재혼

재혼(재혼)은 이혼이나 과부가 된 것처럼 이전의 부부간의 결합이 끝난 후에 이루어지는 결혼이다. 어떤 사람들은 다른 사람들보다 재혼할 가능성이 더 많다; 그 가능성은 이전의 관계 상태(예: 이혼 대 미망인), 새로운 이성 관계, 성별, 문화 및 나이를 설정하는 것에 대한 관심 수준에 따라 다를 수 있다. 재혼하지 않기로 선택한 사람들은 동거나 떨어져 사는 것과 같은 대안적인 합의를 선호할 수도 있다. 재혼은 또한 정신적, 육체적 건강상의 이점을 제공한다. 그러나 재혼한 개인이 재혼하지 않는 개인보다 건강 상태가 더 좋은 경향이 있지만, 그들은 일반적으로 계속 결혼 생활을 해 온 개인들보다 건강이 더 좋지 않다. 재혼은 다양한 종교와 그 종교의 교단에서 다르게 다루어진다. 재혼을 반복하는 사람을 연쇄결혼이라고 한다.^[1]

이혼 또는 별거 후 재혼

1995년 현재 개인 및 문맥적 요인에 따라 미국 내 최대 50%의 부부가 이혼 또는 영구적 별거(즉, 공식적으로 이혼한 부부는 아니지만 더 이상 동거하거나 자산을 공유하지 않는다)^[2]로 첫 결혼을 마쳤다. 커플들은 일반적으로 파트너십 기간 동안 행복하지 않기 때문에 그들의 결혼을 끝낸다. 하지만, 이 커플들이 그들의 파트너에 대한 희망을 포기하지만, 이것이 그들이 결혼 제도를 포기하는 것을 의미하지는 않는다. 이혼한 사람(80%에 가까운 사람)의 대다수가 다시 결혼을 한다.^[3] 평균적으로 그들은 이혼 후 4년 이내에 재혼한다; 젊은 어른들은 나이든 어른들보다 더 빨리 재혼하는 경향이 있다.^[4] 여성의 경우 5년도 안 돼 절반 이상이 재혼하고, 이혼 후 10년이 되면 75%가 재혼한다.^[2]

사람들은 이전의 결혼이 끝난 것에 대한 책임감을 느끼지 않기 때문에 재혼을 간절히 원할 수도 있다. 일반적으로 그들은 파트너의 행동이 이혼의 원인이 되었다고 믿고, 그들 자신의 행동의 영향을 최소화하기 쉽다.^[5] 따라서 그들은 새로운 파트너십이 더 나은 결과로 이어질 것이라고 낙관하고 있다.^[6]

USA투데이가 2013년 분석한 자료에 따르면 미국의 재혼률은 지난 20년간 40% 감소했다.^[7]

수많은 종교와 종파는 이혼 후에 재혼하는 것을 금지하거나 이전에 금지했다. 비록 많은 나라에서 그들을 고수하는 인구의 비율이 반세기 이상 줄어들고 있지만, 몇몇은 여전히 그렇게 하고 있다. 보다 광범위한 비난의 초기 시대로 거슬러 올라가는 구식 재혼 용어로는 중보감, 디가미 등이 있지만 재혼 또는 재혼이라는 용어는 더 쉽게 이해할 수 있다.

재혼 가능성에 영향을 미치는 요인

많은 요소들이 이혼 후에 재혼할 가능성에 영향을 미친다. 2006년 인구 조사에 따르면, 남성은 여성보다 더 자주 재혼한다.^[8] 재혼률 또한 민족성에 따라 다르다. 재혼은 백인 여성들 사이에서 가장 흔한 반면, 흑인 여성들은 다시 결혼할 확률이 가장 낮다. 나이가 또 다른 결정적인 요인이다. 이혼 당시 25세 이상인 여성은 결혼해산 당시 젊은 여성보다 재혼할 가능성이 적다. 아이를 갖는 것은 남성과 여성의 높은 재혼율과 관련이 있다.^[9] 재혼도 공동체 환경에 따라 다르다. 도시 지역이나 결혼하지 않은 여성의 비율이 더 높은 지역의 여성들은 다시 결혼할 가능성이 더 낮다. 일부 환경적 요인들은 모든 인종에 영향을 미치지 않는다: 높은 실업률과 빈곤을 가진 지역사회의 백인이 아닌 여성들만이 재혼의 가능성을 줄였다.^[2]

이혼 후 재혼 대신 동거 관계로 들어가는 여성도 있다. 이혼 후 동거하는 이런 패턴은 흑인 여성보다 백인 여성, 종교적인 연고가 없는 여성, 자녀가 적거나 없는 여성, 경제적으로 안정된 공동체에 거주하는 여성보다 더 가능성이 높다.^[2]

재혼의 결과

전반적으로 재혼은 이혼이나 별거에 비해 사회경제적 안정과 삶의 만족도가 더 높은 것과 관련이 있다.^[10] 재혼하는 사람들은 혼자 있는 이혼한 사람들에 비해 자신의 삶에 대해 더 긍정적인 평가를 하면서 이혼에 더 잘 적응하는 경향이 있다.^[11] 이혼한 부부들은 광범위한 신체적, 정신적 건강 문제를 일으킬 위험이 높은 반면,^[12] 재혼은 이러한 건강 위험의 일부를 약화시킬 수는 있지만 제거하지는 못한다.^[13] 재혼: 희망에 대한 결정의 승리? 새뮤얼 존슨이 1791년에 대중화한 "경험보다 희망의 승리"라는 초혼보다 재혼이 더 위험하다고 가정하는 경우가 많다. 통계청(ONS)에서 의뢰한 데이터에 대한 새로운 분석은 이러한 가정에 도전한다. 사실, 전반적인 재혼은 초혼보다 꾸준히 더 잘 한다. 한 명 또는 두 명의 배우자가 두 번째로 결혼하는 경우, 오늘 결혼하는 커플은 평생 동안 31%의 이혼 위험에 직면하게 되는데, 이는 두 배우자가 처음으로 결혼하는 커플들 사이에서 45%의 이혼 위험과 비교된다. 그러나 재혼이 항상 첫 번째 결혼보다 나은 것은 아니다.^[14] 다시 한번, 이혼과 별거의 비율은 인구통계학적, 사회적 요인에 따라 다르다. 두 번째 결혼의 차질은 흑인 여성과 경제적으로 덜 부유한 지역사회의 여성들에게 더 가능성이 있다.^[2] 반대로 재혼 당시 나이가 들수록 이혼율이 감소한다.^[14] 또한, 자녀가 없는 상태에서 두 번째 결혼에 들어가는 여성들은 일반적으로 결혼을 지속할 가능성이 더 높다.^[2]

재혼에 대한 취약성

재혼이 혼란에 더 취약할 수 있는 몇 가지 이유가 있다. 파트너들은 첫 번째 결혼 때 그랬던 것과 같은 개인적인 자질을 후속 결혼에도 가져다 주지만, 이러한 자질의 일부는 첫 번째 결혼의 문제에 기여했을지도 모른다. 이혼과 재혼을 여러 번 한 사람은 비교적 충동적이고 순응적인 경향이 있다.^[15][16] 두 번째 결혼에서도, 파트너들은 종종 가족을 결합하는 것과 같이 초혼에 존재하지 않는 추가적인 합병증을 다루어야 한다. 의붓자식이 포함된 재혼은 없는 재혼보다 해산율이 더 높다.^[17]

과부 후 재혼

2006년 인구조사를 기준으로 65세 이상 미국 인구의 32%가 과부였다.^[8] 대부분의 사람들은 파트너를 잃은 후 성공적으로 적응한다; 사별 패턴에 대한 연구는 가장 빈번한 결과가 회복력이라는 것을 발견한다.^[18] 그렇다 하더라도, 나이 든 과부들 사이의 재혼률은 상당히 낮으며, 심지어 나이든 과부들 사이에서도 더 낮다. 그러나 재혼 비율을 보면 새로운 연애 관계에 대한 관심이 크게 과소평가된다.^[19]

재구성에 대한 욕구의 차이

남녀는 재혼률이 다를 뿐만 아니라 (새로운 연애 관계를 구축하고자 하는) 재혼 욕구에도 차이가 있다. 배우자가 사망한 지 1년 반 만에 과부의 15%, 65세 이상 과부의 37%가 연애에 관심을 보였다.^[19] 재입양 욕구의 차이는 결혼 생활과 결혼 생활에서 남성과 여성이 받는 다양한 혜택에서 기인할 수 있다.

노인들이 배우자를 잃은 뒤 배우자가 없는 상태에서 남으라고 주는 가장 흔한 이유는 성별에 따른 것이다. 일반적인 신화는 "여성이 슬퍼하고, 남자가 대신한다"지만, 연구는 이러한 패턴을 지지하지 않는다. 오히려 과부들은 새로 발견된 자유와 독립을 포기하기를 꺼린다고 보고할 가능성이 높다.^[20] 많은 과부들은 해방감을 더 이상 다른 사람을 돌볼 필요가 없다고 인식하고, 이것을 추가적인 교제보다 더 중요하게 여긴다.^[21] 반면 과부들은 고령과 건강 악화로 바람직하지 않은 동반자가 될 것을 우려해 재도장을 하지 않았다고 신고하는 경향이 있다.^[20]

일부 연구들은 새로운 관계에 관심이 없는 여성들이 분명히 비파트너로 남기로 결정했다는 것을 발견했다. 이와는 대조적으로 남성은 가능성을 배제하지는 않겠지만 아직 적절한 관계를 접하지 못했다고 보고할 가능성이 더 높았다.^[20] 면접을 보면 과부보다는 과부가 새로운 관계에 기회를 잡을 준비가 되어 있다는 것을 알 수 있다.^[21]

과부들 사이에서 사회적 지원은 새로운 친밀한 파트너십에 대한 관심을 증진시키는 것으로 보인다. 측근이 있는 과부들은 친한 친구가 없는 과부들보다 재당착에 더 관심이 많다.^[22] 그러나 남성의 경우 이런 패턴이 역전될 수도 있다. 전반적인 과부들은 과부들보다 재혼에 더 관심이 있는 반면, 친구들로부터의 지원 수준이 낮거나 평균적인 남성들만이 여성들보다 미래에 재혼하고 싶은 욕구를 보고할 가능성이 더 높다. 과부들이 친구들로부터 높은 수준의 사회적 지원을 받을 때 과부와 동등한 수준의 관심을 갖는다. 이것은 남성들이 그들이 원하는 만큼의 사회적 지지를 받지 못한다면, 그들이 다시 배우려는 의욕이 더 강해질 수 있음을 암시한다. 반면에 여성들은 그들의 소셜 네트워크 안에서 더 다양한 사회적 지원의 원천을 가지는 경향이 있다.^[19]

비록 재혼 욕구의 성별 차이가 가장 잘 입증되어 있지만, 젊은 나이와 더 큰 불행 또한 재혼에 대한 관심 증가를 예측한다.^[23]

재포장 가능성

남성은 배우자를 잃은 후 재혼할 가능성이 더 높다. 남성의 60% 이상이지만 여성의 20% 미만이 과부가 된 지 약 2년 이내에 새로운 로맨스에 참여하거나 재혼한다.^[24] 재결합에 대한 관심은 과부나 홀아비가 새로운 연애 관계를 맺을 가능성을 결정하는 한 가지 요인일 뿐이다. Davidson(2002)은 과부 시절 이후 재계약 가능성에 영향을 미치는 세 가지 주요 개입 조건을 제안하는 프레임워크, 즉 파트너의 가용성, 관계의 실현 가능성, 교제의 만족도를 설명한다.^[21]

새로운 관계의 가용성, 만족도, 실현가능성 등에서 성 차이가 자주 발생한다. 연상의 미망인에게 있어 파트너의 가용성은 더 큰 제약조건이다; 여성이 더 오래 사는 경향이 있고 남성이 더 젊은 파트너를 선호하는 경향이 있다는 점을 감안할 때, 나이든 남성보다 나이든 여성들이 이용할 수 있는 파트너는 훨씬 적다. 앞 절에서 자세히 설명했듯이, 나이든 과부들도 일반적으로 과부보다 재도장 욕구가 더 크다.^[21]

연구들은 과부생활에 이어 성공적으로 재인쇄될 가능성을 증가시키거나 감소시키는 많은 다른 요소들을 밝혀냈다. 이러한 요인의 대부분은 데이빗슨의 틀에 들어맞는다. 과부의 경우, 젊은 나이가 재결합할 확률이 더 높다; 젊은 여성들은 일반적으로 더 많은 잠재 파트너를 가질 수 있다. 과부들에게 새로운 로맨스는 더 많은 수입과 교육에 의해 예측된다.^[24] 데이비드슨의 모델에서 관계의 실현 가능성은 나이, 건강, 그리고 재정 자원에 의해 영향을 받는다; 더 젊고, 건강하며, 재정적인 자원을 갖는 것은 사람을 더 매력적인 파트너로 만든다.^[21]

재혼의 결과

홀아비 노인들은 외로움이 많이 증가하지만, 소셜 네트워크를 확장하거나 재포장하는 것은 이러한 외로움을 약화시킬 수 있다.^[25] 미망인 시절 이후 데이트와 재혼은 상당히 흔하고 적응력이 높은 반응인 것 같다.^[24][26] 과부가 된 지 약 1~5년 이내에 재혼하는 생존 배우자는 재혼하지 않은 과부나 과부보다 긍정적인 결과(예: 더 큰 행복, 더 큰 삶의 만족, 덜 우울함)가 더 많다.^[24][27] 더 많은 연구에 따르면, 미혼 미망인과 홀아비들에 비해 이렇게 다시 예절을 갖추게 된 우울증은 재혼한 개인의 더 큰 사회경제적 자원 때문이라고 한다.^[19] 예를 들어 재혼 과부는 재혼하지 않는 과부들에 비해 가계소득이 높은 것으로 보고되는 경향이 있고 재정적인 문제에 대한 불안감을 보고할 가능성이 적다.^[23]

재혼과 종교

기독교

기독교에서는 과부와 과부가 자유롭게 기독교인과 재혼할 수 있는데, 고린도 1장 7장 39절에서 가르친 대로 "부인은 남편이 살아 있는 한 법에 얽매여 있지만 남편이 죽으면 마음대로 누구와 결혼하고, 오직 주 안에서만 결혼한다"^[28]고 되어 있다.

마크 복음서는 기독교에서 이혼과 재혼에 대해 "누구든지 아내를 버리고, 다른 누구와 결혼하면 간통한다"는 예수의 가르침을 기록하고 있다. 고린도 6장 9절 10절은 간통자가 "신의 나라를 물려받지 못한다"^[29]고 말한다.^[29] 초기 기독교적 연구인 허마스의 목자는 이혼이 허용되는 유일한 이유는 간음이지만, 다른 사람과 재혼하는 것은 남편과 아내의 회개와 화해를 허락하는 것을 금한다고 가르친다(용서를 거부하고 배우자를 받는 사람은 중대한 죄를 범한다).^[30]

비록 그 방법 이혼과 재혼 교파에 의해 다양하게 설명되어 있으므로 대부분의 기독교 교회 건축을 강하게, 복음 감리 교회 회의 같은형 결선. 간음의 경우를 제외하고, rema을 허용하지 않는다 이혼 금지하다 예를 들어, 개혁파 교회 미국에서 이혼과 remarriage,[31일]을 허가해 이혼하는 것이 좋습니다.rria어떤 상황에서도 이혼한 사람의 ^[32]ge

이슬람교

이슬람에서는 과부와 과부의 재혼이 허용되는데 이슬람의 창시자인 무함마드가 9명의 과부를 결혼시킨다.^[33]

만년에 재혼할 수 있는 대안

재혼이 항상 이혼한 성인과 과부가 있는 성인을 위한 목표나 이상적인 준비는 아니다. 특히 노인들 사이에서는 동거나 LAT(Living Earther Together, LAT)와 같은 대안적인 로맨틱한 약속에 대한 수용과 관심이 높아지고 있다. 젊은이들의 동거는 전형적으로 결혼의 전조가 되지만, 나이든 어른들은 그들이 재혼을 원하지 않을 수 있고 동거하는 것이 이상적인 동반자 관계가 될 수 있는 추가적인 이유가 있다.^[9] 어떤 사람들에게는, 재혼은 불성실감을 불러일으키고, 성인 자녀들은 상속에 대한 우려에 근거하여 재혼을 좌절시킬 수 있다.^[34] 많은 나이든 여성들은 교제에 관심이 있지만 장기적인 의무는 피하고 싶어하며 새로운 독립을 포기하기를 주저할 수도 있다.^[19][35] 그러나 LAT(Living Attreat Together, LAT)라고 불리는 협정은 매력적인 대안을 제시한다; 그것은 각 파트너가 자율과 독립 가구를 유지할 수 있도록 해주는 친밀하고 지속적인 교제의 한 형태다.^[35][36]

재혼의 일반적인 신체적, 정신적 건강상의 이점

건강은 현재의 결혼 상태와 결혼의 과도기 이력에 의해 영향을 받는다. 결혼은 정신적, 육체적 건강상의 이점을 위협하지만, 과부나 이혼을 당한 재혼한 개인들은 계속 결혼한 개인들에 비해 계속해서 불이익을 받고 있다.^[13]

정신건강혜택

결혼은 상당한 정신 건강상의 혜택을^[12] 주고 재혼 역시 보호적인 것으로 보인다. 전반적으로 재혼하는 사람들은 (과부, 이혼, 분리를 통해) 파트너를 잃고 독신으로 남아 있는 다른 사람들에 비해 우울증 증상의 정도가 낮다. 재혼은 재혼 여성보다 우울증 증상이 낮은 남성에게 특히 유익한 것 같다.^[37]

그러나 재혼의 건강상의 이득은 지속적 결혼에 대한 이익만큼 강하지 않은 것으로 보인다. 몇몇 연구들은 재혼의 정신적, 육체적 건강상의 이득이 이전의 결혼 생활의 혼란에 따른 부정적인 영향을 완전히 균형 있게 해결하지 못한다는 것을 발견했다. 지속적인 결혼이 갖는 강한 이점에 비해 정신건강의 혜택은 이전 결혼이 많을수록 점점 더 약해진다.^[38] 남성은 재혼을 통해 계속 결혼하는 것만큼 많은 이득을 얻는 것처럼 보이지만, 재혼 여성은 정신건강 혜택이 더 약하다.^[39][40]

재혼 여성과 비혼 여성의 정신건강 차이는 경제적 자원과 사회적 지원의 차이 때문인 것으로 보인다. 또한 여성의 결혼에 따른 정신건강의 이점은 주로 기혼 여성이 동거녀나 결혼하지 않은 여성보다 신체적으로 더 건강한 경향이 있다는 사실에서 비롯된다는 것을 보여준다. 건강한 여성이 재혼할 확률이 높고, 그 이후에는 더 큰 신체적 건강을 바탕으로 우울증을 덜 경험하는 선택 효과가 있을 수 있다. 반면 경제적 자원과 사회적 지원, 건강을 위해 조절할 때도 기혼 남성들은 동거남이나 비혼남성에 비해 우울증 증상이 적다. 기혼 남성의 우울증 증상이 워낙 낮기 때문일 것이다.^[37]

신체 건강상의 이점

결혼의 신체적 건강상의 이점은 잘 기록되어 있지만,^[12] 결혼생활의 차질은 건강에 부정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다.^[13][41] 재혼은 결혼 생활의 혼란으로 인한 부정적인 건강 영향을 약화시킬 수는 있지만 완전히 제거하지는 못한다. 현재 결혼한 사람 중 이혼했거나 과부가 된 사람은 계속 결혼한 사람보다 건강이 더 좋지 않다. 연구는 여러 번의 결혼 생활에 비해 단 한 명만 있는 사람 사이의 신체적 건강에는 어떠한 차이도 발견하지 못했다.^[13] 부부간 파탄으로 인한 부정적 건강 영향은 만성 질환(예: 당뇨병과 심장병)에 대한 위험 증가와 이동성 제한(예: 블록 걷기 또는 계단 오르기 어려움)을 포함한다. 그러나 인과관계를 파악하기 어렵다는 점도 고려하는 것이 중요하다; 사람의 건강이 결혼과 혼란을 겪을 가능성을 결정할 수 있다. 사실 양방향 모두 효과가 있을 가능성이 있다.^[13]

참고 항목

• 같은 배우자와 재혼한 사람 목록
• 과부보존
• 죽은 아내의 여동생 결혼법 1907 - 영국 법은 이 법이 통과될 때까지 죽은 아내의 여동생과의 재혼을 금지했다.

참조

외부 링크

• 딘 테일러의 초기 교회에서의 이혼과 재혼