좌표:41°53'32°N 12°28'54°E/41.89222°N 12.48167°E/ 41.89222; 12.48167

주피터 신전 옵티머스 막시무스

Temple of Jupiter Optimus Maximus
주피터 신전 옵티머스 막시무스
최초의 목성 신전 옵티머스 막시무스의 추측성 모형, 기원전 509년
Temple of Jupiter Optimus Maximus is located in Rome
Temple of Jupiter Optimus Maximus
주피터 신전 옵티머스 막시무스
고대 로마에서 볼 수 있음
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좌표41°53'32°N 12°28'54°E/41.89222°N 12.48167°E/ 41.89222; 12.48167
절의 위치

목성신전 옵티머스 막시무스(Optimus Maximus) 또는 목성 카피톨리누스 신전(라틴어:Aedes Iovis Optimi Maximi Capitolini; 이탈리아어:Tempio di Giove Ottimo Massimo; '주피터 신전, 최고이자 위대한')은 카피톨린 언덕에 위치한 고대 로마에서 가장 중요한 신전이었습니다.그곳은 수많은 성지, 제단, 조각상과 승리 트로피가 전시된 구역인 Area Capitolina에 둘러싸여 있었습니다.

기원전 [1]509년에 전통적으로 헌정된, 첫 번째 건물은 로마에서 가장 오래된 큰 사원이었습니다.이탈리아 중부의 많은 사원들처럼, 그것은 에트루리아 건축과 특징들을 공유했습니다; 자료들은 에트루리아 전문가들이 개미집과 다른 테라코타 [2]장식들의 제작과 그림을 포함하여, 그것의 건축의 다양한 측면들을 위해 불러들였다고 보고합니다.나무로 지어진 이 사원은 기원전 83년 화재로 소실되었습니다.재건은 그리스에서 소환된 장인들을 고용했고, 새로운 건물은 다른 로마 신전들처럼 에트루리아 양식의 많은 요소들을 보유했지만, 본질적으로 그리스 양식이었을 것으로 추정됩니다.그 신전의 두번째 반복은 기원전 69년에 완성되었습니다.이후 몇 세기 동안 화재로 인해 두 개의 재건이 필요했는데, 이는 매우 큰 규모이긴 하지만 현대 로마 건축 양식을 따르는 것으로 보입니다.

첫 번째 버전은 기록된 [3]가장 큰 에트루리아 양식의 신전이며, 그 후 수 세기 동안 다른 로마 신전들보다 훨씬 더 컸습니다.그러나, 그것의 크기는 전문가들에 의해 크게 논란이 되고 있습니다; 고대 방문객에 따르면, 그것은 거의 60 m x 60 m (200 ft x 200 ft) 였으며, 가장 [4]큰 그리스 신전들에 많이 부족하지 않다고 합니다.그 크기가 어떻든 간에, 그것이 다른 초기 로마 신전들에 미친 영향은 크고 오래 [5]지속되었습니다.재건물은 보통 아주 넓은 처마와 옆으로 뻗은 넓은 콜로네이드를 보여주지만, 일반적인 그리스 [6]신전에서 그랬던 것처럼 뒷벽 주위를 돌지는 않습니다.기원전 78년 동전 위의 조잡한 이미지는 단지 4개의 기둥과 매우 바쁜 [7]지붕선을 보여줍니다.

두 번의 추가 화재로, 세 번째 신전은 서기 80년까지 5년 동안만 지속되었지만, 네 번째 신전은 제국이 멸망할 때까지 살아남았습니다.마지막 신전의 유적은 중세와 르네상스 시대에 스폴리아를 위해 약탈되었지만, 현재는 기초와 단상 또는 기단의 요소들만 남아있습니다. 이후의 신전들이 이것들을 분명히 재사용했기 때문에, 그것들은 부분적으로 첫 번째 건물까지 거슬러 올라갈 수도 있습니다.다양한 건물들에 대한 많은 것들이 여전히 불확실합니다.

역사

1동

최초의 주피터 신전으로 알려진 것의 대부분은 후대의 로마 전통에서 유래된 것입니다.루시우스 타르퀴니우스 프리스쿠스사비니족과 싸우면서 이 신전을 맹세했고, 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면 신전의 [8]기초를 지탱하기 위해 필요한 테라스를 시작했습니다.신전의 기초를 이루는 카펠라치오 투파의 상당 부분은 아마도 발굴되고 [9]구조를 위해 수평을 이루었을 때 그 장소에서 직접 채굴되었을 것입니다.Capitoline에 대한 현대적인 코어링은 단지 평평한 [10]건물 부지를 만드는 데 필요한 광범위한 작업을 확인했습니다.할리카르나소스와 리비의 디오니시우스에 따르면, 신전의 기초와 대부분의 상부 구조는 [11]로마의 마지막 왕이었던 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스에 의해 완성되었다고 합니다.

리비는 또한 사원의 건축 성지가 다른 신들에게 있기 전에 그 장소를 차지했다고 기록하고 있습니다.오거들이 그것들을 제거하기 위해 허락을 구하는 제사를 수행할 때, 터미누스와 유벤타스만이 거절했다고 여겨졌습니다.그래서 그들의 사당은 새로운 건축물에 포함되었습니다.테르미누스는 국경의 신이었기 때문에 로마 국가의 미래에 대한 호의적인 징조로 해석되었습니다.두 번째 암시는 사원의 기초를 파내는 일꾼들에게 사람의 머리가 나타나는 것이었습니다.이것은 로마가 위대한 [12]제국의 수장이 될 것이라는 것을 의미하기 위해 아우구르들(특히 에트루리아에서 가져온 아우구르를 포함한다)에 의해 말해졌습니다.

전통적으로 이 신전은 기원전 509년, 로마 공화국의 건국 해인 9월 13일에 봉헌되었다고 [13]리비우스는 전했습니다.디오니시우스에 의하면, 그것은 2년 후인 기원전 507년에 봉헌되었다고 합니다.

사원의 헌신을 수행할 사람은 제비뽑기로 뽑혔습니다.그 임무는 그해 영사 [14] 한 명인 마르쿠스 호라티우스 풀빌러스에게 넘어갔습니다.

리비우스는 기원전 495년 라틴인 포로 6,000명을 석방해 준 로마인들에게 감사의 표시로 라틴인들[15]금관을 성전에 전달했다고 기록하고 있습니다.

원래의 신전은 거의 60 m x 60 m (200 ft x 200 ft)로 측정되었을 수도 있지만, 이 추정치는 [16]일부 전문가들에 의해 뜨거운 논쟁이 되고 있습니다.그것은 확실히 로마 주 전체에서 가장 중요한 종교 사원으로 여겨졌습니다.삼합회의 각 신들은 각각 별개의 세포를 가지고 있었는데, 왼쪽에는 주노 레지나, 오른쪽에는 미네르바, 그리고 가운데에는 주피터 옵티머스 막시무스가 있었습니다.첫번째 사원은 많은 테라코타 조각으로 장식되었습니다.그 중 가장 유명한 것은 주피터가 지붕 위에 있는 4마리의 말이 끄는 전차인 콰드리가를 운전하는 것이었습니다.이 조각상은 물론 메인 셀라에 있는 주피터의 컬트 조각상은 [17]베이에트루리아 장인 불카의 작품이라고 합니다.뇌신인 섬마누스의 모습이 소아과 [18]상에 들어 있었습니다.주피터의 숭배상은 튜니카 팔마타(야자 잎 이미지로 장식된 튜닉)를 입은 신이 서서 벼락을 휘두르는 모습과 자주색으로 염색하고 금실로 무늬를 새긴 토가 픽타를 보여주었습니다.이 의상은 [9]승리를 축하하는 승리한 장군들의 표준 드레스가 되었습니다.

사원 장식의 원형은 2014년에 발견되었습니다.이 발견으로 고고학자들은 처음으로 사원의 실제 모습을 초기 [19]단계로 재구성할 수 있었습니다.지붕과 린텔의 목재 요소들은 이른바 2단계 모형(에트루리아와 라틴 신전의 장식 체계를 일컫는 말)을 따라 특출한 크기의 테라코타 장식판들과 다른 요소들로 늘어서 있었고 채색된 부조들로 풍성하게 장식되어 있었습니다.그것은 정확히 목성의 신전 옵티머스 막시무스와 함께 첫번째 표현을 가졌습니다.즉시 명성을 날린 이 사원은 기원전 2세기까지 이탈리아의 많은 사원들의 테라코타 장식에 채택된 신성한 건축의 새로운 모델을 확립했습니다.원래의 요소들은 기원전 4세기 초에 다른 양식의 다른 요소들로 부분적으로 대체되었고 기원전 3세기에서 2세기 초에 새롭게 대체되었습니다.제거된 물질은 기원전 [20]2세기 중반에 이른바 Area Capitolina라고 불리는 신전 앞 광장을 형성하는 층들에 버려졌습니다.

기원전 179년 기둥과 벽을 다시 붙였고, 제3차 포에니 전쟁 이후 셀라에 모자이크 바닥재를 추가했으며, 기원전 142년 셀라 내부에 코퍼 천장을 금박하는 등 신전의 일생 동안 수리와 개선이 이루어졌습니다.수년간 이 사원은 승리한 장군들이 바친 수많은 조각상과 전리품들을 쌓았고, 179년에 이 기둥들에 부착된 것들 중 일부를 제거하여 [9]어수선함을 줄였습니다.

사원의 계획과 정확한 규모에 대해서는 많은 [21]논의가 이루어졌습니다.최근 캐피톨린 언덕에서 발굴된 고대 [22]기반의 일부를 드러낸 후, 이 사원의 다섯 가지 다른 계획이 발표되었습니다.할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면,[23] 같은 계획과 기초가 나중에 신전을 재건하는 데 사용되었다고 하지만, 그가 언급한 차원(건물 자체 또는 연단)이 무엇인지에 대해서는 이견이 있습니다.

기원전 437년, 아울루스 코르넬리우스 코수스는 베이엔테스의 라르스 톨룸니우스 왕의 말을 풀어 그를 쓰러뜨렸습니다.톨룸니우스의 몸에서 린넨 큐라스를 떼어낸 뒤 시체의 목을 베고 창 위에 머리를 올려놓고 공포에 질려 물러난 적 앞에서 행군을 했습니다.코수스는 나포된 갑옷, 방패, 칼을 카피톨리누스 언덕에 있는 주피터 페레트리우스 신전에 기증했는데, 이곳에서 아우구스투스 황제의 치세까지 볼 수 있었습니다.

첫 번째 신전은 기원전 83년 술라 독재하의 내전 중에 불에 탔습니다.또한 이 화재로 소실된 것은 고전적인 시빌들에 의해 쓰여졌고 비상시에만 국가 문제에 대해 (킨데킴비리(15명의 평의회)에 의해 경호되고 자문을 받기 위해) 사원에 보관되었다고 전해지는 시빌린 책이었습니다.

세컨드 빌딩

기원전 78년, 두번째 신전을 짓는 동안의 동전.

기원전 86년 루키우스 코르넬리우스 술라가 아테네를 약탈하는 동안, 술라는 제우스 신전에서 거대한 불완전한 기둥들 중 일부를 빼앗아 로마로 운반하여 주피터 신전에서 다시 사용했습니다.술라는 신전이 재건될 때까지 살기를 희망했지만,[24] 퀸투스 루타티우스 카툴루스 카피톨리누스는 기원전 69년에 새로운 건축물을 헌정하는 영광을 누렸습니다.그 새로운 사원은 같은 기초 위에 같은 계획으로 지어졌지만, 상부 구조를 위해 더 비싼 재료로 지어졌습니다.문헌 자료에 의하면 이 사원은 기원전 [25]60년대 후반까지 완전히 완성되지 않았다고 합니다.서기 65년경에 세 개의 새로운 컬트 조각상들이 완성되었습니다.주피터의 크리셀레판토스 상은 아테네의 아폴로니오스에 의해 조각되었습니다; 그것의 모습은 일반적으로 로마 [26]식민지의 목성의 다른 신전들을 위해 만들어진 복제품들로부터 알려져 있습니다.그것은 한 손에는 벼락과 홀을 들고 앉아 있는 목성과 한 손에는 로마 여신의 모습이 그려져 있습니다.[27]

브루투스와 다른 암살자들은 카이사르를 살해한 후 그 안에 갇혔습니다.퀸투스 루타티우스 카툴루스의 새로운 신전은 [27]아우구스투스에 의해 개조되고 수리되었습니다.서기 69년 12월 19일, 네 [28]명의 황제의 해에 베스파시아누스에게 충성하는 군대가 도시에 진입하려고 했을 때 언덕에서 전투 중에 두 번째 건물이 불에 탔습니다.

3동

새 황제 베스파시아누스는 같은 기반 위에 호화로운 상부 구조로 신전을 빠르게 재건했습니다.그것은 이전의 건축물들보다 높았는데,[27] 지붕의 아래 양쪽에 승리의 형상들에 의해 움직이는 박공과 비개를 포함한 코린토스 양식의 순서와 조각상이 있었습니다.목성의 세 번째 신전은 [29]서기 75년에 봉헌되었습니다.세 번째 신전은 서기 80년 티투스의 치세 동안 불에 탔습니다.

4동

번째 신전에서 희생된 마르쿠스 아우렐리우스의 구원

도미티아누스는 즉시 사원을 재건하기 시작했고, 같은 기반 위에 다시 지었지만 지금까지 가장 호화로운 상부 구조물을 지었습니다.플루타르코스에 따르면, 도미티아누스는 청동 기와를 금박하는 [30]데에만 적어도 만이천 달란트의 금을 사용했다고 합니다.정교한 조각이 페디먼트를 장식했습니다.르네상스 시대에 그려진 루브르 박물관의 손상된 부조의 그림을 보면, 마상의 가장 높은 곳에 있는 마상(비가)의 오른쪽에 있는 마상(비가) 옆에 있는 네 마리의 마상(콰드리가)이 있고, 중앙 아크로테리온 역할을 하는 두 개의 조각상이 있으며, 마상여신 비너스의 조각상이 코니스의 모서리를 기어오르고 있습니다.아크로테리아의 역할을 하는서기 [31]82년에 완성되었습니다.주피터 신은 주노와 미네르바의 옆으로 나란히 서서 왕좌에 앉았습니다.아래에는 날개를 펼친 독수리 한 마리가 있었습니다.태양신이 모시는 비가와 달이 모시는 비가가 삼신의 양쪽 모습을 표현했습니다.

쇠퇴와 포기

도미티아누스에 의해 완성된 이 신전은 로마 제국 후기 이교도들을 박해하던 392년에 테오도시우스 1세에 의해 모든 이교도 신전들이 폐쇄될 때까지 300년 이상 동안 거의 온전한 상태로 지속되었다고 생각됩니다.4세기에, 암미아누스 마르첼리누스는 이 신전을 "로마를 존경하는 사람들이 영원으로 승천하고, 전 세계가 이보다 더 [32][33]웅장한 것은 없다"고 언급했습니다.5세기 동안 이 신전은 스틸리코에 의해 손상을 입었습니다(조시무스에 따르면 문을 장식한 금을 제거했다고 합니다).프로코피우스반달족이 455년 로마를 함락하는 동안 이 신전을 약탈하여 금동 [32]타일의 절반을 없앴다고 말합니다.그럼에도 불구하고, 6세기 초 카시오도루스는 이 신전을 [32][34]세계의 경이로움 중 하나로 묘사했습니다.571년 나르세스는 많은 조각상들과 [citation needed]장식품들을 치웠습니다.이 유적은 15세기 인문학자 포조 브라치올리니가 로마를 방문했던 1447년에도 여전히 잘 보존되어 있었습니다.남아있는 유적들은 지오바니 피에트로 카파렐리[32]그 자리에 궁전을 지으면서 16세기에 파괴되었습니다.

잔존물

카피톨리니 미술관 지하 단상 벽

오늘날, 사원 연단과 기초의 일부는 궁전 뒤, 카파렐리 정원에 세워진 전시 구역, 그리고 카피톨리니 박물관 [35]안에서 볼 수 있습니다.동쪽 모퉁이의 일부는 Del Tempio di Giove [36]경유지에서도 볼 수 있습니다.

번째 메디치온은 16세기 말 주피터 옵티머스 [37]막시무스 신전수도에서 플라미니오 바카에 의해 조각되었습니다.

카피톨리나 주

캐피톨리나 지역은 캐피톨리나 신전을 둘러싼 캐피톨리나 남부의 구역으로, 산비탈의 [38]윤곽을 따라 불규칙한 옹벽으로 둘러싸여 있었습니다.경내는 기원전 [39]388년에 약 3,[40]000m로2 확장되었습니다.클리부스 카피톨리누스는 동남쪽 중앙의 정문에서 끝이 났고, 포르타 판다나는 2차 출입구였던 것으로 보입니다. 이 문들은 밤에 닫혔습니다.로마 갈리아 공성전 때 경종을 울렸다고 전해지는 유노의 거위들은 신전 수행원이 기르던 개들이 제국 시대에 지키고 있던 이 [41]지역에 보관되어 있었습니다.비텔리우스의 군대가 카피톨리누스를 점령하자 [42]도미티아누스는 개 조련사의 거실로 숨었습니다.

파비새라고 불리는 지하 방들은 훼손된 건축 자재들, 오래된 봉헌제물들, 그리고 전시하기에 적합하지 않은 헌납품들을 보관하고 있었습니다.이것들을 방해하는 것은 종교적으로 금지되어 있었습니다.그 구역에는 수많은 신사, 제단, 조각상, 그리고 승리 [43]트로피가 있었습니다.몇몇 평민들과 부족들[44]그곳에서 만났습니다.고대 후기에, 그곳은 사치품의 시장이었고, 중세 시대까지 계속되었습니다: 468년의 편지에서, Sidonius Apollinaris는 보석, 비단, 그리고 훌륭한 [45]직물의 가격을 협상하는 한 쇼핑객을 묘사합니다.

캐피톨린 힐 계획


참고 항목

각주

  1. ^ 아부베르콘디타, 2.8
  2. ^ 스탬퍼, 12–13; 갈루치오, 237–291
  3. ^ 크리스토파니; 보에티우스, 47세
  4. ^ 보에티우스, 47–48
  5. ^ 스탬퍼, 33장 그리고 1장과 2장 전부.스탬퍼는 작고한 아이나르 예르스타드가 제안한 더 큰 크기를 거부한 더 작은 크기의 주인공입니다.
  6. ^ 크리스토파니
  7. ^ 데나리우스
  8. ^ 할리카르나소스의 디오니시우스, 로마 유물 3.69
  9. ^ a b c 리처드슨, 1992; p. 222
  10. ^ Ammerman 2000, 페이지 82-83
  11. ^ 할리카르나소스의 디오니시우스, 로마 유물 4.61; 리비 역사 1.55-56.1
  12. ^ 리비 아부베 콘디타 1.55
  13. ^ 아부베르콘디타, 2.8
  14. ^ Tacitus, Aicher 2004, p.51 인용
  15. ^ 리비, 아부베콘디타, 2.22
  16. ^ Mura Somella 2000, p. 25 fig. 26; Stampper 2005, p. 28 fig. 16; Albertoni & Damiani 2008, p. 11 fig. 2c; Cifani 2008, p. 104 fig. 85; Mura Somella 2009, p. 367-368 fig.17-19; Kaderka & Tucci 2021, 페이지 151 그림 4
  17. ^ 대 플리니우스, 백과사전 35.157
  18. ^ 키케로, 점괘 1.16
  19. ^ 갈루치오 2016, 237–250, 그림 9
  20. ^ 갈루치오 2016, 250–256, 무화과10–13
  21. ^ 리들리 2005
  22. ^ Mura Somella 2000, p. 25 fig. 26; Stampper 2005, p. 28 fig. 16; Albertoni & Damiani 2008, p. 11 fig. 2c; Cifani 2008, p. 104 fig. 85; Mura Somella 2009, p. 367-368 fig.17–19.
  23. ^ 할리카르나소스의 디오니시우스, 로마 유물 4.61.4
  24. ^ Pliny NH 7.138; Tacitus Hist. 3.72.3.
  25. ^ Flower 2008, 페이지 85
  26. ^ 코아렐리, 2014; 페이지 34
  27. ^ a b c 리처드슨, 1992; p. 223
  28. ^ 타키투스 히스트. 3.71-72
  29. ^ Darwall-Smith 1996, 페이지 41-47
  30. ^ Plutarch. Life of Pulicola. 15.3–4.
  31. ^ "Coins: the Temple through Time". Omeka. Retrieved 24 January 2019.
  32. ^ a b c d Samuel Ball Platner & Thomas Ashby (1929). "A Topographical Dictionary of Ancient Rome". Oxford University Press. pp. 297–302.
  33. ^ Ammianus Marcelinus, The Roman History 22.16.12
  34. ^ 카시오도루스, Variae Epistolae VII.6
  35. ^ Claridge 1998, pp. 237-238; Albertoni & Damiani 2008
  36. ^ 코아렐리, 2014; p. 32
  37. ^ 조반나 주스티 갈라디:피렌체의 로그자 델라 시뇨리아 동상: 명작 복원, 플로렌스 2002.ISBN 8809026209
  38. ^ Livy 25.3.14; Velleius Patterculus 2.3.2; Aulus Gellius 2.102; Lawrence Richardson, A New Topographic Dictionary of Ancient Rome (Johns Hopkins University Press, 1992), p. 31.
  39. ^ Livy 6.4.12; Richardson, 새로운 지형사전, p. 31.
  40. ^ Adam Zolkowski, "공화제와 제국제 로마의 시민의식과 정치공간", 고대 로마로의 케임브리지 동행(Cambridge University Press, 2013), p. 398.
  41. ^ 키케로, 로스. Am. 56; Gellius 6.1.6; Richardson, A New Topographic Dictionary, p. 31.
  42. ^ Tacitus, Histories 3.75; Richardson, 새로운 지형사전, p. 31.
  43. ^ Richardson, A New Topographic Dictionary, p. 32.
  44. ^ Zolkowski, "시민의식과 정치적 공간" 398쪽
  45. ^ Sidonius Apollinaris, Epistulae 1.7.8; Claire Holleran, 고대 로마의 쇼핑: 후기 공화국과 공국의 소매거래(Oxford University Press, 2012), 251.

참고문헌

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외부 링크