아마드 이븐 이브라힘 알가지

Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi
"아흐마드 이븐 이브라힘"은 여기로 향합니다. 1374년-1384년과 1387년-1393년 페즈의 술탄에 대해서는 아마드 이븐 이브라힘, 알 무스탄시르를 참조하십시오.
아마드 이븐 이브라힘 알가지
أحمد بن إبراهيم الغازي
이맘
소말리아 모가디슈에 있는 이맘 아흐마드 동상
아달의 지도자
통치c. 1527년 - 1543년 2월 21일
선대아부 바크르 이븐 무함마드
후계자누르 이븐 무자히드
태어난c. 1506
아달 술탄국 후바트
죽은1543년 2월 21일 (1543-02-21) (36-37세)
와이나 다가
매장
센타라
배우자.바티델 w바라
쟁점.
  • 모하마드 이븐 아흐마드[1]: xxxiv
  • 아흐메드 이븐 아흐메드 알 나자시
  • 나스르 애드 딘 이븐 아흐메드
종교수니파 이슬람교

아마드 이븐 이브라힘 알가지(아랍어: أحمد بن إبراهيم الغازي어: 하라리어: አሕመድ ኢብራሂም አል어: ጋዚ어: 소말리아어: 악스메드 이브라힘 알카아시(,[2] 1506년 7월 21일 ~ 1543년 2월 10일)는 아달 술탄국의 이맘(재위: 1527년 ~ 1543년)이다.[3] 이맘 아흐마드는 에티오피아-아달 전쟁 당시 아달 술탄국 치하에서 에티오피아 제국의 정복을 이끌었습니다.[4] 그는 중세 문헌에서 종종 "질라의 왕"으로 언급됩니다.[1]: 79

동양학자 프레드릭 A는 "아프리카 아틸라"라고 이름 붙였습니다. 에드워즈,[5]: 324 이맘 아흐메드의 정복은 펀지 술탄국 국경까지 도달했습니다.[6][7] 이맘 아흐메드는 1541년 이전에 에티오피아인들을 상대로 한 거의 모든 전투에서 승리했고, 에티오피아 황제 암바 셀 전투에서 승리한 후, 다윗 2세는 다시는 그의 군대에[5]: 341 [8]: 329 투구한 전투를 제공할 수 있는 위치에 있지 않았고, 그 후에도 이맘 아흐메드의 군대인 말라세이에 의해 끊임없이 사냥되는 무법자로 살아야 했습니다.[9]

초년

디레 다와 인근 후바트 유적

아마드 이븐 이브라힘 알가지는 1506년에[10] 태어났고 아달 술탄국의 후바트[11][12] 저지대 출신입니다. 아마드 이븐 이브라힘의 민족성은 논쟁의 여지가 있으며, 역사가들은 그를 소말리아[13] 민족인 할라/하라리 [14]또는 발로족으로 간주합니다.[15] 아흐마드는 하라르라는 도시에서 많은 시간을 보냈습니다.[16] 술탄 아부 바크르 이븐 무함마드의 세속적 통치로 인해 아마드는 하라르를 떠나 후바트로 돌아갈 것입니다.[17]: 165 이맘 마후즈가 죽은 후, 가라드 아분 아다셰는 아달의 가장 인기 있는 통치자가 되었고, 7년 동안 지배적인 왈라슈마 왕조와 갈등을 일으켰습니다. 후바트의 정예 보병으로서, 아마드는 왈라슈마에 대항하는 그의 권력 투쟁에 아다셰와 합류했습니다. 아흐마드가 자신의 용기와 정보력 그리고 군사적 지도력을 과시한 것은 이 분쟁 중이었습니다. 아흐마드의 군사적 용기에 놀란 가라드 아분은 마후즈의 막내딸 바티 델 웡바라와 결혼할 것을 주선했습니다.[1]: xxxiii [18][19] 아달 술탄 아부 바크르 이븐 무함마드는 하라르에 수도를 세우고 소말리아인들을 대거 자신의 군대로 징집했다고 합니다. 1525년 아부 바크르는 소말리아 동맹군과 함께 질라 근처에서 아다셰를 물리치고 죽였습니다.[17]: 126 아다셰의 부대는 후바트로 후퇴하여 곧 100명이 넘습니다. 술탄은 추격을 시도했지만 아흐마드는 전장에서 술탄을 물리쳤고 아부 바크르는 소말리아 유목민들과 함께 오가덴으로 피신해야 했습니다. 아흐마드는 그를 따라가지 않았습니다. 아부 바크르는 또 다른 대규모 소말리아 추종자들을 길러낸 후, 아흐마드를 두 번째로 만났습니다. 술탄이 오가덴으로 후퇴하고 아흐마드가 반군 지방의 독립적인 총독으로 후바트에 남아있을 뿐인 우유부단한 충돌이었습니다.

아흐마드 이븐 이브라힘이라는 반란군이 아달 지도자들과 권력 다툼을 벌이고 있다는 소식을 들은 에티오피아의 다윗 2세 황제는 자신의 장군 데겔한을 보내 맞서게 했습니다. 아비시니아의 캠페인은 아흐마드의 사령관 아부 바크르 카틴의 어머니를 포함한 데겔한에 의해 많은 양의 아달의 여성들과 아이들이 사로잡혔기 때문에 원래 성공적으로 보였습니다. 한편 에미르 아흐마드는 후바트에 함정을 두었습니다. 그는 자신의 부대를 셋으로 나누고, 하라르를 해임한 후 아비시니아군이 이 지역에 들어오기를 기다렸다가 후바트 전투에서 그들을 매복 공격했습니다. 죽지 않은 아비시니아의 남은 군대는 당황하여 도망쳤고, 그래서 아흐메드의 군대는 결정적으로 승리하여 도난당한 부티를 회수할 수 있었습니다. 아흐마드의 승리는 그의 전투력을 강화시켰을 뿐만 아니라, 그의 명성을 널리 퍼뜨렸습니다. 이 소식을 들은 술탄은 소말리아 추종자들의 대규모 병력을 모아 후바트 포위전에서 그의 수도를 포위했습니다. 아흐마드는 준비되지 않은 채 가라 뮬레타의 산악 캠프에 있었습니다. 술탄은 아흐마드와 그의 소규모 군대를 열흘 동안 포위했는데, 그는 그들을 굶기기를 바랐습니다. 그러나 이 결정적인 순간에 하라르의 거물들이 개입하여 두 지도자를 화해시켰습니다. 아흐마드는 경력상 처음으로 아달라이트 국가의 권위를 인정해야 했습니다.[8]: 327–328 [20]

이 평화는 그가 하라르에 있는 동안 아흐마드를 암살하려고 했던 아부 바크르에 의해 즉시 깨졌고, 아흐마드는 술탄에 대항하는 투쟁을 계속했던 후바트로 다시 도망쳤습니다. 이 무렵에 벌 떼가 아흐마드의 머리 위에서 깨달음을 얻었는데, 이 사건은 너무나 기적적인 일로 여겨져 사람들은 그에게 이맘이라는 칭호를 주었습니다. 많은 전쟁 끝에 이맘은 소말리아 지지자들 사이에서 오가덴으로 도망친 아부 바크르를 물리치고 죽였습니다. 그리고 나서 그는 하라르로 돌아와 우마르 딘을 그의 꼭두각시로 왕좌에 앉혔습니다. 이맘 아흐마드는 앞으로 몇 달 동안 외교와 전쟁으로 주변 소말리아 씨족을 토벌하는 데 시간을 보낼 것입니다. 그는 전쟁 중인 모든 이슬람 유목민들을 그의 권위 아래 통합하기를 바랐습니다. 그는 그렇게 성공적으로 해왔습니다. 이맘은 또한 자이라 항구를 통해 아라비아로부터 얻은 성냥갑 머스킷, 대포, 아크 버스 등의 화기를 비축할 수 있었습니다.[21] 에티오피아 침공을 감행하기 전, 그는 예멘에서 온 몇몇 잘 무장한 군인들뿐만 아니라 여러 대포에 접근할 수 있었다고 합니다. 그는 에티오피아를 상대로 한 지하드(성전)에 참여하도록 소말리아 지도자들을 초대했습니다. 아마드는 소말리아인 외에도 할라족, 아르곤바족, 아파르족, 아랍인 등 14세기 이후 기독교 제국과 지속적으로 갈등을 빚어온 이 지역의 다른 민족들도 자신의 군대에 편입시켰습니다. 1527-9년경 이맘은 강력한 국가의 지도자가 되었고, 혼 내부에서 세력권이 계속 증가하여 기독교 제국에 대한 중요한 군사 공세를 이끌 준비가 되어 있었습니다.[22]: 85 [23]

아비시니아 침공

주요 기사: 에티오피아-아달 전쟁
이맘 아흐마드의 20세기 초 삽화

이맘 아흐마드가 아비시니아를 침공했다는 연대기는 아랍어, 아비시니아 및 기타 해외 소식통에 묘사되어 있습니다. 1529년 이맘 아흐마드는 마침내 아비시니아 정복을 시작하기로 결정하고 곧 심브라 쿠레 전투에서 아비시니아인들을 만났습니다. 황제는 분명히 이 대결을 예상했고, 자신의 영역을 지키기 위해 대군을 동원했습니다. 군대는 제국 전역에서 모집되었고, 전투에 참가한 기독교 장군들의 명단에는 바흐-네가쉬와 메드리 바리의 관리들, 티그레이, 암하라, 아가우 지역, 베젬더, 고잠, 셰와, 이팟, 파타가르, 다와로의 변경 지방들, 발리랑 다못. 그들이 제시하는 수치는 다르지만, 기독교와 이슬람교의 소식통들은 모두 황제의 군대가 병사 수 면에서 우위에 있다고 만장일치로 말하고 있습니다. 아비시니아인들의 군대 규모가 엄청났음에도 불구하고 이맘은 기독교인들에게 엄청난 패배를 안겨줄 수 있었고, 그들을 완전히 패배시켰습니다. Richard Pankhurst는 이맘 아흐마드의 승리는 그의 추종자들 사이에 존재했기 때문이라고 말합니다. 이 전투는 아마도 에티오피아군이 총기를 장착한 군대에 맞서 싸워야 했던 첫 번째 전투였을 것입니다.[17]: 168 그는 아비시니아인들이 "터키 포병의 천둥"을 견디지 못했고, 총알이 만들어낸 상처를 어떻게 치료해야 할지 몰랐다고 덧붙였습니다.[24]

그러나 이맘은 자신의 군대 내에서 부족간의 내분으로 인해 이 승리를 당장 활용할 수는 없었습니다. 그는 자신의 군대를 구성하는 여러 부족들 사이의 분쟁을 해결하기 위해 하라르로 돌아갈 수 밖에 없었습니다. 그는 이 기회를 이용해 특정 부족 지도자가 아닌 자신에게 충성하는 군대를 만들었습니다. 마침내 1531년에 그는 군대를 재건하고 아비시니아의 확실한 침략과 점령을 시작할 수 있었습니다. 그의 첨단 무기의 도움으로 그는 아달리테스가 파타가르와 셰와를 점령할 수 있었던 안투키아 전투에서 아비시니아인들에게 또 한 번의 대패를 가할 수 있었습니다. 그리고 나서 이맘은 소말리아의 형인 가라드 마탄을 이파트에 파견하여 주민들을 강제로 굴복시킬 때까지 주민들과 맞서 싸우라고 말했습니다. 아달리트인들은 연말까지 베테 암하라 지방을 확보하면서 북쪽으로 계속 진격했습니다. 다윗 2세는 아베이 강 뒤로 떨어져 고잠의 상대적인 치안에 영향을 미쳤습니다. 아달 사람들이 아비시니아 사람들이 지은 많은 교회와 궁전들을 만나게 된 곳은 이곳 암하라였습니다. 이맘은 이 교회들의 아름다움에 경악을 금치 못했다고 아랍 파키에 따르면 다음과 같이 말했습니다.

이맘은 그와 함께 있던 모든 아랍인들에게 물었다. `이 교회의 모습과 금을 가진 교회가 비잔티움이나 인도나 어디에도 있습니까?' 그들은 대답하였다. `우리는 비잔티움이나 인도나 세계 어느 곳에서도 그것을 보거나 들은 적이 없습니다.'[25]: 12

그럼에도 불구하고 그는 메케인 셀라시에, 아트로나 마람, 데브레 나그와드, 가나타 지요르기스 등 아비시니아인들이 세운 모든 교회를 파괴하라고 명령했습니다. 그는 곧 아달을 약탈한 데갈한이 통치하는 발리와 다와로 사람들을 상대로 캠페인을 벌였습니다. 그들은 암바셀 전투에서 아비시니아인들을 물리칠 수 있었지만 기독교인들이 높은 지위를 차지하고 있었기 때문에 이맘의 군사들에게 심각한 손실을 입힐 수 있었기 때문에 이것은 상당히 어려웠습니다. 사망자 중에는 이맘의 오른팔인 가라드 마탄이 있었습니다. 아달리트는 드갈한을 잡으려 했지만, 그는 하디야를 통해 탈출할 수 있었습니다. 앞으로 2년 동안 아달리 사람들은 아비시니아 남부의 다와로, 발리, 파타가르, 하디야, 웨즈 지방을 확보하게 됩니다. 아달 사람들이 다못을 정복하고 가팟의 이교도들을 복속시킨 다음에 이맘 사람들은 그의 군대와 함께 북쪽으로 진군했습니다.[25]: 145

이맘은 그의 부하들이 종교 광신자들로 구성되어 있었기 때문에 새로 점령된 영토를 바꾸는 데 열정적으로 관심을 가졌습니다. 그러나 많은 전환이 강요되었습니다. 데브레 베르한 지역에 있는 동안 이맘은 현지인들이 이슬람교로 개종하지도 않았고, 지즈야에게 돈을 주겠다고 제안하지도 않았다는 것을 알게 되었습니다. 그리고 나서 그는 이슬람을 받아들이지 못한 사람은 누구든 자신 앞에 데려오라고 명령했습니다. 임암 사람들 앞에 데려온 사람들 가운데에는 두 명의 기독교 지도자들이 있어서, 그들의 믿음이 확고하다고 생각하고, 그는 `우리는 너희의 목을 베기로 결정했습니다!'라고 선언했습니다. 이에 기독교인들은 "아주 잘했습니다"라고 대답했습니다. 이맘은 놀라면서도 그들을 사형에 처하라고 명령했습니다.[24] 그리고 나서 이맘은 그의 에미르들과 족장들 그리고 모든 이슬람 지도자들의 집회를 소집하여 아비시니아에 머물 것이라는 의사를 밝혔습니다.

아비시니아 땅 전체를 정복하신 하나님을 찬양합니다. 이제 사드딘 땅으로 보내어, 우리의 아내와 아이들을 키우도록 합시다. 아비시니아에 집을 짓자구요. 우리는 더 이상 우리나라로 돌아갈 수도 없고, 이 나라를 떠날 수도 없습니다.

그런 다음 그들은 황제가 살고 있는 티그레이를 침공할 계획을 세웠습니다. 그는 처음 앙고트를 거쳐 사람들이 이슬람교로 개종하도록 설득할 수 있었습니다. 그는 암바 게센의 요새에 포위되었고, 그 무렵 아달리 사람들은 이맘이 자신의 첩으로 변한 황제의 조카딸을 붙잡았습니다. 이맘은 젤라에서 새로 구입한 대포를 얻을 수 있었고, 이 대포는 요새를 무너뜨리는 데 도움이 되었습니다. 아랍 파키흐는 수천 명의 기독교인들이 포로로 잡혔다고 말하고, 이맘은 포로로 잡힌 사람들에게 참수를 명령했습니다. 이맘이 티그레이로 진군할 때, 그의 사촌 자하르부이 무함마드는 매복 공격으로 사망했습니다. 이맘은 그의 죽음을 슬퍼했고 다음날 그는 사촌의 죽음을 복수하기 위해 군대를 이끌고 출발했습니다. 그는 아가메와 템비엔의 군대를 무찌르고 악숨을 향해 진군하였으나, 티그레이 지방 사람들은 모두 모여 그들의 거룩한 성읍을 지키고 있었습니다. 이맘은 아랍인 파키흐가 말한 대로 그들 중 많은 수를 물리치고 죽였습니다. "단 한 명도 빠져나가지 못했습니다. 그들은 요새와 계곡과 골짜기에서 그들을 죽였습니다. 땅은 그들의 시체로 두껍게 덮여 있어서 시체들 때문에 그 곳에서 걸을 수가 없었습니다." 그는 10,000명이 넘는 기독교인들이 살해되었다고 추정합니다. 이맘은 악섬에 이르러, 시온 성모 마리아 교회를 파괴하였습니다. 악숨에 있는 동안 발로인이 아달리 사람들에게 기독교인들이 아바 가리마 수도원 근처에 바리케이드를 치고 숨었다고 알렸습니다. 이 소식을 들은 이만은 그들을 찾아 나섰고, 그들을 발견하고는 지즈야에게 돈을 주라고 명령하였으나, 그들이 거절하여 그들을 학살하였습니다. 아달에서 온 군대가 마렙 강을 건너 메드리 바리를 정복했고, 이어진 아달인 점령은 이맘의 조카 비지에 '아돌'을 죽이고 에티오피아 황제에게 머리를 보낸 현지인들의 격렬한 저항을 받았습니다. 이를 받은 황제는 북을 치고 피리를 치며 곧 전쟁의 운세가 바뀔 것이라고 낙관적으로 선언했습니다. 조카의 죽음에 분노한 이맘은 군대와 함께 세라예로 진군하여 현지인들을 학살했습니다.[17]: 218 [25]: 240

다윗 2세는 굶주림과 탈진에 시달리고 있던 남은 추종자들과 함께 뎀비야로 도망쳤습니다. 이맘은 푸른 나일강을 건널 때까지 아비시니아인들을 쫓아다녔습니다.[8]: 307–308 그 뒤에 이맘은 티그레이로 돌아와서, 그 지역이 아달리트 군대에게 큰 피해를 주는 심각한 기근을 겪고 있다는 것을 알게 되었습니다. 상황이 너무 심각해서 아흐마드의 군대에 있던 많은 이슬람교도들이 기독교로 개종했고, 이맘은 곧 더 비옥한 베그메데르 지방으로 철수했습니다.[17]: 219 [26] 베그메데르에 도착한 이맘은 시멘과 뎀비야 사람들을 편안하게 했습니다. 베타 이스라엘은 기독교인들을 토벌하는 데 아달리파를 도왔고, 타나 호수의 섬들의 시설들은 약탈당하고 파괴되었습니다.[27] 1536년 아달리트족은 타나 호수 남쪽의 고잠을 침공하여 그곳의 사람들을 학살했습니다. 다음 해 이맘은 다와로에 가서 여덟 달 동안 머물다가 안곶으로 갔습니다. 황제는 계속해서 이맘 아흐메드의 군대 말라세이에 의해 자신의 영역에서 불법자로 살아야 했고, 다윗은 돔 로드리고 데 리마와 함께 에티오피아에 도착한 주앙 버뮤즈를 포르투갈 왕에게 군사 지원을 요청하기 위해 파견했습니다.[9][22]: 173

포르투갈의 왕은 결국 400명의 포르투갈의 총사들과 함께 배들을 보내려고 했지만, 그들이 1541년에 도착했을 때, 다윗 2세는 사망했고 그의 아들 젤라웨두스가 그의 뒤를 이었습니다.[25]: 260 크리스토방 다 가마가 이끄는 포르투갈군은 바르 네구스 예샤크가 여전히 버티고 있는 마사와에 도착했습니다. 그들은 곧 세블 웡겔 여왕과 그녀의 추종자들에 의해 만났습니다. 그녀의 지역 보조군에 의해 강화된 그들은 함께 티그레이로 진격하여 바센테 전투에서 지역 아달 수비대를 물리쳤습니다. 이맘은 그 후 가마에 전령을 보내 포르투갈 군대에게 에티오피아를 떠나거나 이맘에 합류하거나 파괴할 것을 요구했습니다. 임암의 명령에 따라 사자는 승려의 습성을 선물한 것으로, 가마에 대한 값비싼 모욕이었습니다. 가마는 자신의 메신저로 "아랍어로 된 몇 줄"을 전하며, "위대한 바다의 사자의 명령으로" 에티오피아에 왔고, "다음 날 그는 포르투갈인들의 가치를 알게 될 것"이라고 말했고, 가마의 모욕적인 선물인 "눈썹을 위한 작은 핀셋"을 전달했습니다. 그리고 아주 큰 거울이 그를 여자로 만들어 줍니다."[1]: 26f 첫 만남은 자르테 전투 중에 일어났고, 다 가마는 보병 광장으로 군대를 구성하여 이맘의 대열에 맞서 행진하여 연속적인 아달라이트 공격의 물결을 머스킷과 대포로 격퇴했습니다. 이 전투는 이맘 아흐마드가 우연한 총에 다리를 다치면서 끝났습니다. 그의 현수막이 후퇴를 알리는 것을 보고 포르투갈과 아비시니아 동맹군이 그들에게 떨어져 아달리족에게 막대한 손실을 입혔습니다.[1]: 41–47 그 후 며칠 동안, 이맘 아흐마드의 군대는 새로운 군대의 도착으로 강화되었습니다. 신속한 조치의 필요성을 이해한 다 가마는 4월 16일 다시 이맘 아흐마드의 진영에 맞서 자신이 이끄는 광장을 만들었습니다. 카스탄호소는 "백 필의 말만 가지고 갔으면 오늘 승리를 거둘 수 있었을 것입니다. 임금님이 기병을 동반하고 침대에서 사람들의 어깨에 짊어지고, 그들은 순서 없이 도망쳤기 때문입니다."[1]: 52 라고 한탄합니다. 다 가마는 이맘 아흐마드의 군대를 따라 남쪽으로 진군하여 열흘 뒤에 그의 시야에 들어왔습니다. 하지만 장마의 시작으로 인해 다 가마는 아흐마드와 관계를 맺지 못했습니다. 세블 웡겔 여왕의 조언에 따라 다 가마는 아셴게 호수 근처의 워플라에서 겨울 캠프를 열었지만, 여전히 상대가 보이지 않았습니다.[1]: 53 아흐마드는 남쪽으로 더 후퇴할 수밖에 없었고, 그에게 불리한 재산을 가진 지역 주민들은 이제 그에게 물자나 군인을 제공하는 것을 거부함으로써 공공연히 그를 무시했습니다. J. 스펜서 트리밍햄(J. Spencer Trimingham)은 아파르 대공황이 내려다보이는 코보(Kobo)라는 마을 근처에서 이맘의 피난처를 확인합니다.[22]: 89 [1]: lix f.

아마드 이븐 이브라힘 알가지가 선구적으로 대포를 사용한 것은 에티오피아 영토를 정복한 결과입니다.[28]

이맘은 자비드에 있는 예멘 에얄레트의 터키 총독에게 "많은 돈"과 관원에게 복종을 청하는 데 성공했고, 그는 아라비아에서 2,000명의 총사를 추가로 받았고, 오스만 제국에서 포병과 900명을 뽑아 그를 도왔습니다. 한편, 다가마의 병력은 사상자와 다른 임무로 인해 300명의 머스킷총병으로 감소했습니다. 비가 끝난 후 이맘 아흐마드는 울파에 있는 포르투갈 진영을 공격했고, 많은 수의 무게로 인해 다 가마의 군대 140명을 제외한 모든 사람들이 사망했습니다. 중상을 입은 Da Gama 자신은 부하 10명과 함께 붙잡혔고, 이슬람교로 개종할 경우 목숨을 살려주겠다는 제안을 거부한 후 고문과 처형을 당했습니다.[1]: 161

이맘은 살아남은 포르투갈인들이 총기도 없이 외국 땅에 혼자 흩어져 있는 것을 확인하고 이 위협이 끝났다고 결론을 내리고 외국인 총사 200명을 제외한 모든 사람을 해임한 후 타나 호숫가 데라스게에 있는 자신의 캠프로 향했습니다. 그러나 포르투갈인들은 다시 모여 세블 웡겔 여왕과 합류했고, 그는 화이트웨이가 암바 셀이라고 부르는 "유대인의 산"으로 피신했습니다. 10일 후 그녀의 아들인 Gelawdewos 황제가 도착했습니다. 카스탄호소(Castanhoso)에 따르면, Gelawdewos 황제가 생존자들과 합류한 후, 황제의 표준에 몰려든 사람들의 수를 보고, 크리스마스에 "우리는 프레스테(Preste)[29]에 가서 돔 크리스토방오(Dom Christovoango)의 죽음에 대한 복수를 도와달라고 간청했습니다."[1]: 74 젤로듀는 이맘을 상대로 행군하기로 동의했습니다. 데브레 다모에 보관되어 있던 포르투갈의 총기가 생산되었습니다. 연합군은 타나 호수 옆에 있는 이맘 아흐마드의 수용소로 향하기 전에 그들의 군대를 무장시키는 데 몇 달을 보냈습니다. 1543년 2월 13일, 그들은 와게라에서 이맘의 중위 사이드 메흐메드가 이끄는 기병대와 보병대를 격파하여 사이드 메흐메드를 죽였습니다. 포로들로부터 이맘은 드레스그에서 불과 5일 거리에 진을 치고 있었고, 승리로 인해 군대는 적과 맞서기 위해 진을 치고 있다는 것을 알게 되었습니다.[1]: 75 카스탄호소에 따르면, 이맘과 그의 부하들은 포르투갈인들이 재집결을 하고 전투를 찾고 있다는 사실에 충격을 받은 것으로 보입니다. 이것은 아달리 사람들의 사기를 떨어뜨렸고, 그들의 마음에 두려움을 "그들은 우리가 과거의 복수를 위해 왔을 뿐이라는 것을 잘 이해했다"고 말했습니다.[1]: 77

1543년 2월 21일, 아비시니아인들과 포르투갈인들은 와이나 다가 전투에서 아흐마드를 만났습니다. 이맘은 200명의 터키인 머스킷총병을 포함하여 15,000명이 넘는 군대를 가지고 있었고, 아비시니아인과 포르투갈인은 약 8,000명의 군대를 가지고 있었습니다. 아비시니아군이 돌격했지만 아달리트군이 반격해 초기 공격을 뒤로 미루는 듯 했습니다. 아비시니아 기병대는 아달 라인으로 힘차게 몸을 던졌고, 아달인들은 이로 인해 후퇴했습니다. 임암은 부하들의 기세가 꺾이는 것을 보고, 부하들을 규합하려다가 살해된 곳이 바로 이곳입니다만, 사망 경위에 대해서는 출처가 다릅니다.[1]: 80 이맘이 죽은 것을 보고 그의 추종자들은 전쟁터에서 도망치기 시작했습니다. 뒤를 이은 것은 아비시니아인들이 달아나는 아달리 사람들을 쫓아가서 그들이 도망치는 동안 그들을 베어버리는 참혹한 패배였습니다.[1]: 192 [22]: 89

이맘의 아내 바티 델 w바라는 군대의 잔당들과 함께 가까스로 전장을 탈출하여 아비시니아 점령을 포기한 채 하라르로 다시 퇴각했습니다. 이맘의 시체는 참수되었고, 겔라우데우스는 그의 머리를 창에 얹고, 아비시니아 전역으로 옮겨다니며, 백성들이 그들에게 그런 악을 불러온 정복자가 정말로 죽었다는 것을 알게 하였습니다. 그 후 아비시니아인들은 카스탄호소가 "우리는 아비시니아인들이 그 승리와 그들이 자신들을 발견한 자유를 기뻐하는 것을 매일 보면서 큰 기쁨을 유지했습니다."라고 이야기하듯이 이맘의 죽음을 축하하는 거대한 축제를 전국에 열었습니다.[1]: 82

성격

이슬람교 소식통들은 이맘을 금욕주의자이자 모델인 무자히드로 그리고 있습니다. 시하브 앗 딘은 겐데벨로에서 열린 선거운동에서 주민들이 부인에게 금을 주겠다고 제안한 것을 거절하고, 금이 지하드를 위해서만 사용될 것이라고 주장하는 자신의 최고위 부관들의 항의를 비난했다고 지적했습니다.[25]: 38

1527년 집권한 지 얼마 되지 않아 그는 술과 도박, 북을 동반한 춤을 금했습니다. 그는 또한 법률가와 신학자들을 후원하는 것으로 알려져 있었습니다.[25]: 22 Shihab Ad Din은 티그레를 정복하는 동안 베젬더와 뎀비야에 많은 모스크와 마을을 지었다고 언급합니다. 그는 또한 개인적으로 코란을 개종한 아이들과 무엇보다도 아이들에게 가르치면서 아비시니아 인구를 개종시키는 데 매우 열정적이었습니다.[5]: 358 1535년 그의 침략 기간 동안 이맘은 그의 아들 아흐메드 알 나자시의 이름을 따서 경의를 표하기 위해 네가쉬에 있는 나자시의 무덤을 방문했습니다.[25]: 350f

유산

하라르에 있는 자미 모스크, 아흐메드 이브라힘의 묘비가[30] 있는 곳

이맘 아흐마드의 침공은 에티오피아의 오랜 역사에서 거의 틀림없이 가장 중요한 하나의 장이었습니다. 문화재의 파괴와 국가적 자긍심은 엄청났습니다. 이맘 아흐마드의 침공은 에티오피아 정신에 지울 수 없는 흔적을 남겼습니다. 폴비로. 헨제는 "에티오피아에서 아흐마드 그라그가 한 피해는 결코 잊혀지지 않았습니다. 모든 크리스천 하이랜더들은 아직도 어린 시절 그란에 대한 이야기를 듣습니다."[31] 하일 셀라시에는 그의 회고록에서 그를 언급했습니다: "나는 에티오피아 북부의 마을 사람들에게 그란에 의해 파괴된 마을, 요새, 교회 및 수도원의 장소들을 마치 이런 재앙이 어제만 일어난 것처럼 자주 지적하게 했습니다."[31] 셰완 민속에서는 이맘 아흐메드를 500발의 소총을 쏘며 500명의 남자들에 의해 저지된 신화 속의 거인으로 묘사하고 있습니다.[32] 에티오피아 연대기는 그가 정복하는 동안 제국의 90%가 이슬람화되었다고 주장합니다.[33] 엔리코 세룰리(Enrico Ceruli)에 따르면 아달 술탄국이 부족 간의 차이를 초월하기에는 너무 새로 수립되었기 때문에 아달은 이맘 아흐마드의 죽음에서 결코 회복되지 못할 것이라고 합니다. 그의 후계자들은 유목민들에게 그들의 권한을 행사할 수 없었고 아달리트 국가는 대부분 하라르시를 중심으로 이루어졌습니다. 그가 주장하는 결과는 유목민들이 본능적으로 "민족에 대항하는 민족과 부족에 대항하는 민족의 영원한 해체 투쟁"으로 돌아간다는 것이었습니다. 1577년까지 아달 술탄국은 부족간의 내분과 오로모의 이주로 인한 압력으로 결국 해체되었습니다.[34][22]: 94

역사학자 디디에 모린은 이맘이라는 칭호를 가진 아흐메드 이브라힘이 사령관 아흐메드 기리 빈 후세인 알 소말리아와 종종 잘못 식별된다고 말합니다.[35]

추가읽기

  • 후투 ḥ 알 ḥ아바바샤 ("에티오피아 정복"): 이 책은 아흐마드의 추종자 시하브 알 ī 알 카디르가 아랍어로 쓴 이 책에서 아흐마드의 아비시니아 침공에 대해 자세히 설명하고 있습니다. ḥ마드 이븐 ʻ 알 카디르입니다. 현재 버전에서는 미완성으로 1537년까지만 이야기를 다루고 있으며, 이맘이 타나 호수 섬을 급습한 이야기를 다루고 있습니다. 탐험가 리처드 버튼은 두 번째 부분이 "모카나 후다이다"에서 발견될 수 있다고 주장했지만, 이후 조사에도 불구하고 다른 사람들은 이 두 번째 부분의 사본을 봤다고 보고하지 않았습니다. 살아남은 첫 부분은 르네 바셋이 프랑스어로 번역하여 1897년부터 1901년까지 출판했습니다. 리처드 판크허스트는 에티오피아 왕실 연대기(Addis Ababa: 옥스퍼드 대학교 출판부, 1967), 그리고 폴 레스터 스텐하우스에 의해 영어로 된 완전한 번역본이 2003년에 Tsehai에 의해 출판되었습니다. ISBN978-0-9723172-5-2).
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  • Whiteway, Richard Stephen, ed. (1902). The Portuguese Expedition to Abyssinia in 1541-1543, as Narrated by Castanhoso, with Some Contemporary Letters, the Short Account of Bermudez, and Certain Extracts from Correa. Works issued by the Hakluyt Society, 2nd series. Vol. 10. Translated by Whiteway. London: The Hakluyt Society. ISSN 0072-9396. (영어 번역에서 포르투갈 탐험에 대한 주요 소스 모음; 위키미디어 커먼즈에서도 마찬가지입니다.)

참고 항목

참고문헌

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외부 링크