라자 가네샤

라자 가네샤(Bengali: রাজাা ণশশশ)는 힌두교 벵골의 통치자로, 제1대 일야사히 왕조의 약점을 이용하여 벵골의 권력을 장악하였다.^[2] 중세 시대의 현대 역사학자들은 그를 도둑으로 여겼다. 그가 세운 가네샤 왕조는 1415년부터 1435년까지 벵골을 통치했다.^[3] 그의 이름은 그의 아들 술탄 잘랄루딘 무함마드 샤의 동전에 칸스 자 또는 칸스 샤로 언급되었다.^[4] 인도-페르시아 역사학자들은 그의 이름을 라자 칸스 또는 칸시라고 언급했다.^[5][2] 많은 현대 학자들이 그를 다누자마르다나데바와 동일시했지만, 이 동일시는 보편적으로 받아들여지지 않는다.^[6]

초년기

리아즈-우스-살라틴(Riaz-us-Salatin, 1788년에 쓰여진 연대기)에 따르면 라자 가네샤는 바투리아의 지주였고 프란시스 부캐넌 해밀턴에 따르면 그는 북부 벵골의 디나즈푸르^[7](Dinnajpur)의 하킴(도지사)이었다. 동시대의 편지에서 그는 400년 지위의 지주 가문의 일원으로 묘사되었다.^[8] 이후 판두아에 있는 일야스 샤히 왕조 통치자의 장교가 되었다. 매우 늦은 권위자인 리아즈-우스-살라틴에 따르면, 그는 술탄 기야수딘 아잠 샤 (1390–1410년 재위칭)를 죽였지만, 피리쉬타나 니잠-우드-딘-아흐마드 같은 초기 당국은 그러한 사건을 언급하지 않고 아마도 그는 자연사했을 것이다.^[9] 기야스-ud-딘 아잠 샤는 그의 아들 사이푸딘 함자 샤 (1410–12)가, 후자는 시하부딘 바야지드 샤 (1413–14)가 뒤를 이었다.^[5] 피리쉬타는 시하부딘 바야지드 샤의 통치 기간 동안 매우 강력해졌다고 말한다.^[8] 피리슈타, 니잠우드딘과 같은 초기 당국은 가네샤가 시하부딘의 죽음 이후 왕위에 올랐다고 말하지만, 다시 리아즈스살라틴은 시하부딘을 죽이고 왕위를 빼앗았다고 말한다. 시하부딘은 아들 알라우딘 피루즈 샤(재위 1414–15)가 계승하였으나 곧 라자 가네샤에 의해 퇴위되었다.

군림하다

피리쉬타에 따르면 라자 가네샤의 통치는 판두아에 있는 이슬람교도들에 대한 그의 회유 정책으로 특징지어졌다. 그는 "라자 가네샤가 무슬림은 아니었지만 그들과 자유롭게 어울렸고 그에 대한 사랑이 너무 많아 이슬람에 대한 믿음을 목격한 일부 이슬람교도들은 그를 이슬람식으로 매장하고 싶어했다"^[10]고 언급했다. 그러나 리아즈에 따르면 판두아에서 권력을 장악한 직후 그는 벵골의 이슬람교도들을 탄압하고 다수의 이슬람교도들을 약탈했다. 이에 이슬람교도 치슈티 샤이크 누르 쿠트브울 알람은 자운푸르 술탄 이브라힘 샤르키에게 벵갈 침공과 라자 가네샤 타도 등을 타도해 달라는 호소와 함께 편지를 썼다. 이 편지의 취지는 자운푸르 수피 샤이크인 하즈라트 아슈라프 자한기르 심나니가 쓴 편지에서 찾을 수 있다. 이브라힘 샤는 악바르와 자한기르의 궁정이었던 물라 타키야(Mulla Taqyya)가 라자 가네샤(Raja Ganesha) 전복을 진행하던 중 오이나와르 왕조 미틸라의 통치자인 시바시마(Sivasimha)가 반대했다고 전통이 있다. 물라 타키야는 이 행사의 날짜를 805 AH(1402-3)로 표기하고 있는데, 이는 명백히 틀리지만 라자 가네샤와의 시바심하 동맹에 관한 진술에는 어느 정도 진실이 있을 수 있다.^[11]

믿을 수 없는 리아즈에서 전해진 이야기에 따르면, 이브라힘 샤가 그의 군대를 이끌고 벵골에 도착했을 때 가네샤는 샤이크 누르 쿠트브울 알람에게 그의 사면과 보호를 요청했다. 그러나 많은 독립적인 소식통들은 이브라힘 샤가 당시 중국의 회고록, 아르칸과 버마 역사, 그리고 아프가니스탄의 티무리드 통치자의 대사 등 라자 가네쉬에게 철저히 패배했음을 확인시켜 준다.

이브라힘 샤르키 침공에 대한 초기 설명은 리아즈에서 주어진 설명과 다르다. 중국의 한 소식통은 벵골 서쪽에 있는 한 왕국이 실제로 침략을 했지만 금과 돈으로 달래면 포기했다고 말했다. Abd-ur Razzaq Samarqandi, in his Maṭla'-us-Sadain wa Majma'-ul-Bahrain mentioned that in 1442, a diplomat in the service of Shah Rukh, the Timurid ruler of Herat (reigned 1405–47), wrote that his master had intervened in the Bengal-Jaunpur crisis at the request of the sultan of Bengal, "directing the ruler of Jaunpur to abstain from attacking the 벵골의 왕, 아니 그 결과를 자신에게 떠맡기 위해. 자운푸르 통치자를 협박하는 것은 순종한 것이며, 벵갈에 대한 그의 공격으로부터 저항한 것이다.' 현대 아라칸족의 전통은 당시 판두아를 확고히 장악하고 있던 라자 가네샤의 군대가 전투에서 이브라힘을 무찔렀다고 기록하고 있다. 이 전통에 따르면 1406년 버만 군주에 패한 후 판두아로 피신해 온 아라칸의 통치자 중 한 사람이 라자 가네샤에게 이브라힘의 군대를 물리칠 수 있는 군사적인 충고를 했다.^[12]

Danujamardanadeva와의 식별

In 1922, a modern scholar, Nalini Kanta Bhattasali assumed in his Coins and Chronology of the Early Independent Sultans of Bengal, that, Danujamardanadeva, who issued silver coins in Saka era 1339-40 (1416–18) from Suvarnagrama, Pandunagara and Chatigrama with the Sanskrit legend, Shri Chandi Charana Parayana (devoted to the feet of Goddess Chandi) 벵골어 대본의 뒷부분은 사실 라자 가네샤의 제목이다. 그는 또 마헨드라데바가 힌두교로 전향한 후, 이슬람교로 두 번째 개종하기 전에 라자 가네샤의 아들이 가정한 칭호라고 추측했다. 역사학자 자두나트 사르카르는 이슬람 계정은 편파적이었다며 라자 가네샤와 다누자마르다나데바의 신원은 라자 가네샤가 사망한 후 힌두당이 그의 둘째 아들을 왕위에 올렸으며, 그의 형 잘랄루드디에 의해 곧 축출되었다고 믿는다.그러나 아흐마드 하산 다니엘은 라자 가네샤에 의한 권력 장악과 이브라힘 샤르키 침공으로 인한 분쟁 중에 독립을 주장하는 동서남방 벵골의 지방 족장 다누자마르데바와 마헨드라데바를 고려하였다.^[2][5] 그는 이후 구술과 문학적 출처의 증언을 토대로 다누자마르다네바와 마헨드라데바를 찬드라드비파(현재의 바리살 지구)의 데바 왕조 왕조의 후손이라고 확인했다. 또 다른 현대 학자인 리처드 이튼은 자신의 견해를 지지했고, 민트 마을 판두나가라(Pandunagara)와 지금의 후글리(Hoghly) 지역에서 조타 판두아와 동일시했다.^[13] 그러나 벵골의 바이슈나바 전통은 왕위에 오르자 라자 가네쉬도 왕위에 오르자 왕위를 계승하는 것으로 간주하고 있다.^[14]

디나즈푸르 라지

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  마하라자 가네쉬가 자신의 궁전에 세운 크리슈나 사원은 바깥길에서 볼 수 있는 것으로 보인다.

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  디나즈푸르 라자바리로 가는 관문.

전통에 따르면 디나즈퍼는 디나즈퍼 라즈(디나즈퍼의 소유지)를 설립한 라자 디나즈 또는 디나라즈에서 이름을 따왔다. 그러나 다른 전통에 따르면, 라자 가네샤는 이 토지의 진짜 설립자였다. 17세기 후반 안둘 두타 차우드후리 가문의 스리만타 두타 차우드후리(s/o Harish Chandra)가 디나즈푸르(Dinnajpur)의 자민다르가 되었다. 그의 뒤를 이어 스리만타의 아들이 요절하면서 여동생의 아들 수크데브 고쉬가 재산을 상속받았다. 수크데브의 아들 프라니나트 레이는 현재 칸타나가르 나바-라트나 사원을 건설하기 시작했는데, 이 사원은 현재 칸타뉴 사원으로 알려져 있다. 라자바리(팔라스)의 주요 블록과 주변 해자는 아마도 18세기에 프라나스와 그의 양아들 람나스에 의해 건설되었을 것이다. 2층으로 된 본궁은 1897년 지진으로 큰 피해를 입었고 이후 기리자나트 레이에 의해 재건되었다.^[15]

참고 항목

• 벵골의 군주
• 벵골의 역사
• 서벵골의 역사
• 인도의 역사

참조