블러트리트

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블러트릿(문학 번역:블러드 라이드)는 예수 그리스도의 피가 담긴 유물을 기리는 승마 행렬이다.독일에는 Blutritte를 개최하는 여러 도시가 있지만 날짜가 통일되지 않았다.

와인가르텐의 블루트리트

상류 스와비아 와인가르텐의 블루트릿은 유럽에서 가장 큰 승마 행렬로 여겨진다.^[1]그것은 "Blood Friday" ("Blutfreitag")로도 알려져 ^[2]있는 Ascention Day 이후의 금요일에 열린다.1529년 블루트릿은 처음 글로 언급되었으나, 그때까지도 옛 관습으로 분류되었다.

성혈의 유물은 와인가튼 사원의 교회에 보관되어 있다.전통적으로 블루트릿은 남자들의 순례지.

블루트리트(Blutritt)의 날, "성혈의 라이더"(독일어:헤이리그블루트레이터)는 웨인가르텐과 주변 지역을 통해 유물을 운반한다.매년 약 2,000~3,000명의 기병들이 꼬리코트와 윗모자를 차려입고(2016년에는 2,366명의 기병이 있었다) 블러드라이더들이 100개 이상의 그룹으로 나뉘어 말을 타고 성혈의 기수를 호위한다.80여 개의 채플이 기병들과 동행한다.매년 3만 명이 넘는 순례자들과 구경꾼들에 의해 웨인가르텐의 블루트릿이 길가에서 목격된다.

7월 첫째 일요일, 가장 소중한 피의 축제인 '작은 피의 금요일'도 열린다.법정 개혁 이후 잔치가 더 이상 공식 달력에 올라 있지 않다는 사실에도 불구하고, 많은 순례지들은 관습적인 축하를 간직하고 있다.다양한 기수 그룹의 대표들이 교회 예배를 위해 모이고 이어 사교 모임을 갖는다.^[1]

웨인가튼 블러드 프라이데이 커뮤니티는 1968년 성혈에 대한 경외심을 고취하고 '블루트 프레이타그' 전통을 지지하고 유지하기 위해 결성되었다.^[3]

기원

전설에 따르면, 웨인가르텐 성혈 유물에는 서기 30년 또는 31년 골고타 언덕에서 십자가에 못박힌 나사렛 예수의 피가 담겨 있다.훗날 롱기누스로 알려진 로마 군단장이 죽었는지 확인하기 위해 십자가에 못박힌 자의 옆구리에 창을 깊숙이 밀어넣었다.

예수 그리스도의 피가 재향 군인들의 얼굴에 뚝뚝 떨어지며 그를 깨우쳤는데, 전설에 따르면 이것이 예수의 피의 기적적인 치유력의 기원이었다.롱기누스는 몇 방울의 피를 모아 골고타의 흙과 섞어 납상자에 저장했다.사도들의 세례를 받은 뒤 예루살렘을 떠나 배를 타고 이탈리아 만투아로 건너가 기독교를 설교한 끝에 결국 기소되었다.고난과 괴로움 속에서 관을 숨기고 나중에 순교자로 죽었다.어느 날 은신처가 맹인 아딜베로에게 공개되었고, 그 소식은 황제에까지 전해졌다.황제, 교황, 만투아 공작은 아딜베로가 그들에게 유물의 은신처를 보여주도록 했고 그는 시력을 되찾았다.그러나 유물을 둘러싸고 유혈 충돌이 일어났다.그 결과, 논쟁의 대상은 교황 레오 9세는 1점, 만투아 공작은 1점, 헨리 3세는 3점 등이었다.^[4]

다른 설명에 따르면, 롱기누스의 초기 기독교 기소가 카파도키아에서 종결되었다고 한다.유물과 그의 유골은 콘스탄티노플에서 만투아 시로 반현으로 보내졌다.580년 만투아가 1년 동안 롬바르드족의 포위를 받자 유물은 은밀한 곳에 숨겨져 있다가 804년에 다시 발견되었다.이에 따라 교황 레오 3세(795-816)와 샤를마뉴(768-814)가 검사를 받았다.유물을 분해했다.

923년 만투아가 헝가리인들에게 포위당한 동안 그 부분들은 다시 숨겨져 있었다; 큰 부분은 롱기누스의 유물과 함께 안드레아스 병원 정원에 있고, 작은 부분은 성당과 가까운 성 바울의 옛 교회에서(1479년 발견)이었다.1048년 3월 12일 만투아에서 성혈 유물의 큰 부분과 롱기누스의 잔해가 발견되었다.교황 레오 9세(1049–1054)는 1053년 만투아에서 교회의 시노드를 불러 그 귀중한 피의 유물을 로마로 가져가기를 원했다.만투아 사람들의 반대로 유물의 2분단이 발생했는데, 한 조각은 만투아에 남아 있었고, 다른 한 조각은 로마로 옮겨졌다.1055년 황제 헨리 3세 (1039년–1056년)는 만투아를 여행하여 성혈 유물의 또 다른 부분을 얻었다.^[5]

1056년 헨리 3세가 죽자, 유물은 화해의 표시로 플랑드르 백작 볼드윈 5세(1035–1067)에게 유증되었다.그는 그것을 둘째 남편 웰프 1세와 결혼한 플란더스의 주디스(1032–1094)에게 선물로 주었다.1094년 주디스는 웨인가르텐 사원의 주모자인 왈리코(1088–1108)에게 피의 유물을 주었다.^[1]

분명히 그날은 승천일 이후의 금요일이었고, 따라서 블러드 프라이데이와 성혈의 기원이기도 하다.이번 인수전은 바실리카 성당의 호산나벨에 대한 안도감으로 묘사되고 있다.마틴

블러트릿의 역사

17세기까지 Blutritt는 Weingarten 지역을 우회하는 국경과 연결되어 있었다.그래서 아버지들은 갓 성년이 된 아들들과 함께 행군하여 저명한 곳에서 기억의 뒷받침으로 얼굴을 때렸다.

절차

1890년 이후 블루트릿의 서곡으로 목요일 저녁 미사가 끝난 후, 수천 명의 순례자들이 성 바실리카에서 가벼운 행렬에 참가한다.마틴은 크루즈버그로 갔다.^[2]

실제 Blutritt는 Blood Friday에 아침^[2] 7시경에 시작되어 약 10킬로미터의 웨이잉가튼의 거리와 인접한 들판을 통과한다.원석이 박힌 십자가에 세워진 이 유물은 성혈의 기수(독일어:주택, 농장, 들판에 있는 세겐 데스 헤이겐 블루테스(Segen des Heiligen Blutes).유물은 말이 몸을 일으켜 기수를 떨어뜨릴 경우를 대비해 고리 3개가 달린 쇠사슬로 고정한다.2010년 수도원이 폐쇄되기 전까지 웨인가튼 사원의 종교 사제는 성혈의 라이더였다.그러나 2011년 이후 바실리카의 목사가 이 자리를 차지하고 있다.약 4시간 후에, 그 사리품은 바실리카로 반환된다.

알타스

승마 행렬은 4개의 외부 분향소로 이동한다.그 중 하나는 바이엔푸르트 시의 웨인가르텐 지구 밖에 있다.

• 제1제단 – 성당 교구에 있는 썸스트라제 48호마리아, 와인가르텐
• 제2제단 – 웨이거튼 헤이릭게이스트의 교구에 있는 에티쇼펜으로 가는 거리에 있는 길목에서 길가 십자가나 길가 사당과 닮은 작은 종교 기념물인 갈레흐루즈("갈로 십자가")는 처형 장소와이거튼(Weingarten)
• 제3제단 – 바이엔푸르트 교구의 모첸왕겐 이후 거리에서 농사를 짓는다.
• 제 4 제단 – 성 교구 선교 십자가에 있는 바이엔퍼터 스트라제.마틴, 와인가튼

영화: 다이 블러트리터

2003년에 영화감독 더글러스 울프스퍼거[de]는 와인가르텐에서 블루트릿의 몇몇 참가자들에 대한 다큐멘터리를 만들었다."Die Blutritter" ("The Riders of the Holy Blood")라고 불리며 2004년 여름 로카르노 축제에서 초연되었다.

Bad Wurzach의 Blutritt

스와비안 상부의 도시인 Bad Wurzach에서 Blutritt는 전통적으로 7월 둘째 금요일에 열리는 성혈 축제의 일부분이다.약 1,500명의 기수와 약 5,000명의 순례자를 거느린 이 행렬은 중유럽에서 두 번째로 큰 기마 행렬이다.예배의 대상은 교황 인노첸시오 12세의 사적 소유물에서 나온 유물이다.

기원

로마에서는 1693년 한 순례자가 교황 인노첸시오 12세로부터 피에 흠뻑 젖은 천 조각을 받았다고 전해진다.이 유물은 결국 Bad Wurzach로 끝났다.

절차

피에 젖은 천은 금박을 입힌 사리품 속에 도시와 그 주변을 휘감고 다닌다.말들이 화려하게 장식되어 있고, 기수들은 정장을 입고 있다.행렬은 마을교회에서 유품 수집으로 7시에 시작하여 고테스베르크(독일어:신의 언덕).

공정경로

• 성당 내 유물 수집베레나
• 1 성문 제단
• 조센호프 2단
• 트루슈벤데의 제3단
• 라인슈타인의 제4단
• 대상:고테스베르크

다른 위치의 블러트리트

• 닐러
• 슈웨닝언
• 웨스타우젠 (오스탈브)
• 웨이세나우

일부 루체른 자치구에서는 등승절에 일어나는 유사한 전통이 있다(스위스 독일어에서는 이 휴일을 다음과 같이 부른다).오르기를 뜻하는 아우파흐르트 또는 우파흐르트).

• 베로뮌스터
• 히츠키르치
• 셈파흐

추가 읽기

• 헤르만 데트머 (Hrsg.) : 주 푸 ß, 주 피르드 … 월파흐텐 임 크라이스 라벤스부르크.비베라허 베를라그스드루케레이, 비베라흐/리히 1990, ISBN3-924489-55-6
• 폴 코프:웨인가르텐의 데르 블뤼트 프레이타그. 베드렝기스의 Zeugnis und 1933-1949.수드데우체 베를라그스 게셀샤프트, 1990년 울름 ISBN 3-88294-145
• 노르베르트 크루스, 한스 울리히 루돌프(Hrsg): 와인가르텐 1094–1994. 3번 베인드의 900 자흐레 헤이리그-블뤼트-베레룽.토르베케, 지그마링겐 1994, ISBN 3-7995-0398-6
• Gebhard Spahr: Heilig-Blut-Ritte zu Weinggarten in der Barock- und Aufklérungzeit, in: Schriften des Vereins für Geschichte des und sainer Umgebung, 89. Jg 1971, S. 71–82 (디지털isat)

참조

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 블루트리트(웨인가르텐)와 관련된 미디어가 있다.

Wikisource는 이 기사와 관련된 원본 텍스트를 가지고 있다: 데어 블러트리트

• 웨인가르텐의 데르 블루트리트(사적 사이트)
• 더 블루트리트 아우프 더 웹사이트 더 스타트 와인가르텐
• BLUTFREITAgsgemeinschaft Weingarten e.v
• 베스타우센-리파흐의 블루트리트