여성평화당

Woman's Peace Party
제1차 세계 대전 당시 여성 평화 시위자

여성평화당(Women's Peace Party, WPP)은 1915년 1월 제1차 세계 대전에 대응하여 공식적으로 설립된 미국의 평화주의자 및 페미니스트 단체입니다. 이 기구는 공개 시위와 같은 직접적인 행동 전술을 사용한 최초의 미국 평화 기구로 기억됩니다. 여성평화당은 후에 1915년에 영구평화를 위한 국제여성위원회로 알려진 국제기구의 미국 지부가 되었고, 그 단체는 후에 평화와 자유를 위한 여성국제연맹으로 이름을 바꾸었습니다.

미국 평화주의의 선구자들

여성평화당이 설립되기 전까지 국가적 위상을 가진 미국의 3대 평화주의 단체는 기본적으로 보수적인 기업이었고, 평화운동의 사명을 안정과 질서의 연장, 그리고 미국의 소중한 제도의 확대 중 하나로 여겼습니다.[1]

1828년에 설립된 미국 평화 협회(BBC)는 이전에 존재했던 평화주의 단체들 중 가장 오래되었고 한 역사가가 "70년 이상의 빅토리아 시대 축적"이라고 부르는 것으로 고통을 받았습니다.[2] 기업 변호사 엘리후 루트(Elihu Root)의 분리된 보수적 귀족성으로 대표되는 APS는 전쟁과 기독교 사이의 비양립성을 입증하는 데 전념했으며, 그 존재 기간 내내 작고 빈곤하며 비효율적이었습니다.[2] 제1차 세계 대전 무렵에는 카네기 국제 평화 기금의 실질적인 자회사로 지위가 하락했습니다.

카네기 기금은 1910년 산업가 앤드류 카네기에 의해 1천만 달러의 기부금으로 시작되었습니다.[3] 재단은 사실상 평화 운동을 위한 대학 출판사가 되었고, 웅변보다는 학술 연구와 인쇄된 단어에 집중했습니다.[4]

20세기 첫 10년 동안의 주요 미국 평화 단체 중 세 번째는 세계 평화 재단(WPF)으로, 1909년 백만장자 보스턴 출판업자 에드윈 긴에 의해 "에드윈 긴의 국제 평화 학교"로 설립되었습니다.[5] 이 단체는 100만 달러의 기부금으로 출범해 출판 활동을 펼쳤고, 1911년 WPF로 이름을 바꿨습니다.[3] WPF는 카네기 재단과 마찬가지로 연구와 출판에 그 활동을 크게 제한하여 대중의 정서를 자극하기 보다는 정치적 의사결정자들에게 아이디어를 가지고 영향을 미치려고 시도했습니다.

당대의 신뢰받는 대기업의 세계와 마찬가지로 평화운동은 여러 단체의 이사들이 서로 맞물리는 것이 특징이었는데, 극소수의 남성과 여성이 수첩의 힘으로 운동에 결정적인 영향력을 행사하는 경우는 없었습니다.[4] 미국의 평화 운동은 한마디로 정치적 기득권층의 일부였으며, 뉴욕 평화 협회의 저녁 모임은 한 현대인에 의해 "상공회의소의 연회"에 비유되었습니다.[6]

여성평화퍼레이드

1914년 8월 여성평화퍼레이드위원회 위원장 윌리엄 로이드 게리슨의 딸이자 여성평화당의 창당자인 패니 게리슨 빌라드

비록 상설기구 설립이 넉 달 넘게 뒤따르지는 못했지만, 여성평화당의 뿌리는 1914년 8월 29일 뉴욕시에서 1,500명의 여성들이 시위 행진을 벌인 것에 놓여 있었습니다.[1] 이 "여성 평화 퍼레이드"는 제1차 세계 대전에서 적대 행위가 발생한 지 한 달도 채 되지 않아 조직되었으며 거리에 늘어선 침울한 군중들 앞에서 비둘기가 그려진 흰색 현수막 뒤로 5번가를 내려오는 조용한 행렬을 특징으로 합니다.[1]

여성 평화 퍼레이드 위원회의 의장은 평화 운동의 70세 노장 패니 게리슨 빌라드였습니다.[7] 그녀의 아들 오스왈드 게리슨 빌라드는 나중에 이 장면을 떠올렸습니다.

"악대는 없었고, 죽은 침묵이 흘렀고 군중들은 동정과 찬성을 받으며 행진자들의 정신으로 퍼레이드를 지켜보았습니다. 대통령은 또한 주최측이 분쟁 초기의 공개적인 성명에 전적으로 동의하며 정중하게 동의를 요청한 것을 승인했습니다. 그는 특히 평화기를 제외하고는 깃발을 들지 않기로 하고 퍼레이드 마지막에는 정해진 연설도 하지 않기로 한 퍼레이드 참가자들의 결정에 매우 기뻐했지만, 명단에 이름을 올린 모든 사람들에게 짧은 비공식 연설이 이루어졌습니다.

"행진하는 사람들의 침묵, 위엄, 검은 드레스를 입지 않은 사람들은 검은 팔띠를 착용했습니다. 군중들의 엄숙함, 이 모든 것들은 보는 사람들에게 중대한 영향을 주었습니다."[8]

여성 평화 퍼레이드는 평화 운동의 방법의 변화를 의미했습니다. 미국의 오래된 평화 기구들은 그들 자신을 막후에서 일하는 것으로 제한했고, 정기적인 정치적 경로를 통해 정책에 영향을 미치려고 했습니다.[9] 그러나 평화 퍼레이드는 노동자 단체들이 역사적으로 중요한 정책과 합의를 위해 투쟁해왔던 것과 같은 방식으로, 대중의 평화를 위한 대중의 지지를 구축하기 위해 직접적인 조치를 취했습니다.[9] 이러한 전술적 전환으로 여성평화퍼레이드와 그 속에서 등장한 조직인 여성평화당이 사실상 근대 평화운동의 시작을 알리게 된 것입니다.[10]

행진의 여파로 패니 개리슨 빌라드(Fanny Garrison Villard)는 행진을 조정하기 위해 건설된 임시 조직을 영구적인 그룹으로 전환하려고 했습니다. 빌라드는 여성 운동의 오랜 경쟁자 중 한 명인 국제여성참정권연맹 회장 캐리 채프먼 캣에게 이와 관련된 도움을 요청했습니다.[7] 수잔 B의 전 동료였던 캣. 앤서니는 여성의 선거권을 위한 투쟁에 집착하여 평화 행진을 민심이나 국가 정책의 변화를 위한 유력한 수단으로 보지 않았습니다.[11] 그래도 캣은 여성들이 유럽의 피바다를 종식시키기 위한 고귀한 투쟁에서 중요한 역할을 할 수 있다면 미국의 참정권 운동은 지지와 위상을 얻을 수 있을 것이라는 생각에 사로잡혔습니다.[12]

1914년 12월 중순, 캣은 마침내 국가 여성 평화 단체의 출범을 위해 모든 노력을 다하라는 설득을 받았습니다.[13] 그녀는 시카고에 있는 헐 하우스의 정착민 제인 아담스에게 편지를 써서 그녀를 다음 조직의 지도자로 끌어들이려고 했습니다.[13] 아담스는 오랫동안 국제 평화, 국내 인도주의 개혁, 여성의 선거권 사이의 밀접한 상호 관계를 믿었고, 국가적인 여성 평화 운동이라는 개념에 사로잡혔습니다.[13] 그 무대는 여성평화당이라고 불릴 새로운 조직인 새로운 조직의 공식적인 출범을 위한 준비가 되어 있었습니다.

재단 규약

여성평화당은 1915년 1월 9일부터 10일까지 워싱턴 D.C.에서 열린 조직대회에서 설립되었습니다.[14] 이 모임에는 미국 전역에서 여성단체를 대표하는 대표단 100여 명이 참석했습니다.[14]

Jane Addams는 협약에 의해 새로운 조직의 회장으로 선출되었고 Addams의 고향인 시카고에 본사를 두게 될 그룹의 장관과 재무관을 선택할 수 있는 권한이 주어졌습니다.[14] 새로운 단체의 회원 자격은 "평화의 원"으로 용도를 변경하려는 모든 단체와 연간 1달러의 회비를 지불하는 모든 여성에게 열려 있었습니다.[14] 경찰관들은 결국 루시아 에임스 미드를 해리엇 P 국가장관에 포함시켰습니다. Thomas는 사무총장으로서 Sophonisba P. 재무장관은 브레킨리지, 국가 조직위원장은 엘리자베스 글렌다워 에반스입니다.[15]

이 협약은 "조기 평화를 위한 중립국 협약"의 즉각적인 소집, 군비 제한, 미국의 군국주의(또는 군사 개입)[16]에 대한 조직적인 반대, 외교 정책의 민주화, 전쟁에 대한 경제적 동기의 제거, 그리고 [14]여성 선거권의 확대. 여성의 투표권은 여성이 본래 인간의 삶의 양육을 지향하는 경향이 있다는 가정에 근거하여 평화를 위한 대의의 일부이자 일부로 조직의 여성 참가자들에게 보여졌습니다.[17]

창립대회는 또한 "건설적 평화를 위한 프로그램"(Program for Constructive Peace)을 추가로 승인했는데, 이 프로그램은 미국 정부에 중립국 회의를 소집할 것을 요구하고 "당 자체가 전 세계 평화주의자들의 비공식 회의를 소집하여 행동 방침을 결정할 것"이라고 선언하지 않았습니다.[14] 현재의 전쟁이 단지 다른 전쟁의 전초전이 아니라는 것을 확실히 하기 위해, 그 프로그램은 관련된 사람들의 의지 없이 영토를 양도하지 않고, 국제법에 따라 그 밖에서 어떠한 보상도 평가받지 않는 것에 근거한 평화를 요구했습니다. 그리고 국민 대표의 비준 없이는 국가 간 조약을 맺을 수 없습니다.[14]

1월 10일 일요일 뉴 윌러드 호텔 무도회장에서 열린 미사를 끝으로 활동은 만원이었습니다.[14] 또 다른 방에서 추가 오버플로우 회의가 열렸지만 여전히 관심 있는 500여 명은 공간 부족으로 발길을 돌려야 했습니다.[14] 제인 아담스와 페미니스트 운동가인 영국의 에멜린 페틱 로렌스, 헝가리의 로시카 슈위머 등이 이 모임에 참석해 연설을 했습니다.

1915년 국제 여성 회의

1915년 4월 평화와 자유를 위한 여성 국제 회의 대표단이 파란색과 흰색 "평화" 현수막을 들고 MS Noordam호에 탑승했습니다.

유럽에서 계속되는 전쟁으로 1915년 베를린으로 예정되어 있던 국제여성참정권연맹의 2년마다 열리는 대회가 취소되었습니다.[18] 독일 모임이 취소되면서 여성평화운동이 독자적으로 국제회의를 개최할 수 있는 계기가 마련됐고, 중립국인 네덜란드에서 전당대회를 개최해야 한다는 요구가 나왔습니다.[18] 여성평화당의 총재이자 거의 틀림없이 미국에서 가장 존경받고 영향력 있는 여성인 제인 아담스가 콘클라베를 주재하도록 초대되었습니다.[18]

1915년 4월, 여성평화당의 많은 당원들과 다른 단체의 대표들을 포함한 47명의 여성들이 헤이그로 가는 위험한 여정을 위해 네덜란드 유람선 MS노르담호에 탑승했습니다.[19] 광산으로 둘러싸인 바다를 여행하는 사람들 중에는 사회복지사 그레이스 애벗, 전염병학자 앨리스 해밀턴, 노동 저널리스트 메리 히튼 보스, 급진 노동조합원 레오노라 오라일리, 학계와 미래의 노벨 평화상 수상자 에밀리 발치 등이 있었습니다.[18][20]

시어도어 루스벨트 전 대통령이 여성의 사명을 "의리와 기지"라고 선언하고 평화를 추구하는 여성들을 "의리와 무관하게"라고 부르는 등 미국의 공식적으로 중립적인 지위에도 불구하고 이 여행은 논란이 없는 것은 아니었습니다.[18] 미국 여성들은 집에서 만든 파란색과 흰색 현수막을 들고 위험 속으로 항해하며 만류하지 않았습니다. "평화"라는 단 하나의 단어를 담고 있었습니다.[18]

노르담호는 영국 해군에 의해 영국 해협에서 4일 동안 억류되어 있었지만, 1915년 4월 28일 저녁 3일간의 회의 시작 시간에 겨우 도착한 헤이그로 가는 것이 최종적으로 허용되었습니다.[21] 영국과 같은 일부 전투적인 국가들이 의회에 참여할 수 있는 시민 여권을 거부하기로 결정했음에도 불구하고, 그 모임은 여전히 1,136명의 대표단과 2,000명 이상의 방문객들이 모인 대규모 행사임이 증명되었습니다.[21]

의회는 정의로운 평화를 위한 일련의 세부적인 계획들을 작성했고, 군비 생산의 국유화를 통해 일반적인 군축과 이익 동기의 제거를 요구했으며, 공해에서의 자유 무역과 항해의 자유의 이익을 주장했습니다.[22] 중립국 회의를 통해 지속적인 분쟁 조정을 요구하는 결의안이 통과됐지만 결국 결실을 맺지 못했습니다.[22] 아담스를 단장으로 하는 대표단이 교전국의 수도로 파견되었지만 역시 효과가 없는 것으로 판명되었습니다.[22]

휴회 전에, 의회는 영구 평화를 위한 국제 여성 위원회라고 불리는 새로운 국제 기구를 설립했습니다.[15] 여성평화당은 스스로를 이 단체의 미국 부문으로 간주하게 되었습니다.

명칭변경

1921년 영구평화를 위한 국제여성위원회는 공식적으로 평화와 자유를 위한 국제여성연맹으로 이름을 바꿨습니다.

레거시

1915년부터 1920년까지 여성평화당의 기록을 보관하고 있는 기록보관소는 펜실베니아주 스워스모어에 있는 스워스모어 대학에 평화 소장품의 일부로 있습니다.[23]

쟁쟁한 멤버들

참고 항목

각주

  1. ^ a b c C. 롤랜드 마천드, 미국 평화 운동과 사회 개혁, 1898-1918. 프린스턴, 뉴저지: 프린스턴 대학 출판부, 1972; 182쪽.
  2. ^ a b 마르찬드, 미국 평화 운동과 사회 개혁, 1898-1918, 페이지 5.
  3. ^ a b Marchand, The American Peace Movement and Social Reform, 1898-1918, 페이지 101.
  4. ^ a b Marchand, The American Peace Movement and Social Reform, 1898-1918, 페이지 102.
  5. ^ Marchand, The American Peace Movement and Social Reform, 1898-1918, pp. 100-101.
  6. ^ 이 말은 1911년 3월에 인용된 Frederick Lynch, The American Peace Movement and Social Reform, 1898-1918, 페이지 99.
  7. ^ a b 마르찬드, 미국 평화 운동과 사회 개혁, 1898-1918, 페이지 189.
  8. ^ Oswald Garrison Villard, Fighting Years: 회고록. 뉴욕: 하코트, 브레이스 앤 코, 1939; 페이지 247.
  9. ^ a b 마르찬드, 미국 평화 운동과 사회 개혁, 1898-1918, 페이지 183.
  10. ^ Harriet Hyman Alonso (1993). "Partial Chronology of the Metropolitan New York Branch of WILPF". Peace As a Women's Issue: A History of the U.S. Movement for World Peace and Women's Rights. Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-0269-9.
  11. ^ Marchand, The American Peace Movement and Social Reform, 1898-1918, pp. 189-190.
  12. ^ Marchand, The American Peace Movement and Social Reform, 1898-1918, pg. 191.
  13. ^ a b c 마르찬드, 미국 평화 운동과 사회 개혁, 1898-1918, 페이지 193.
  14. ^ a b c d e f g h i j "여성평화당, 행동을 위한 본격적인 활동", 서베이, vol. 33, No. 17 (1915년 1월 23일), pp. 433-434.
  15. ^ a b 엘리노어 바 "여성평화당, 1915-20 원조 찾기: 역사적 소개", "평화와 자유를 위한 여성 국제 연맹 DG043, 펜실베니아, Swarthmore College Library.
  16. ^ "Examining the American peace movement prior to World War I". America Magazine. 2017-04-06. Retrieved 2019-05-31.
  17. ^ 마르찬드, 미국 평화 운동과 사회 개혁, 1898-1918, 페이지 186.
  18. ^ a b c d e f 디 개리슨, 메리 히튼 보스: 미국 반란군의 일생. 필라델피아: 템플 대학교 출판부, 1989; 88쪽.
  19. ^ 해리엇 하이만 알론소, 여성 문제로서의 평화: 세계 평화와 여성 권리를 위한 미국 운동의 역사 시라큐스, 뉴욕: 시라큐스 대학 출판부, 1993; 66쪽.
  20. ^ Faith, Thomas I. (2014). "Women's International League for Peace and Freedom". In Wayne, Tiffany K; Banner, Lois W (eds.). Women's Rights in the United States: a comprehensive encyclopedia of issues, events, and people. Santa Barbara, California: ABC-CLIO. pp. 272–3. ISBN 978-1-61069-214-4.
  21. ^ a b 게리슨, 메리 히튼 보스, 91쪽.
  22. ^ a b c 게리슨, 메리 히튼 보스, 92쪽.
  23. ^ 1915-1920년 여성 평화당 컬렉션을 위한 원조 찾기, 스와스모어 칼리지 평화 컬렉션 DG043, 펜실베이니아주 스와스모어.

더보기

  • 알론소, 해리엇 하이만. 여성문제로서의 평화: 세계평화와 여성권리를 위한 미국운동사(Syracuse University Press, 1993)
  • 요리사, 블랑쉬 위젠. "전시 민주주의: 영국과 미국의 반군사주의, 1914-1918." 미국학 13.1 (1972): 51-68. 온라인.
  • 요리사, 블랑쉬 W "여성평화당" Peace & Change 1.1 (1972): 36-42.
  • 크레이그, 존 M. "여성의 평화당과 젠더 분리주의의 질문" Peace & Change 19.4 (1994): 373-398.
  • 데겐, 메리 루이즈. 여성평화당의 역사 (볼티모어: 존스홉킨스 출판사, 1939).
  • 쿨만, 에리카. " '여자들의 전쟁 방식': 뉴욕시 여성평화당의 페미니스트 평화주의." 프론티어: 여성학 저널 18.1 (1997): 80-100.
  • 마천드, C. 롤랜드. 미국 평화 운동과 사회 개혁, 1898-1918 (프린스턴 UP, 1972).
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  • 반 위넨, 마크. "전쟁 속의 여성들의 방식: 여성평화당의 시와 정치, 1915-1917." 현대소설연구 38.3 (1992): 687-714. 온라인

역사와 기억

  • 알론소, 해리엇, 멜라니 구스타프슨. "평화를 위한 운동을 하는 미국 여성들의 역사에 관한 바이블로그" 여성학 분기 12.2 (1984): 46-50 온라인.
  • 알론소, 해리엇 하이만 "여성평화사의 세계로 떠나는 한 여성의 여정" 여성학 분기별 23.3/4 (1995): 170-182. 온라인
  • "알론소, 해리엇 하이먼" 왜 여성평화사인가요?" Peace & Change 20.1 (1995): 48-52.
  • 티크너, J. 앤, 그리고 재키 트루. "한 세기의 국제 관계 페미니즘: 제1차 세계 대전 여성 평화 실용주의에서 여성, 평화와 안보 의제에 이르기까지." 국제학 분기 62.2 (2018) : 221-233. 온라인
  • 위트너, 로렌스 S "블랑쉬 비젠 쿡과 세계 평화" 경락: 페미니즘, 인종, 초민족주의 10.2 (2010): 86-95 온라인.

주출처

외부 링크