네오피투스 7세

성하 네오피투스 7세
콘스탄티노폴리스 총대주교
교회	콘스탄티노폴리스 교회
교구	콘스탄티노플
참조	에큐메니컬 총대주교
설치된.	1789년 5월 12일, 1798년 12월 30일
기간이 종료됨	1794년 4월 12일, 1801년 6월 29일
전임자	프로코피우스, 그레고리 5세
후계자	게라시무스 3세, 칼리니쿠스 5세
개인내역
태어난	알 수 없는 스미르나
죽은	1801년 이후
디노미네이션	동방 정교회
직업	에큐메니컬 총대주교

네오피투스 7세 또는 네오피토스 7세^[1](그리스어: νεόφυτςςςςςςς ςς; 1801년 이후 사망)는 1789–1794년 및 1798–1801년 기간 동안 콘스탄티노폴리스의 에큐메니컬 총대주교였다.

전기

네오피투스는 스미르나에서 태어났다. 그는 스미르나의 복음주의 학교에서 공부했는데, 그곳에서 그는 하기오라이트인 니코데무스와 아스토니아 코라리스와 같은 급우였다. 그는 특히 교육을 받은 사람이었고, 그런 것이 그들의 저속화를 초래할 것이라고 생각했기 때문에 종교문서의 단순화에 반대했다.^[2][3]

총대주교의 위대한 집정관을 지냈으며, 1771년 5월 마로니아의 메트로폴리탄 주교로 선출되었다. 1789년 5월, 그는 에큐메니컬 왕좌에서 프로코피우스 총대주교의 뒤를 이어 그의 선출이 얼마나 정식적이었는가에 대한 일부 우려와 함께 왕좌에 올랐다. 비록 그의 통치가 가치 있는 것으로 여겨지지만, 그는 1794년 3월 1일에 사임하고 헤이벨리아다로 물러났으며, 후에 로도스, 팻모스, 아토스 산으로 물러났다. 1798년 총대주교로 재선되었으나 1801년 6월 17일 다시 사임하여 아토스 산으로 유배되었다.

그의 통치 기간 동안 철학 교사 크리스토둘로스 펨프키스는 파문되었고, 민족 대학교는 재건되었고 많은 학교들이 설립되었다. 그는 정론적인 합의로 팬테스트를 비난한 반면, 동조적인 결정은 마카리우스 코린트의 전 메트로폴리탄 주교가 쓴 책 "πεερίί μαα μ μταλψωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω"을 비난했다. 그는 413년 만에 코르푸 메트로폴리스(Metropolitas of Corfu)를 재창립하고, 성교회 이오니아 제도 미국의 새 국기인 수블라임 포르테(Sublime Porte)의 허락을 받아 축복을 받았다. 조지 그의 생전에, 그리고 많은 논의 끝에 데모틱 그리스어로 된 동방 정교회의 캐논 번역과 출판이 마침내 승인되었다. Consequently, Christopher's "Κανονικόν" and Nicodemus the Hagiorite's "Πηδάλιον" were published,^[4] the latter also publishing "Μέγα Ευχολόγιον" in Istanbul. 그의 허락을 받아 존 네스테우테스의 캐논도 가부장적 출판사에 의해 출판되었다.

원천

• Οικουμενικό Πατριαρχείο
• Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού
• Καρύδης, Σπύρος Χρ (2009). "Η χειρόγραφη εκδοχή της εγκυκλίου του πρώην Κωνσταντινουπόλεως Νεοφύτου Ζ' (1802) για τις προσθήκες στην α' έκδοση του Πηδαλίου". Ο Ερανιστής. Όμιλος Μελέτης του Ελληνικού Διαφωτισμού. 27: 259–262. doi:10.12681/er.94.

참조

외부 링크

• Ο Πατριάρχης Νεόφυτος Ζ’ (Εξ ανεκδότου κώδικος Ιω. πρωωυυυαααααύύ)) (pdf)