좌표:9°47'N 43°13'E/9.783°N 43.217°E/ 9.783; 43.217

어웨어

Awbare
어웨어
테페리 베르 አውበሬ (암하라어)
Aw Barre (소말리)
도시
Awbare (Teferi Ber)
어웨어 (테페리 베르)
Awbare is located in Ethiopia
Awbare
어웨어
에티오피아 내 위치
좌표: 9°47'N 43°13'E / 9.783°N 43.217°E / 9.783; 43.217
나라 에티오피아
지역소말리아 지방
존어웨어, 파판 존
승진
1,551m (5,089ft)
인구.
(2015)
• 토탈173,977
시간대UTC+3 (EAT)

아와르(암하라어: አውበሬ어, 소말리아어:공식적으로 테페리 베르(Teferi Ber[1])로 알려져 있으며 후원자인 세인트 아워바레(Saint Awbarare)의 이름을 따서 명명된 아워바레([2]Aw Barre)는 소말리아 지역의 파판 구역에 위치한 에티오피아 동부의 도시로, 지지가와 바다 사이의 주요 무역로에 있는 소말리아와의 국경 근처에 있습니다.아워베어 구의 행정 중심지입니다.

그것은 아달 제국의 가장 큰 도시 중 하나였습니다.[3][4]에티오피아 기독교 민속에 따르면, 이 마을은 에티오피아 기독교 왕국에게 공포를 불러일으킨 유일한 관문이었고, 따라서 "공포의 문"을 의미하는 테페리 베르(Teferi Ber)라는 이름이 지어졌습니다.[5]

지지가와 바다 사이의 주요 무역로는 Awbare를 통과합니다; Zeila로 가는 고대의 길은 거의 항상 Awbare를 통과합니다.1962년에는 건조한 날씨의 도로로 묘사되었습니다.에티오피아 뉴스 통신사는 1998년 초 이 경로로 많은 카트들이 에티오피아에서 불법적으로 밀반출되었다고 보도했습니다.[6]

하일레 셀라시에 황제가 제2차 이탈리아-에티오피아 전쟁이 발발하기 전인 1935년에 이 지역을 시찰했을 때, 하일레 셀라시에는 이틀 동안 비밀리에 아와베레로 여행을 갔습니다.[6]이탈리아인 주다(Giuda)는 1938년 아와르를 약 1,000명의 주민이 살고 있는 소말리아의 마을로 묘사했는데, 그들의 집은 부분적으로 석공으로 지어졌고 모스크를 소유하고 있었습니다. 마을의 서쪽에는 후원자인 성 아와르의 무덤이 있었습니다.[7]

역사학자 G.W.B. 헌팅포드(G.W.B. Huntingford)는 고대 마을 아무드(Amud)에서 조사를 하던 중 옛 유적지에 Aw라는 접두사가 붙으면(예를 들어 Aware와 Awbube) 지역 성인의 마지막 안식처를 표시한다는 [2]것을 발견했습니다.[8]

역사

A Section of Aware.

아와르는 에티오피아에서 가장 오래된 거주 도시 중 하나이며, 테페리 베르(Teferi Ber)라고도 알려져 있으며, 암하리어로 무슬림 국가 아달의 권력이 절정에 달했을 때 아비시니아 제국에 위협이 되는 라스 타파리 마코넨(Ge'ez ልጅ፡ ተፈሪ፡ መኮንን)의 공포의 문의 이름을 나타냅니다.아와르는 이전 아달 제국의 가장 큰 도시 중 하나였습니다.이곳은 마을 서쪽에 위치한 셰이크 아워의 마지막 안식처입니다.역사적인 기록에 따르면, 유명한 수호 성인인 아워베와 아워베는 모두 고대 디르 씨족 출신이라고 합니다.[9]유명한 수호 성인인 아워와 아워부베의 무덤은 그들이 묻힌 지역을 지배하는 지역 가다부루시 디르 씨족의 보호를 받고 있으며, 그들의 무덤은 매우 빈번합니다.[7][10]아와르는 식민지 기간 동안 가다부루시 우가세테/술탄테 가문(리어 우가스)의 한 분파의 자리였습니다.우가아스 루블 우가아스 누르 (마을 근처에 묻힘), 우가아스 카브디 우가아스 루블 (이탈리아의 에티오피아 점령 기간 동안 지도자로 즉위함), 우가아스 루블 우가아스 두디 (우가아스 루블 3세)와 같은 많은 가다부르시의 전통적인 지도자들과 왕들이 이 마을 출신이었습니다.아와레와 하라르게 지역 주변의 아비시니아 국경 쪽에 있는 우가아스는 데자즈마흐(ደጃዝማች) 또는 '문장의 지휘관'으로 알려져 있었습니다.

아우베어 구시가지

도시 중심가를 알 수 있습니다.
아무 것도 없는 시골.

바다표범은 해발 1,000미터 이상에 위치해 있습니다.구시가지에는 200채 이상의 가옥이 있었으며, 각 가옥은 돌담과 석공으로 지어졌으며, 단칸방에서부터 다방으로 된 안뜰집까지 다양합니다.벽에 틈새를 잘라 보관하고, 나무 서까래 위에 붓으로 지붕을 얹었습니다.이슬람 사원들은 좀 더 야심차게 계획되었습니다.[12]

Richard Francis Burton (1856)은 동아프리카의 첫 발자취라는 책에서 그가 지나갈 때 폐허가 된 오래된 마을을 묘사합니다.

"그만하고 소식을 전하라고 큰소리로 부르던 베두인 사람들의 경례에도 답하지 않고, 우리는 인적이 드문 양떼를 찾아 걸어갔습니다.해질녘 우리는 왼쪽의 장엄한 모습으로 수호성인 아오 바르헤의 이름을 딴 고대 정착지 유적을 지나갔습니다. 그리고 산길 양쪽에는 푸른 초원이 펼쳐져 저녁 공기 속에서 아름답게 보랏빛을 띠고 있었습니다."[13]

인구통계학

마을에는 디르 씨족의 가다부우르시 아족이 살고 있습니다.가다부르시의 하위 씨족인 르누르의 두 하위 씨족 중 하나인 파아라 누르족에 속하는 주민이 대다수입니다.[14]또한 마을에는 가다부루시의 마카일디에르 분파의 리어 우가아스 아족의 상당한 인구가 살고 있습니다.[15]

아디스아바바 대학(Addis Ababa University, Vol. 1, 1994)의 사회학 및 사회행정학과는 아와베레 지역이 주로 가다부아르시라고 설명합니다.저널은 다음과 같이 기술합니다.

"다양한 구호 단체들이 또한 지역사회가 아워 베어 지역의 가다부르시 지역에 대처하는 것을 돕기 위해 설립되었습니다."[16]

필리포 암브로시오(Filipo Ambrosio, 1994)는 아와바레 지역을 주로 가다부아르시로 묘사하면서 게리족과 야르소족 사이의 평화를 중재하는 중립적인 역할을 강조했습니다.

지지가 북쪽의 인접한 아와르 지역을 지배하고 소말리아 아와달 지역과 국경을 접하고 있는 가다부르시족은 이미 존재하는 데르와나체와 테페리 베르의 진영을 이 두 공동체에 개방했습니다.[17]

에티오피아 연방민주공화국 중앙통계청(CSA)의 2017년 인구조사에 따르면, 아와레 지역은 소말리아 지역에서 가장 많은 지역 인구를 가지고 있습니다.[18]

교육

a ware에는 많은 학교들이 있습니다.셰이크 하산 누리예 초등학교는 가장 유명하고 잘 알려진 학교 중 하나입니다.

주목할 만한 거주자

  • 우가아스 루블 우가아스 누르 (사망: 1938) - 가다부우르시 씨족의 우가아스
  • 우가아스 카브디 우가아스 루블(Ugaas Cabdi Ugaas Rooble, 1941년 사망) - 가다부루시 가문의 우가아스
  • 우가아스 루블 우가아스 두디 (사망: 1977) - 가다부르시 씨족의 우가아스
  • 셰이크 하산 누리예 - 소말리아의 학자, 성자, 상인.

메모들

  1. ^ a b Teferi Ber는 중앙 통계청이 2001-2002 농업 표본 조사(1994 E.C.)에서 사용한 이름입니다. 면적 및 생산량에 대한 보고서 - 웨이백 머신에서 2008-11-20 소말리아 지역 보관
  2. ^ a b Lewis, I.M. (1998). Saints and Somalis: Popular Islam in a Clan-based Society. p. 90. ISBN 9781569021033.
  3. ^ 성자와 소말리아인:씨족사회에서 인기있는 이슬람교
  4. ^ [1], (2010년 12월 25일 접속)
  5. ^ a b Magaaladda Aw-Barre 2011-07-26 Wayback Machine에서 보관, 소말리아어 출처(2010년 10월 12일 액세스)
  6. ^ a b "에티오피아의 지역 역사, Tefaw Lezer - Teru" Wayback Machine The Nordic Africa Institute 웹사이트에서 2007-09-27 보관 (2009년 3월 20일 접속)
  7. ^ a b "에티오피아의 지역 역사, Asta Dega - Azzazzo" Wayback Machine에서 2008-02-28 보관 북유럽 아프리카 연구소 웹사이트 (2007년 11월 20일 접속)
  8. ^ G.W.B. Huntingford, "소말리아 아무드 마을", Azania, 13 (1978), p. 184
  9. ^ 누르, 셰이크 압두라흐만 1993
  10. ^ 누르, 셰이크 압두라흐만 1993
  11. ^ Feyissa and Hoehne, Dereje, Markus (2007). "Resourcing State Borders and Borderlands in the Horn of Africa" (PDF). Max Planck Institute for Social Anthropology.{{cite web}}: CS1 유지 : 여러 이름 : 저자 목록 (링크)
  12. ^ Insoll, Timothy (2003). The Archaeology of Islam in Sub-Saharan Africa (1st ed.). Cambridge World Archaeology. ISBN 9780521657020.
  13. ^ Burton, Richard (1856). First Footsteps in East Africa (1st ed.). Longman, Brown, Green, and Longmans. Without returning the salutations of the Bedouins, who loudly summoned us to stop and give them the news, we trotted forwards in search of a deserted sheep-fold. At sunset we passed, upon an eminence on our left, the ruins of an ancient settlement, called after its patron Saint, Ao Barhe: and both sides of the mountain road were flanked by tracts of prairie-land, beautifully purpling in the evening air.
  14. ^ Hayward, R. J.; Lewis, I. M. (2005-08-17). Voice and Power. Routledge. p. 136. ISBN 9781135751753. The major town and region of the Rer Farah Nur, Aw Baare.
  15. ^ "Information on the situation of Gadabursi clan members in Gebileh in, north west of Somaliland". 1994. the Rer Ugas, mostly in Ethiopia around Aw Bare (also called Teferi and West.
  16. ^ "Sociology Ethnology Bulletin of Addis Ababa University". 1994. Different aid groups were also set up to help communities cope in the predominantly Gadabursi district of Aw Bare.
  17. ^ "Theoretical and Practical Conflict Rehabilitation in the Somali Region of Ethiopia" (PDF). 2018–2019. p. 8. The Gadabursi, who dominate the adjacent Awbare district north of Jijiga and bordering with the Awdal Region of Somaliland, have opened the already existing camps of Derwanache and Teferi Ber to these two communities.
  18. ^ "Federal Democratic Republic of Ethiopia Central Statistical Agency Population of Ethiopia for All Regions At Wereda Level from 2014 Page: 21 Somali region". Archived from the original on 2015-09-23. Retrieved 2017-01-19.