파잘 알리 쿠레시

Fazal Ali Qureshi
파잘 알리 쿠레시 나크슈반디
Grave PirFazalAliQureshi.jpg
피르 파잘 알리 쿠레시의 무덤
태어난
파키스탄 펀자브 도드 켈
죽은1935년 11월 28일 = 1 라마단 1354 AH
파키스탄 펀자브 주 미스킨푸르
지역이슬람 학자/수피
학교수니파 이슬람교, 하나피, 수피, 나크슈반디
영향
영향받은
이슬람에 관한 시리즈의 일부
수피즘
Tomb of Abdul Qadir Jilani, Baghdad.jpg
이라크 바그다드 압둘 카디르 길라니 무덤
아이디어들
연습
수피 주문
수니파

시아

비부정적

수피스 목록
수피즘의 주제
Allah-green.svg 이슬람 포털

하즈라트 마울라나 피르 파잘 알리 샤 쿠레시(Urdu: پیررلضللی)))))))))))는 이슬람 학자로 20세기 초 식민지 인도의 대표적인 나크슈반디 샤이크였다. 그는 1270년 AH(1853년 또는 1854년) 펀자브 다우드 켈에서 무라드 알리 샤에서 태어났으며, 라마단 1354 AH (1935년 11월 28일) 첫날밤 84세에 사망했으며, 펀자브 무자파르가르 지구 미스케엔푸르 셰리에프(Miskeenpur shareef)에 안장되었다.[1]

타리카트

그는 나크슈반디 수피 주문의 샤이크였다. 그는 처음에 바야를 위해 카화자 무함마드 우스만 다마니에게 갔지만, 새로운 추종자들을 데려갈 나이가 너무 많았다. 그래서 그는 카화자 우스만의 칼리파였던 사야드 라알 샤 함다니와 충성을 맹세했다. 이후 샤이크가 죽은 후, 쿠화자 우스만의 아들이자 후계자인 쿠화자 시라주딘 나크슈반디에게 충성을 맹세하고, 그로부터 이자자와 힐라파트를 받았다.

탭리(준비 중)

그는 1892년 펀자브 무자파르가르 지역에 파시르푸르 셰리프라는 이름의 최초의 정신적 중심지(Dargah/Khanqah)를 설립했다. 푸시르푸르의 접근하기 어려운 위치 때문에 그는 샤하르 술탄 근처에 같은 지역에 미스킨푸르 셰리프라는 또 다른 정신적 중심지를 세웠다. 그는 그곳에서 여생을 살다가 그곳에 묻혔다.

그의 전기 작가들은 그가 설교하기 위해 여행에서 보낸 날수가 그가 집에서 보낸 날보다 더 많았다고 썼다. 신드와 펀자브의 여러 곳을 여행했고, (현재의) 인도에도 여러 번 여행했다. 하나피 법대를 따랐고, 인도의 지역 사상의 학교인 드오반디 바를비(Deobandi Barelvi)를 피했고, 오히려 모든 문제에 있어서 나크슈반디 학파를 따랐던 것이다.[2]

도반디 학교

Mazar at Rahmatpur.
미스킨푸르에 있는 피르 파잘 알리 쿠레시 신사

하나피 사상파의 데오반디 지부를 추종하는 샤이크의 전기에는 상반된 설명이 있다. 그의 추종자들 중 많은 수가 이 학교를 따르고 있으며, 샤이크 자신이 이 학교를 따랐다고 주장한다. 그러나 다른 사람들은 샤이크가 드반디 학교를 따라간 적이 없다고 주장하고 있다. 오히려 이슬람과 나크슈반디 타리카를 설교하기 위해 드반드 이슬람 학교를 방문했을 뿐이다. 이러한 견해의 차이는 심지어 퍼 쿠레시의 직계 가문에서도 뚜렷하게 나타나는데, 그의 손자들 중 일부는 데반디 학파를 따르는 반면, 다른 사람들은 직접 셰이크 학파를 따르고 데반드에 가입하지 않는다.

샤이크 피르 쿠레시와 데오반드의 학자들

마와라나 압둘 말릭은 타잘리야트에서 샤이크가 한때 데오반드의 마드라사에 있었고, 주르 기도 당시 카리 무함마드 타이야브가 신도들을 이끌기 위해 왔다고 쓰고 있다. 그는 모자를 쓰고 머리를 감싸고 있었다. 기도가 끝난 후 샤이크는 "학문의 중심에도 위대한 순나를 따르는 것이 부족한가?"라며 기도 중에 아마마(터번)의 순나를 따르는 것이 부족함을 지적했다. 이때 카리사히브가 누군가에게 아마마를 데려와 이맘의 장소 근처에 두라고 하여, 누가 회중을 인도하든지 그것을 받아 머리에 얹어 놓도록 하였다.[3]

같은 책에서, 마와라나 시디치는 언급된 학자 카리 무함마드 타이야브가 샤이크를 보기엔 정말 너무 행복했고, 그를 그의 집에 초대해서 음식을 먹었다고 이야기한다. 피르 쿠레시는 그것을 받아들고 그를 찾아갔다. 샤이크가 집에서 떠나려 할 때, 카리 타이야브는 즐거움과 깊은 존경심에서 샤이끄가 신발을 신는 것을 도왔다.[3] 이는 수피즘에 깊은 존경과 존경을 표하는 것으로, 데오반드의 학자들이 샤이크에게 준 존경심을 나타내고 있다.

또 다른 유명한 드반디 학자인 시드 아타 울라 샤 부하리도 샤이크에 헌신했다. 한번은 여행을 하다가 샤이크 마을 근처를 지나 그를 찾아갔다. Pir Kureshi는 그 당시에 그의 농장을 갈고 있었다. 시드 부하리가 그를 만나 기도를 청하자 샤이크는 그에게 지크르-에-칼비(마음의 기억, 나크슈반디 수피 명령의 첫 번째 교훈)를 가르쳤다. Syed Ata'ula는 그의 심장이 즉시 이 지크르를 하기 시작했다고 말한다. 이때부터 시드 부하리는 셰이크족에게 깊이 헌신했으며 여러 차례 만난 것으로 알려졌다.[2]

믿음

그의 추종자들 중 다수는 피르 쿠레시가 평범한 수니파 신앙을 믿었고 인도의 수니파 이슬람교 교리를 전혀 따르지 않았다고 주장한다. 그의 수석 훌라파 중 한 명이었던 피르 미타의 말푸자트에서 나온 지적에 따르면, 이런 생각을 단언한다.

샤이크 파잘 알리 사이브는 자신의 마지막 매장지라는 뜻의 덮개를 씌운 방을 스스로 지었고, 피르 미타와 마와라나 압둘 사타르(피르 쿠레시의 형제와 훌라파)에게 이렇게 말하고 그곳에 그를 매장해 달라고 부탁했다. 사망 당시 마와라나 압둘 사타르가 그곳에 있었고 그는 샤이크의 유언장을 백성들에게 전하여 그곳에 묻었다. 이는 무덤을 덮어서는 안 된다는 드반디 판결과 모순되는 것이다.[4]

피르 파잘 알리 사이브는 인도의 수피 성도들의 우르와 마우라이드의 모임에 참석했다. 이것은 또한 우르스의 실천이 비다(bid'ah)라는 데오반디(Dobandi)의 교리와도 모순된다. 가장 유명한 것은 그가 인도 아즈메르에 있는 쿠화자 모이누딘 치슈티의 우르스에 참석한 것으로, 샤이크족은 우르족에 참석했을 뿐만 아니라 데오반디 교리에서 금지된 카왈리(음악으로 노래함)를 들었다. 샤이크 자신은 자신의 팔로워를 허용하지 않는 음악을 결코 듣지 않았지만, 그는 오직 카우왈리를 들었던 것은 쿠화자 모이누딘 치슈티 아즈메리의 사랑 때문이었다.

그는 또한 공개적으로 마호메트가 그의 전기와 그가 쓴 나트에서도 분명히 알 수 있는 야-라술라라고 말하는 것을 선언하고 요구하곤 했다.

페어 파잘 알리 샤이크 쿠레시 또한 수피 성도들의 사당에 무덤을 만드는 것이 올바른 관습이라고 믿었고, 또한 성도들의 무덤을 수놓은 옷으로 덮는 것도 믿었는데, 이것은 대부분의 수피 성당들에게 흔히 있는 관습이다. 디반디 학자들은 이러한 관행을 엄격히 금지한다.

요컨대 아시크 e 라술, 수피족, 수니파(Ahl e Sunnah Wal 자마아) 학자였다.

영적 계승 사슬

주요 기사: 나크슈반디 타히리 골든 체인

샤이크 피르 파잘 알리 쿠레시는 나크슈반디 수피 타리카의 본거지인 수피즘의 무자디디 명령에 속한다. 그의 영적 혈통은 11세기 히지리의 무자드였던 샤이크 아마드 시린디를 거쳐 무함마드에게 전해진다.[5]

주목할 만한 훌라파

후계자

칸카 나크슈반디아 미스켄푸르 샤리프의 현 후계자 또는 사지다 나쉬엔은 마울라나 무함마드 샤 쿠레시 사이브다. 그는 피르 쿠레시의 손자로 마울라나 압둘 가푸르 압바시 마드니에 소속된 마울라나 칼레물라 샤 사이브의 아들이다. 마울라나 무함마드 샤 시브는 마울라나 칼레물라 샤 시브로부터 나크반디 타리카의 이자자를 받았다.

주요 기사: 쿠화자 압둘 가파르 나크슈반디

그는 약 66명의 훌라파를 가지고 있다고 하는데, 그들 중 많은 이들이 그가 사망한 후 샤이크스가 유명해졌다고 한다. 그 중 가장 유명한 것은 쿠화자 압둘 가파르 나크슈반디 파잘리였다.[6] 무탄 인근 잘랄푸르피르왈라에서 태어나 샤이크의 지휘로 신드로 여행했고, 이후 신드주 라르카나의 라흐마트푸르로 이주했다. 그는 100개가 넘는 훌라파를 가지고 있었다. 1964년 사망하여 라르카나의 라흐마트푸르에 묻혔다. 그 자신은 약 143개의 훌라파를 가지고 있었으며, 쿠샤 알라 바흐쉬 압바시 가명 손아 사인(Sona Saeen)이 계승하고 있는데, 그의 아들 쿠자 무함마드 타히르가 현재 거주하고 있으며 파키스탄에서 나크슈반디 수피 명령의 대표적인 샤이크(Shaikh)이다.

쿠자 압둘 가파르와 그의 동생 쿠자 압둘 사타르는 둘 다 피르 쿠레시의 훌라파였다. 피르 쿠레시는 카화자 압둘 가파르에게 나는 지금까지 어떤 두 형제에게도 킬라파트(이자자자)를 준 적이 없다고 말한 적이 있다. 형(마울라나 무함마드 아샤프라프)과 아버지(마울라나 야르 무함마드)가 살아 있었다면 나는 둘 다 킬라파트를 주었을 것이다.[4]

Another one of his most prominent, the youngest and the last living Khalifa/successor was Shaykh Ali Murtaza Sahib (1907 - 1988) of Gadai Dera Ghazi Khan Punjab Pakistan, Shaykh Pir Ali Murtaza Sahib was the son of a great scholar the Shaikh ul Hadith of Bhopal and Hyderabad Deccan (Moulana Muhammad Hussain Saheb) a very good friend of Pir Qureshi 샤이크 파잘 알리 쿠레시 사이브가 카다이에 왔을 때 데라 가지 칸이 몰라나 무함마드 후세인 시브를 만나 "네 집에서 마디나 셰이프의 냄새를 맡을 수 있다. 아들을 불러라."

마울라나 무함마드 후세인 사히브는 "어느 쪽인가?"라고 물었다. 아들이 둘이었으니까. 샤이크 파잘 알리 쿠레시는 어린 아이(샤이크 알리 무르타자)가 말했다. 샤이크 파잘 알리 쿠레시 사이브는 어린 샤이크 알리 무르타자 사히브를 붙잡고 자신의 집에서 무레로 삼았다. 그는 '마디나의 분노'라는 이름/제목을 받은 유일한 칼리파였다.

Alhamduillah the Silsila of Pir Fazal Ali Qureshi has spread widely across the globe and the Western world through Shaykh Ali Murtaza Sahib, the first ever spiritual Sufi centre (Khanqah) in Europe was established in Manchester (UK) by Shyakh Ali Murtaza Sahib's Khalifa Shaykh Asif Hussain Farooqui Sahib in the 1970s.

그는 59명의 칼리파, 그의 주요 후계자/할리파를 가지고 있었고 현재 나크슈반디 무자디디 명령의 리더는 맨체스터의 샤이크 아시프 후세인 파루키 사이브 주민이다.

Another one of his prominent Khalifa was Mawlana Abdul Ghafoor Abbasi Madani, Who actively preached the silsila in the subcontinent at first and then later after his migration to Madina tul Munawwarah the silsila was very actively spread across the Hijaz al Muqaddas, he had ziyarah to establish the Naqshbandi Mujaddidi khanqah in Madina. 많은 샤이크 피르 파잘 알리 쿠레시의 훌라파는 이 축복받은 도시를 방문했을 때 이 칸카에 머물 것이다. 그는 마디나에서 죽었고 알 바키에 묻혔다.

Pir Fazal Ali sah Kureshi Sib은 아들을 낳았지만 부계 손자는 없었다. 다르가 미스케엔푸르 샤리프에는 그의 외손자들이 거주하고 있는데 이들은 모두 이슬람 학자와 샤이크족이다. 마와라나 무함마드 라피크 샤 쿠레시 사이브는 신드주 칸디아로 인근 다르가 알라하바드에서 유학한 이슬람 학자로, 쿠화자 손아 사이엔으로부터 나크슈반디 타리카의 이자자를 받았다. 그는 현재 손아 생의 아들이자 후계자인 쿠화자 무함마드 타히르 바흐시와 인연을 맺고 있다.[7] 마와라나 압둘라우프 샤의 아들로, 피르 쿠레시의 사위였으며 샤이크 손나 생에 소속되어 있었다.[8]

참조

  1. ^ 잘와 가-에-도스트 (우르두) 제2판 (2008년) 쿠화자 무함마드 타히르 압바시 2012년 1월
  2. ^ a b 2012년 1월 마와라나 하빕-르-라흐만 가볼의 세라트 피르 쿠레시(우르두)
  3. ^ a b 마와라나 압둘 말리크 시디치의 타할리야트(우르두)
  4. ^ a b 2012년 1월 무프티 압두르-라흐만 알라하바디의 말푸자트 하즈라트 피르 미타(신디)
  5. ^ [1] 2012년 1월
  6. ^ 마와나 하빕-우르만 가볼의 Seerat Pir Fazal Ali Qureshi (Urdu) by Mawlana Habib-ur-Rahman Gabol: http://www.islahulmuslimeen.org/urdu/books/pir_qureshi/11.htm
  7. ^ 쿠화자 무함마드 타히르 바흐시의 훌라파 목록: http://www.islahulmuslimeen.org/shaikh/khulafa.htm[permanent dead link]
  8. ^ "Seerat Wali Kamil Vol-2 Chapter 6 (Urdu) Biography of Hazrat Sohna Saeen by Mawlana Habib-ur-Rahman Gabol". Islahulmuslimeen.org. Retrieved 20 January 2012.

외부 링크