프리터

Freeter
일본 도쿄의 용역업체 직원.

프리터(Freeter, フータタ, furīta)는 전업(全業)이 부족하거나 실직한 사람을 대상으로 하는 일본어 표현으로, 주부나 학생을 제외한다. 프리터의 평균 연령은 15세에서 34세의 범위 안에 있다.[1]

프리터들은 또한 배치되지 않은 것으로 묘사될 수 있다. 이 사람들은 고등학교나 대학교 이후에 직업을 시작하는 것이 아니라 저임금 직업으로 돈을 번다.

프리터(freeter) 또는 프리타(freeta)라는 단어는 영어 단어 free(또는 아마도 프리랜서)와 독일어 단어 Arbeiter("labourer")의 portmantau로 생각된다. 아루바이토는 아르베이터, 그리고 아마 아르바이트("일")에서 온 일본어 외래어다. 제2차 세계대전 전 일본의 대학에서 독일어(영어와 함께)가 사용되었고, 특히 과학과 의학에서는 아루바토어가 대학생들의 아르바이트를 기술하는 것이 일반화되었다.

이 용어는 1987년 아르바이트 전문지 '미치시타 히로시로부터'가 창안한 것으로, 정규 정규직처럼 월급을 받는 대신 시급이 아닌 '무료' 노동자를 묘사하는 데 쓰였으며, 정규 정규직(휴일 급여, 병가, 상여금, 유급휴가)의 혜택을 하나도 받지 못했다.[2]

1990년대 일본 경제의 거품이 꺼지면서 경기 침체를 초래한 이후 이 용어의 의미가 긍정에서 부정으로 바뀐 것이다. 1980년대에, 이 용어는 일본 경제가 많은 다양한 직업 기회들로 번창했을 때 재미로 고용을 위한 다른 대안들을 자유롭게 탐구할 수 있다는 것을 나타내는 긍정적인 측면에서 보여졌다.[2] 1990년대와 2000년대에 이 용어는 부정적인 함축으로 바뀌었고 프리터스는 사회의 부담으로 여겨졌다.

역사

1990년대와 2000년대 프리터의 증가는 1990년대 초 경제 거품이 꺼진 이후 한국이 겪었던 급속한 변화와 경제의 신자유화 증가와 관련이 있다.[2] 거의 20년 동안의 불경기는 기업들이 세계 시장에서의 관련성을 유지하기 위해 그들의 노동력 정책을 바꾸도록 촉구했다. 기업들은 졸업생을 정규직으로 채용하는 것을 중단하고, 보너스를 삭감하고, 고참 직원들의 퇴직 유인을 유도했으며, 임시 직원을 고용하여 유연성과 회사 절약을 도모하는 강력한 정책을 만들어 3분의 1이 넘는 인력이 계약직으로 옮겨갔다.[3]

1998년 보호 노동법의 완화와 채용 관행의 규제 완화는 기업들이 더 많은 수의 탄력근로자를 장기간 고용할 수 있도록 했다.[3]

사립 중등학교의 증가는 명문대에 입학하는 공립학교 학생들의 감소로 이어지고 있으며, 공립학교 졸업자들의 정규 근무가 점점 줄어들고 있어 시간제 근무에 대한 수요가 증가하고 있다.[4]

2000년 봄에는 고졸 및 대졸자의 약 10%가 꾸준한 취업을 하지 못했으며, 취업이 가능한 사람의 50%가 취업 후 3년 이내에 퇴사했다. 가장 어린 프리터들의 고용 상황은 더 나쁘다.

2000년부터 2009년까지 프리터 수는 급격히 증가했다. 1982년 일본에는 약 50만 명의 프리터가 있었고 1987년에는 180만 명, 1992년에는 101만 명, 1997년에는 150만 명으로 추산되었다. 2001년의 숫자는 한 추정치에 따르면 417만 프리터, 그리고 다른 추정치에 따르면 2002년의 200만 프리터다.

많은 일본 사람들은 프리터들이 사회에 미칠 미래에 대해 걱정한다. 만약 그들이 조금이라도 일한다면, 프리터들은 종종 편의점, 슈퍼마켓, 패스트푸드점, 식당, 그리고 다른 저임금 직업에서 일한다. 2000년 일본 노동연구소의 조사에 따르면, 평균 프리터는 주당 4.9일 일하고, 월 139,000원(미국 달러 1300달러)을 번다고 한다. 프리터의 3분의 2는 정규직을 가진 적이 없다.[citation needed]

인터넷 비즈니스의 증가로 일부 프리터들은 집에서 일하고 자영업자가 될 수 있게 되었다. 일부 전문가들은 일본의 고령화로 프리터들의 진로 선택권이 늘어나는 노동력 부족 현상이 발생할 것으로 전망하고 있다.

원인들

일본노동연구소는 프리터를 취업에 앞서 기다리고 싶은 '모리스토터형', '꿈을 추구하는형', '대안이 없는형' 등 3개 그룹으로 분류한다.

  • 모라토리엄 타입의 프리터는 삶을 즐기고 싶어하며, 의도적으로 일본 노동 환경의 쥐새끼 같은 경쟁에는 참가하지 않기로 선택한다.
  • 꿈을 추구하는 타입은 일본의 표준적인 직업과 양립할 수 없는 특정한 꿈을 가지고 있다.
  • 일본 사회 특유의 '신소수이카쓰사이요(新小水一括, 신소쓰이카쓰이쿄)'라는 제도에서 고교나 대학 졸업 전에는 어떤 대안형도 제대로 된 일자리를 찾지 못했다. 신소쓰이카쓰사이요가 남긴 사람들은 저임금 비정규직을 취할 수밖에 없다. 이것은 보통 이전의 교육기관에서 중퇴한 그들의 지위와 관련이 있다. 고등학교를 중퇴한 사람들은 최악의 전망을 가지고 있다.

영향들

가정을 꾸리는 데 어려움이 있음

많은 프리터들은 일부 언론에서 기생충 독신으로 묘사하는 것처럼 부모와 무료로 살고 있다. 일본의 부모들은 대개 자식들을 강제로 집에서 내쫓지 않는다. 일단 부모가 죽으면 아이들은 스스로 주거비를 내야 할 것이다. 집이나 아파트를 상속받더라도 여전히 소유비용을 부담해야 한다.

일본 주택은 좁고, 두 가족이 살기에는 너무 작다. 프리터들이 결혼을 원한다면, 그들은 대개 그들 자신의 비용으로 그들 자신의 집을 찾아야 한다.

여성은 남성처럼 금전적 인센티브(연봉 증가)가 적고, 여성은 전통적으로 고령자 증가로 인해 더욱 어려워지고 있는 고령자 가족의 간병인으로 인식되고 있다.[4][5] 여성이 결혼하면 부모, 배우자, 남편, 잠재 자녀까지 돌봐야 하는 부담이 배가된다. 돈을 위해 일하고 싶어하고 결혼을 하지 않는 이러한 문제들은 여성성에 기생하는 독신자들뿐만 아니라 '비페미닌'이라는 오명을 남기게 된다.[6]

일과 결혼은 성인기의 두 가지 주요 식별자로 보여지며 남성성의 규범적 이상이다.[1] 남성들은 제2차 세계대전 이후 일본의 국가 및 경제 재건과 관련하여 1960년대부터 경제성장을 하는 동안 남성들에게 우상화된 이상적인 직업인 "기업 전사"로도 알려진 샐러리맨과의 비교를 다룬다.[2] 1960년대의 지배적인 남성적 패권주의 담론과 이상적인 남성이 일을 위해 자기 희생을 하고 가족의 빵 당첨자가 된 이후 남성 프리터들이 덜 남성적으로 보여지고 관계, 결혼, 그리고 결국 정규직 일자리를 찾는 데 어려움을 겪는 오명을 만들어냈다. 많은 남성들이 샐러리맨 직책에 있는 아버지를 보았고, 가족과 더 많은 시간을 보내고 취미에 집중하고 싶기 때문에 그 역할을 다하기를 원하지 않는다.

경력 시작의 어려움

일본 기업들은 고등학교나 대학교를 갓 졸업한 신입 사원을 채용하는 것을 선호하기 때문에 경력을 시작하는 것이 더 어려워진다. 고용 상황이 바뀌고 있는 가운데 전통 대기업들은 여전히 신입사원을 평생투자로 보고 있다.[citation needed] 그들은 더 긴 복무 기간을 제공하고, 성형하기 더 쉬운 젊은 사람을 고용하는 것을 훨씬 선호한다.[citation needed]

종종 프리터들에게 남은 유일한 선택은 저소득 아르바이트를 계속하는 것이고, 따라서 그들 자신의 가정을 세우는 것을 어렵게 만든다. 일부는 일본의 많은 노숙자들과 합류한다.

건강보험 및 연금보험

아르바이트에는 보통 건강이나 퇴직급여가 포함되지 않는다. 프리터스의 낮은 수입은 의료비 지불을 부담스럽게 한다.

프리터들의 가장 큰 문제는 일본 연금 제도가 개인이 이 제도에 지불한 연수에 근거하고 있다는 점이다. 자유계약선수(Freeeter)는 보통 연금보험이나 저축이 거의 없거나 아예 없기 때문에 통상적인 정년을 넘어서 일을 해야 할 수도 있다.

일본은 고령화 문제에 직면해 있다. 근로자 대비 연금수급자 비율이 높아짐에 따라 연금제도의 부담이 가중될 전망이다.

선택의 자유

자유인이 되는 것의 장점은 선택의 자유가 더 많고, 취미, 자원봉사와 사회봉사를 위한 시간이 더 많다는 것이다. 부모와 함께 살고 있다면 수입 전액을 자신에게 쓸 수 있다.

일본 사회에 미치는 영향

1920년부터 2010년까지 일본의 인구는 2060명으로 추산된다.

프리터들은 조합원의 혜택이 부족해서 해고로부터 어느 정도 법적 보호를 받을 수 있을 것이다.

그들이 젊을 때, 프리터들은 보통 부모님과 함께 살고 있고 그렇지 않으면 임대료로 갈 수 있는 가처분소득을 가지고 있다. 그들의 지출은 일본 경제의 제조업 분야에 도움이 된다.

부모와 같은 집에 살면서 차를 소유하지 않는 경우가 많으므로 프리터들은 차를 소유하는 사회의 '고소비' 구성원들보다 자연 환경에 미치는 영향이 훨씬 낮다.

30대에 진로를 개척하려는 노동자가 많아지면 일본의 현 기업문화에 적지 않은 영향을 미칠 수 있다. 그것은 특히 인구통계학자들이 일본의 고령화로 인한 미래의 노동력 부족을 예측하기 때문에 고용과 고용 관행을 바꿀 수 있다.

많은 남성 프리터들은 낮은 수입 때문에 결혼하는 데 어려움을 겪는다. 따라서 그들은 나중에 아이를 가질 수도 있고, 전혀 갖지 않을 수도 있다. 이렇게 되면 일본의 저출산 문제가 더욱 악화되고 일본 연금제도의 저자금화 등 고령화와 관련된 사회·경제적 문제가 복합적으로 발생할 것이다. 오늘날, 프리터들은 연금 제도에 거의 또는 전혀 돈을 지불하지 않는다.

일본 정부는 청년들의 취업을 돕기 위해 '청년지원광장'이라는 사무실을 다수 설치했다. 이들 사무소는 청년들에게 이력서 작성법, 면접 때 자기 수행법 등을 가르치는 취업 기초교육을 실시하고 있다. 그들의 서비스에 대한 수요는 지금까지 상당히 낮았다.[citation needed]

대중문화와 대중매체의 프리터

1980년대부터 텔레비전 쇼무니와 같은 프로그램에서 프리터의 역할을 로맨틱하게 했다. 대중문화에서 프리터는 주로 여성으로 묘사되며, 보여지는 직업들은 남성, 패스트푸드 직종, 기타 서비스 지향적인 직업들을 대부분 무시한 애니메이션이나 소프트웨어 개발 같은 더 권위 있는 프리랜서로 묘사된다.[2]

대중 매체는 프리터를 게으르고 무책임한 젊은이들로 묘사하거나 기업 구조조정과 불황이라는 경제문제의 사상자로 묘사한다.[example needed] 이러한 문제들은 다양한 미디어 플랫폼 사이에서 여전히 논란이 되고 있다.[2]

참고 항목

참조

  1. ^ a b Cook, E. E. (2013-01-01). "Expectations of Failure: Maturity and Masculinity for Freeters in Contemporary Japan". Social Science Japan Journal. 16 (1): 29–43. doi:10.1093/ssjj/jys022. ISSN 1369-1465.
  2. ^ a b c d e f Super girls, gangstas, freeters, and xenomaniacs : gender and modernity in global youth cultures. Brison, Karen J., Dewey, Susan. (1st ed.). Syracuse, N.Y.: Syracuse University Press. 2012. ISBN 978-0-8156-5169-7. OCLC 859674266.CS1 maint: 기타(링크)
  3. ^ a b Lukács, Gabriella. (2010). Scripted affects, branded selves : television, subjectivity, and capitalism in 1990s Japan. Durham, NC: Duke University Press. ISBN 978-0-8223-9323-8. OCLC 662616872.
  4. ^ a b Maree, Claire (June 2004). "Same-Sex Partnerships in Japan: Bypasses and Other Alternatives". Women's Studies. 33 (4): 541–549. doi:10.1080/00497870490464396. ISSN 0049-7878. S2CID 143877948.
  5. ^ Kelly, William W.; White, Merry I. (2019-12-31). 3. Students, Slackers, Singles, Seniors, and Strangers: Transforming a Family-Nation. Cornell University Press. doi:10.7591/9781501731112-004. ISBN 978-1-5017-3111-2. S2CID 198879445.
  6. ^ Tokuhiro, Yoko (2009-09-25). Marriage in Contemporary Japan. Routledge. doi:10.4324/9780203871188. ISBN 978-0-203-87118-8.

외부 링크