올리비에로 카라파
Oliviero Carafa | 이 글은 검증을 위해 인용구가 추가로 필요하다.– · · 책 · (2018년 7월)(이 메시지 과 시기 |
올리비에로 카라파 (1430년 3월 10일 – 1511년 1월 20일)는 라틴 올리버리어스 카라파어로 르네상스의 이탈리아 추기경이자 외교관이었다.[1][2] 당대 원장의 대다수와 마찬가지로 그는 교회의 왕자에게 기대되는 사치스럽고 눈에 띄는 생활 수준을 보여주었다. 그의 경력에서 그는 동년배들에게 양심적인 모범을 보이고 그의 친척인 조반니 피에트로 카라파를 지도했는데, 그는 또한 교황 바오로 4세가 되었을 때 1536년부터 1555년까지 "카디날 카라파"였다.
초기 교회생활
그는 나폴리에서 아라곤 가문의 군사와 행정업무에서 두각을 나타낸 뛰어난 집에서 태어났다.[3] 그의 아버지 프란체스코는 토레 델 그레코와 포르티치와 레시나의 영주였다. 그의 어머니 마리아 오글리아는 동시대 사람들이 흔히 지적했듯이 어머니 안나 산세베리노를 통해 토마스 아퀴나스와 먼 친척 관계였다.[4] 그의 삼촌 디오메데는 차례로 마달로니 백작이었고 알폰소 1세와 페란테 1세의 가까운 동맹이었다.[5] 어린 나이에 나폴리 대주교(1458년 11월 18일)로 승격되었지만, 그의 경력은 주로 성직자라기보다는 정치가였다. 그는 1484년 9월 20일까지 강력하고 돈벌이가 좋은 지위를 유지했지만, 교황 서약으로 그의 동생 알레산드로에게 그 자리를 물려줌으로써 레그노의 중심부에 있는 시야를 통제했다. 그 만일의 사태가 일어났을 때(1503년 7월) 그는 다시 한번 대주교로 있으면서 몇 달 안에 죽은 조카 베르나르디노에게 작위를, 그 다음 빈센조에게 작위를 주었다. "이 복잡한 형태의 교환된 호칭에서 분명히 드러나는 것은 카라파가 가족의 지배하에 나폴리의 명망 있고 부유한 호칭을 유지하기로 마음먹었다는 점이다."[6]
교황 바오로 2세는 1467년 9월 18일 산티 마르첼리노 에 피에트로 추기경으로 임명했고, 교황 식스토 4세는 1471년 나폴리의 페르디난드 왕에게 공관을 임명했다. 카라파는 교황 함대의 식스투스 제독에 의해서도 이름이 붙여졌는데, 이 제독은 그의 지휘 아래 오스만 투르크에서 스미르나를 포로로 잡았다. 따라서 카라파는 유능한 군사 지도자의 명성과 나폴리와의 불화에도 불구하고 그를 궁정에서 유지한 식스토 4세의 존경을 얻었다. 1473년, 그는 도미니카인들의 교단의 보호자로 임명되었다. 1476년 로드리고 보르지아 추기경의 뒤를 이어 알바노의 주교가 되었으며, 이 주교는 로마 쿠리아에서의 위상을 크게 높였다. 1484년 콘클라베에서는 식스토 4세의 유력한 후계자로 올리비에로의 이름이 거론되었지만, 페르디난드의 이익에 대한 그의 확고한 유착이 그의 솔직함을 막았다. 인노첸시오 8세가 당선된 후 올리비에로는 동생 알레산드로 카라파를 위해 나폴리의 관직을 사임하고, 1494년까지 유지한 스페인의 살라망카의 주교로 승격되었다. 무고한 8세 (1484–1492)의 격동적인 통치 기간 동안 카라파는 교황청의 나폴리 대사로 활동했고, 교회와 함께 왕을 회유하는 데 성공했으며 로마 성직자들의 감사를 받았다.[citation needed]
보르지아 지배
천진난만한 죽음(1492년 7월) 이후 카라파는 다시 교황이 되기 위해 노력했지만 1492년 콘클라베(8월)의 첫 투표에서 제외됐다. 주인과의 다툼에도 불구하고 그는 줄리아노 델라 로베레 추기경이 로드리고 보르지아 추기경을 지지하면서 나폴리를 지지하는 행동을 했다(스페인 혈통은 나폴리의 아라곤 왕조에게 위협이 되는 것처럼 보였다). 보르지아가 알렉산더 6세로 당선된 후 올리비에로의 영향력은 억제되지 않았다(그는 보르지아를 대신하여 신성한 추기경회의 학장으로 임명했다).
교황 알렉산데르 6세는 그의 판단을 높이 평가했는데, 이는 한 가지 특별한 경우에 의해 증명되었다.
"1493년 5월 22일 콤모소리에 이어 알렉산더는 그날 더 이상 브리프스에 서명하지 않겠다고 말하면서 회기를 끝냈다. 그러나 [카라파]는 모든 중요한 브리프를 들고 교황에게 올라갈 만큼 대담했다. 알렉산더가 그를 해고하기 전에, 의심의 여지없이 그의 남자를 아는 사람의 미소와 그와 그의 좋은 인간관계[Carafa]는 그의 손가락에서 교황의 반지를 떼고 나서 그 문서를 봉인했다. 야당 대표단이 항의하러 왔을 때 알렉산더는 자신이 한 일을 되돌릴 생각이 없다고 말했다. 그 장면은 알렉산더가 가치 있고 거룩한 추기경에게 이끌려 그런 일에 매우 기꺼이 임했음을 암시하고 있소."[7]
1494년 올리비에로는 10대 조카 지오반니 피에트로 카라파, 후에 교황 바오로 4세를 위해 치에티의 관직을 사임했다. 알렉산드르 6세의 통치 기간 동안 올리비에로는 점차 네폴리언 문제에 대한 개입을 포기하고 1501년 교황이 아라곤 왕조의 나폴리를 폐위시킨 황소에는 관여하지 않았다.[citation needed]
예술 후원자
카라파의 수입은 연간 1만2000두카트로 추산됐다.[8] 나폴리에서 그는 성당 지하에 있는 풍부하게 장식된 수코르포의 시내로 하이 르네상스를 가져왔는데, 성 야누아리우스의 유물을 충분히 웅장하게 담아 자신의 빈소 예배당으로도 사용할 수 있도록 설계되었다. 이 예배당은 1497년에 시작되어 1508년에 완공되었다.[9] 로마에서 그는 파리오네에 있는 오르시니족의 팔레조에 정착했는데, 거기서 그는 18세기 후반 팔라초 브라치에 의해 대체된 구조를 개조하기 위해 도나토 브라만테를 고용했을지도 모른다. 카라파는 르네상스 휴머니스트의 지적 후원자였고 학자들이 의지하는 위대한 도서관을 조립했다. 그는 수비아코에 있는 토르케마다에 의해 설립된 이탈리아 최초의 인쇄기에서 토르케마다의 인쇄 애호를 이어갔다.[10] 그의 집에서는 조카인 지암피에트로 카라파, 후에 교황 바오로 4세가 라틴어, 그리스어, 히브리어로 철저한 훈련을 받았다. 그곳에서 1501년 로마인들이 "파스키노"라고 부르는 매맞은 로마 대리석이 발굴되었고, 나보나 광장 서쪽에 있는 파스키노 광장(Pasquino)과 팔라초 브라스키(Palazzo Braschi)의 모퉁이에서 받침대 위에 세워졌다.
그는 예술의 후원에 헌신했고, 1478년부터 도미니카 교단의 추기경으로서 도미니카 교회 산타 마리아 소프라 미네르바에 아낌없이 혜택을 주었다. 성녀 안누시테와 그의 후원자인 성 토마스 아퀴나스를 위해 바쳐진 예배당은 그에 따라 안누시테마에 대해 조직되었다.[11] 예배당을 꾸미기 위해 그는 1488년에 필리피노 리피를 고용했다. 플로렌스에서 명성을 떨친 그 화가를 위해, 그것은 그의 첫 번째 대형 프레스코였다.[12] 제단편에서 리피는 성 토마스 아퀴나스가 카라파를 성모 마리아에게 선물하는 것처럼 무릎을 꿇은 그의 후원자, 갸름하고 뼈만 남은 얼굴, 길고 날카로운 코, 좁은 입술을 프로필로 묘사했다.[11]
브라만테가 로마에 도착했을 때, 그의 첫 건축 위원회는 산타 마리아 델라 페이스의 성직자 카라파로부터 왔다.[citation needed]
교황 율리우스 2세의 교황직 수행 중에 떨어진 그의 생애 마지막 몇 년 동안 카라파는 교회의 현명한 조언자로 여겨졌다. 그는 1511년 1월 20일에 죽었다. 그의 무덤은 산타 마리아 소프라 미네르바의 카라파 성당에 있지만, 그의 유해는 나중에 나폴리로 옮겨져 성당에 묻혔다.[13]
메모들
- ^ Piestrasanta, Silvestro (1682). "ELOGIUM GENTIS CARAFAEAE AC STEMMA PROCERUM EIUS". SYMBOLA HEROICA (in Latin). Amsterdam: Amstelaedami, Apud Janssonio-Waesbergios & Henr. Wetstenium. p. XXX (30).
- ^ 1494년 로마에 발행된 양피지 헌장/개정서, 올리버리어스 카라파 등.
- ^ 카라파의 다른 추기경들은 필리포 카라파 델라 세라(1378) 지안빈첸초 카라파(1527), 카를로 카라파(1555), 디오메데 카라파(1555), 알폰소 카라파(1557년), 안토니오 카라파(1568년), Decio Carafa (1611); Pierluigi Carafa (1645); Carlo Carafa della Spina (1664); Fortunato Ilario Carafa della Spina (1686); Pierluigi Carafa, iuniore (1728); Francesco Carafa della Spina di Traetto (1773); Marino Carafa di Belvedere (1801); and Domenico Carafa della Spina di Traetto (1844); see F. 1913년 파미글리 셀레브리 이탈리아 2시리즈 나폴리 P. 리타에서 "I Carafa di Napoli"라는 스칸도네.
- ^ 게일 L. 가이거 "필리피노 리피의 카라파 "공고": 신학, 예술 규약, 후원" 아트 게시판 63.1 (1981년 3월:62–75) 페이지 71.
- ^ 니콜스, 맥그리거, 샬롯, 제임스 H. 르네상스 나폴리: 다큐멘터리 역사, 1400-1600. 뉴욕 & 브리스톨: 이탈리카 프레스 234페이지
- ^ 다이애나 노먼 " 나폴리 성당의 수코르포: '모든 샤펠의 제국'" Zeitschrift für Kunstgeschichte 49.3 (1986:323–355) 페이지.335.
- ^ 미카엘 드 라 베도예르, <메들소메 프리아>와 <웨이워드 포프> 144-145페이지
- ^ Norman, Diana (3 December 2004). Possessions. London: Open University.; F. 스트라줄로 "일 카드" '올리비에로 카라파 메케나테 델 리나시멘토' 아티 델아카디아나, 뉴시리즈 14편(1965:1–24)이 그의 후원을 자세히 다룬다.
- ^ C.Malice, Imago Artis Edizioni, 2007년 Napoli, "Il Cardinale Oliviero Carafa e Il tractato di' Bernardino Siculo"를 참조하십시오.
- ^ R.P. 모티어, 히스토이어 데스 Marestres Généraux de l'Ordre des Frerre Prcheurs, vol. 25 (파리) 1911: 가이거 1981, 페이지 69 노트 45.
- ^ a b Norman, Diana (1993). "In imitation of Saint Thomas Aquinas: art, patronage and liturgy within a Renaissance chapel". Renaissance Studies. 7 (1): 1–42. ISSN 0269-1213.
- ^ 가이거 1981:62–75; 1486년 카라파는 예배당을 확장하기 위해 인접한 땅을 구입했다.
- ^ 로렌초 카르델라. 산타 로마나 치에사 추기경 '암기 storiche de' 토모 3세 로마: 팔리아리니, 1793년, 페이지 162.
참조
 | 위키미디어 커먼즈에는 올리비에로 카라파와 관련된 미디어가 있다. |
- 산타 마리아 소프라 미네르바 카라파 성당에서 필리피노 리피의 프레스코
- Miranda, Salvador. "CARAFA, Oliviero (1430-1511)". The Cardinals of the Holy Roman Church. Florida International University. OCLC 53276621.
