만대학

Mandaean studies

만대학만대 종교, 만대인, 만대어를 연구하는 학문입니다. 아람학, 셈학, 중동학, 동양학의 하위 학문이라고 볼 수 있습니다. 관련 학문으로는 시리아학, 시리아학, 이란학, 종교학 등이 있습니다.

역사

초기역사

만대인에 대한 자세한 저작을 쓴 가장 초기의 유럽인 중 한 명은 이그나티우스(Ignatius of Jesus)였는데, 그는 만대인에 대한 1652년 논문, 기원론, 의식론, 그리고 오류론 크리스찬오룸 산티 이오아니스("Naratio originis")를 출판했습니다. 존").[1]

19세기 동안 마티아스 노르베르그줄리어스 하인리히 페테르만과 같은 학자들은 긴자 랍바의 인쇄본을 출판했습니다. 피터만은 또한 1850년대에 남부 이라크의 만다이아인들과 함께 현지 조사를 수행했고, 그곳에서 야히야 비흐람을 주요 정보원으로 일했습니다.[2]

20세기

20세기 초, 만주 연구는 만주주의에 관한 많은 작품들, 특히 Mark Lidzbarski에 의한 만주어 텍스트의 독일어 번역들이 출판되면서 큰 발전을 이루었습니다. 1930년대와 1940년대 동안 이 분야는 제2차 세계 대전의 혼란으로 인해 일시적인 쇠퇴에 들어갔습니다.[3]

1900년대 중반에 루돌프 마쿠흐만다이어의 사전과 문법을 썼고, E. S. 드로어(E. S. Drower, 1879–1972)는 지금까지 알려지지 않은 많은 만다이어 텍스트를 영어로 번역하고 이라크의 만다이어 공동체를 매우 자세히 문서화했습니다. 드로어는 이라크에서 수십 년을 보냈고, 그녀의 주요 현장 컨설턴트인 셰이크 네그름바르 자흐룬을 통해 드로어 컬렉션을 위한 수십 개의 만주어 텍스트를 얻었습니다. 오늘날에도 많은 만대 문자는 드로워의 작품을 통해서만 서양 학자들이 접근할 수 있습니다.[4]

21세기

21세기 동안 수많은 새로운 연구와 텍스트 번역이 발표되면서 만주학은 부흥기를 맞았습니다. 미국에서 가장 활발하게 활동하고 있는 21세기 만주학 학자는 Jorunn Jacobsen Buckley, Charles G. 헤벌제임스 F. 독일의 보그단 부르테아와 이스라엘의 매튜 모르겐스테른 외에도 맥그래스.[5]

2003년 미국의 이라크 침공 이후, 유대인들은 대규모로 이라크에서 이주해 왔으며, 역사상 처음으로 이라크와 이란에 남아 있는 디아스포라의 수가 더 많습니다. 대다수의 만주인들이 영어권 국가(특히 호주와 미국)와 서유럽에 영구적으로 거주하고 있는 가운데 브리카 나소리아, 카를로스 겔베르트, 마지드 판디 알 무바라키, 유하나 내시미, 카이스 알 사디, 다킬 쇼슈타리 등을 포함한 만주인 디아스포라의 일원들은 그리고 많은 다른 만대인들은 그들의 종교, 역사, 경전, 언어에 관한 책과 문서를 영어로 출판하여 국제 학자들이 만대인의 종교와 문화에 관한 정보를 전례 없이 접할 수 있게 했습니다. 2011년, Carlos Gelbert에 의해 긴자 랍바 전체를 영어로 번역한 첫 번째 책이 출판되었습니다.[6] 2010년대 중반, 엑세터 대학의 크리스틴 로빈스( 앨리슨)가 이끄는 '만대 사제의 세계' 프로젝트는 유하나 내쉬미의 도움을 받아 만대의 의식, 공동체 및 사제에 대한 상세한 멀티미디어 문서를 제공했습니다.[7] 또한 현재 네덜란드 니메겐에서 라피드사브티와 그의 아들 아르드완 알 사브티가 만다이어 필사본의 아카이브 작업을 진행하고 있습니다.[8]

지난 수십 년 동안 만주 연구에서 상당한 진전이 있었음에도 불구하고, 만주 연구는 중동 및 셈족 연구 내에서 가장 잘 알려지지 않은 하위 분야 중 하나로 남아 있습니다. 찰스 G에 의하면. Häberl:[5]: 206

지난 한 세기 동안 지중해 동부와 중동 지역의 고대 후기 학자들이 유대인들이 너무 비밀스럽고, 너무 늦고, 너무 이상하다는 이유로 유대인들을 오블리에 맡겼다고 해도 크게 과장되지는 않을 것입니다. 그리고 자기 연구의 대상이 된 다른 민족들과는 너무 동떨어져 있습니다... 만다이어는 확실히 후기 고대에 연구하는 학자들의 표준 레퍼토리의 일부가 아니며, 심지어 사산 제국에 연구하는 학자들의 레퍼토리에도 포함되지 않으며, 언젠가 그 레퍼토리 내의 다른 언어들 중 그리스어, 라틴어, 히브리어, 아랍어, 페르시아어에 합류할 것이라고 기대하는 것은 아마도 무리일 것입니다. 그럼에도 불구하고 저는 만대 문자가 이 시기와 지역의 연구에 참여하는 몇 가지 미스터리를 밝히는 데 필수불가결한 것으로 판명될 것이라고 확신합니다.

학연

다음은 만주학을 전문으로 하는 모노그래프 시리즈입니다.

학술지

만대학문 관련 논문은 ARAM Periodical에 정기적으로 게재되고 있습니다.[11]

회의

옥스퍼드 대학의 시로-메소포타미아 연구를 위한 아람 학회가 주관한 다음과 같은 아람 국제 학회는 특히 만대학에 초점을 맞추었습니다.[12] 만대의 사제들은 또한 1999년, 2002년, 그리고 2007년 회의 동안 세례를 행했습니다.[13]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ di Gesù, Ignazio (1652). Narratio originis, rituum, & errorum christianorum Sancti Ioannis (in Latin). Typis Sac. Cong. Prop. Fidei.
  2. ^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2010). The great stem of souls: reconstructing Mandaean history. Piscataway, N.J: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9.
  3. ^ Yamauchi, Edwin M. (1966). "The Present Status of Mandaean Studies". Journal of Near Eastern Studies. University of Chicago Press. 25 (2): 88–96. ISSN 1545-6978. JSTOR 543968. Retrieved 2024-02-02.
  4. ^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). The Mandaeans: ancient texts and modern people. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443.
  5. ^ a b Häberl, Charles (2022). The Book of Kings and the Explanations of This World: A Universal History from the Late Sasanian Empire. Liverpool: Liverpool University Press. ISBN 978-1-80085-627-1.
  6. ^ Gelbert, Carlos (2011). Ginza Rba. Sydney: Living Water Books. ISBN 9780958034630.
  7. ^ "The Mandaeans". The Worlds of Mandaean Priests. Retrieved 2023-09-28.
  8. ^ Morgenstern, Matthew (2018). "New readings and interpretations in the Mandaic priestly commentary Alma Rišaia Zuṭa (The Lesser 'First World')". Le Muséon. 131 (1–2): 1–19. doi:10.2143/MUS.131.1.3284833.
  9. ^ "Gorgias Mandaean Studies". Gorgias Press. Retrieved 2024-02-02.
  10. ^ "Mandäistische Forschungen". Harrassowitz Verlag (in German). 2024. Retrieved 2024-02-02.
  11. ^ "ARAM Periodical". Peeters Publishers.
  12. ^ "About us". Aram Society. ARAM Society for Syro-Mesopotamian Studies. Retrieved 2023-01-29.
  13. ^ "ARAM International Conferences (1989-2019)" (PDF). Retrieved 2024-02-02.