리처드 벤틀리

Richard Bentley

리처드 벤틀리

DD, FRS
Richard Bentley 3.jpg
태어난(1662-01-27)1662년 1월 27일
죽은1742년 7월 14일 (1742-07-14) (80세)
직업
  • 고전학자
  • 비평가
  • 신학자
로 알려져 있다.팔라리스의 서신에 관한 논문 (1699년)
제목레지우스 신학 교수
학력
모교케임브리지 세인트존스 칼리지
학술사업
규율고전 언어학자
기관케임브리지 트리니티 칼리지
저명한 학생
영향받은리처드 포슨, A. E. 하우스맨

리처드 벤틀리 FRS(/ (b januaryntli/; 1662년 1월 27일 ~ 1742년 7월 14일)는 영국의 고전학자, 평론가, 신학자였다. "역사적 언어학의 창시자"로 여겨지는 벤틀리는 헬레니즘의 영어 학교를 설립한 공로를 널리 인정받고 있다. 1892년, A. E. Houseman은 벤틀리를 "영국 또는 아마도 유럽이 낳은 가장 위대한 학자"라고 불렀다.

1699년에 출판된 벤틀리의 팔라리스 경전 논문은 시칠리아 폭군 팔라리스가 기원전 6세기에 쓴 것으로 추정되는 문제의 편지들이 실제로는 2세기 CE에 그리스 소피스트에 의해 생산된 위조품이라는 것을 증명했다. 벤틀리의 이 문제에 대한 조사는 여전히 텍스트 비판의 이정표로 간주되고 있다. 그는 또한 어떤 편지로도 거기에 표현되지 않았음에도 불구하고, 디감마라는 글자에 의해 몇몇 그리스 방언의 필사본으로 표현된 소리가 호메릭 시에도 나타났다는 것을 보여주었다.

벤틀리는 1700년 캠브리지 트리니티 칼리지의 석사학위가 되었다. 그의 독재적인 태도와 대학 동기들에 대한 경멸적인 처사는 광범위한 논란과 소송으로 이어졌지만, 그는 40여 년이 지난 후, 죽을 때까지 그 자리에 남아 있었다. 1717년 벤틀리는 케임브리지 대학레지우스 신학 교수로 임명되었다. 케임브리지의 교수로서 벤틀리는 서양 대학에서 처음으로 경쟁적인 필기 시험을 도입했다.

왕립 학회의 동료인 벤틀리는 자연 신학과 그가 아이작 뉴턴과 일치한 새로운 물리 과학에 관심이 있었다. 벤틀리는 제자인 로저 코츠에게 관련되는 대부분의 과학적인 작업을 위임했음에도 불구하고 뉴턴의 프린시비아 매티매틱사 제2판을 담당했다.

조기생활과 교육

울턴, 벤틀리 광장 플라크

리처드 벤틀리는 영국 북부 웨스트요크셔 주 리즈주 로스웰 인근 오울턴에 있는 외조부모 집에서 태어났다.[1][2] 그의 생가 근처에 있는 파란 명판은 그 사실을 기념한다. 그의 아버지는 울튼의 여농부인[1] 토마스 벤틀리였다. 그의 할아버지 제임스 벤틀리 대위는 영국 남북전쟁 이후 왕립주의자의 명분을 위해 고통받았고,[1] 이로 인해 가족들은 형편이 어려워졌다고 한다. 석공의 딸인 벤틀리의 어머니는 약간의 교육을 받았으며, 아들에게 라틴어로 첫 수업을 할 수 있었다.[2]

웨이크필드문법 학교에 다닌 후, 벤틀리는 1676년 케임브리지의 세인트 존스 칼리지에 입학했다.[1][a] 이후 장학금을 받아 1680년 BA학위, 1683년 MA학위를 받았다.[2][3]

학술사업

벤틀리는 결코 대학 친구가 되지 못했는데, 그것은 학업에 더 자연스러운 과정이었을 것이다. 대신 그는 21세 이전에 스팔딩 문법 학교의 교장으로 임명되었다. 런던 세인트 폴 대성당 학장인 에드워드 스틸링플릿은 벤틀리를 아들의 가정교사로 고용했다. 이를 통해 벤틀리는 저명한 학자들을 만나고, 영국에서 가장 좋은 사립도서관을 접할 수 있으며, 딘 스틸링플릿과 친숙해질 수 있었다. 6년 동안 가정교사로 일하면서 벤틀리는 그리스와 라틴어 작가에 대한 포괄적인 연구도 하면서 나중에 장학금으로 사용할 지식을 저장했다.[2]

1689년 스틸링플릿은 우스터의 주교가 되었고 벤틀리의 제자는 그의 가정교사와 함께 옥스퍼드 와드햄 칼리지로 올라갔다. 옥스포드에서 벤틀리는 곧 존, 험프리 호디, 에드워드 버나드를 만났다. 그는 보들리언, 코퍼스 크리스티, 그리고 다른 대학 도서관의 원고를 연구했다. 그는 문학 연구에 필요한 자료를 수집했다. 이 중에는 그리스 시인들의 단편 말뭉치와 그리스 사전 편찬자들의 판본이 있다.[2]

옥스퍼드(셸도니아) 언론은 보들레 도서관에 있는 그리스 크로니클의 독특한 필사본에서 판(편집자 프린스프스)을 꺼내려 하고 있었다. 그것은 안티오크의 요한(날짜 불확실, 600~1000년 사이)의 보편적 역사(AD 560년)로, 존 말랄라스(John Malalas) 또는 "리토르(John the Rator)"라고도 불렸다. 세인트 에드먼드 홀의 교장인 존 밀 편집장은 벤틀리에게 그것을 검토하고 본문에 관련된 발언을 해 줄 것을 요청했다.[2]

벤틀리는 에피스토라 광고 요한넴 밀리움을 썼는데, 이 책은 약 100페이지 분량으로 옥스퍼드 말랄라스(1691년) 말미에 수록되었다. 그 짧은 논문은 벤틀리를 현존하는 모든 영국 학자들보다 앞섰다. 그가 부패한 구절을 복원하는 데 용이했던 것, 관련 자료에 대한 그의 에미션과 지휘의 확실성은, 조심스럽고 고된 하디, 밀 또는 에드먼드 칠메드의 학습과는 전혀 다른 스타일이다. 고전학도들의 작은 서클(현대의 위대한 비판 사전을 훔치는 것)에게는 그가 평범을 넘어선 비평가임이 분명했다.[2]

현재 벤틀리의 흉상이 케임브리지 트리니티 칼리지의 도서관에 있다.

1690년 벤틀리는 디콘의 명령을 받았다. 1692년 그는 첫 보일 강사로 임명되었고, 1694년에 임명되었다. 그는 1695년에 세 번째 임명 제의를 받았으나 너무 많은 다른 활동에 관여했기 때문에 거절했다. 첫 번째 강연 시리즈("A Confutation of Athomism")에서 그는 뉴턴 물리학을 대중적인 형태로 제시하고, (특히 홉스에 반대되는) 그 물리학을 지적인 크리에이터의 존재에 대한 증거로 틀에 박히려고 노력한다. 그는 뉴턴과 약간의 서신 왕래를 했고, 그 캠브리지 트리니티 칼리지에 살고 있었다. 1694년 설교한 2편은 아직 출판되지 않았으며 분실된 것으로 추정된다.[2]

벤틀리는 서품을 받은 후 우스터 성당성전 노점으로 승격되었다. 1693년 왕실 도서관의 큐레이터는 공석이 되었고, 그의 친구들은 벤틀리의 자리를 얻으려고 노력했지만 충분한 영향력을 갖지 못했다. 새로운 사서인 Thynne씨는 200파운드의 급여 중 130파운드의 연금을 종신토록 받는 조건으로 벤틀리를 위해 사임했다. 1695년 벤틀리는 왕족하틀베리생사를 받았다.[2]

같은 해, 그는 왕립 학회의 동료로 선출되었고, 1696년에 신학 박사 학위를 취득했다. 위트레흐트의 학자 요한 게오르크 그라비우스알베르 루벤스 비타 플에 관한 논문에 앞서 그에게 헌신을 바쳤다. 말리이 테오도리 (1694년).[2]

팔라리스의 서간논문

벤틀리는 세인트 제임스 궁전에 공식적인 아파트를 가지고 있었고 그의 첫 돌봄은 애쉬번햄 하우스의 왕립 도서관이었다. 그는 그 수집품을 황폐한 상태에서 복원하기 위해 일했다. 그는 말버러 백작을 설득하여 그 책들을 위해 궁전에 방을 더 달라고 부탁했다. 이것은 허가되었지만 말버러는 개인적인 용도를 위해 그것들을 보관했다. 벤틀리는 이 법을 시행하여 출판사들이 구입했지만 배달되지 않은 거의 천 권의 책을 배달하도록 했다.[4]

케임브리지 대학은 벤틀리에게 그들의 고전 서적을 위한 그리스어와 라틴어 글꼴을 구하라고 의뢰했다. 그는 이 글꼴들을 네덜란드에서 만들었다. 는 존 에블린누미스마타를 도왔다. 벤틀리는 자신이 시작한 주요 프로젝트들 중 어느 것도 착실히 실행하는 데 안주하지 않았다. 1694년 필로스트라투스 판을 설계하였으나 고트프리드 오리어우스 (1672년–1715년)에게 버렸는데, F는 "기쁨에게"라고 말한다. A. 울프, "올레리우스와 다른 누구도" 그는 그라이비우스에게 키케로의 콜렉션을, 조슈아 반스에게 유리피데스에피슬의 가짜성에 대한 경고를 주었다. 반스는 어쨌든 그 서간들을 인쇄하고 아무도 그들의 진위를 의심할 수 없다고 선언했는데, 그 서간에는 독불장군인 자가 오토 쥬디시 임미누티(얼굴이 크고 판단력이 결여된 사람)가 있었다.[5] 그라비우스의 칼리마코스(1697년)를 위해 벤틀리는 메모가 있는 파편 모음집을 추가했다.[4]

그는 자신의 주요 학문인 팔라리스 서간(1699)에 관한 논문을 거의 우연히 썼다. 1697년, 윌리엄 워튼그의 고대현대적 학습의 두 번째 판을 내놓으려고 하는데, 벤틀리에게 오랫동안 학문적 논쟁의 대상이 되어온 팔라리스서간(書間)[4]의 비논리를 폭로하는 논문을 써 달라고 부탁했다. 팔라리스의 그리스도 교회 편집자인 찰스 보일은 벤틀리의 논문을 분개했다. 그는 이미 벤틀리와 그의 판 (1695년)을 위해 왕실 도서관에서 원고를 대조해 보려고 애쓰는 과정에서 다퉜었다. 보일은 비록 나중에 그것이 피상적인 학습만을 보여준다고 비난받았지만, 독서 대중에게 받아들여진 반응을 썼다.[6] 보일의 책에 대한 수요는 재인쇄가 필요했다. 벤틀리가 대답했을 때, 그것은 그의 논문으로 된 것이었다. 그 결론의 진실은 즉시 인정되지 않았지만, 그것은 높은 명성을 가지고 있다.[4]

트리니티 칼리지의 석사

1700년, 교회 후원 위원회 위원들은 벤틀리를 캠브리지 트리니티 칼리지의 석좌에 추천했다. 그는 문외한에게 도착하여 대학 행정 개혁에 착수했다.[4] 그는 건물 보수 프로그램을 시작했고, 자신의 지위를 이용하여 학문을 증진시켰다. 그는 또한 영국의 수학자 Rouse Ball[7] 의해 1702년에 서양에서 첫 필기 시험을 시작했는데, 이 이전의 모든 시험들은 자연에서 구술된 것이다.[citation needed] 동시에, 그는 동료들에게 반감을 샀고, 자본 프로그램은 그들의 소득을 감소시켰고, 그들은 이에 분개했다.[4]

10년 동안 완고하지만 실효성이 없는 저항을 한 끝에 동료들은 방문자인 엘리 주교(존 무어)에게 호소했다. 그들의 탄원서에는 일반인들의 불만이 가득했다. 벤틀리의 대답(The Current State of Trinity College 등, 1710)은 그의 가장 찌그러진 스타일이다. 동료들은 탄원서를 수정하고 벤틀리가 54건의 법령 위반을 저질렀다는 혐의를 추가했다. 벤틀리는 왕위에 직접 호소했고, 자신의 호레이스가 재무장관(할리)에게 헌납하는 것으로 그의 신청을 지지했다.[4]

왕실 변호사들은 그에게 불리한 판결을 내렸다. 이 사건은 (1714년) 들었고, 주임에서 쫓겨난 형량이 작성되었다. 처형되기 전에 엘리 주교가 죽고 그 과정이 흐지부지되었다. 그 반목은 하층계급에서 다양한 형태로 계속되었다. 1718년 케임브리지 대학은 민사 소송에서 부총장 법정에 나오지 않은 것에 대한 처벌로 벤틀리의 학위를 취소했다. 1724년이 되어서야 그는 법으로 그것들을 복원시켰다.[4]

1733년 트리니티 동료들은 다시 벤틀리를 엘리 주교(당시 토마스 그린) 앞에 재판에 회부했고, 벤틀리는 박탈형을 선고받았다. 대학법령에서는 벤틀리의 친구로서 행동을 거부했던 리처드 워커 부교장이 형을 집행하도록 했다. 비록 1738년 또는 1740년(전체적으로 약 30년)까지 불화가 계속되었지만, 벤틀리는 그 자리에 남아 있었다.[4]

후기 연구

처음 2년을 제외하고 마스터십 기간 동안 벤틀리는 별로 출판하지 않았지만 꾸준히 학문을 추구했다. 1709년에 는 존 데이비스키케로투스쿨란 디스큐션 판에 중요한 부록 하나를 기고했다. 이듬해에는 아리스토파네스플루토스누브, 메난데르빌레몬의 파편 등에 에멘드를 발표하였다. 그는 마지막 작품을 "필레루테루스 립시엔시스"라는 필명으로 출판했다. 그는 2년 후 그의 '후기 프리싱킹 담론에 관한 발언'에서 다시 그것을 사용했는데, 이것은 신자 앤서니 콜린스에게 보내는 대답이었다. 대학은 이 일과 성공회와 성직자들의 지원에 감사했다.[4]

오랫동안 호레이스를 연구해 왔지만, 벤틀리는 결국 자신의 판을 빨리 써서 트리니티 분쟁의 중대한 시기에 대중의 지지를 얻기 위해 1711년에 그것을 출판했다. 서문에서 그는 본문의 비판과 시정에 관심을 쏟겠다는 의도를 천명했다. 그의 700, 800개의 증정 중 일부는 받아들여졌지만, 학자들은 그의 폭넓은 학문을 보여주었다는 것을 인정했지만, 20세기 초에는 대다수가 불필요하다는 이유로 거절당했다.[4]

1716년 캔터베리 대주교 윌리엄 웨이크에게 보낸 편지에서 벤틀리는 신약성서의 비판판을 마련하겠다는 계획을 발표했다. 이후 4년 동안, 저명한 성서 비평가인 J. J. Wetstein의 도움을 받아, 그는 이 작품의 자료를 수집했다. 1720년에 그는 그리스 성경의 신판을 위한 제안서를 발표했는데, 그가 어떻게 진행하고자 하는지에 대한 예시들이 포함되어 있다. 벤틀리는 벌게이트의 본문과 가장 오래된 그리스 원고의 본문을 비교함으로써 니케아 공의회 당시 교회가 받은 그리스어 본문을 복원하자고 제안했다.[8] 벤틀리의 주필 원고는 "세계에서 가장 오래되고 최고"라고 묘사한 코덱스 알렉산드리누스였다.[9] 벤틀리는 또한 51, 54, 60, 113, 440, 507, 508의 원고들을 사용했다.[10] 존 워커는 특히 마우리스트들의 도움으로 파리에서 이 프로젝트를 위해 많은 원고들을 검토했다.[11] 이 작품의 출판을 지원하기 위해 수많은 구독자를 얻었지만 그는 결코 이 작품을 완성하지 못했다.[citation needed]

그의 테렌스 (1726)는 그의 호레이스보다 더 중요하다; 팔라리스 다음으로, 이것이 그의 명성을 결정지었다. 1726년에 그는 또한 파에드루스우화와 푸빌리우스 시루스의 센텐티아에를 출판했다.[12]

캐롤라인 여왕이 제안한 그의 파라다이스 로스트(1732년)는 그의 작품 중 가장 약하다는 비판을 받아왔다. 그는 시인 존 밀턴이 사무상의 오류와 보간 업무를 담당하는 아마누엔시스와 편집자를 모두 고용했다고 제안했지만 벤틀리가 자신의 입장을 믿었는지는 불분명하다.[12] A. E. Housman은 그를 "영국이나 어쩌면 유럽이 낳은 가장 위대한 학자"라고 불렀지만, 그의 시적 감수성을 혹평했다. "우리는 벤틀리의 용기 있는 솔직함이 없기 때문에 벤틀리처럼 쉽게 발견되지는 않는다. 그의 악취미에 대한 확고한 의존에는 일종의 야만적인 고귀함이 있다.[13]

벤틀리는 자신이 기획한 호머 판을 낸 적이 없지만, 그의 원고 일부와 한계 음표는 트리니티 칼리지가 소장하고 있다. 그들의 가장 중요한 것은 잃어버린 디감마를 삽입하여 미터법을 복원하려는 그의 시도에 있다.[12]

관계와 사생활

브리태니커 11판 백과사전에 나오는 그의 전기를 쓴 익명의 저자에 따르면 벤틀리는 자기 주장이 강하고 주제넘은 성격으로 일부 사람들을 소외시켰다고 한다. 그러나 벤틀리의 전기 작가인 제임스 헨리 몽크는 그를 (1830년 첫 판에서) 우유부단한 죄로 기소했는데, 그는 무죄였다. 벤틀리는 감탄과 혐오감이 교차하는 것 같았다.[12]

결혼과 가족

1701년 벤틀리는 헌팅돈셔 주 브램튼의 제2 남작버나드 경의 딸 조안나 (1740년 생)와 결혼했다.[12][14] 그들은 세 명의 아이들을 데리고 있었다.

그의 딸[12] 요한나 벤틀리는[citation needed] 1728년 피터버러 주교 리처드 컴벌랜드의 손자인 데니슨 컴벌랜드와 결혼했고,[12] 자신은 이후 아일랜드 교회의 주교로 활동했다.[citation needed]그들의 아들 리차드 컴벌랜드는 공무원 생활을 하면서 다작 극작가로 발전했다.[12][citation needed]

만년

노년에 벤틀리는 친구들과 예레미야 마크랜드, 존 테일러, 그리고 조카 리처드, 토마스 벤틀리 등 몇몇 신진 학자들의 사회를 읽고 즐겼다. 그는 1742년 7월 14일 늑막염으로 80세의 나이로 사망했다.[12]

유산 및 명예

  • 벤틀리는 약 5천 파운드를 자신의 사유지에 남겼다(2010년에는[citation needed] 거의 50만 파운드의 구매력을 갖게 될 것이다).[12]
  • 그는 아토스 산에서 트리니티 칼리지 도서관으로 가져온 그리스어 원고 몇 장을 유산으로 남겼다.[12]
  • 그는 자신의 책과 서류를 트리니티 동료인 조카 리처드 벤틀리에게 유증했다. 1786년 그가 스스로 죽자, 어린 벤틀리는 서류를 트리니티 칼리지 도서관에 맡겼다.[12]
  • 대영박물관은 결국 이 책들을 구입했는데, 이 책들 중 상당수는 귀중한 원고지들을 소장하고 있었다.[12]

브리태니커 11판 백과사전에 나오는 그의 전기를 쓴 익명의 저자에 따르면, 벤틀리는 고전학문의 위대한 영웅들과 함께 서열된 최초의 영국인이었다고 한다. 그의 앞에는 존 셀던만이 있었고, 좀 더 제한적인 분야에는 토마스 개터커와 존 피어슨만이 있었다.

벤틀리는 새로운 비판 기술의 시대를 열었다. 그는 새로운 길을 열었다. 그와 함께 비평이 극에 달했다. 지금까지 학자들이 제안과 추측을 한 곳에서 벤틀리는 학문의 전재에 대해 무한히 통제하며 결정을 내렸다.

Jacob Mähly (1828–1902).[17]

현대 독일의 언어학 학파는 그의 천재성을 인정했다. 분센은 벤틀리가 "역사적 언어학의 창시자"라고 썼다. Jakob Bernays트리스티아에 대한 그의 수정안에 대해 "가장 힘센 사람조차 모든 시도에 저항할 수 없었던 부패는 이 영국 삼손의 손가락에 의해 제거되었다"[12]고 말했다.

벤틀리는 리차드 도스, 예레미야 마크랜드, 테일러, 조나단 튜프, 토마스 티흐윗, 리차드 포르손, 피터 도브리, 토마스 키드, 제임스 헨리 몽크 등 18세기가 구별되는 헬레니즘의 영어학교를 만든 공로를 인정받았다. 당대의 네덜란드 학교는 나름의 전통을 가지고 있었지만, 벤틀리의 영향도 받았다. 줄리어스 폴룩스 판의 티베리우스 헴스터후이스에게 보낸 편지는 벤틀리의 가장 헌신적인 숭배자 중 한 사람이 되었다.[12]

벤틀리는 다음 세대의 학자들에게 영감을 주었다. 독학으로, 그는 자신만의 규율을 만들었지만, 현대의 어떤 영국 길드도 그의 힘을 측정하거나 그의 기이한 점을 체크할 수 없었다. 그는 팔라리스 논쟁에서 학벌을 물리쳤다. 알렉산더 포프([18]The Dunciad에서 틈새시장을 배정받았다), 존 아르부트노트(John Arbuthnot) 등의 공격은 문자적 비판을 학문으로 간주했기 때문에 그의 작품을 감상할 수 없음을 보여주었다.[12] 그의 고전적인 논쟁은 또한 조나단 스위프트책들의 전투도 불러일으켰다.[citation needed]

청년의 지시나 그날의 종교 논란이 주된 직업이었던 대학에서 벤틀리는 독특했다. 그의 학문과 독창적인 견해는 1700년 이전에 발전된 것으로 보인다. 이 기간이 지난 후, 그는 거의 얻지 못했고, 출판하기 위해 단지 경련적인 노력만 했다.[12] 그러나 A. E. 하우스만은 마닐리우스 판(1739년)이 벤틀리의 가장 위대한 작품이라고 믿었다.[citation needed]

작동하다

메이저

  • 1836년 알렉산더 다이스의해 수집된 리처드 벤틀리의 작품들. 대 1-2. 팔라리스, 테미스토클레스, 소크라테스, 유로피데스, 그리고 이솝 우화에 관한 논문들. 또한 에피스토라 ad Joanem Millium – v. 3. 보일의 강연에서 설교, 자유사상 담론에 대한 발언, 그리스어 성서의 판에 대한 제안.

마이너

편지들

  • 벤틀리의사-비룸 애드음 에피톨레(1807)
  • C가 편집한 리처드 벤틀리의 통신. 워즈워스(1842)

참고 항목

메모들

  1. ^ 그의 초상화는 그 대학의 정식 식당에 걸려 있다.[citation needed]
  2. ^ 그의 아내 조안나의 윌리엄 위싱이 그린 초상화는 케임브리지 트리니티 칼리지(ArtUK)의 소장품이다.
  1. ^ a b c d De Quehen, Hugh (2004). "Bentley, Richard (1662–1742), philologist and classical scholar". In Matthew, Henry Colin Gray; Harrison, Brian Howard (eds.). Belle - Blackman. Oxford Dictionary of National Biography: from the earliest times to the year 2000. 5. Oxford: Oxford University Press.
  2. ^ a b c d e f g h i j 치솔름 1911, 페이지 750.
  3. ^ ACAD & BNTY676R.
  4. ^ a b c d e f g h i j k 치솔름 1911, 페이지 751.
  5. ^ Hanink, Johanna (2010). "The Life of the Author in the Letters of Euripides". Greek, Roman and Byzantine Studies. 50 (4): 540.
  6. ^ 치솔름 1911, 페이지 751은 벤틀리의 작품, 1836–1838알렉산더 다이스 박사를 인용하고 있다.
  7. ^ 1835년, 페이지 193.
  8. ^ 다이스 1966, 페이지 487.
  9. ^ 젭 1882 페이지 163.
  10. ^ 스크리베너 1894 페이지 198.
  11. ^ 워즈워스 1901.
  12. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s 치솔름 1911, 페이지 752.
  13. ^ 하우스맨 1989, 페이지 268.
  14. ^ 콜린스 1741 페이지 364.
  15. ^ SoPSE.
  16. ^ 래드클리프 2011.
  17. ^ 치솔름 1911, 페이지 752 구절 (말리 1868년)
  18. ^ 치솔름 1911, 페이지 752는 교황 던시아드를 인용한다. b. 4.

참조

귀인:

  • 이 기사는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트를 포함하고 있다. 내주:
    • Mähly, J. (1868). Richard Bentley, eine Biographie (in German). Leipzig.
R. C. 젭, 벤틀리("English Men of Letters" 시리즈, 1882) 

추가 읽기

외부 링크

학무실
선행자 케임브리지 트리니티 칼리지의 석사
1700–1742
성공자
선행자 레지우스 케임브리지 신학 교수
1717–1742
성공자