야누아리우스

Januarius
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성 야누아리우스
카라바조가 성 야누아리우스의 초상화에서 가져온 복사본
주교와 순교자
태어난4월21일3세기
베네벤토 또는 나폴리, 캄파니아, 로마 제국
죽은c. 305년 9월 19일
포추올리, 캄파니아
존경받는 분가톨릭교회, 동방정교회, 아르메니아 사도교회
대사당이탈리아 나폴리 대성당과 가장 소중한 피의 교회, 리틀이태리, 맨해튼, 뉴욕시
잔치9월 19일 (가톨릭교회)
4월 21일 (동방 기독교)
재림의 두 번째 일요일 다음 월요일 (아르헨티나 사도교회)
특성베수비오산, 손바닥, 피병
후원.혈액 은행; 나폴리; 화산[1] 폭발

야누아리우스(/ˌdʒæn.juˈɛəriəs/JAN-yoo-AIR-ee-s); 라틴어:이아누아리우스(Ianuarius), 나폴리어 및 이탈리아어:베네벤토의 야누아리우스 1세로도 알려진 겐나로(Gennaro)는 베네벤토의 주교였으며 가톨릭 교회와 동방 정교회의 순교자이자 성자입니다.그의 삶에 대한 동시대의 기록은 보존되어 있지 않지만, 후대의 기록과 전설은 그가 305년 디오클레티아누스의 은퇴로 끝난 대박해 [3]기간 동안 사망했다고 주장합니다.

야누아리우스는 나폴리의 수호성인으로, 신자들이 일 년에 세 번 나폴리 대성당에 모여 봉인된 유리 앰플에 보관된 그의 피의 샘플이라고 주장되는 것이 액화되는 것을 목격합니다.

인생

야누아리우스의 [3]삶에 대해서는 거의 알려져 있지 않으며, 다음과 같은 것은 대부분 악타 보노넨시아 (BHL 4132, 6세기 이전)와 악타 바티카나 (BHL 4115, 9세기)와 같은 후기 기독교 문헌과 후기 민속 전통에서 유래되었습니다.

전설

나폴리 대성당 용광로에서 부상을 입지 않은 리베라, 성 야누아리우스

다양한 하지 전기에 따르면, 야누아리우스는 베네벤토에서 삼니테스의 카우디니 부족의 혈통을 추적하는 부유한 귀족 가문에서 태어났습니다.15살의 어린 나이에, 그는 베네벤토에 있는 그의 교구의 지역 사제가 되었는데, 그 당시에는 상대적으로 이교도였습니다.야누아리우스가 20살이었을 때, 그는 나폴리의 주교가 되었고, 니코메디아의 줄리아나와 사제 공부를 하는 동안 만났던 성 소시우스와 친구가 되었습니다.그 동안에디오클레티아누스 황제에 의한 1+1⁄2년간 기독교인 박해, 동료 기독교인들을 숨겨 들키지 않게 했습니다.불행하게도, 소시우스를 감옥에서 면회하는 동안, 그 역시 체포되었습니다.그와 동료들은 포주올리의 플라비앙 원형극장에서 야생 곰에게 던져지는 사형을 선고받았지만, 대중의 소란을 우려해 형이 변경됐고, 대신 [n 1]포주올리 인근 솔파타라 분화구에서 참수됐습니다.다른 전설에 의하면 야수들이 그들을 잡아먹기를 거부하거나, 그가 용광로에 던져졌지만 다치지 않고 나왔다고 합니다.

역사

현존하는 가장 오래된 언급은 놀라의 주교 우라니우스가 그의 스승인 [4][5]놀라의 성 파울리누스의 죽음에 대한 432년의 편지에 포함되어 있는데, 여기서 야누아리우스와 성 마르틴의 유령이 431년 파울리누스가 죽기 3일 전에 나타났다는 것이 기록되어 있습니다.야누아리우스에 대해서는, 야누아리우스가 "순교자이자 로마 [n 2]가톨릭교회의 훌륭한 일원이었다"고만 적혀 있습니다.악타 보노넨시아는 "캄파니아의 포주올리에서 [베네벤툼의 주교 야누아리우스와 그의 집사 페스토, 데시데리우스와 미세눔 교회의 소시우스 집사, 포주올리의 집사 프로쿨루스, 에우티케스, 아쿠티우스와 함께] 신성한 순교자 야누아리우스의 기억을 기리고 있습니다.그들은 쇠사슬과 투옥 후 디오클레티아누스 [3]황제 밑에서 참수당했습니다."

유산

세레모니즈

주요 기사:산겐나로 축제
1631년 나폴리에서 열린 산 게나로 행렬

산 게나로 축제는 9월 19일 가톨릭 [6][n 3]교회의 로마 일반 달력에서 기념됩니다.동방교회에서는 [8]4월 21일에 경축합니다.나폴리시에는 50명 이상의 공식적인 후원 성인들이 있지만, 주요 후원자는 성 [9]야누아리우스입니다.

미국에서, 산 게나로 축제는 또한 뉴욕의 리틀 이탈리아에게 있어서 올해의 하이라이트이며, 블록들을 위해 뻗어있는 거리 박람회의 한 가운데에 성자의 다색 조각상이 운반됩니다.

유품

지롤라모 페스케의 성 야누아리우스 순교
아르테미시아 젠틸레스키의 성 야누아리우스 순교 (1636)
산 게나로 성당의 첨탑 (나폴리 대성당)

초기의 하기오그래피에 따르면,[n 4] 야누아리우스의 유물은 나폴리의 주교 성 세베루스의 명령에 의해 "벽 밖"[11][n 5] 나폴리 카타콤비로 옮겨졌다고 합니다.9세기 초에 시신은 베네벤토의 왕자 시코에 의해 베네벤툼으로 옮겨졌고, 머리는 나폴리에 남아있었습니다.그 후 프리드리히 바르바로사 시대의 혼란 동안, 그의 시신은 다시 몬테베르긴 영토 수도원으로 옮겨졌고, 1480년에 재발견되었습니다.

올리비에로 카라파 추기경의 선동으로, 그의 시신은 마침내 1497년 나폴리로 옮겨졌고, 그곳에서 그는 나폴리의 수호성인입니다.카라파는 성당 아래에 화려하게 장식된 지하실인 수코르포에 재회한 시신과 머리를 제대로 수용할 것을 의뢰했습니다.숙코르포는 1506년에 완성되었고 그 [13]도시의 높은 르네상스의 주요 기념물 중 하나로 여겨집니다.

  • Crypt of San Gennaro, Naples Cathedral

    나폴리 대성당 산 게나로 지하실

  • Chapel of San Gennaro, Naples Cathedral

    나폴리 대성당 산 게나로 성당

  • Reliquary bust in Chapel of San Gennaro

    산 겐나로 성당의 흉상

피

성 야누아리우스는 매년 피를 액화하는 것으로 유명한데, 전설에 따르면 성 야누아리우스가 죽은 직후 에우세비아라는 여성에 의해 구했다고 합니다.1382년에 쓰여진 나폴리 연대기에는 성 야누아리우스에 대한 숭배가 자세히 묘사되어 있지만, 그 유물이나 [14][15]기적에 대해서는 언급되어 있지 않습니다.최초의 확실한 날짜는 녹은 것이 [16][17]발견된 1389년입니다.그 후 2세기 반에 걸쳐 피가 자연적으로 녹았다, 처음에는 1년에 한 번, 그 다음에는 2번, 그리고 마침내 1년에 세 번 녹았다, 라고 공식적인 보고들이 나타나기 시작했습니다.최초의 액화 발생에 대한 보고는 성인의 두개골에 대해 명확한 언급을 하지 않았지만, 곧이어 이 유물이 마치 그것이 속한 신체의 일부를 인식한 혈액이 [18]"부활을 기다리는 동안 조급했다"는 것처럼, 용해 과정을 활성화하고 있다는 주장들이 나타나기 시작했습니다.이 설명은 18세기에 [19]와서야 완전히 버려졌습니다.

수천 명의 사람들이 이 행사를 보기 위해 나폴리 대성당에서 1년에 세 번 모입니다: 9월 19일(성 야누아리우스의 날, 그의 순교를 기념하는 날), 12월 16일(나폴리와 대교구의 후원을 기념하는 날), 그리고 5월 첫째 일요일(그의 유물 [20]재통일을 기념하는 날) 전 토요일.

그 혈액은 교황의 방문과 같은 특정한 다른 때에도 자발적으로 액체화된다고 합니다.1848년 교황 비오 9세가 참석한 가운데 액화된 것으로 추정되지만 1979년 요한 바오로 2세나 [21]2007년 베네딕토 16세는 그렇지 않았습니다.2015년 3월 21일, 프란치스코 교황은 나폴리 대성당을 방문하는 동안 마른 피를 숭배하며 주님의 기도를 전하고 키스를 했습니다.그러자 세페 대주교는 "혈액이 반액화되었는데, 이는 성 야누아리우스가 우리 교황과 [22]나폴리를 사랑한다는 것을 보여준다"고 선언했습니다.

의식용 액화

야누아리우스의 피를 담고 있다고 알려진 두 개의 앰플이 들어있는 용기의 도면, c. 1860

혈액은 약 12cm 넓이의 둥근 유리판 두 개 사이에 있는 은제 그릇에 17세기부터 보관되어 온 밀폐된 작은 앰플 두 개에 담겨 있습니다.더 작은 원통형 앰플은 벽에 약간의 붉은 반점만을 포함하고 있는데, 이 덩어리는 샤를 3세에 의해 제거되어 스페인으로 가져갔다고 전해지고 있습니다.용량이 약 60ml인 더 큰 아몬드 모양의 앰플은 약 60%가 검붉은 물질로 [23][14]채워져 있습니다.성 야누아리우스의 것으로 추정되는 뼛조각들이 따로 보관되어 있습니다.

대부분의 경우, 앰풀들은 나폴리 시장을 포함한 지역 저명인사들의 위원회에 의해 열쇠가 보관되는 은행 금고에 보관됩니다; 뼈들은 나폴리 대성당의 주 제단 아래 지하실에 보관됩니다.축일에는, 이 모든 유물들이 성당에서 산타 치아라 수도원까지 행렬을 이루어 운반되는데, 대주교는 그 안에 담긴 내용물이 견고하다는 것을 보여주기 위해 그것을 들고 기울인 다음, 그것을 성자의 다른 유물 옆에 있는 높은 제단 위에 놓습니다.이른바 "성 야누아리우스의 친척"(parenti di San Gennaro)을 포함한 신자들의 집중적인 기도 후에, 더 큰 약병의 내용물은 일반적으로 액체로 보입니다.그리고 대주교는 액체화가 일어났음을 나타내기 위해 바이알을 들었다가 다시 기울입니다.13세기 카스텔 누오보에서 액상화 현상의 발표를 환영합니다.앰플은 8일 동안 제단 위에 노출된 채로 있고, 사제들은 내용물이 액체 [23]상태임을 보여주기 위해 주기적으로 움직이거나 돌립니다.프란시스 로널드 경은 [24]여행기에서 1819년 5월 의식에 대해 자세히 설명합니다.

액상화 현상은 때때로 거의 즉시 일어나지만 몇 시간이나 심지어 며칠이 걸릴 수도 있습니다.두오모에 보관된 기록에 따르면, 드물게 내용물이 액체화되지 않거나,[25] 앰플을 금고에서 꺼낼 때 이미 액체화된 것이 발견되거나, 통상적인 [23]날짜 외에 액체화된 것이 발견된다고 합니다.

과학연구

가톨릭 교회는 항상 이 기념 행사를 지지해 왔지만, 이 현상에 대한 공식적인 성명을 발표한 적은 없으며 과학적 [23]조사에 대해서는 중립적인 입장을 유지하고 있습니다.병을 여는 것은 회복할 수 없는 손상을 초래할 수 있기 때문에 허용되지 않습니다.이로 인해 면밀한 분석이 불가능합니다.그럼에도 불구하고, 1902년 겐나로 스페린데오에 의해 수행된 분광 분석은 스펙트럼이 [26]헤모글로빈과 일치한다고 주장했습니다.이후 [27][unreliable source?]분석은 1989년에 한 팀에 의해 비슷한 결론으로 수행되었습니다.그러나 이러한 관측치의 신뢰성에 대해서는 [14]의문이 제기되고 있습니다.응고된 혈액은 기계적 교반에 의해 액화될 수 있지만, 생성된 현탁액은 다시 [14]응고될 수 없습니다.

1900년과 1904년에 측정한 결과, 앰플의 무게는 액화 과정에서 최대 28그램까지 증가했다고 합니다.그러나 5년에 걸쳐 수행된 정밀 균형을 사용한 이후의 측정에서는 [14]변동을 감지하지 못했습니다.

내용물의 조성물에 대하여 감광성, 흡습성, 또는 [28][29][30]융점이 낮은 재료 등 다양한 제안이 제시되고 있다.그러나 이러한 설명은 현상의 가변성과 주변 [14]온도와의 상관 관계가 없는 것과 같은 기술적인 어려움에 부딪힙니다.

Garlaschelli & al.의 최근 가설은 바이알에 칙소트로픽 [14][31]겔이 포함되어 있다는 것입니다. 이러한 물질은 교반되지 않은 상태로 두면 점도가 증가하고 교반 또는 이동하면 감소합니다.연구자들은 구체적으로 수화된 산화철 FeO(OH)의 현탁액을 제안했는데, 이것은 앰플에 [32]있는 '혈액'의 색깔과 행동을 재현합니다.서스펜션은 고대부터 [33][unreliable source?][34]현지에서 쉽게 구할 수 있었던 간단한 화학물질로 제조할 수 있습니다.

2010년, 나폴리의 프레데릭 2세 대학 분자생물학과의 주세페 제라치 교수는 토스카나의 아레초 근처의 에레모 디 카말돌리의 18세기로 거슬러 올라가는, 성 야누아리우스의 [35]피와 같은 특징을 가진 오래된 피가 들어있는 약병에 대한 실험을 했습니다.제라치 교수는 [36]카말돌리 유적이 흔들림에 의해 고체 액체 상태를 바꿀 수 있는 혈액도 포함하고 있다는 것을 보여주었습니다.그는 카말돌리 유물과 같은 상태로 보관된 자신의 혈액으로 이 현상을 더욱 재현했습니다.그는 "이러한 변화가 일어나는 이유를 설명하는 단명한 과학적 사실은 없습니다.혈액을 녹일 수 있는 능력을 운동의 탓으로 돌리기에는 부족하고, 보물 사건에 포함된 액체는 아직 밝혀지지 않은 이유로 상태가 바뀝니다."[37] 그는 결국 "피는 있고 [36]기적은 없다"고 주장했습니다.

유사제례

나폴리가 "피의 도시" (도시)[citation needed]로 알려지게 되었지만, 피의 액화에 대한 전설은 독특한 현상이 아닙니다.다른 예로는 산 그레고리오 아르메노 수도원에 있는 성 파트리샤와 세례자 성 요한의 피병과 라벨로에 있는 성 판탈레온이 있습니다.대체로, 교회는 캄파니아 출신의 일곱 명 혹은 스무 명의[39] 성인들의[38] 피를 기적적으로 액화한다는 주장을 인정했습니다. 그리고 사실상 그 [40]어디에서도 찾아볼 수 없습니다.다른 성인들의 피 숭배는 16세기 이후 중단되어 왔는데, 회의적인 제임스 랜디가 지역 장인이나 연금술사들이 이런 [38]종류의 유물을 만드는 비밀 조리법을 가지고 있다는 증거라고 지적했습니다.이탈리아 화학자[who?] 세 명으로 구성된 팀은 중세 노동자들에게 알려진 [38][41][42]지역 재료와 기술만을 사용하여 약병 안에 있는 액체의 모든 특성과 행동을 재현하는 액체를 만들어 낼 수 있었습니다.Jordan Lancaster는 이 관습이 [40]베수비오산의 예기치 않은 폭발로부터 지역 주민들을 보호하기 위한 이교도 의식의 기독교적 생존이었을 가능성을 열어 둡니다.

성 야누아리우스 보물 박물관

주요 기사:성 야누아리우스 보물 박물관

성 야누아리우스의 보물은 7세기 동안 교황, 왕, 황제, 유명인과 일반인들로부터 수집된 훌륭한 작품들과 기증품들의 모음집입니다.이 컬렉션의 모든 작품들을 분석한 전문가 집단에 의해 실시된 연구에 따르면, 성 야누아리우스의 보물은 영국의 엘리자베스 2세 여왕이나 러시아의 황제의 왕관보다 더 높은 가치가 있다고 합니다.보물은 1527년 나폴리시의 투표에 의해 설립된 고대 세속 기관인 성 야누아리우스 성당의 위임 덕분에 훼손되지 않은 상태로 남아있는 독특한 예술 걸작 모음집입니다.

오늘날 보물은 나폴리 돔의 오른쪽에 있는 아케이드 아래에 있는 성 야누아리우스 보물 박물관에 전시되어 있습니다.박물관을 방문하면 성당이 [43]문을 닫았을 때도 산 겐나로 성당에 접근할 수 있습니다.

  • Michele Dato, Necklace of St. Januarius, 1679.

    미켈레 다토, 성 야누아리우스 목걸이, 1679년

  • Matteo Treglia, Mitre of St. Januarius, 1713.

    마테오 트레글리아, 성 야누아리우스의 미트레, 1713년

  • The Savoia Emerald Cross, 1878

    사보이아 에메랄드 십자가, 1878

참고 항목

위키미디어 커먼즈에는 성 야누아리우스와 관련된 미디어가 있습니다.

메모들

  1. ^ 이 장소들에 대한 자세한 내용은 가톨릭 백과사전의 "성 야누아리우스"[3]에 대한 기사를 참조하십시오.
  2. ^ 라틴어: 이아누아리우스, 에피스코푸스 동시 순교자, 나폴리타네 우르비스 일러스트레이터 에클레시아.[4]
  3. ^ 1498년 로마 순교에서, 그의 순교는 10월이나 9월 19일이 [7]되기 13일 전에 일어났습니다.
  4. ^ 성 야누아리우스의 하기오 전기는 성 야누아리우스 9월 6일자 악타 산토르룸 셉템브리스 [10]6권에 편찬되어 있습니다.
  5. ^ 노먼은 [12]유물의 제거에 대한 요약적인 설명을 제공합니다.

참고문헌

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외부 링크