야히야 비흐람
Yahya Bihram야히야 비흐람 | |
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| 제목 | 간지브라 |
| 개인적인 | |
| 태어난 | 1811년 |
| 죽은 | 1800년대 후반 |
| 종교 | 만대주의 |
| 아이들. | 야스민 바나(딸), 음하탐(아들) 등 |
| 부모님 | 애덤 유하나 |
| 로 알려져 있다. | 만대성직 부활 |
| 기타 이름 | 야히아 비람 |
| 직업 | 만대 사제 |
| 친척들. | 람 지런 (쿠신) |
| 다음에 대한 시리즈 일부 |
| 만대주의 |
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| 종교포털 |
야히야 비흐람(Yahya Bihram; 고전 만도어: ࡉࡀࡄࡀࡀࡀࡀࡌlledlled)은 19세기 만다이안 신부였다.처음에는 학식이 있는 평신도였지만, 1831년 콜레라 전염병으로 살아있는 만대 사제들이 모두 죽은 후 만대 사제들을 부활시킨 것으로 알려지게 되었다.그는 여러 만대 필사본의 콜로폰에 언급되어 있다.[1]
초년기
야히야 비흐람은 1811년경[2] 만대안 간지브라(고위 제사장) 아담 유하나(고위 제사장)의 아들로 태어났으며, 킨딜라("램프"), 카미시아, 리시 드라즈 가문에 속했다.그의 아버지 아담 유하나(Adam Yuhana)는 이전에 바스라에서 영국 부관 존 조지 테일러(John George Taylor)의 정보원으로 활동하며 긴자 랍바(Ginza Rabba)를 읽는 법을 가르친 적이 있다.아담 유하나는 또한 현재 보들리언 도서관의 익사자 컬렉션에서 열리고 있는 원고 DC 12, 38, 39, 41, 53을 베꼈다.
야히야 비흐람은 어린 시절을 테일러의 집 옆에 있는 아버지의 큰 집에서 바스라에서 보냈다.테일러는 아담 유하나에 의해 필사된 다양한 만다이안 문헌을 수집했는데, 후에 테일러의 미망인이 1860년에 영국 도서관에 기증했다.[3]
1831년 콜레라 전염병
서기 1831년(기원전 1247년) 9월부터 1832년 1월까지 만대인들이 무아나(클래식 만디페어: ࡅࡈࡍࡀࡀࡀ)라고 부르는 재앙적인 콜레라 전염병이 지금의 이라크와 이란의 하부 유프라테스와 티그리스 지역을 황폐화시켰다.이란 슈슈타르에서는 도시 주민의 절반 가량이 사망했다.만대 공동체는 특히 큰 타격을 입었고, 야히야 비흐람의 친아버지와 그의 많은 친척들을 포함하여 그들의 제사장들은 모두 페스트로 죽었다.만대 사제들이 평신도들보다 훨씬 더 많은 시간을 강에서 보냈기 때문에, 그들은 특히 콜레라에 취약했고 그 결과 모두 페스트에 굴복했다.야히야 비흐람은 페스트 직후에 만다인 생존자가 1500명밖에 없다고 피터만에게 말했다.[3]
만대 사제 부활
야히야 비흐람은 그의 큰 사촌이자 처남인 람 지룬(고전 맨디코어: ࡀࡀࡌࡌࡌࡍࡍ)과 함께 죽은 사제들의 생존 아들이기도 한 두 명의 샨다스(프리스트 조수)였다.람 지런은 샘 비흐람의 아들로 '아지즈와 쿠파시아 가문'에 속했다.두 사람은 함께 이라크 수크에슈유크에서 타르미다(주니어 사제)로, 이후 간지브라(고위 사제)로 서로를 창시해 만대 사제제를 부활시켰다.[3]그 결과, 만대안 필사본은 람 지룬의 아들로 야히아 비흐람을 언급하는데, 이는 사제들과 서기관들의 사제지간들이 대개 그들의 친아버지가 아닌 만대정신 계보행렬에 '아버지'로 기재되어 있기 때문이다.수크에슈슈유크에서는 13명의 다른 압록파(만다이어를 배운다)를 성직자로 내세웠다.[2]
1831년 콜레라가 유행한 직후 야히야 비흐람은 무함메라(코람샤르), 슈샤르, 바스라 등 여러 마을들을 포함한 지역사회를 부흥시키기 위해 일하면서 이라크와 이란의 만다안 지역을 널리 여행했다.[3]
사제로서
While Ram Zihrun served as a ganzibra priest in the towns of Shushtar and Dezful in Khuzestan, Yahya Bihram stayed on to serve as a ganzibra in the Mandaean quarter of Margab in Suq eš-Šuyuk (Arabic: سوق الشيوخ), a village along the lower Euphrates located in what is now Dhi Qar Governorate in southern Iraq.[2]수크 에슈슈유크에서는 야히아 비흐람과 만다에안 공동체가 오스만 통치자 압둘메키드 1세 치프테인 타미르 이븐 가드반 치하에서 강제할례, 강도, 살인, 기아 등을 겪으면서 박해를 견뎌냈다.[3]
1854년 독일의 언어학자 율리우스 하인리히 피터만(Julius Heinrich Petermann)은 수크 에슈슈슈육에서 야히아 비흐람(Yahya Bihram)과 함께 만대 종교, 문화, 언어를 문서화했다.야히야 비흐람은 피터만의 주요 정보원이었다.피터만은 1860년대에 긴자 랍바의 라틴어 번역뿐만 아니라 그의 여행에 대한 설명을 발표했다.[3]
야히야 비흐람은 1800년대 후반에 죽었다.
가족
서로 다른 원고 콜로폰에 따르면 그의 클라이드렌에는 딸 야스민(혹은 야스민 바나)과 아들 음하탐(Mhatam)이 있었는데, 이 둘은 모두 카피스트였다.[3]
야히아 비흐람의 누이 비비아 무달랄은 카피스트였고 또한 사제였다.그녀는 야하 비흐람의 사제지간인 람 지런과 결혼했다.[2]비비아 무달랄은 또한 E. S. 익사자를 위해 많은 원고를 베꼈던 셰이크 네그름(또는 셰이크 넴)의 할머니였다.셰이크 네겜은 1892년 이란의 후와이자에서 태어나 초기 젊은 시절 코람샤르에서 살다가 1914년 이라크의 칼랏 살레로 이주했다.[3]
야히아 비흐람의 삼촌 야히아 유하나 쿠하일리아(페르시아:초헤이리) 씨족, 역시 저명한 카피스트(copyist)이며 간지브라(ganzibra)[3]였다.
람 지룬은 아흐바즈에 있는 셰이크 압둘라 카파기(또는 압둘라 카파지)의 할아버지이기도 했다.[2]
서기관으로 일하다.
야히야 비흐람은 다작의 서기관이었다.그는 1900년대 초 E. S. 익사자가 수집한 만도어 필사본 모음집인 '익사'에 소장되어 있는 적어도 6권의 만도어 원고를 개인적으로 베꼈다.여기에는 DC 35, 24, 47, 43, 28, 37 및 50권의 원고가 포함된다.[3]
- DC 35, 히빌 지와(MHZ)의 마부타: 1831년[4] 복사
- DC 24, 샤르 드 파르와나이아: 1832년 무함메라에 있는 그의 여동생의 아들 집에서 베꼈다.
- DC 47, Pishra d-Shambra("Rue를 위한 필락터리"): 1833년에 복사됨
- DC 43, "가난한 사제 재무부": 1853년 복사
- DC 28, 피샤라 d-Bit Mishqal Ainia ('나는 눈을 들려고 했다'의 엑소시즘: 1855년에 람 지런과 함께, 아마라에서 복사했을 것이다.
- DC 37, "위대한 타도자의 엑소시즘": 1861년 복사
- DC 50, "위대한 세례의 두루마리": 1867년 복사
참고 항목
참조
- ^ Buckley, Jorunn Jacobsen (1999). "Glimpses of A Life: Yahia Bihram, Mandaean priest". History of Religions. 39: 32–49. doi:10.1086/463572.
- ^ a b c d e Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). The Mandaeans: ancient texts and modern people. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443.
- ^ a b c d e f g h i j Buckley, Jorunn Jacobsen (2010). The great stem of souls: reconstructing Mandaean history. Piscataway, N.J: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9.
- ^ Morgenstern, Matthew (2019-05-24). "Yahia Bihram's Narrative Colophons Part 1: DC 35". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. 29 (3): 381–392. doi:10.1017/s135618631800072x. ISSN 1356-1863.
