추드

Chud
그 외의 용도는 CHUD(동음이의)를 참조해 주세요.
"Chude"는 여기서 리다이렉트 됩니다.폴란드의 마을은 폴란드의 추데를 보세요.
키예프 루스 1030년–1113년 추드족의 나라 유리예프

추드 또는 추드(Chude, 옛 동슬라브어: у,:, 핀어: tshuudi, 추지트)는 옛 동슬라브어 연보에 사용된 용어이다[1].[2]

아마도 핀족(아마도 초기 에스토니아인)을 묘사하기 위해 "Chudes"라는 용어가 가장 먼저 쓰인 것은 1100년 전 [3]동슬라브 연대기일 것이다.프라이머리 크로니클에 따르면, 야로슬라브 1세는 1030년 추데스 왕국을 침공하여 유레예프(에스토니아의 역사적인 러시아 이름 타르투)의 기초를 닦았다.

고대 동슬라브 연대기에 따르면, 추드족은 루스의 [3]건국자들 중 한 명이었다.

어원학

그 용어의 기원에 대해서는 많은 가설이 있다.추드는 슬라브어 tjudjo ('외국어' 또는 '이상한어')에서 유래되었으며, 이는 다시 '민속어'를 뜻하는 고딕어에서 유래되었다.또 다른 가설은 이 용어가 나무그라우스의 Finno-Ugric 이름의 변형에서 유래했다는 것이다.그러나 또 다른 가설은 그것이 적이나 적을 뜻하는 사미어 tshudde 또는 chujjje에서 유래되었다고 주장한다.[4][5]하지만, 이것은 [5]라도가 호수 주변의 무역 중심지에 사미가 눈에 띄는 존재가 필요했을 것이다.

신원

발트-핀란드 민족은 전통적으로 어떤 민족에 속한다고 믿어왔지만, 어떤 특정 민족에 대해서는 약간의 논란이 있었다.추드족과의 첫 만남 이후 슬라브인들은 핀어를 사용하는 다른 민족들을 추드족이라고 부르는 경향이 있었고, 그래서 러시아 문화 전통에서 핀어족 이웃들의 총칭이 되었다.많은 작가들은 추드족이 벳시인이었다고 주장하는데, 파스머는 그들을 카렐리아에 두고 반면 스미르노프는 세토족이 [4]추드족의 후손이라고 주장한다.루가강과 볼호프강 유역 지역의 지형학에 대한 최근 연구에서 핀란드의 페노그리스트 파울리 라코넨은 이 지역에서 사용되는 언어는 라도가 호수와 핀란드만의 남쪽 해안 부근에서만 핀어였지만, 두 강의 상류에서 사용되는 언어는 에비데에 기반하여 더욱 핀어라고 결론지었다.이 지역의 하이드로님 nce는 핀어 [6]이외의 핀어족 언어를 대표한다.그러나 백해 유역 지역의 자볼로슈카 추데스는 최근 핀란드계 핀인 우그리스트 얀네 사리키비에 [7]의해 실시된 러시아 북부의 기질 지형학의 증거에 근거해 핀어를 사용한 것으로 보인다.

연대기의 친구

동슬라브 1차 연대기는 추데스를 크리비치, 엡스, 일멘 슬라브족, 바이킹과 함께 루스의 카가나이트족의 공동창시자로 묘사하고 있다.다른 고대 동슬라브 연대기에서, "Chudes"라는 용어는 몇몇 핀 부족, 특히 초기 에스토니아 집단을 가리킨다.1030년, 키예프의 현명한 야로슬라브 왕자는 추드족에 대항하는 군사작전에서 승리하여 유리예프(오늘날 에스토니아 [8]남동부의 타르투)에 요새를 건설했다.그리고 나서 키예프 통치자들은 우가우니아라는 고대 에스토니아 [citation needed][9]백국의 추드족으로부터 공물을 수집했는데, 연대기에 따르면, 유레예프는 소솔스라고 불리는 에스토니아 부족에 의해 불태워졌다.중세 동슬라브 연대기에 묘사된 추드에 대한 습격의 대부분은 오늘날의 에스토니아에서 일어난다.에스토니아와 러시아 사이의 국경 호수는 여전히 러시아어로 추드스코예라고 불립니다.하지만, 추드에 대한 많은 고대 언급들은 모르도브인들과 코미스인들 사이의 자볼로슈카 추데스처럼 에스토니아로부터 매우 멀리 떨어진 민족에 대해 이야기한다.

민담에 나오는 친구들.

러시아 민간 전설에서, 추드족은 고상하고 아름답다고 묘사되었다.그 친구들의 특징 중 하나는 '흰 눈동자'였는데, 이것은 옅은 색의 눈을 의미한다.

러시아의 바이리나는 슬라브족이 그들의 영토를 점령하고 있을 때 처드족이 멸망했던 일을 회상한다.추드 마을이 공격을 받았을 때, 추드 여성들은 강도나 강간을 피하기 위해 보석이나 아이들과 함께 물에 빠져 죽었습니다.

러시아의 건국에 대해 이야기하는 연대기에서 추드족은 슬라브족과 바랴그족과 함께 창시자 인종 중 하나로 언급된다.

민속 어원은 고대 동슬라브어(외국어, 추드노이어 또는 추드노이어 '홀수어', 또는 추드니어, 멋지다, 기적적이다, 훌륭하다, 매력적이다)에서 유래했다.

추드 또는 추드들은 일부 사미 전설에서 전통적인 일반적인 악당이고, 1987년 사미 언어 영화 패스파인더에서도 [10]그러한 전설에 느슨하게 바탕을 두고 있다.

다른 자료들은 고대 추드가 엡스어와 비슷한 핀어를 사용했다고 주장한다.

역사적 시대에서의 용어 사용

9세기 동유럽의 추드족과 기타 민족

나중에 추드라는 단어는 더 많은 동부 핀족, 특히 벳과 표에게 더 자주 사용되었고 추크나나 추크호네와 같은 추드의 파생어들은 더 서부 핀족과 에스토니아인들에게 적용되었다.1714년부터 1809년까지 러시아가 핀란드를 정복하고, 핀란드와 상트페테르부르크 사이의 접촉이 늘어난 후, 핀은 추드라는 단어가 러시아인들이 핀란드인들에게 적합하다고 생각되는 농노제를 비하하고 암시하는 것이라고 인식했다.그러나 소련과 핀란드 [citation needed]사이의 1939-1940년 겨울 전쟁 기간 동안 핀과 에스토니아인들에게도 적용된 것은 오히려 추크나였다.

오늘날 러시아어에서 추크나라는 단어는 종종 벳족을 나타내는 데 사용된다.추드(또는 북부 추드)라는 이름은 일부 [citation needed]인류학자들에 의해서도 엡스족에게 사용되었다.

고미족의 신화적 전통에서 추드라는 단어는 고미족의 영웅이나 이교도, 고미족과 다른 민족, 강도 등을 나타낼 수도 있다.사실 추데스에 대한 전설은 스칸디나비아에서 우랄 산맥에 이르는 북유럽의 넓은 지역을 포함하고 있으며, 남쪽의 라도가 호수, 볼로그다 지방의 북쪽과 동쪽 지역, 그리고 키로프 지역을 지나 코미 페르미아크 오크루그에 이르는 지역입니다.그것은 유럽 [citation needed]북부로부터의 이주자들의 중재를 통해 이 지역에서 우랄 횡단 지역으로 확산되었다.

추드는 아르한겔스크 지역에서 욕설이 되었다.1920년까지, 그 지역의 사람들은 작은 개구쟁이 아이들을 [4]겁주기 위해 추드족의 전설을 이용했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Lind, John H. (2004). "The politico-religious landscape of medieval Karelia". Fennia. Helsinki. 182 (1): 3–11.
  2. ^ Ryabinin, E. A. (1987). "The Chud of the Vodskaya Pyatina in the light of new discoveries" (PDF). Fennoscandia Archeologica: 87–104.
  3. ^ a b Abercromby, John (1898). The Pre- and Proto-historic Finns. D. Nut. p. 13.
  4. ^ a b c Drannikova, Natalia; Larsen, Roald (30 September 2008). "Representations of the Chudes in Norwegian and Russian Folklore". Acta Borealia. 25 (1): 58–72. doi:10.1080/08003830802302893. S2CID 162346917.
  5. ^ a b Uino, Pirjo (1997). Ancient Karelia. Helsinki: Suomen muinaismuistoyhdistyksen aikakausikirja 104. p. 101.
  6. ^ Rahkonen, Pauli (2011). "Finno-Ugrian hydronyms of the River Volkhov and Luga catchment areas" (PDF). Suomalais-Ugrilaisen Seuran Aikakauskirja – Journal de la Société Finno-Ougrienne. Helsinki: Finno-Ugric Society. 93: 205–266.
  7. ^ Saarikivi, Janne (2006). Substrata Uralica. Studies on finno-ugrian substrate in northern russian dialects (PDF) (Thesis). Tartu: Tartu University Press. ISBN 978-9949-11-474-0. Archived from the original (PDF) on 30 August 2017. (ISBN 9949-11-474-8도)
  8. ^ Tvauri, Andres (2012). The Migration Period, Pre-Viking Age, and Viking Age in Estonia. pp. 33, 59, 60. Retrieved 27 December 2016.
  9. ^ Mäesalu, Ain (2012). "Could Kedipiv in East-Slavonic Chronicles be Keava hill fort?" (PDF). Estonian Journal of Archaeology. 1 (16supplser): 199. doi:10.3176/arch.2012.supv1.11. Retrieved 27 December 2016.
  10. ^ Hjort, Mette; Lindqvist, Ursula (2016). A Companion to Nordic Cinema. Wiley-Blackwell. ISBN 978-1118475287.

외부 링크