가톨릭 포주올리 교구
Roman Catholic Diocese of Pozzuoli포주올리 교구 디에케시스 푸테올라나 | |
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위치 | |
나라 | 이탈리아 |
교회주의 주 | 나폴리 |
통계 | |
면적 | 105km2(41제곱 mi) |
인구 - 총계 - 가톨릭(비회원 포함) | (2016년 기준) 534,780 51만9000명 (197.0%) |
파리시 | 69 |
정보 | |
디노미네이션 | 가톨릭교회 |
굿 | 로만 레트 |
확립된 | 1세기 |
성당 | 캣테드랄레 디 S. 프로쿨로 |
세속 사제 | 85 (제산) 41 (종교령) 43 퍼머 디콘스 |
현 리더십 | |
교황 | 프란시스 |
비숍 | 겐나로 파스칼라 |
지도 | |
웹사이트 | |
www.diocesipozzuoli.it |
포주올리 교구(라틴어: 디에체시스 푸테올라나)는 이탈리아 남부 캄파니아의 로마 가톨릭 주교다. 메트로폴리탄 로마 가톨릭 나폴리 대교구의 서프라간으로,[1][2] 다른 이웃 교구인 아베사와 이스키아와 같다.
역사
포주올리의 교구는 서기 100년경에 창건되었다고 한다. 타르수스의 바울이 로마(사도 28:13-14)에서 재판을 받으러 가는 길에 포수올리에 상륙했다는 사실과 안티오키스의 이그나티우스가 로마로 인도될 때 포수올리에 상륙했다는 사실에 근거한 추측이다. 어느 언급도 교구의 존재를 증명하지 못하며, 심지어는 기성 공동체의 존재까지도 증명하지 못한다.[3]
프로쿨루스, 아쿠티우스, 유티우스, 아르테마스는 포주올리의 순교자였고, 베네벤토의 성 야누아리우스와 그의 동료들은 이곳에서 순교를 당했다.[4]
1198년 포주올리 성당에서 서쪽으로 2마일도 안 되는 솔파테라 화산이 격렬하게 폭발했고, 대지진 때문에 포주올리의 모든 건물이 피해를 입었다.[5]
12세기에 티레니아 해에서는 해적질이 상당히 증가했다. 어떤 해적단은 쿠메를 붙잡아 카스텔로를 요새화하고 활동 본부로 삼았다. 잦은 표적이던 아베사의 주교들은 나폴리에 원조를 호소했고, 1207년 피에트로 디 레트라가 이끄는 나폴리에서 원조를 보낸 군사대장 고프레도 데 몬테푸스콜로의 원조를 얻었다. 해적들은 뿔뿔이 흩어졌고, 쿠메의 마을과 카스텔로는 함락되어 완전히 파괴되었다.[6] 나폴리 대주교는 신성한 유물을 되찾아 제거했고, 프리미케리우스 쿠메 대성당 지부장은 아베사 교구로 편입되었고, 아베사 교구와 포주올리 교구는 억압된 쿠마 교구(이탈리아)로부터 영토를 얻었다. 나폴리의 대주교들은 영구히 쿠메의 주교 직책을 맡았다.[7]
1536년 포주올리 근교에서 일련의 지진이 시작되어 1538년 9월 26일과 27일의 폭발로 최고조에 달했으며, 이 폭발은 몬테 누오보라고 불리는 성당에서 불과 2마일 떨어진 곳에 새로운 화산을 출현시켰다. 폭발 직전에 바다는 해변에서 200피트나 후퇴했다. 사실상 그 지역의 모든 건물들이 피해를 입었다.[8]
2016년에는 4,119명당 한 명의 가톨릭 신부가 있었다.
성당
주교의 자리는 포주올리의 지역 순교자 프로쿨루스를 기리는 포주올리 대성당에 있다. 6세기에 이르러 주로 대리석으로 이루어진 건물인 아우구스투스 신전이 기독교 성당으로 사용하기 위해 개조되었다. 17세기에 마르틴 데 레온 카데나스 주교(1631년–1650년)는 옛 성당을 완전히 바로크식 구조로 감싸 복원시켰고, 이 성당은 1964년까지 존속했다.[9] 성당은 1964년 대형 화재로 폐쇄됐다가 2014년 예배를 위해 다시 문을 열었지만, 2019년에는 아우구스투스 신전에 대한 고고학적 복원 작업으로 토요일과 일요일에만 문을 연다. 그 건물이 폐쇄되는 동안 포주올리에 있는 산타 마리아 델라 콘솔라지온의 근처 교회는 친목회 역할을 했다.
성당은 세 명의 고관(딘, 아치데아콘, 칸토르)과 열두 명의 카논으로 구성된 한 장에서 관리하고 섬긴다.[10] 1775년에는 네 명의 고관이 있었다.[11]
1300년 5월 7일 포주올리의 카논들은 교황 보니파스 8세에게 주교 선출권을 넘겨주었다.[12]
몬테루시엘로에 있는 교구의 공동묘지는 성 파올로 아포톨로(Concattedrale di. Paolo Afortholo)이다. 사도 바울.[citation needed]
마르틴 데 레온 카데나스 주교(1631년–1650년)[13]가 교구 시노드(Syn de Leon Cardenas (1631년–1650년)
포주올리의 주교
1300년까지
- 플로렌티우스(372–[16]378)
- ...
- 테오도로스 (435년)[17]
- ...
- 율리우스 (혹은 줄리우스)[18] (448–449)
- ...
- 익명(참가 600명)[23]
- ...
- [조시무스](7세기)[24]
- ...
- 가우디오스 (680명 참가)[25]
- ...
- 스테파누스 (10세기)[26]
- ...
- 레오 (참석 c. 1030)[27]
- ...
- 도나투스 (1119, 1121년 출석)[28]
- ...
- 마우리우스(1135명 출석)[29]
- ...
- 조앤스(1153명 출석)[30]
- ...
- M. (1187,[31] 1193)
- ...
- 리처드러스 (1235명 출석)[32]
- ...
1300년부터 1600년까지
- 프랑시스커스(1304명 참가)[39]
- 니콜라우스 스칸디토(1308명 참가)[40]
- Guilelmus de Salone, O.최소 (1317명 출석)[41]
- 오, 베니스의 파울리누스최소(1344–[42]1344)
- 란두푸스 케이프셀라트로(1344–[43]1373)
- 루도비코 데 카살리버스 (1373–1380)[44]
- 페트루스 (1380–1385) 아비뇽 순종[45]
- 페트루스 데 트라라 (1385–1389?) 아비뇽 순종
- 니콜라우스 (c. 1389) 로마 순종[46]
- 프란체스코 체쿠스 (c. 1391) 로마 순종[47]
- 필리푸스 (1395–1398) 로마[48] 순종
- 루도비쿠스 (로이시오스) 로마 복종
- 사이먼 알로파 (데 로파) (1401) 로마 복종[49]
- 토마소 토렐리 (1401–[50]1405)
- 토마소 브란카치오 (1월 – 1405년 7월)[51]
- 로렌초 디 길리오토 (1405–1434)[52]
- 마테오 커스토니 (1434년)[53]
- 로렌초 다 나폴리, O.Min. (1435–1447)[54]
- 루도비코 디 코스탄조 (1442–1447) 우서퍼[55]
- 루도비코 (또는 안젤로) 디 코스탄조 (1447–1465)
관리자 또는 비숍[56] - 토마소 카라파 (1470–[57]1473)
- 피로 데 아지아 (1473–[58]1493)
- 자코포 오르시니 (1493–1494?)[59]
- 안토니오 지아코니 (1494–1514)[60]
- 베르나르도 도비지 다 비비에나 추기경(1514–1515) 행정관[61]
- 시메오네 데 베르나콜리(1515년 7월 6일 – 1537년 사망)
- 카를로 보로미오(1537–1540)[62]
- 베르나르디노 카스텔라리 (1540년 8월 17일 – 1542년 사임)[63]
- 지안 마테오 카스탈도,[64] O.S.B. (1542–1586)
- 레오나르도 비로, O.S.B. (1587년 – 1603년 1월 4일)[65]
1600년부터
- 오프라엠의 제로니모 베르나르도 데 키로스. (1604–1616?)[66]
- 로렌초 몬조니스 갈라티나, O.F.M. (1617–1630)[67]
- O.S.A. Martin de Leon Cardenas (1631년 4월 7일 –1650년 4월 7일)[68]
- 세데 빈자리(1650–1653)
- 후안 바우티스타 베르치 데 캄파니아(비스코), O.F.M. (1653년 10월 6일 - 1663년 사망)[69]
- 베네딕토 산체스 데 에레라 (1664년 3월 24일 – 1674년 6월 14일 사망)[70]
- 카를로 델라 팔마, C.R. (1675년 5월 27일 – 1682년 사망)[71]
- 디에고 이바녜스 데 라 마드리드 이 부스타멘테 (1684년 10월 2일 – 1687년)[72]
- 도메니코 마리아 마르체스, O.P. (1688년 5월 31일 ~ 1692년 5월)[73]
- 호세 산즈 데 빌라라굿, O.F.M. (1693년 1월 2일 ~ 1696년)[74]
- 카를로 쿠졸리니 (1697년 2월 25일 – 1698년 8월)[75]
- 주세페 팔체스, O.F.M. (1699년 4월 11일 - 1703년 11월)[76]
- 미셸 페티로 (1705년 12월 14일 – 1709년 4월 24일)[77]
- 세데 빈자리(1709–1713)
- 피에트로 카발칸티, C.R. (1713년 5월 22일 – 1723년 7월 31일)[78]
- 토마스 안젤루스 파산떼, 슈 P. (1725년 1월 29일 ~ 1732년 11월)[79]
- 니콜로 데 로사 (1733년 12월 2일 – 1774년 1월 사망)[80]
- 제롤라모 단돌피 (Landolfi) (1775년 5월 29일 – 1789년 11월 21일)[81]
- 세데 빈자리(1789–1792)
- 세데 빈자리(1794–1797)
- 카를로 마리아 로시니 (1797년 12월 18일 – 1836년 2월 18일)[83]
- 피에트로 이그나지오 마롤다, C.SS.R. (1837년 5월 19일 – 1842년 3월 15일)
- 라파엘레 퍼포 (1843년 4월 3일 – 1876년 12월 23일)
- 겐나로 데 비보 (1876년 12월 23일 – 1893년 2월 15일)[84]
- 미켈레 제자 디 자포네타 (1893년 ~ 1919년 6월 12일)[85]
- 주세페 페트론 (1921년 9월 23일 ~ 1933년 3월 23일)
- 알폰소 카스탈도 (1934년 3월 27일 ~ 1950년)[86]
- 세데 빈집(1950–1958)
- 알폰소 카스탈도, 관리자
- 알폰소 카스탈도 (1958–1966)[87]
- 세데 빈자리 (1966–1974)
- 살바토레 소렌티노(1974년 2월 21일 ~ 1993년 5월 8일 은퇴)
- Silvio Padoin (1993년 5월 8일 – 2005년 9월 2일 은퇴)[88]
- 겐나로 파스칼라(2005년[89] 9월 2일 - 현재)
메모들
- ^ "포주올리의 다이오시스" Catholic-Hierarchy.org. 데이비드 M. 체니. 2016년 [self-published source]2월 29일 회수
- ^ "포주올리의 다이오시스" GCatholic.org. 가브리엘 차우. 2016년 [self-published source]2월 29일 회수
- ^ 란조니, 211-212페이지.
- ^ 아르테마스의 열정은 10세기에 쓰여졌다. 란조니, 페이지 212.
- ^ Mario Baratta (1901). I terremoti d'Italia: Saggio di storia, geografia e bibliografia sismica italiana (in Italian). Torino: Fratelli Bocca. pp. 29–30 no. 133.
- ^ 가에타노 모로니, 디지오나리오 디 에루디지오네 스토리코-에클레시아스타볼 XIX(베네치아: Tipografia Emiliana 1843), 페이지 22(이탈리아어)
- ^ 우겔리 6세, 230쪽 카펠레티, 페이지 534.
- ^ 바라타 94번 403번
- ^ 셰릴로, 554쪽
- ^ 우겔리, 269페이지.
- ^ 리츨러-세프린, 계층 구조 카톨리카 6호, 페이지 349, 노트 1. 네 번째는 아마도 테롤로그인일 것이다.
- ^ 포주올리의 캐논 조반니 셰릴로, 555 페이지 1열.
- ^ 우겔리, 페이지 286.
- ^ 포주올리에서 S. 켈소스의 숭배는 있었지만 그가 주교라는 증거는 없었다. 란조니, 페이지 212: "Tutto é oscuro into a lui. Pozzuoli의 Sihanno notice del suo culto; del suo 성공회 puteolano nessuna. 라 수아 레겐다 스트라오르디나리아...."
- ^ 우겔리 272쪽 3번에 따르면 성공회 명단에 이름이 올라 있다. 랑조니 p. 213은 자신의 존재에 대한 증거가 없으며, 혼란스러울 수도 있다고 지적한다: "센자 알쿠나 프로바. 체 시아 스타토 데순토 다이, 조반니 체 콤파오 넬 사이비 시노 넬 사이비 시노도 로마노 델 324?"
- ^ 플로렌티우스 주교는 372년 로마 평의회에서 아마도 이단 때문에 혹은 다른 이유로 비난을 받았다. 그는 물러났지만 378년에 다시 자리를 잡으려고 시도했다. 카펠레티, 페이지 646. 란조니, 페이지 213, 1번.
- ^ 테오도로스 주교는 435년 5월 13일에 세상을 떠났다. 카펠레티, 페이지 646. 란조니, 페이지 213, 2번.
- ^ 율리우스 주교는 449년 에베소 평의회에서 교황 레오 1세의 사도교 교단이었다. 카펠레티, 페이지 647. 란조니, 페이지 213, 3번.
- ^ 스테파누스는 포주올리의 10세기 주교로, 'S의 계승'의 헌신을 받았다. 나폴리의 집사 피에트로의 '포주올리의 아르테마' 랑조니, 213페이지 CF 카펠레티, 647페이지
- ^ "Claudius Puteolanus"는 사크로룸 Conolutioniorum nova et mampissima collectio editio novissima, 토머스 7세, 카펠레티, 652페이지에서 조반니 도메니코 만시가 읽은 이름이다. 란조니(Lanzoni, p. 213)는 올바른 판독이 "파우술라누스(Pausulanus)", 피케노(Piceno)의 파우술래(Pausulae)임을 나타내므로 클라우디우스를 포주올리의 성공회 명단에서 삭제한다.
- ^ 아우쿠피우스는 499년 교황 젤라시오 1세의 로마 시노드에 참석했다. 카펠레티, 652페이지 란조니, 페이지 213번, 4번.
- ^ 게미누스는 교황 파스찰 1세로부터 교황의 위임장을 받았다. 만시, 토머스 9세, 페이지 734. 란조니, 페이지 213, 번호 5.
- ^ 600년 7월 교황 그레고리오 1세의 서한에는 이름을 알 수 없는 푸테올리의 주교가 언급되어 있다. 필리푸스 자페와 S. 로웬펠트, 레제스타 폰티쿰 로마노룸 토머스 1세(라이프치히: Veit 1885), 페이지 201, 번호 1787. 란조니, 페이지 213, 번호 6.
- ^ 랑조니 p. 213에 따르면, 그 이름은 순교학에서 "소시무스"를 거짓으로 읽은 것이다. 이 명칭은 또한 카펠레티(652페이지)에 의해 거부되었다.
- ^ 가우디오수스 주교는 680년 아가토 교황의 로마 시노드에 참석하여, 교황 아가토가 콘스탄티노폴리스 평의회에 보낸 시노문서를 구독했다. J. D. 만시(ed.), 사크로럼 콘조룸 노바 등 엠프리시마 콜렉시오, 편집오 노비시마, 토머스 XI(Florence: A. Zatta 1765) 페이지 299. 카펠레티, 652페이지 우겔리, 275쪽은 가우디오수스 주교가 콘스탄티노폴리스 평의회에 실제로 참석하도록 한 것은 잘못된 것이다.
- ^ 셰릴로, 페이지 552열 1. 란조니, 페이지 213. cf. 카펠레티, 647페이지
- ^ 레오 주교는 S의 수도원에서 은둔자가 되기 위해 성공회 왕좌를 사임했다. 아그넬로. 그는 피터 다미아노스에 의해 언급되었다. 우겔리, 페이지 276 카펠레티, 페이지 652.
- ^ 카푸아 왕자인 로버트는 아스 수요일과 성 목요일에 면죄부(또는 면죄부)를 주는 조건으로 포주올리 교구에 일부 교회를 교부했다. 1121년 도나투스 주교는 카푸아의 요르단우스 왕자로부터 교회를 반환받았다. 우겔리, 페이지 276-278. 카펠레티, 페이지 653-656.
- ^ 마우리우스 주교는 카푸아 요르단우스 왕자의 아들인 카푸아 리차드 왕자로부터 포수올리 성에서 지급된 데시마의 교부금(또는 교부금의 확인)을 받았다. 우겔리, 페이지 278. 카펠레티, 페이지 657-658.
- ^ 우겔리, 페이지 278. 카펠레티, 페이지 658.
- ^ M. 주교는 나폴리에 있는 S. 그레고리오 교회의 성결식에 참석했고, 1193년에 존 게알베르트를 신성화시킨 황소에 서명했다. 우겔리, 페이지 278. 카펠레티, 페이지 658. 날짜는 1193년 10월 1일, 1194년: 안토넬라 데글'에 속하는 황소라는 오래된 보고에도 불구하고.인노첸티니(2001), "조반니 구알베르토" in: 디지오나리오 비오그라피코 데글리 이탈리아어 56권 (트렉카니 2001)
- ^ Eubel, Entrigia catholica I, 페이지 409.
- ^ 우겔리의 권위 279페이지에서 마태오스는 교황 그레고리오 10세(1272–1276), c. 1274년에 사망하였다.
- ^ 찰스 1세는 안젤루스 주교에게 포수올리, 바이애, 솔파타라의 데시메를 할당했다. 우겔리, 페이지 279. 카펠레티, 페이지 658.
- ^ 우겔리 279페이지에 따르면, 안젤로스는 1282년에 포주올리의 주교를 계승했다.
- ^ 우겔리, 페이지 279. 카펠레티, 페이지 658.
- ^ 아르날두스는 우겔리, 카펠레티, 감스에게 알려지지 않았다. 409 페이지인 유벨 1세는 이름과 날짜를 알려주고, 그의 정보를 감스 탓으로 돌린다!
- ^ 우겔리 279페이지의 에미션에 의해 카펠레티(p. 658)는 조안네스의 성결 날짜를 1288년이 아니라 1298년으로 정하고 있다. 그는 1304년에 면죄부를 준 것이 증명되었다.
- ^ 감스, 페이지 914, 2열
- ^ 니콜라우스는 1308년 9월에 죽었다. 우겔리, 페이지 279. 감스, 페이지 914, 2열
- ^ 1324년 6월 1일 교황 요한 XXII에 의해 아베사 교구로 전근되었다. Gams, 페이지 914, 2열 (1320년 12월 시작일을 부여함) Eubel I, 123 페이지, 409.
- ^ 파울리누스 목사는 교황의 참회자였다. 1324년 6월 20일 교황 요한 XXII에 의해 포주올리의 주교로 임명되었다. 그는 1344년에 죽었다. Eubel I, 페이지 409.
- ^ 란돌포 카피체 라트로는 나폴리 교회의 시밀리아르치(측정가)였다. 1344년 7월 5일 교황 클레멘스 6세에 의해 포주올리의 주교로 임명되었다. 그는 1373년에 죽었다. 카펠레티, 페이지 659. Eubel I, 페이지 409.
- ^ 루도비코 데 카살리버스(Ludovico de Casalibus)는 1380년 교황 클레멘스 7세에 의해 라벤나 교구로 이양되었다. 카펠레티, 페이지 659. Eubel I, 페이지 409, 415 (오류로 1385년 이전 날짜 만들기)
- ^ 페트루스는 이전에 마르시의 주교였다(1380년 1월 14일–1380년 6월 15일). 1380년 6월 15일 교황 클레멘스 7세에 의해 포주올리 교구로 전근되었다. 그는 1385년에 펜네 교구로 전근되었다. 우겔리, 페이지 280. 카펠레티, 페이지 659-660. Eubel I, 327페이지, 409페이지.
- ^ 카펠레티, 660페이지
- ^ 프란체스코는 보니파이스 9세에 의해 포르투갈의 교황 넌시오가 되었다. Eubel I, 409 페이지, 노트 4.
- ^ 1398년 11월 20일 필리푸스 주교는 교황 보니파이스 9세에 의해 마르시 교구로 전근되었다. 카펠레티, 660페이지 Eubel I, 페이지 328, 409.
- ^ 사이먼은 이전에 몰페타의 주교(1386–1401)를 지낸 바 있다. 그는 1401년 3월 26일 교황 보니파이스 9세에 의해 포주올리의 주교로 임명되었고 같은 해 10월 이전에 사망했다. Eubel I, 페이지 335, 409-410.
- ^ 토렐리는 1401년 10월 13일 포주올리의 주교로 임명되었다. Eubel I, 페이지 410.
- ^ 브란카치오는 1405년 7월 30일 교황 보니파이스 9세에 의해 트리카리코의 주교로 임명되었다. Eubel I, 페이지 410, 497.
- ^ 트로자 출신인 디 길리오토는 베스타(Viesti)의 주교(1403–1405)를 지냈었다. 1405년 9월 29일 교황 인노첸시오 7세에 의해 포주올리의 주교로 임명되었다. 그는 1434년에 죽었다. 카펠레티, 660-661페이지 감스, 941쪽 2열 Eubel I, 페이지 411; II, 페이지 219.
- ^ 커스토니는 1년도 채 안 되었다. 카펠레티, 661페이지
- ^ 로렌조는 라벨로의 주교 당선자였다. 1435년 2월 18일 교황 유제니우스 4세에 의해 포주올리의 주교로 임명되었다. 1447년 3월 30일, 로렌초 주교는 교황 니콜라스 5세에 의해 1447년 3월 29일 트리카리코 교구로 전근되었다. 카펠레티, 661페이지 Eubel II, 페이지 219, 255.
- ^ 교황 니콜라스 5세는 1447년 5월 31일 서한에서 포주올리 성직자를 5년 이상의 기간 동안 포주올리 교구 소속의 물품을 압류하여 사용했다고 사면했다. 카펠레티 662-663
- ^ 유벨은 루도비코를 합법적인 주교로 열거하지만, 그가 몇 년 동안 관리자로 있을 뿐인데, 이는 그가 성직을 위한 것으로 추측되는 정식 연령을 밑돌았기 때문이라고 언급하고 있다. 그는 915페이지의 감스가 1147일자 안젤로를 삽입하고 있다고 지적한다. 감스는 카펠레티(663쪽)를 축출하고 있는데, 그는 포추올리 출신이며 아마도 루도비코 디 코스탄조의 친척인 안젤로 디 코스탄조가 1447년 주교였다고 진술하고 있다. Eubel I, 페이지 219, 1과 함께.
- ^ 토마소는 나폴리 대주교 올리비에로 카라파 추기경의 동생이었다. 1470년 1월 29일 교황 바오로 2세에 의해 포주올리의 주교로 임명되었다. 1473년 8월 13일 교황 식스토 4세에 의해 트리벤토 교구로 전근되었다. Eubel II, 페이지 219, 257.
- ^ 아지아는 이전에 카푸아 성당 장의 캐논이었다. Eubel II, 페이지 219.
- ^ 오르시니: Eubel II, 페이지 219.
- ^ 지아코니는 이전에 우젠토의 주교(1489–1494)를 지낸 바 있다. 그는 1494년 3월 19일 교황 알렉산더 6세에 의해 포주올리 교구로 전근되었다. 그는 1514년에 죽었다. Eubel II, 페이지 206, 219.
- ^ 도비지는 주교가 아니었고, 실제로 그가 어떤 성령을 받았다는 증거는 없다. 그는 1515년부터 1518년까지 프랑스에서 교황청 공관이었다. 카펠레티, 663-664페이지.
- ^ 밀라노 출신이지만 카를로는 교황 비오 4세와 밀라노 대주교의 조카인 유명한 카를로 보로미오는 아니었다. 그는 1530년부터 1537년까지 우젠토의 주교로 있으면서 황제 찰스 5세에 의해 그 관직에 추대되었다. 1537년 7월 6일 교황 바오로 3세에 의해 포주올리 교구로 전근되었다. 그는 1540년에 죽었다. Eubel III, 262 페이지(노트 2; 280).
- ^ 카스텔라리는 1525년부터 1529년까지 카살레 몬페라토(피에몬트)의 주교로 있었는데, 그곳에서 그는 이폴리토 데 메디치 추기경의 후임으로 행정관이 되었다. 1531년 마케스의 부교로 임명되었고, 1538년 카살레 교구로 복직되었다. 그 후 그는 교황군 총사령관을 지냈다. 1540년 8월 17일 스페인 왕 필립 2세의 요청으로 교황 바오로 3세에 의해 포주올리의 주교로 임명되었고, 카살레 교구도 유지할 수 있는 권리를 가지고 있었다. 그는 1542년에 사임하였고, 카살레로 다시 돌아왔다. 그는 1546년에 죽었다. Eubel III, 145 페이지(주 5: 262).
- ^ 카스탈도는 네오폴리탄 사람으로, 카사노 후작과 팔라틴 왕자의 동생 조반니 바티스타 카스탈도의 동생이었다. 그는 올리브탄 회중이었다. 그는 1542년 3월 1일 스페인 왕 필립 2세의 요청에 따라 포주올리의 주교로 임명되었는데, 교황 바오로 3세는 나탈륨의 분사를 허가했다. 1548년 그는 화재와 지진의 피해를 입은 성당을 복구했다. 1586년 나폴리에서 90세의 나이로 사망하였다. 우겔리, 페이지 284-285. 카펠레티, 664페이지 Eubel III, 262 페이지, 노트 4.
- ^ 베네벤토 출신으로 베네딕토 수도사 출신인 바이로는 카파치오 교구, 포수올리의 캐논, 라테란 바실리카의 비카르 신부를 지냈었다. 그는 아스카니오 콜론나 추기경의 신학자로, 당시 나폴리 총독 안토니오 페레노티 그란벨레 추기경이었다. 그는 포주올리의 교구보다 그를 더 선호하는 스페인 왕 필립 2세의 신학자였다. 그는 1587년 1월 7일 교황 식스토 5세에 의해 임명되었다. 그는 1603년에 죽었다. 카펠레티, 페이지 665-666. Eubel III, 280 페이지, 노트 5.
- ^ 퀴로스는 스페인 태생이었다. 그는 카스텔라마레 디 스타비아(1601–1604)의 주교였다. 스페인 국왕으로부터 포주올리의 주교로 임명되었고, 1604년 8월 18일 교황 클레멘스 8세에 의해 선입견(승인)되었다. 그는 우겔리 (1615년에 죽었다고 진술한) 285페이지의 질병으로 로마에서 죽었다. 카펠레티, 666쪽 (1616년에 죽었다고 진술한 사람) Gams, 페이지 915 컬럼 1. 고챗, 140페이지, 노트 2; 289. Vidal Guitarte Izquierdo (1994). Episcopologio español (1500-1699): españoles obispos en España, América, Filipinas y otros países (in Spanish). Roma: Instituto Español de Historia Eclesiástico. pp. 116, no. 733.
- ^ 1596년부터 1606년까지 그는 남부 이탈리아 미네르비노의 주교였다. 그는 1610년부터 1617년까지 이탈리아 남부의 란치아노 대주교였다. 스페인 국왕으로부터 포주올리의 주교로 지명된 그는 1617년 11월 20일 교황 바오로 5세로부터 선입견(승인)을 받았다. 그는 1630년 2월 11일에 죽었다. Gams, 페이지 915 컬럼 1. 고챗, 페이지 214, 243, 289.
- ^ 1650년 8월 27일 카르데나스는 팔레르모 대주교로 임명되었다. 고챗, 쪽지 4와 함께 페이지 289.
- ^ 고챗, 289쪽 5노트
- ^ 고챗, 페이지 289, 노트 6. "베네딕토 산체스 데 에레라" Catholic-Hierarchy.org 데이비드 M. 체니. 2016년 10월 [self-published source]29일 회수
- ^ 델라 팔마: 리츨러-세프린, 계층 구조 카톨리카 V, 페이지 325 (노트3)
- ^ 1687년 6월 9일 이바녜스 데 라 마드리드 이 부스타멘테가 쿠타의 주교로 임명되었다. 리츨러-세프린 V, 325 페이지 4.
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- ^ 1950년 1월 14일 카스탈도는 테살로니키 대주교와 나폴리의 코아드주토르 대주교로 임명되었다. 1958년 2월 7일 나폴리 대주교가 되었다. 마틴 브루어, 핸드부치 데르 카르디넬: 1846-2012 (Berlin: W. de Gruyter 2014), 페이지 1893-1894.
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책들
참조 작업
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- Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica (in Latin). Tomus 1 (second ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크) (라틴어)
- Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica (in Latin). Tomus 2 (second ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
- Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica (in Latin). Tomus 3 (second ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
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- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi. Tomus VI (1730-1799). Patavii: Messagero di S. Antonio.
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et recentioris aevi (in Latin). Volume VII (1800–1846). Monasterii: Libreria Regensburgiana.
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추가 텍스트(도움말) - Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et recentioris aevi (in Latin). Volume VIII (1846–1903). Il Messaggero di S. Antonio.
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추가 텍스트(도움말) - Pięta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et recentioris aevi (in Latin). Volume IX (1903–1922). Padua: Messagero di San Antonio. ISBN 978-88-250-1000-8.
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추가 텍스트(도움말)
연구
- Ambrasi, Domenico; D'Ambrosio, Angelo (1990). La diocesi e i vescovi di Pozzuoli: "ecclesia sancti proculi puteolani episcopatus" (in Italian). Pozzuoli: Ufficio Pastorale Diocesano.
- Cappelletti, Giuseppe (1864). Le chiese d'Italia: dalla loro origine sino ai nostri giorni : opera (in Italian). Volume decimonono (19). Venice: G. Antonelli. pp. 635–671.
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추가 텍스트(도움말) - 케르, 폴 프리돌린(1925). 이탈리아 폰티피시아 볼 8세(베를린: Weidmann 1925), 페이지 466–468(라틴어)
- 란조니, 프란체스코(1927). Le diogesi d'Italia dalle origini al principio del secolo 7세(안 604). 펜자:F. 레가, 페이지 211–213. (이탈리아어)
- 스헤릴로, 조반니(1848), "포주올리"는 다음과 같다.
- Ughelli, Ferdinando; Coleti, Niccolo (1720). Italia sacra sive De episcopis Italiæ, et insularum adjacentium (in Latin). Tomus sextus (6). Venice: apud Sebastianum Coleti. pp. 267–290.
외부 링크
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