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아크수마이트 통화

Aksumite currency
5세기 에자나 왕의 금화

아크수마이트 통화는 오늘날 에리트레아에티오피아를 중심으로 아크숨 왕국(또는 악숨 왕국) 내에서 생산되고 사용된 화폐였다.그것의 조폐물은 AD 270년경부터 7세기 전반부터 쇠퇴하기 시작할 때까지 발행되어 유통되었다.중세 후기 모가디슈 술탄국이 채굴한 모가디슈 통화아프리카 혼에서 가장 널리 유통된 통화였다.[1]

악숨의 화폐는 왕국의 부를 과시하고 민족 종교(제1차 다신교 및 후기 동양 기독교)를 선전하는 선전의 그릇 역할을 했다.그것은 또한 그것이 번창했던 홍해 무역을 촉진시켰다.[2]이 동전은 또한 이 지역에서 광범위한 고고학적 연구가 부족하기 때문에 아크수미트 왕들의 믿을 만한 연대를 제공하는 데 귀중한 것으로 판명되었다.[3]

오리진스

코인전기간

비록 약 270년이 되어서야 채굴된 동전의 발행이 시작되었지만, 금속 동전은 중앙집중식 채굴 이전에 수 세기 동안 사용되었을지도 모른다.에르스라이안 해페리플러스는 아크수마이트 주가 황동(그리스어: ορείααλ.",,, 로마자: Orikhalkos)을 수입했는데, '장식품이나 자르는 데[d]를 돈으로 사용한다'고 하며, '거주하는 외국인이 [용]을 위해 약간의 돈(거절)을 수입했다'고 언급하고 있다.따라서 홍해의 국제 무역 수역에 위치한 초기 아크수마이트 왕들은 국내외 무역을 촉진하기 위해 표준화된 화폐의 효용을 인정했다고 유추할 수 있다.[4]

영향

아크수마이트 동전은 디자인과 창조에서 토착화되어 있지만, 동전의 사용을 장려하는 외부의 영향들은 부인할 수 없다.악숨에서 동전이 처음 주조될 무렵, 홍해에서 로마인들과 광범위한 무역이 있었다; 쿠샤나나나 페르시아의 영향도 배제할 수 없다.로마인, 히말라야인, 쿠샤나인 동전은 모두 아크수마이트 주요 도시에서 발견되었지만, 극히 소량만 증명되고 외화 유통은 제한되었던 것으로 보인다.[5]비록 남아리아 왕국들도 동전을 채굴하였지만, GDRT에 따라 남아리아에서 특정 아크수마이트가 개입할 무렵에는 이미 사용이 중단되었고, 전기 또는 금화(주로 사바와 히마야르에서 은화, 하드라마우트에서 청동화)를 거의 생산하지 않아 영향력이 거의 없었다.그러나 주요한 자극제는 에뮬레이션이 아니라 경제적이었다; 홍해와 그 해안은 항상 국제적인 무역 지역이었고 동전은 현재의 "세계 강국"에서 무역과 부를 크게 촉진할 것이다.[6]이러한 영향에도 불구하고, 동전은 진짜 토착적인 디자인이었고, 외국의 영향력은 상대적으로 약하고 수가 적었다.[3]

그리스도교 이전 시대

아크수마이트 화폐는 제국 성장의 후기에 처음으로 주조되었는데, 이때 이미 황금시대가 시작되었다.동전의 채굴은 엔두비스의 치세를 시작으로 약 270년경에 시작되었다.

재료의 출처

엔두비스의 금화.

금은 여러 가지 출처로부터 획득한 것으로 보인다.금은 사수(수단의 남부)뿐만 아니라 에티오피아 근방에서도 나왔겠지만 북쪽에 대해서는 잘 기록되어 있지 않다.중세 지방/이나리아 왕국 등 에티오피아 남부 지역의 금 거래는 6세기(즉 코스마스 인디코플레우스테스의 저술로부터)부터 증명되어 제임스 브루스의 날(18세기)까지 계속되었다.현대 짐바브웨와 금 거래하는 에티오피아 무역도 원천이었다.금은 또한 고지잠, 베자 땅, 그리고 지금의 에리트레아 같은 더 북쪽에 있는 근원에서 나왔지만, 비록 후자의 두 근원은 확실하지 않다.[7]그러나 최근 에리트레아의 금 탐사 어세이에서 엠바 데르호에서 상당한 금 퇴적물이 발견되었으며, 중서부 에리트레아의 자라에서도 예금이 증명되고 있다.[8]

은화 등

보기 드문 정면 초상화로 밑동화를 그려라.

아크수마이트 시대에는 국부적인 금의 출처가 증명되지만, 아크숨에서는 은이 더 드물었던 것 같다.이 지역의 은광에 대한 언급은 15세기와 16세기까지 존재하지 않는다.은화가 우세하다는 점에서 [9]에리스트래안해의 페리플러스가 증명하는 대로 은을 수입하였지만, 악숨의 은화원만은 될 수 없었을 것이다.더욱이 상당수의 은화에는 금상감(가치를 높이기 위해)이 들어 있는데, 만일 은화가 매우 희귀하여 주로 수입되어야 했다면 불필요했을 것이다.[7]은은 금의 정교함에서 얻었을지도 모르는데, 이것은 때때로 일렉트럼이라는 합금으로 은과 함께 자연적으로 발생하기도 한다.[3]구리청동에르스라이안 해의 페리플러스에서 수입품으로 주목받았지만 아크수마이트 제국에는 국지적으로 존재하지 않았던 것으로 보인다.[7]

가치

금화가 분명 가장 값진 문제였고, 은화가 그 뒤를 이었지만, 세 가지 문제(금, 은, 동)의 정확한 관계는 알려져 있지 않다.금의 공급은 코스마스 인디코플레우스테스가 지적한 대로 아크수마이트 주에 의해 긴밀하게 통제되었고, 다른 귀금속도 의심할 여지 없이 밀접하게 통제되어 아크수마이트 주가 화폐의 사용을 보장할 수 있었다.[10]

아크수마이트 동전의 품질도 세밀하게 관리되었는데, 대개 순도가 높았다.예를 들어 아프일라스에 대해 지금까지 기록된 금의 순도가 가장 낮은 것은 90%이다.[11]초기 쟁점은 종종 이론적 가중치에 매우 가까웠고, 일부는 심지어 끝났다.)[12]그러나, 동전의 무게는 시간이 지남에 따라 감소하는 경향이 있었다(연속적이거나 균일하지는 않지만).[3][11]이는 아우레우루스(aureus)가 1파운드의 60분의 1에서 72분의 1로 줄어든 301년의 디오클레트 화폐개혁에 순응하려는 욕구를 반영했을지도 모른다.무게의 감소에도 불구하고 금의 순도는 대체로 유지되었는데, 후대의 왕들도 마찬가지였다.아직 발견되지 않은 많은 동전들뿐만 아니라 아크수미트[13] 동전의 상대적인 풍부함은 아크수움이 다량의 금을 접할 수 있었음을 나타낸다.[11]

디자인

Ge'ez 대본과 언어를 사용한 Wazeba 금화 스케치.

이 동전들은 그리스어로 종종 새겨져 있었는데, 그 거래의 많은 부분이 "회색화된 오리엔트"와 같았기 때문이다. 이후 비문들은 악숨 족의 언어인 Ge'ez를 더 많이 사용했는데, 이는 아마도 더 많은 국제 무역을 위한 그것의 사용의 감소를 나타내는 것일 것이다.동전의 반대편에는 항상 왕관을 쓰고 있거나 헬멧/영제 머리보를 쓰고 있는 왕의 모습(대부분은 항상 옆을 향하고 있다.머리보에는 아마도 앞쪽에 주름, 광선, 일몰을 나타내는 이미지와 헬멧이나 머리보를 제자리에 고정시키기 위한 천이나 필레의 묶인 끝부분이 있었다.대부분의 동전은 또한 "악숨의 왕"이나 "악숨의 왕"을 의미하는 비문(보통 그리스어로 되어 있다)[10]을 포함했다.그러나, 많은 동전들도 5세기 동안 익명으로 채굴되었다(또는 심지어 사후에도 채굴되었다).[3]동전에 새겨진 글귀에는 왕의 개인 이름 외에 비시 이름("Ge'ez: bsy'syae ብእየየ[14][15])이나 비시(Ge'ez: እለ "hoh")가 포함될 수 있다.비시 이름은 초기 동전에 개인 이름이 새겨진 결막에서 더 자주 사용되었고, 비시는 몇 가지 출처에 새겨진 유일한 이름이 되어 후년에 더 흔해졌다.[3]그리스어 텍스트는 지에즈 문자 비문과 함께 사용되었지만, 금화에 사용된 유일한 언어였으며, 와제바와 MHDYS의 게에즈어 동전은 예외였다.시간이 지나면서 동전(금, 은, 동)에 사용되는 그리스어가 변질되어 악숨의 쇠퇴를 나타내었다.게다가 청동화를 위한 MHDYS와 은화를 위한 와제바를 시작으로, 기즈는 점차 전설에서 그리스어를 대체했다.[11]

좌우명

Aksumite 동전은 그들이 생겨난 시기, 초기 4세기 초에 내내 mottoes의 많은 사용했다.이번 일주를 앞면에 단순히Βασιλεύς(바실 레우스,"왕")과, 수많은 익명의 청동 동전 중 왕 Ezana 또는 하나의 후계자들에 의해 발행된 것들이다.그 동전들은 역전 시야,"이 사람들 봐도 될까"(:ΤΟΥΤΟΑΡΕΣΗΤΗΧΩΡΑ 그리스)에 대한 Aksumite의 좌우명을 첫번째 예를 낳았다.그것은 나중에unvocalized Ge'ez에"ለሐዘበ ፡ ዘየደአ"LʾḤZB ZYDʾ와 왕 캘럽에 썼던 것 또한 선형 출력 밀도 ZYDʾ,"이것이 도시[나라] 기쁘시게 하"ለሀገረ ፡ ዘየደአ"."유사한 mottoes 다른 왕에 의해서 사용되었다.초기 7th-century 황제 Armah의 동전 뒤쪽"ፈሰሐ ፡ ለየከነ ፡ ለአዘሐበ"FŚḤ LYKN LʾḤZB(발성:ፍሥሓ ፡ ለይኲን ፡ ለአሕዛብ ፡fiśśiḥā la-yikʷin la-'aḥzāb,"사람들은 기뻐 주십시오"고 새겨져 있었다."Gladness이 사람들로").[16]

킹스

동전 18Aksumite 왕의 이름으로 C.295C.620:Endybis, Aphilas, Ousanas 1세, WZB, Ezana, Ouazebas, 이온, MHDYS, Ebana, Nezana, Ousanas 2세, 캘럽은, Armah, 엘라 Gabaz, 이스라엘, Gersem, 조엘, Hethasas까지 감탄했다.[17]

엔디비스

왕의 동전 Endybis, 227-235CE.영국 박물관.왼쪽 사람 그리스"BACIΛEYC AΧWMITW","악숨의 황제"에 읽힌다.오른쪽은 그리스어로:ΕΝΔΥΒΙϹ ΒΑCΙΛΕΥϹ,"왕 Endybis"을 읽는다.

Endubis, 동전 주전에 최초의 알려진 Aksumite 왕, 거의 전체적으로 그의 이미지에 둘 다 앞면과 뒷면에 집중했다.그 그림은 그의 머리와 프로필에서 그의 가슴의 상반부의 성세의 머리에 감는 수건이나 헬멧과 풍부한 보석을 입고 있었다.그의 성세의 이름 새겨외에, Endybis도 역시 자주 나중에 동전 중에 행방 불명된 자신의``bisi 이름, 연습 초반의 후계자에 계속된다고 지적했다.부족 관계 또는 왕에게 달랐을 것"ethnikon"(왕의 혈통으로 i.e. 대한 참조)의bisi 이름 같은 것이었다.[10]Endybis 또한 선전 방법(동전을 이미 공급하는 목적)으로 그 디스크와 초승달의 그리스도교 선교 이전의 상징을 통해 그의 종교를 강조했다.두번째 모티프 Enybis에 의해 계속해서 동전이 보리나 밀의 그의 머리의 프로필에서 그 이미지 두(때때로 한 만년에)귀 다음에 의해 사용하였습니다.은 없지만inscriptional 증거는 존재하자, 왕은 Aksumite 상태의, 보리(또는 밀)의 두개의 귀을 볼 수 있을 대표하는 상징의 이미지에 자신들의 두드러진 지위를 얻다.[2]비록 나중에 동전 더 적었을 것이다, Endybis에 Aksumite 동전 무게 표준화하려면, half-aureus에 2.70그램(더 정확하게 말하면, 이론 중량 때문일지도 모르2.725g)에 금테 이슈들을 로만 악성을 선택했다.[10][11]

아프일라스

금으로 상감한 아프일라스의 은화.

엔두비스의 모든 동전은 머리보나 헬멧을 쓴 왕을 특징으로 하는 반면 아프릴라스의 동전은 머리보 위에 인상적인 높은 왕관을 쓴 왕의 모습을 보여준다.왕관에는 높은 뾰족탑을 받치고 있는 아치형의 대퇴부가 그려져 있으며, 그 위에는 확인되지 않은 대형 원반이 놓여 있다.아프릴라스의 동전은 왕관과 머리보 외에도 창, 열매로 장식한 나뭇가지, 팔의 묘사, 황실의 가운에 프링으로 장식된 술술의 덧칠, 부적이나 팔찌와 같은 더 많은 보석 등 레갈리아 이미지를 더 많이 담고 있었다.이런 혁신에도 불구하고 아프일라스는 섭정 머리보 속 자신의 이미지를 일부 동전에 계속 사용했고, 때로는 그 반대로 사용했으며, 반면 그의 왕관 이미지는 오버스에서만 발견된다.[18]

그의 문제들 중 하나는 그의 통치와 함께 끝났고 고 왕들에 의해서만 부활된 그의 횡포에서의 정면 이미지였다.아프일라스의 다른 두 가지 채굴특징도 후세의 통치자들에 의해 버려졌다.그 중 하나는 아크수마이트 동전에 사용된 유일한 순수 비문인 "아필라스 왕"을 동전의 반대로 사용한 것이다.또 하나는 의 상을 빙빙 도는 두 개의 귀를 사용하는 것이 계속되었지만, 보리나 밀의 한 쪽 귀를 역으로 이용하는 것이었다.[12]

아프밀라스는 세 가지 금속 모두에 대해 여러 가지 다른 기준을 도입했는데, 그 중 일부는 7세기까지 지속된 반면, 다른 금속의 사용은 그의 통치와 함께 끝났다.4분의 1 아우레우스와 8분의 1 아우레우스와 8번째 아우레우스와 함께 발행된 그의 새 금화는 곧 버려졌고(각각 하나의 표본에서만 알려져 있다), 이익 증대를 위한 고의적인 부패일 가능성이 더 높지만 1/16 아우레우스 동전이 발견되었다(그러나 아크수마이트 금은 일반적으로 매우 순수했다).[12][19]그러나 아프릴라스의 은화는 전자의 절반 무게로 발행되어, 동전이 끝날 때까지 은의 새로운 아크수마이트 기준이 되었다.오래된 동전은 아마도 필요 이상으로 가치가 높았고, 새로운 동전은 문제를 해결했다.그러나 아프릴라스의 청동 발행량은 오히려 2배인 4.83g으로 늘어났다.동전의 희소성은 그의 쿼터 어레우스와 같이 시장에서의 빠른 철수를 증명할 수 있다.이 두 가지 이슈는 아프일라스의 이슈 중 유일하게 그를 프로필보다는 정면으로 묘사하는 이슈다.[12]

에자나

에자나의 은화.

에자나의 통치 기간 동안 아크수마이트 왕국과 그 동전의 양쪽에 중대한 변화가 일어난 것은 공식 종교가 기독교로 바뀐 결과인데, 이는 역사상 최초의 주 중 하나이다.에자나의 집권 전반기의 동전은 아프릴라스의 동전과 거의 동일하지만, 에자나의 동전은 최소한의 체중 감량을 배제하고, 후반부의 동전은 혁명적인 디자인을 채택하고 있다.에자나는 기독교로의 개종과 함께 자신의 동전에 십자가를 담기 시작했는데, 기독교 십자가가 세계 최초로 동전에 등장했던 것이다.그의 금 크리스천 동전의 일부는 324년 콘스탄티누스 1세의 체중 개혁 이전의 무게로, 아크수마이트 동전이 바로 체중을 바꾸지 않았을 수도 있기 때문에 이 날짜 이전이나 아마도 몇 년 후에 전환되었음을 나타낸다.[20]물론 그의 동전에 십자가가 채택된 것과 함께, 동전에 있는 별과 초승달의 상징이 포기되었다.이후 기독교 동전은 콘스탄티누스의 4.54g 표준 채택을 반영하고 있으며, 아크수마이트 동전의 이론적 가중치는 금화의 경우 1.70g으로 떨어진다.[21]

아무런 상징도 없는 에자나의 동전들도 아버지인 오오사나스의 비슷한 상징적인 동전과 함께 발견되었다.이는 프루멘티우스가 에자나의 아버지에게 영향을 미치고 기독교인들을 국내에 집결시키면서 루피누스의 저술에 무게를 실어주던 아크숨에서의 종교의 변화를 반영하고 있는지도 모른다.[21]상징이 전혀 없는 것은 아크수마이트 국가의 종교 변화를 가장 잘 보여줄 수 있는 방법으로서 불확실성을 반영할 수 있다.[22]

중량 기준

금화

금화의 무게는 평균 2.5-2.8그램이었고 발행 초기 지름은 270-300으로 15–21mm이었다.이렇게 되면 프로버스 당시 무게가 4.62-6.51g이었던 아우레우스 반쪽이 된다.이스라엘(570~600)의 발행량은 1.5g, 직경은 17mm였다.모리스 티베리우스의 로마산 솔리더스는 4.36~4.47g이었다.이들 동전의 대부분은 악숨이 아닌 남아리아에서 발견되었다.명칭을 알 수 없어 AU 단위라고 한다.

실버코니지

또한 엔두비스를 시작으로 이 동전들의 무게는 2.11-2.5그램으로 로마 안토니니아누스의 무게 3.5-4.5그램의 절반이었다.3세기 초 데나리우스 한 마리는 은의 52% 이하인 2.5-3.00g이었지만, 아크숨 동전은 처음에는 거의 순수한 은이었다.이름을 알 수 없어 AR 유닛이라고 한다.

염기화폐

대부분의 청동화와 은화는 주로 악숨 영토에서 발견되어 왔으며, 유대, 메로어, 이집트에서는 극히 적은 조각이 발견되었다.그것들은 모양과 두께 면에서 대략 나이든 로마인 As와 세스테르티우스의 크기에 기초하고 있다.디자인은 또한 처음에는 좋았지만, 그 후에 그림은 고풍스럽고 알아볼 수 없게 된다.이름은 알 수 없으므로 17mm 동전의 æ17과 같이 mm 단위로 æ 직경이라고 한다.

무역

아크숨이 화폐를 채굴할 당시 주(州)는 이미 그리스, 로마, 페르시아 제국, 인도와 긴 무역 역사를 가지고 있었다.너무 늦게 시작된 동전은 사실 조금 놀랍다.코인화의 늦은 사용은 코인화가 받아들여지기 위해 요구되는 발전된 경제의 부족에 기인할 수 있다.[6]대부분의 아크수마이트 동전은 아주 적은 수의 외딴 마을들이 있는 대규모 무역 센터에서 발견되었는데, 이 곳에서는 동전을 기반으로 하는 것이 아니라 물물교환을 통해 무역이 더 많을 것이다.[5]사실 악숨이 동전을 처음 채굴하게 된 동기는 대부분의 동전에 그리스어가 사용됨으로써 증명되었듯이 외국 무역과 시장을 위한 것이었다.[10]더욱이 금화는 주로 외부 무역을 목적으로 한 것으로 보이는 반면, 구리와 은화는 주로 아크수미트 왕국 내에 유통되었을 것으로 보이는데, 이는 금문제는 일반적으로 아크수미트 왕의 칭호로 "악수미트의 왕"을 명시하고 있는 반면, 은화와 구리문제의 호칭은 일반적으로 "왕"만을 지칭하고 있기 때문이다.[23]에자나 왕과 아프일라스 왕(동전을 발행한 두 번째 아크수마이트 통치자)의 동전이 인도에서 발견되면서 아크수마이트 동전의 국제적 사용이 일찍부터 시작된 것으로 보인다.[24]

사양

7세기 동안 아크수마이트의 세력이 쇠퇴하기 시작했고, 에티오피아 사회는 해안 지역이 주변 지역이 되면서 고지대 중턱으로 더욱 후퇴하기 시작했다.이 동전들은 계속 유통되었지만 누비아, 남아프리카, 아프리카의 뿔과 같은 더 많은 지방 지역으로 제한되었다.

고고학

동전의 성격상(예: 왕들의 이름을 제공하는 것)으로 인해, 그들은 악숨 왕들의 연대기 제작에 필수적인 것으로 증명되었다.악숨시[25] 약 98%가 아직 미집행 상태로 남아 있으며, 그 밖의 지역은 더욱 그러하다.생산되는 동전의 수와 동전의 양식에 대한 분석을 통해 고고학자들은 6세기 후반과 7세기 후반까지 일반적으로 합의된 대략적인 연대를 구성할 수 있었다.그들의 동전으로 증명된 20명의 아크수마이트 왕들 중에서, 비문은 우연히 가장 유명한 왕인 에자나갈렙 두 명의 존재를 확증한다. 에자나와 갈렙은 둘 다 아크수마이트 왕국의 전성기 동안 예외적인 번영의 시기였다.[3]

아크수마이트 동전은 아라토랄리벨라에서 발견된 것으로 알려졌지만, 에티오피아 북부와 아크숨의 중심 지역인 에리트레아에서는 많은 동전이 발견되었다.[5]많은 동전들도 더 먼 곳에서 발견되었다.아크숨 자체보다 훨씬 더 많은 (항상 금은 은화 한 개를 아끼는) 수많은 동전들이 남부 아라비아에서 발견되었고, 아마도 이 지역의 일부 지역에 아크수마이트가 존재했음을 증명한다(아마도 GDRT 시대부터 남아리아 일부 지역을 지배한다고 주장하는 타이틀의 사용을 지지했을 것이다).농장은 악수마이트 총독 아래에 있던 갈렙 시대에 남은 항아리의 잔재일 수 있다(아마도 병사들에게 돈을 지불할 때 사용되었을 것이다).아프리카와 아라비아 반도의 혼 외곽에서는 이스라엘, 메로, 이집트, 인도까지 동전이 발견되었다.[3][23]은화와 구리 동전은 주로 악숨에서 발견되지만, 어떤 것은 팔레스타인 순례자의 중심지까지 추적할 수 있다.[3]

역사적 증거 외에도, 동전의 지에즈 사용은 귀중한 언어 정보를 제공한다.드물게 쓰이지만 악수마이트 동전에 채택된 게즈의 발성은 언어학자들이 히브리어, 아랍어, 남아비아어 등 구식 셈족 애브자드에서는 표현할 수 없는 모음 변화와 변화를 분석할 수 있게 한다.[3]

참고 항목

참조

  1. ^ Chittick, Neville (1975). An Archaeological Reconnaissance of the Horn: The British-Somali Expedition. pp. 117–133.
  2. ^ a b 스튜어트 문로헤이, 악숨: 후기 고대의 아프리카 문명.에든버러:University Press, 1991, 페이지 155.
  3. ^ a b c d e f g h i j 한, 볼프강, 어글리의 "코인지" 에드, 백과사전 Aethiopica: A-C.비즈바덴:하라소위츠 베를라크, 2003. 페이지 767-768.
  4. ^ 문로헤이, 악숨 151쪽
  5. ^ a b c 문로헤이, 악숨, 페이지 152
  6. ^ a b 문로헤이, 악숨 150페이지
  7. ^ a b c 문로헤이, 악숨 143쪽
  8. ^ "에리트레아 골드 캠페인 결과 홍보", 마이닝 위클리 온라인.2006년 6월 6일.
  9. ^ 문로헤이, 악숨 145쪽
  10. ^ a b c d e 문로헤이, 악숨, 154쪽
  11. ^ a b c d e 문로헤이, 악숨, 159쪽
  12. ^ a b c d 문로헤이, 악숨, 158쪽
  13. ^ 오벨리스크, 새로운 발견은 에티오피아에서 논쟁을 불러일으킨다.시애틀 타임즈 온라인.2005년 12월 28일
  14. ^ 문로헤이, 악숨 39페이지
  15. ^ 문로헤이, 악숨, 페이지 75
  16. ^ 세르게우 하블 셀라시에, 고대 및 중세 에티오피아 역사 1270년.United Printers:1972년 에티오피아 아디스 아바바, 페이지 190.
  17. ^ 알레산드로 바우시, 볼프강 한과 빈센트 웨스트의 리뷰, 옥스포드 애쉬몰린 박물관있는 악수마이트 동전의 실로게, 287–288.
  18. ^ 문로헤이, 악숨 156쪽
  19. ^ 문로헤이, 악숨 157쪽
  20. ^ 문로헤이, 악숨 160페이지
  21. ^ a b 문로헤이, 악숨 161쪽
  22. ^ 문로헤이, 악숨, 162쪽
  23. ^ a b 문로헤이, 악숨, 153쪽
  24. ^ Paul B. Henze, Layers of Time: 에티오피아의 역사 (뉴욕: Palgrave, 2000), 페이지 31n.18.
  25. ^ 이슬람 온라인."악숨: 에티오피아의 고대 문명"2006년 7월 21일에 접속.

추가 읽기

  • Hahn, Wolfgang; West, Vincent (2017). Sylloge of Aksumite Coins in the Ashmolean Museum, Oxford. Ashmolean Museum.
  • Munro-Hay, Stuart C.; Juel-Jensen, Bent (1995). Aksumite Coinage. Spink.
  • Munro-Hay, Stuart C. (1984). The Coinage of Aksum. Manohar.
  • Munro-Hay, Stuart C. (1999). Catalogue of the Aksumite Coins in the British Museum. British Museum.
  • Sear, David R.; Bendall, Simon; O'Hara, Michael Dennis (1987). Byzantine Coins and their Values. London, United Kingdom: Seaby. ISBN 9780900652714.

외부 링크