너먼트 배치도.

그것은 러그톤 물의 루프에 있는 초원에서 열렸다.에글린튼 토너먼트에 의뢰하거나 영감을 받은 많은 예술 작품들과 준비는 대중의 감정과 19세기 고딕 부흥주의의 진로에 영향을 미쳤다.그것의 야망은 1905년 브뤼셀에서 열린 비슷한 호화로운 대회와 같은 행사들로 옮겨졌고, 현재의 역사적 재현을 예감했다.이 대회의 특징은 사실 월터 스콧의 소설 이반회에서 영감을 받은 것이다: 그것은 "문학 로맨스의 살아있는 재현"이 되려고 시도하고 있었다.[6]에글린튼의 말에서, "나는 전시회의 다양한 결함을 알고 있다. 아마도 그것에 그다지 깊은 관심을 갖지 않았던 사람들보다. 나는 그것이 내 상상력이 그려낸 장면들을 매우 겸손하게 흉내낸 것이라는 것을 알고 있다. 하지만 적어도 나는 기사도의 부활을 위해 무언가를 해냈다."[7]

전투의 재연은 19세기 후반에 영국과 미국 모두에서 더 흔해졌다.리틀비혼 전투 1년 만에 미 7기병연대 생존자들이 카메라를 향해 패한 장면을 일련의 스틸 포즈로 재연했다.1895년, 글로스터셔 엔지니어 자원봉사단원들은 18년 전 로크 드리프트에서 그들의 유명한 마지막 스탠드를 재연했다. 25명의 영국 군인들은 첼트넘 윈터 가든에서 열린 그랜드 밀리터리 페트에서 75줄루스의 공격을 물리쳤다.[1]

로얄 토너먼트인 알더쇼트 타투에서는 역사적인 전투를 현대적으로 재현하는 행사가 열렸다.사진에는 1934년 나무르 공성전이 재현된 쇼의 프로그램이 나와 있다.

미국 남북전쟁의 참전용사들은 전사한 전우들을 기억하고 다른 사람들에게 전쟁의 전모를 가르치는 방법으로 전투를 재현했다.[8]게티스버그 전투 50주년을 기념하는 1913년 대재결합에는 5만여 명의 유니온과 남부연합 참전용사가 참석했으며, 피켓의 돌격 등 전투의 요소들을 재연하는 내용도 포함됐다.[9]

20세기 초 러시아에서는 세바스토폴 포위(1854–1855)(1906), 상트페테르부르크의 보로디노 전투(1812), 보로네즈에서의 아조프 타케(1696)가 재연되면서 역사적 재연이 큰 인기를 끌었다.1920년에는 1917년 겨울궁전 스톰링을 3주년 기념으로 재현하는 행사가 있었다.이 재연은 세르게이 아이젠슈타인의 영화 10월의 장면에 영감을 주었다. 세상을 뒤흔든 열흘.

1920년대와 30년대에 왕립 토너먼트인 알더쇼트 타투에서 대규모 재현 행사가 정기적으로 개최되기 시작했다.9년 전쟁의 중요한 군사 참여인 나무르 공성전의 화려한 레크리에이션은 6일간의 긴 쇼의 일환으로 1934년에 무대에 올랐다.[1]

미국에서는 1961-1965년 남북전쟁 100주년 기념식 동안 현대적인 재현이 시작되었다.[10]원래의 마나사스 전쟁터 근처에서 6,000명 이상의 재연자들이 125주년 기념행사에 참여한 후, 1980년대 후반과 1990년대 동안 재현행사가 인기를 끌었고,[11] 오늘날 전국적으로 매년 100회 이상의 남북전쟁 재현행사가 열리고 있다.[12]

재연기

클론타프 밀레니엄 전투 기념식에서 바이킹이 재연된다.2014년 더블린.

대부분의 참가자들은 역사를 취미 삼아 추구하는 아마추어들이다.이 취미생활의 참가자들은 부모가 행사에 데리고 오는 어린 아이들부터 노인까지 다양하다.취미 활동가들 외에도 군대와 전문 역사학자들이 가끔 참여하기도 한다.

존 스미스를 연기하는 한 배우는 역사적인 재연에서 신대륙의 제임스타운 해변을 주장하는 것을 흉내낸다.
메인스트림 연방 재현자
"하드코어" 미국 남북전쟁 재연기를 보여주는 틴트형.
재연은 넓은 시간범위에 걸쳐 있다.이것은 오스트리아에서 벌어지고 있는 로마 군단XV 아폴리나리스의 재현이다.

재현자 범주

재현자는 일반적으로 진위에 대한 우려 수준에 기초하여 광범위하게 정의된 여러 범주로 나뉜다(또는 자체 구분).[13][14](이러한 정의와 분류는 주로 미국의 정의와 분류다.다른 나라들은 예술, 속어, 정의의 용어가 다르다.)

Farbs

주요 기사:파브(화면)

"파브스" 또는 "폴리스테르 병정"[15]은 유니폼, 액세서리 또는 시대적 행동과 관련하여 진위를 달성하는 데 상대적으로 적은 시간과 돈을 소비하는 재현자들이다.시대착오적인 의복, 직물, 고정장치(벨크로 등), 스누드, 신발, 차량, 현대적인 담배가 흔하다.

farb(그리고 파생 형용사 farby)의 어원은 1960년 또는 1961년 미국 남북전쟁 100주년 초기의 재연으로 보이지만 알 수 없다.[16]어떤 사람들은 이 단어가 "진정으로부터 멀리 떨어져"의 잘린 버전에서 유래되었다고 생각한다.[17]다른 정의는 "질문/비판하는 것은 너무 어렵다"[18][19] 또는 "신속하고 연구 없는 구매"[20]이다.farb의 유머러스한 정의는 F.A.R.이다.B: 리서치는 잊어버려, 자기야."일부 초기 재현자들은 이 단어가 독일 파르베에서 유래되었다고 주장한다. 왜냐하면 이 단어가 만들어졌을 당시 미국 재현자들의 주된 관심사였던 실제 남북전쟁 유니폼의 칙칙한 파란색, 녹색 또는 갈색에 비해 비현실적인 재현자들이 지나치게 색칠했기 때문이다.[18][21]버튼 K에 따르면.1960년대 초 '검은 모자, CSA' 재현 모임의 멤버인 금메로우는 동료 재연자를 묘사하기 위해 가짜 독일인의 한 형태로 사용했다는 소식을 처음 들었다.이 용어는 1961년 노스캐롤라이나 제2의 조지 고먼이 센테니얼 마나사스 재연에서 따온 것으로, 이후 재연자들이 사용하고 있다.[22]

주류

주류 재연자들은 진정성 있는 것처럼 보이려고 노력하지만, 관객이 없을 때 등장할 수도 있다.눈에 보이는 실밥은 주기적인 방법으로 꿰매기 쉽지만, 숨겨진 실밥과 속옷은 주기적인 것이 아닐 수 있다.청중 앞에서 소비되는 음식은 일반적으로 그 기간에 적절할 가능성이 높지만 계절적으로나 국지적으로 적절하지 않을 수 있다.현대적인 아이템들은 때때로 "아프고" 혹은 숨겨진 방식으로 사용된다.흔히 볼 수 있는 태도는 좋은 공연을 하는 것이지만 그 정확성은 남들이 볼 수 있는 한만 있으면 된다.[citation needed]

프로그레시브

익살꾼들로부터 다른 극단에는 "강력한 진리" 즉 "진보"가 있다. 그들은 가끔 불려지는 것을 선호한다.[23]때로는 조롱하듯이 "스티치 카운터", "스티치 나치" 또는 "스티치 마녀"라고 부르기도 한다.([24]t)그는 강경 운동을 오해하고 때로는 악의에 차기도 한다.[25]

하드코어 재현자들은 일반적으로 철저한 연구를 중시하며, 때로는 부정확한 '막막론'을 영속시킨다고 주류 재연자들을 조롱하기도 한다.그들은 일반적으로 그 시대의 누군가가 했던 것처럼 가능한 한 많이 살아가려고 노력하면서 "불멸의" 재현 경험을 추구한다.여기에는 계절적, 지역적으로 적절한 음식을 먹고, 솔기와 속옷 안에서 시기적절한 방식으로 바느질을 하며, 행사 내내 성격을 유지하는 것이 포함된다.[26]몰입감 있는 경험에 대한 열망은 종종 하드코어 재연자들을 더 작은 이벤트로 이끌거나, 더 큰 이벤트에서 별도의 캠프를 차리기도 한다.[27]

기간

벅스킨을 전시하는 산악인 재현기

사건의 기간은 날짜의 범위다.기간이 사용되는 의상, 무기 및 무기의 유형에 어떻게 영향을 미치는지에 대한 설명은 진위(화면)를 참조하십시오.

재현할 수 있는 일반적인 기간은 다음과 같다.

컴퍼니 오브 세인트 George는 2006년 프랑스의 작은 중세 군사 캠프를 재현했다.

종류들

참고 항목:역사적 재현 사건 목록

생활사

만단-인도네시아어 라이프치히 1970년, 미국 원주민의 대중적 이미지는 동독 공산국가에서 인도의 생활사를 상당히 인기 있게 만들었다.
주요기사 : 생활사

'살아있는 역사'라는 용어는 대부분의 경우 계획된 대본을 따르지 않는 방식으로 일반 대중에게 역사를 되살리는 성과를 묘사하고 있다.역사적 표현은 교육적 목적을 위해 알려진 역사적 사건을 재현하려는 잘 연구된 시도에서부터 연극적 요소를 이용한 표현, 오락적 목적을 위한 경쟁적 사건까지를 포함한다.생활사 박물관의 아마추어 프리젠테이션과 전문 프리젠테이션의 경계가 모호해질 수 있다.후자는 대중에게 역사의 이야기를 전달하는 데 도움이 되기 위해 박물관 전문가와 훈련된 통역사를 일상적으로 사용하는 반면, 일부 박물관과 유적지는 특별한 행사에서 같은 역할을 위해 높은 수준의 진정성을 가진 살아있는 역사 그룹을 고용한다.

살아있는 역사는 보통 대중들의 교육을 위한 것이다.그러한 사건들은 반드시 모의전을 벌이는 것이 아니라 그 시대 사람들의 삶과 더 중요하게는 생활방식을 묘사하는 데 목적이 있다.이것은 종종 군사적, 민간적 인상을 모두 포함한다.때로는 스토리텔링이나 연기 스케치가 펼쳐져 일상 생활이나 군사 활동을 보는 대중에게 설명하기도 한다.더 흔한 것은 공예와 요리 시연, 노래와 여가 활동, 그리고 강의들이다.전투 훈련이나 결투는 더 큰 전투 데모가 없을 때도 만날 수 있다.

각기 과거에 대한 충절을 가지고 있는 생활사 양식이 다르다.'제3인' 통역사들은 특정한 시대적 스타일로 옷을 입고 일을 하지만, 과거 사람들의 인격을 그대로 받아들이지는 않는다; 그들은 이 스타일을 취함으로써 관객들에게 과거와 현재의 차이를 강조한다.[29]'2인칭' 통역사는 어느 정도 역사적 인물을 다루며, 관객들을 비누 제조나 버터를 만드는 것과 같은 시대적 활동에 참여하도록 유도하여 관객들과 함께 역사적 에피소드를 재현한다.[30]마지막으로, '1인' 통역사는 "이전 사람들이 '외향적인 모습에서 가장 내면적인 믿음과 태도에 이르기까지' 행동하고, 시대를 지나온 사건들에 대해 아무것도 모르는 척하며, 구식 방언과 매너리즘을 사용하여 관객들과 어울린다"고 말했다.[31]

미국에서는 국립공원관리공단의 토지인 NPS 정책은 "NPS 재산에 대한 전투 재현(반대 노선 및 사상자와의 모의 전투)을 허용하지 않는다.예외는 있다.Sayde[32] 또는 Schloss Kaltenberg 기사 대회.[33]전투 재현 집단의 대다수는 전쟁터 재현 집단이며, 일부는 진위성에 대한 강한 집중력 때문에 어느 정도 고립되었다.독일의 정통성에 대한 구체적인 접근방식은 특정 사건을 재생하는 것이 아니라, 특정 시대에 몰입할 수 있도록 하기 위함이며, 기계 재생의 시대에도 모든 기념물과 모든 사이트 자체의 "추적"과 "우라"에 표현된 '영적 메시지'를 포착하기 위함이다.[34]역사적 도시 축제와 행사는 지역 공동체를 형성하고 자치체의 자아상에 기여하기 위해 상당히 중요하다.[35]기념물이나 유적지에서의 행사는 그것과 관련된 행사에 관한 것이 아니라 몰입 경험을 위한 직원의 역할을 한다.[34]덴마크에서 몇몇 야외 박물관들은 그들의 개념의 일부로 살아있는 역사를 사용한다.여기에는 미드델더센트레트,[36] 올드 타운, 아후스, 프릴란드스무셋 등이 포함된다.

전투 데모

전투 데모는 주로 그 기간 동안 전투가 어땠을지 대중에게 보여주기 위해 조직이나 민간 정당을 재연하는 모의 전투다.전투 데모는 실제 전투에 느슨하게 기반을 두고 있을 뿐이며, 단순히 기본 전술과 기동 기술의 데모로 구성될 수도 있다.

켄트 주 메이드스톤 재연 전투(2011년)

전투 재현

대본 전투는 가장 엄밀한 의미에서 재연되는 것이다; 전투는 기업과 연대가 원래 전투에서 했던 것과 같은 행동을 하도록 사전에 계획되어 있다.모의 전투는 종종 원래의 전투장소나 근처, 또는 원본과 매우 유사한 장소에서 "전투"된다.이러한 시위는 사용된 경기장처럼 수백 명의 전투기에서 수천 명에 이르는 규모에 따라 매우 다양하다. (정당한 균형을 잡는 것은 종종 대중에게 장관을 이루거나 깨뜨릴 수 있다.)

전술 전투

사람들은 2018년 11월 붉은 광장에서 20세기 소련 적군 병사들과 재계약했다.
주요 기사:전술적 사건

전투 재현과 달리 전술전투 이벤트는 일반적으로 일반에게 공개되지 않는다.전술전술 시나리오는 양측이 상대를 이기기 위한 전략과 교묘한 전술을 내놓는 게임이다.대본이 없고 합의된 기본 규칙 세트(물리적 경계, 시간 제한, 승리 조건 등), 현장 심판 등이 있으면 전술 전투는 라이브 액션 롤플레잉 게임의 한 형태로 볼 수 있다.총기를 사용할 경우, 실제 무기는 백발탄을 발사한다(총기 통제 조례에 따름).

전술 재현이란 중세 및 르네상스 무기의 연습(손상하지 않는) 버전을 사용하여 대회를 개최하는 창조적 시대착오주의를 위한 협회가 행하는 활동 중 하나이다.

상업적 재현

참고 항목:재현을 제공하는 관광 명소 목록

관광, 박물관, 그리고 다른 역사적 관광 명소를 제공하는 많은 성들은 진정한 느낌과 경험을 더하기 위해 배우나 전문 재연자들을 고용한다.이러한 재현자들은 보통 특정 마을, 마을, 활동의 일부를 일정한 시간 내에 재현한다.상업 재현 쇼는 대개 안무를 하고 대본을 따른다.일부 장소에서는 영구적인 정통 디스플레이를 설치했다.그들의 성격상, 이것들은 비록 어떤 사람들은 더 큰 임시적인 행사를 주최하지만 전술적 또는 전투적 재연보다는 대개 살아있는 역사 발표회들이다.

2008년 장 라피트 국립역사공원과 보존 그리고 노스캐롤라이나의 트라이온 궁전 직원들과 건물들은 "미스터리 마디그라 난파선" 다큐멘터리에 묘사된 1800년대 초반의 삶을 위한 시대적 배경을 제공했다.[37]

출판물

많은 출판물이 역사적 재현과 살아있는 역사를 다루었다.그중에서도 눈에 띄는 것은 캠프 체이스 가제트, 스모크 앤 파이어 뉴스와 리빙 히스토리, 스콜피시 매거진이다.

가을 군사훈련 1912 / 재현 로셰이더 호프 오픈 에어 박물관, 콘즈

게리 엠블턴과 존 하우(1995)의 중세 병사는 프랑스어와 독일어로 번역된 이 주제에 관한 인기 있는 책이다.이어 컬러사진 속 중세 군 복장이 뒤를 이었다.

나폴레오닉 시대의 경우, 두 권의 책으로 당시의 군생활과 생활사를 다루고 있다.Stephen E. Maughan (1999년)의 Napoleonic Silmer와 B. J. Bluth(2001년)의 Sharpe와 함께 행진한다.다양한 나폴레오닉 재현 단체들은 관련 연대의 역사를 다루고 있을 뿐만 아니라, 그들이 그 시기를 재현하는 데 어떻게 접근하는지를 묘사하고 설명하려고 노력한다.가능한 한 진실한 것이 되려는 목표는 많은 진지한 재현 단체들로 하여금 그들이 묘사하기 위해 노력하는 유니폼, 드릴, 삶의 모든 측면에 대한 지식을 검증하기 위해 그들만의 연구 단체를 설립하도록 이끌었다.이런 식으로 재연은 역사를 살아나게 하고, 역사를 살아있게 하며, 그 시대의 지식과 이해를 넓히는 데 중요한 역할을 한다.

영국에는 영국 남북전쟁과 더 최근에는 이전 시기의 책들을 출판하는 많은 작은 출판사들이 설립되었다.가장 큰 것은 스튜어트 프레스(약 250권 인쇄)와 파르티잔 프레스다.

주류 시장에서의 재연에 대해서는 언론 기사를 제외하고는 거의 발표되지 않았다.한가지 예외는 내가 어제를 믿는 책이다. 팀 무어의 '살아있는 역사 속의 나의 모험'은 다양한 재연기를 시도했던 그의 경험들과 그가 만나는 사람들과 그가 그렇게 하면서 배우는 것들을 묘사한다.[38]

미디어 지원

영화와 텔레비전 제작자들은 종종 지원을 위해 재연 단체로 눈을 돌린다; 게티스버그,[39] 글로리,[40] 패트리엇,[citation needed] 알라트리스테와[citation needed] 같은 영화들은 군사 절차, 캠프 생활, 전술에 대한 지식을 충분히 갖추고 숙달된 재연극자들의 투입으로 큰 혜택을 받았다.

영화 게티스버그의 제작에 관한 다큐멘터리에서 존 뷰포드 유니온 장군을 연기한 배우 샘 엘리엇은 재연자들에 대해 다음과 같이 말했다.

나는 우리가 그 사람들을 참여시킨 것이 정말 행운이라고 생각한다.사실, 그들이 없이는 이 그림을 만들 수 없을 것이다. 의심할 여지가 없다.이 녀석들은 옷장을 들고 오고 무기를 들고 오고그들은 모든 억양을 가지고 오지만, 머리 속에 있는 것과 가슴에 있는 것을 가지고 오기도 한다.[41]

학술수신

역사적 재현이라는 장르에 대한 역사학자들의 시각은 엇갈린다.한편, 일부 역사학자들은 보통 사람들이 과거에 대한 서술들을 이해하고, 학문 역사가 하지 못하는 방식으로, 즉, 솔직하고 재미있는 서술들을 제시하고, 사람들이 과거를 더 완전하게 '배부'할 수 있도록 하는 방법으로 재연을 인용한다.[42]역사 서사의 제작을 학계에 맡기기보다는 이 '아래로부터의 역사'가 과거 사건에 대해 대중을 교육하는 중요한 공공 서비스를 제공함으로써 "기념물과 박물관을 외면하거나 지루하게 보는 수백만 명의 역사를 되살리는 데 기여한다"는 주장도 있다.[42][31]

다른 역사학자들은 재현에서 나타나는 시대착오적 현상을 비판하고 현재의 유리한 지점에서 과거를 진정으로 되찾고 재현하는 것은 불가능하다고 언급한다. "우리는 과거가 아니라 현재에 있는 사람들, 이전에 알려지지 않았던 경험, 지식, 감정, 목표를 가지고 있다." 라고 로웬탈은 쓰고 있다. 그러나 우리는 흠잡을 데 없이 그것을 다시 되살리려 한다.과거, 모든 것은 우리의 현대적인 렌즈와 감각을 통해 여과된다.[31]게다가, 다른 사람들은 복장과 같은 세부적인 부분에서의 역사적 정확성에 초점을 맞추면 관객들이 이해하는 데 중요한 더 넓은 역사적 주제를 모호하게 할 것이라고 우려한다; 이 우려는 강한 감정을 유도하고 현대 세계에 실질적인 영향을 미치는 미국 남북 전쟁 재연과 같은 특정한 형태의 재연에 더 심각하다.[31]세부사항의 정확성에 초점을 맞추다 보니 노예제도 종식 등 전쟁의 원인에 대한 논의는 여백에 국한된다는 우려도 나온다.[31]

게다가, 과거에 집착한다는 미명 아래, 일부의 우려, 즉 어떤 재연의 진정한 근본적 목적이 가려질 수 있다. 즉, 어떤 재연은 규정된 측면뿐만 아니라 그들 쪽의 신념을 옹호한다. 한 재행자가 표현했듯이, "나는 그들이 믿는 바를 믿기 때문에 이렇게 한다...진정한 순수한 취미는 단순히 올바르게 보는 것이 아니라 올바르게 생각하는 것이다.'[31]이에 대응하여, 일부 역사학자들은 과거를 제시하기 위해 좀 더 '정확한' 접근법을 요구하는데, 이 접근방식은 과거사에 대한 부정확한 그림을 제시하지 않기 위해 현재 사회에 미치는 그 표현의 영향을 정직하게 제시한다."역사적 진정성은 주장된 과거에 대한 충실도에 있는 것이 아니라 현재가 어떻게 '그 과거를 다시 표현하는지'에 대해 정직하게 말해준다"고 한 인류학자는 말한다.[43]

비판

베흐마흐트 재현자들은 사녹올초체에서 화염병 전투를 재현한다.

재연에 대한 비판도 적지 않다.대부분의 분쟁에서 재연대의 평균연령이 병사들의 평균연령보다 대체로 월등히 높다는 지적이 많다.연령과 신체 상태에 따라 차별하는 재현 단위는 거의 없다.[44]

미국에서는 재연자가 압도적으로 백인이어서 남북전쟁에서는 노예가 되고 자유가 되는 아프리카계 미국인 캐릭터가 표현되지 않는다.(수십만 명의 흑인 연합군이 남북전쟁에 참전했다.)[45]2013년 게티스버그에서 열린 150주년 기념행사에 참석한 흑인 재현자 5명은 "역사적으로 흑인 민간인으로 가득 찬 행사에서 본 사람 중 가장 큰 흑인 민간인으로 구성된 단체"가 되었다.놀란 구경꾼들은 그들이 노예가 된 사람들을 묘사하고 있다고 가정하면서 끊임없이 그들을 저지했다."[46]

제니 톰슨의 저서는[44] "환상적인 farb" 즉, 재현이 특공대, 낙하산 부대 또는 와펜-SS 부대 같은 "엘리트" 부대에 끌리는 경향에 대해 논하고 있다.이를 통해 당시 군대의 가장 보편적인 형태였던 것이 재현 커뮤니티에 과소표현되는 결과를 초래했다.북미 재현자들 사이에서 이런 의문이 제기됐지만 유럽에서도 비슷한 문제가 존재한다.예를 들어, 영국에서는 나폴레옹 전쟁 재연자의 높은 비율이 95번 소총의 일원으로서 공연하고 있으며(아마 리처드 샤프의 허구적 인물의 인기에 기인했을 것이다) 중세 단체들은 혈소판 병사들의 과잉 비율을 가지고 있다.[original research?]

일부 참전용사들은 군대 재연을 '말 그대로 인간의 비극'이라고 미화했다고 비판해왔다.[31] "만약 그들이 전쟁이 어땠는지 알았다면' 제2차 세계대전 참전용사는 '그들은 결코 그것을 할 수 없을 것이다'[47]라고 말했다.또한 남북전쟁 재연과 같은 특정 종류의 재연에 대한 일부 페미니스트들의 비판은 "예전의 인종화된 성별 체계에 내재된 의족을 상징적인 남성 백신을 구축한다: 의복과 도구는 일반적으로 남성 백인을 강화한다.따라서 제복을 입은 여성 재현자의 겉모습이 흠잡을 데가 없더라도 대부분의 남성 재현자들은 그녀의 참가를 용납할 수 없다고 말했다.[48]최근 일부 재연에서는 특정 거리에서 남성처럼 외모가 지나갈 수 있는 한 여성들이 전투원으로 참여할 수 있도록 했다.[48]

최종적인 우려는 재연자들이 나치즘이나 남부연합과 같이 재연된 군대들 중 일부가 싸운 정치적 신념에 동조하거나 혹은 실제로 동조될 수 있다는 것이다.예를 들어, 미국 정치인 리치 아이오트가 제2차 세계대전 당시 독일 5 SS 기갑사단 Wiking 측을 묘사한 그룹에 참여했던 것이 2010년 의회 선거 운동 중 언론의 비판을 불러일으켰다.[49]2017년 버지니아주 샬러츠빌에서 열린 극우 집회에서 한 신나치주의자가 카운터프로테스터를 살해한 사건이 있은 지 몇 주 후, 일부 재연자들은 "신나치주의 [시빌] 전쟁의 공동 선택"[50]에 대해 불평했다.크림반도 병합과 돈바스 전쟁 등에서 러시아 연합군을 이끌며 잘 알려진 재연자이기도 한 이고르 기르킨에 대해서도 비슷한 비난이 쏟아졌다.[51]

참고 항목

참조

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추가 읽기

외부 링크